“ትንሣኤ እንደሚኖር በአምላክ ላይ ተስፋ አለኝ” ሥራ 24:15

 [ጥናት 49 ከ ws 12/20 ገጽ 2 የካቲት 01 - የካቲት 07, 2021]

ይህ “የጥናት መጣጥፉ አንቀፅ” እንደ “ሁለት ምስክሮች ህግ” በመሰረታዊነት የተሳሳተ ነው ፣ “ሁለቱን መዳረሻዎች ደንብ” ለማጠናከር ያለመ ነው ፡፡ ቅቡዓን ነን የሚሉ ወገኖች ተስፋቸው የቅዱሳት መጻሕፍትን መሠረት መድገም አስፈላጊ መሆኑን ድርጅቱ ተመልክቷል ፡፡ ድርጅቱ ለሁሉም የይሖዋ ምሥክሮች መጠበቂያ ግንብ ጥናት በሚለው ርዕስ ውስጥ ስለዚህ ጉዳይ መወያየት አስፈላጊ መሆኑን የተረዳው ለምን እንደሆነ ጥሩ ጥያቄ ነው። ከሁሉም በላይ የሚነካው ቢያንስ ቢያንስ በድርጅቱ የመጨረሻ የመታሰቢያ መታሰቢያ መሠረት በጠቅላላው ወደ 20,000 ያህል ተካፋዮች ሲሆን የክርስቶስን መስዋእትነት ለመቀበል በ 8,000,000 ገደማ ላይ ነው ፡፡ እኛ ብቻ መገመት እንደቻልነው ፣ ያንን እንደ አከራካሪ ግዛት እና እንደ የድርጅቱ መብት እንተወዋለን ፣ አናደርገውም ፡፡

የተሳሳቱ አመለካከቶችን መፍታት

የመጠበቂያ ግንብ ሁለተኛው ክፍል “የተሳሳቱ አመለካከቶችን መፍታት” የሚል መጠሪያ ማድረጉ ተገቢ ነው! ችግሩ ድርጅቱ የተሳሳቱ አመለካከቶችን በመቅረፍ ላይ ነው በሚለው ላይ የራሱ ያልሆነ የቅዱሳን ጽሑፎች የተሳሳቱ አመለካከቶችን በማወጁ ነው ፡፡ እንዴት ሆኖ?

አንቀጽ 12 “ጳውሎስ “ክርስቶስ ከሙታን እንደተነሣ” በገዛ ራሱ እውቀት ያውቅ ነበር። ይህ ትንሣኤ ቀደም ሲል ወደ ምድር ከተነሱት ትንሣኤ የላቀ ነው - እንደገና ለመሞትም። ጳውሎስ ኢየሱስ “በሞት ላንቀላፉት በኩራት” እንደሆነ ተናግሯል። ኢየሱስ በመጀመሪያ የነበረው በምን መልኩ ነው? እርሱ እንደ መንፈስ ፍጡር ወደ ሕይወት የተነሳ የመጀመሪያው ሰው ሲሆን ከሰው ልጆችም ወደ ሰማይ ያረገው የመጀመሪያው ነው ፡፡ - 1 ቆሮንቶስ 15 20; ሥራ 26: 23; አንብብ 1 ጴጥሮስ 3:18, 22. ”ብለዋል ፡፡

ይህ ገምጋሚ ​​የሚከራከረው የመጨረሻው ዓረፍተ ነገር ቃል ነው። እውነት ነው ኢየሱስ “እንደ መንፈስ ሆኖ ወደ ሕይወት የተነሳ የመጀመሪያው ሰው ነበር” ፣ ግን በመጠበቂያ ግንብ መጣጥፉ እንደተጠቀሰው ሌሎች እንደ መንፈስ ፍጡራን ይነሳሉ? በግልፅ በመናገር ፣ ይህ ገምጋሚ ​​ስህተት ሊሆን ቢችልም ፣ ሌሎች እንደ መንፈስ ፍጥረታት ወደ ሕይወት እንደሚነሱ የሚገልፅ ሌላ መጽሐፍትን ማግኘት አልቻልኩም. አንዳንድ ጥቅሶች አሉ ፣ አንዳንዶች እንደ ሁኔታው ​​ይተረጉማሉ ፣ ግን እኔ ለማውቀው ማንም ይህንን በግልፅ አይገልጽም ፡፡ (እባክዎ: - 1 ቆሮንቶስ 15: 44-51 የሚለውን ከመናገሩ በፊት ማንም አይናገረውም። አይናገርም። የእንግሊዝኛ ቋንቋን ማጣመም ነው (እና ለዚያም ግሪክኛ ነው)። ለጥልቀት ምርመራ የመጨረሻ ማስታወሻ ማጣቀሻ ይመልከቱ) 1 ኛ ቆሮንቶስ 15) [i].

ሌሎች “ከሰው ልጆች ወደ ሰማይ እንዲያርግ ”፣ እንደገና ፣ የመጽሐፍ ቅዱስ መጠበቂያ ግንብ የታሰበበት ትርጉም ሰማይ ፣ የእግዚአብሔር ፣ የኢየሱስና የመላእክት መንግሥት ባሉበት ይህ እንደሚሆን በትክክል አይናገርም ፡፡ (ዳግመኛ 1 ተሰሎንቄ 4: 15-17 ከጌታ ጋር መገናኘት በአየር ወይም በሰማይ ወይም በምድራዊ ሰማያት እንጂ የእግዚአብሔር ግዛት አይደለም ፡፡)[ii]

የኢየሱስ ትንሣኤ የላቀ መሆኑን ፣ እና ሐዋርያው ​​ቅዱስ ጳውሎስ ስለ እሱ የተናገረው ትልቅ ምክንያት “ከሙታን ለመነሣት የመጀመሪያው”፣ ከሞት የተነሳው ስጋት የወደፊቱ ሞት ስጋት ሳይኖር በሕይወት ሲቆይ የመጀመሪያው መሆኑ ነው ፣ እሱ ስለ ሌሎች ትንሳኤዎች ያውቅ ነበር ፣ በእውነቱ አንድ ራሱንም አድርጓል (የሐዋርያት ሥራ 20 9) ፡፡ ሁለተኛው ፍሬዎች በቅዱሳት መጻሕፍት መዝገብ ውስጥ ከተመዘገቡት ሌሎች ትንሳኤዎች ሁሉ ይህ ልዩነት ይኖራቸዋል ፡፡

እነዚያ በሕይወት እንዲኖሩ ይደረጋል

አንቀጽ 15 የተወሰኑ የቅዱሳት መጻሕፍት ክፍሎች በአጠቃላይ ለክርስቲያኖች ሳይሆን ለተለየ “የተቀባ” ክፍል ብቻ የተጻፈ መሆኑን አስመሳይ እና አልፎ አልፎ የድርጅቱን ትምህርት በዘፈቀደ ተግባራዊ ያደርጋል ፡፡ የኢየሱስን ትንሣኤ ምሳሌ ከ “ቅቡዓን” ትንሣኤ ጋር ወደ ሰማይ መነሳት መሆኑን ለማስረዳት ከአውደ-ጽሑፉ ውጭ ሮማውያን 6 3-5 ይወስዳል ፡፡ ሆኖም ሮሜ 6 8-11 ፣ የሮሜ 6 3-5 ዐውደ-ጽሑፍ እንዲህ ይላል “በተጨማሪም ፣ ከክርስቶስ ጋር ከሞትን ፣ እኛም ከእርሱ ጋር እንደምንኖር እናምናለን። 9 እኛ እናውቃለንና ክርስቶስ ከሙታን ከተነሣ በኋላ ከእንግዲህ ወዲህ አይሞትም ፤ ሞት ከእንግዲህ በእርሱ ላይ ጌታ አይደለም. 10 ለሞተው ሞት ደግሞ ስለ ኃጢአት አንድ ጊዜ ለዘላለም ሞተ። የሚኖረው ሕይወት ግን እግዚአብሔርን የሚጠቅስ ነው. 11 እንዲሁ እናንተ ደግሞ በኃጢአት እንደ ሞታችሁ ራሳችሁን considerጠሩ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ እግዚአብሔርን በመያዝ እግዚአብሔርን ኑሩ ፡፡ ምሳሌው በሐዋርያው ​​ጳውሎስ መሠረት እነሱ ልክ እንደ ክርስቶስ ከእንግዲህ ወዲያ አይሞቱም የሚል ነው ፡፡ ያ ሞት ከእንግዲህ በእነሱ ላይ ጌታ እንደማይሆን እና ከኃጢአትና አለፍጽምና ይልቅ እግዚአብሔርን በማጣቀስ እንደሚኖሩ ፡፡

ስለዚህ አንቀጽ 16 “በተጨማሪም ጳውሎስ ኢየሱስን “በኩራት” ብሎ በመጥራት ከዚያ በኋላ ሌሎች ከሞት ወደ ሰማያዊ ሕይወት እንደሚነሱ ጠቁሟል። ነው ሀ “የተሳሳተ እይታ”. የቅዱሳት መጻሕፍት አስተያየት ሳይሆን የድርጅቱ አመለካከት ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ አንደኛው መቶ ዘመን አይሁዳውያን በምድር ላይ ስለ ትንሣኤ ያላቸው እምነት (የሰዱቃውያንን ሳይጨምር) የቀየረውን ክርስቶስን በግልፅ አዲስ ተስፋ ለክርስቲያኖች እንደከፈተ ማረጋገጥ አለበት ፡፡

ሌላ "የተሳሳቱ አመለካከቶች”በዚህ የመጠበቂያ ግንብ ጽሑፍ የወጣው አንቀጽ 17 ን ይ includeል “ዛሬ የምንኖረው በተተነበየው የክርስቶስ“ መገኘት ”ወቅት ነው። ሐዋርያው ​​ዮሐንስ ኢየሱስ ስለ ሰጠው ራእይ ሲጽፍ ይህ እንዴት ነው ፣ በራእይ 1 7 ፣ እነሆ ፣ እሱ ከደመናዎች ጋር ይመጣል ዓይንም ሁሉ ያየዋል, እና እሱን የወጉት; እና ስለ እርሱ የምድር ነገዶች ሁሉ በሐዘን ራሳቸውን ይመታሉ". በሳንሄድሪን ሸንጎ ፊት ለፍርድ በቀረበ ጊዜ ኢየሱስ እንኳ ነገራቸው “የሰው ልጅ በኃይል ቀኝ ተቀምጦ በሰማይ ደመናዎች ሲመጣ ታያለህ” (ማቴዎስ 26:64) በተጨማሪም ፣ ኢየሱስ በማቴዎስ 24 30-31 ውስጥ ነግሮናል “የሰው ልጅ ምልክት በሰማይ ይታያል ከዚያም የምድር ነገዶች ሁሉ በልቅሶ ራሳቸውን ይደበደባሉ የሰው ልጅም በኃይልና በታላቅ ክብር ወደ ሰማይ ደመና ሲመጣ ያዩታል። መላእክቱንንም በታላቅ መለከት ድምፅ ይልካል ከአራቱ ነፋሳትም የተመረጡትን ይሰበስባሉ….

አዎን ፣ ሁሉም የምድር ነገዶች የሰው ልጅ (ኢየሱስን) መምጣትን ያዩ ነበር እናም ያ የተመረጡትን ከመሰብሰብ ይቀድማል። የሰው ልጅ መምጣትን አይተሃል? ሁሉም የምድር ነገዶች የሰው ልጅ መምጣትን አይተዋልን? መልሱ አይ መሆን አለበት! ለሁለቱም ጥያቄዎች ፡፡

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፣ ከእነዚህ ክስተቶች ውስጥ አንዳቸውም ገና አልተከናወኑም ፣ በተለይም የተመረጡት መሰብሰብ የሰው ልጅ የሚታየውን መምጣቱን ተከትሎ ነው ፡፡ ስለዚህ ትንሳኤው አስቀድሞ ተፈጽሟል የሚሉ ሁሉ ጳውሎስ በጢሞቴዎስ በ 2 ጢሞቴዎስ 2 18 ላይ እንዳስጠነቀቀው ውሸትን እያታለሉን ነው ፡፡ “እነዚህ ሰዎች ትንሳኤው አስቀድሞ ተከሰተ ብለው ከእውነት ፈቀቅ ብለዋል እናም የአንዳንዶችን እምነት እያበላሹ ነው ፡፡”

አዎን ፣ ትንሳኤ የተረጋገጠ ተስፋ ነው ግን ለሁሉም እውነተኛ ክርስቲያኖች አንድ እና አንድ አይነት ተስፋ ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ እሱ ገና አልተጀመረም ፣ አለበለዚያ ፣ ስለእሱ ሁላችንም እናውቃለን ፡፡ በድርጅቱ “የተሳሳቱ አመለካከቶች” አይታለሉ ፡፡

 

በመጽሐፍ ቅዱስ መዝገብ ውስጥ ያሉትን ትንሣኤዎች በሙሉ እና የትንሣኤ ተስፋን እድገት ለመመልከት ስለዚህ ርዕስ ጥልቅ የቅዱሳት መጻሕፍት ምርመራ ለማድረግ ለምን በዚህ ጣቢያ ላይ የሚከተሉትን ሁለት ተከታታይ ጽሑፎችን አይመረምሩም ፡፡

https://beroeans.net/2018/06/13/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-foundations-of-the-hope-part-1/

https://beroeans.net/2018/08/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-jesus-reinforces-the-hope-part-2/

https://beroeans.net/2018/09/26/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-the-guarantee-made-possible-part-3/

https://beroeans.net/2019/01/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-the-guarantee-fulfilled-part-4/

https://beroeans.net/2019/01/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-1/

https://beroeans.net/2019/01/22/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-2-2/

https://beroeans.net/2019/02/22/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-3/

https://beroeans.net/2019/03/05/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-4/

https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/

https://beroeans.net/2019/05/02/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-6/

https://beroeans.net/2019/12/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-part-7/

 

[i]  የ 1 ቆሮንቶስ 15 ን ውይይት በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ይመልከቱ- https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/

[ii] ሲቪሎችን.

ታዳዋ

ጽሑፎች በታዳua ፡፡
    13
    0
    ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x