መንፈስ ቅዱስ JW.orgን እንደተወ የሚያሳይ ማረጋገጫ አለ?

የመጠበቂያ ግንብ ማኅበር በጽሑፎቹ ላይ ስለሚፈጽማቸው ስህተቶች አስተያየት ለመስጠት ጊዜ የለኝም፣ ነገር ግን በየጊዜው አንድ ነገር ዓይኖቼን ይማርካል እና በቅን ኅሊና ችላ ማለት አልችልም። ሰዎች ድርጅቱን የሚመራው አምላክ ነው ብለው በማመን ወጥመድ ውስጥ ገብተዋል። ስለዚህ ይህ እንዳይሆን የሚያሳየው ነገር ካለ መናገር እንዳለብን ይሰማኛል።

ድርጅቱ ብዙ ጊዜ ምሳሌ 4:18ን በመጥቀስ የተለያዩ ስህተቶችን፣ የውሸት ትንበያዎችን እና የተሳሳቱ ትርጓሜዎችን ለማስረዳት ይጠቀምበታል። እንዲህ ይነበባል፡-

" የጻድቃን መንገድ ግን እንደ ንጋት ብርሃን ነው፥ ሙሉ ቀንም እስኪሆን ድረስ እየደመቀ ይበራል። ( ምሳሌ 4:18 )

ደህና፣ በዚያ መንገድ ለ150 ዓመታት ያህል ሲጓዙ ቆይተዋል፣ ስለዚህ ብርሃኑ አሁን መታወር አለበት። ሆኖም፣ ይህን ቪዲዮ እስክንጨርስ ድረስ፣ የሚመለከተው ቁጥር 18 ሳይሆን የሚከተለውን ጥቅስ መሆኑን የምታዩ ይመስለኛል።

"የክፉዎች መንገድ እንደ ጨለማ ነው; የሚያሰናክላቸው ምን እንደሆነ አያውቁም።” ( ምሳሌ 4:19 NW )

አዎ፣ በዚህ ቪዲዮ መጨረሻ ላይ፣ ድርጅቱ ከክርስትና መሠረታዊ ገጽታዎች በአንዱ ላይ ያለውን ግንዛቤ እንዳጣ የሚያሳይ ማስረጃ ታያለህ።

ከመስከረም 38 የጥናት እትም ላይ የወጣውን “ወደ መንፈሳዊ ቤተሰባችሁ ቅረብ” የሚለውን የመጠበቂያ ግንብ ጥናት አንቀጽ 2021ን በመመርመር እንጀምር። መጠበቂያ ግንብከኅዳር 22 እስከ 28, 2021 ባለው ሳምንት በጉባኤ ውስጥ ጥናት ተደርጓል።

በርዕሱ እንጀምር። መጽሐፍ ቅዱስ ስለ አንድ ክርስቲያን ቤተሰብ ሲናገር፣ ዘይቤያዊ ሳይሆን ቀጥተኛ ነው። ክርስቲያኖች የአምላክ ልጆች ሲሆኑ ይሖዋ ደግሞ አባታቸው ነው። እርሱ ሕይወትን ይሰጣቸዋል, እና ሕይወትን ብቻ ሳይሆን የዘላለምን ሕይወትን ይሰጣል. እንግዲያው ክርስቲያኖች እርስ በርሳቸው እንደ ወንድምና እህቶች መጠራታቸው ትክክል ነው፤ ምክንያቱም ሁሉም አንድ አባት ስላላቸው ነው፤ የዚህ ጽሑፍም ቁም ነገር ይህ ነው፤ በአጠቃላይ ጽሑፉ ባሰፈርኳቸው አንዳንድ ትክክለኛ ቅዱስ ጽሑፋዊ ነጥቦች መስማማት አለብኝ። ያደርጋል።

ጽሑፉ በአንቀጽ 5 ላይ “እንደ ታላቅ ወንድም ሁሉ ኢየሱስም አባታችንን እንዴት ማክበርና መታዘዝ፣ እሱን ላለማሳዘንና የእሱን ሞገስ እንዴት ማግኘት እንደምንችል አስተምሮናል።

ይህ የመጠበቂያ ግንብ እትም ለመጀመሪያ ጊዜ ያነበብከው ከሆነ፣ ደረጃቸውም ሆነ ትልቅ ደረጃ ያላቸው የይሖዋ ምሥክሮች ማለትም ይሖዋ አምላክን እንደ አባታቸው አድርገው ይመለከቱታል የሚል መደምደሚያ ላይ ትደርስ ነበር። አምላክን እንደ አባታቸው ማግኘታቸው ሁሉንም ወንድሞችና እህቶች፣ የአንድ ትልቅና ደስተኛ ቤተሰብ አካል ያደርጋቸዋል። ኢየሱስ ክርስቶስን እንደ ታላቅ ወንድም አድርገው ይመለከቱታል።

አብዛኞቹ ምሥክሮች ከአምላክ ጋር ስላላቸው አቋም በሚሰጠው ግምገማ ይስማማሉ። ሆኖም ድርጅቱ ያስተማራቸው ነገር አይደለም። የእግዚአብሔር ልጆች ከመሆን ይልቅ፣ የእግዚአብሔር ወዳጆች እንደሆኑ ተምረዋል። ስለዚህ፣ በሕጋዊ መንገድ አባት ብለው ሊጠሩት አይችሉም።

አማካኝህን የይሖዋ ምሥክር ብትጠይቀው እሱ የአምላክ ልጅ እንደሆነ ገልጿል፣ ነገር ግን ሌሎች በጎች ማለትም ከጠቅላላው የይሖዋ ምሥክሮች 99.7% የሚሆነው ቡድን—የአምላክ ብቻ ናቸው በሚለው የመጠበቂያ ግንብ ትምህርት ይስማማል። ጓደኞች፣ የይሖዋ ወዳጆች። እንዴት ሁለት እርስ በርሳቸው የሚቃረኑ ሃሳቦችን በአእምሮአቸው ሊይዙ ይችላሉ?

ይህን እያዘጋጀሁ አይደለም። ማስተዋል መጽሐፍ ስለ ሌሎች በጎች የሚናገረው ይህ ነው።

 it-1 p. 606 ጻድቅነትን አውጁ

ኢየሱስ በመንግሥቱ ክብር ስለሚመጣበት ጊዜ በሚናገረው አንድ ምሳሌ ወይም ምሳሌ ላይ በበጎች የተመሰሉት ሰዎች “ጻድቃን” ተብለው ተጠርተዋል። ( ማቴ 25፡31-46 ) ይሁን እንጂ በዚህ ምሳሌ ላይ እነዚህ “ጻድቃን” ክርስቶስ “ወንድሞቼ” ብሎ ከጠራቸው ሰዎች የተለዩና የተለዩ ሆነው መገኘታቸው ትኩረት የሚስብ ነው። ( ማቴ 25:34, 37, 40, 46፤ ከዕብ 2:10, 11 ጋር አወዳድር።) እነዚህ በግ መሰል ሰዎች የክርስቶስን መንፈሳዊ “ወንድሞች” በመርዳት በራሱ በክርስቶስ ላይ እምነት እንዳላቸው በማሳየት በአምላክ ተባርከዋል እንዲሁም “ጻድቃን” ተብለዋል።” በማለት ተናግሯል። ልክ እንደ አብርሃም፣ እንደ እግዚአብሔር ወዳጆች ጻድቅ ሆነው ይቆጠራሉ። ( ያዕ 2:23 )

ስለዚህ ሁሉም የእግዚአብሔር ወዳጆች ናቸው። አንድ ትልቅ ፣ ደስተኛ የጓደኞች ቡድን። እግዚአብሔር አባታቸው ሊሆን አይችልም ኢየሱስም ወንድማቸው ሊሆን አይችልም ማለት ነው። ሁላችሁም ጓደኛሞች ናችሁ

አንዳንዶች ይቃወማሉ፣ ግን ሁለቱም የእግዚአብሔር ልጆች እና የእግዚአብሔር ወዳጆች ሊሆኑ አይችሉም? እንደ የመጠበቂያ ግንብ ትምህርት አይደለም።

“...እግዚአብሔር የእርሱን ተናግሮአል ቅቡዓን እንደ ልጆች ጻድቃን ሌሎችም በጎች እንደ ወዳጆች ጻድቃን…” (w12 7 / 15 ገጽ. 28 አን. 7)

ለማብራራት፣ የእግዚአብሄር ልጅ ከሆንክ—እግዚአብሔርም እንደ ወዳጅ አድርጎ ይቆጥርሃል ወይም አይመለከትህ፣ ምንም አይደለም—የእግዚአብሔር ልጅ ከሆንክ፣ የሚገባህን ርስት ታገኛለህ። በመጠበቂያ ግንብ ትምህርት መሠረት ይሖዋ ሌሎች በጎች እንደ ልጆቹ ጻድቃን አለመሆናቸው ልጆቹ አይደሉም ማለት ነው። ልጆች ብቻ ውርሱን ያገኛሉ.

የአባካኙን ልጅ ምሳሌ አስታውስ? አባቱን ርስቱን እንዲሰጠው ጠየቀው ከዚያም ወስዶ አባከነ። የዚያ ሰው ወዳጅ ቢሆን ኖሮ የሚለምነው ርስት ባልነበረ ነበር። አየህ፣ ሌሎች በጎች ሁለቱም ወዳጆችና ልጆች ከሆኑ፣ አብ እንደ ልጆቹ ጻድቅ አድርጎ ይጠራቸዋል። (በነገራችን ላይ እግዚአብሔር ክርስቲያኖችን ወዳጆቹ አድርጎ ጻድቅ አድርጎ ሲፈርድበት የምናገኝበት በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የለም።የበላይ አካሉ ይህን አቋቁሞ፣ ከተደራራቢው ትውልድ ጋር እንዳደረጉት ትምህርትን ፈጥሯል።

በያዕቆብ 2:23 ላይ አብርሃም እንደ እግዚአብሔር ወዳጅ ሲገለጽ የምናየው አንድ ጥቅስ አለ ነገር ግን ኢየሱስ ክርስቶስ እኛን ወደ እግዚአብሔር ቤተሰብ ለመመለስ ነፍሱን ከመሰጠቱ በፊት ነው። ለዚህ ነው አብርሃም ይሖዋን “አባ አባት” ብሎ ስለጠራው መቼም አላነበብክም። ኢየሱስ መጥቶ የማደጎ ልጆች እንድንሆን መንገዱን ከፈተልን።

“ለተቀበሉት ሁሉ ግን፣ በስሙ ስላመኑ የእግዚአብሔር ልጆች ይሆኑ ዘንድ ሥልጣንን ሰጣቸው። 13 የተወለዱትም ከእግዚአብሔር እንጂ ከደም ወይም ከሥጋ ፈቃድ ወይም ከሰው ፈቃድ አይደሉም። ( ዮሐንስ 1:12, 13 )

“ለተቀበሉት ሁሉ የእግዚአብሔር ልጆች ይሆኑ ዘንድ ሥልጣንን ሰጣቸው” እንደሚል አስተውል። እሱን የተቀበሉት ለመጀመሪያዎቹ 144,000 አይናገርም አይደል? ይህ በመጀመሪያ የመጣ-በመጀመሪያ የሚቀርብ ሽያጭ አይደለም። የመጀመሪያዎቹ 144,000 ሸማቾች ለአንድ ነፃ የዘላለም ሕይወት ኩፖን ያገኛሉ።

አሁን ድርጅቱ የራሱን አስተምህሮ የሚጻረር ነገር ለምን ያስተምራል? ልክ ከአንድ ዓመት በፊት፣ ከቤተሰብ አጠቃላይ ሐሳብ ጋር የሚቃረን ሌላ የመጠበቂያ ግንብ ጥናት ርዕስ ነበር። በሚያዝያ 2020 እትም፣ አንቀጽ 17 ጥናት፣ “ጓደኞች ጠርቻችኋለሁ” ለሚለው ርዕስ እንስተናገዳለን። ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ መናገሩ ነው። ይሖዋ እየተናገረን አይደለም። ከዚያም “ከኢየሱስ ጋር ያለን ወዳጅነት ከይሖዋ ጋር ወዳጅነት ለመመሥረት ያስችላል” የሚል ርዕስ ያለው ሣጥን እናገኛለን። እውነት? መጽሐፍ ቅዱስ የት ነው የሚለው? አያደርግም። ሠርተውታል። ሁለቱን መጣጥፎች ብታወዳድሩ፣ በዚህ ዓመት መስከረም ላይ ያለው ክርስቲያን የአምላክ ልጆች እንደሆኑና ይገባል የሚለውን ትምህርት የሚያጠናክር ቅዱስ ጽሑፋዊ ማጣቀሻዎች የተሞላ መሆኑን ትገነዘባለህ። ሆኖም፣ ኤፕሪል 2020 ብዙ ግምቶችን ይሰጣል፣ ነገር ግን ክርስቲያኖች የአምላክ ወዳጆች ናቸው የሚለውን ሐሳብ የሚደግፍ ምንም ቅዱሳት መጻሕፍት አልሰጠም።

በዚህ ቪዲዮ መጀመሪያ ላይ ድርጅቱ ከክርስትና መሰረታዊ ጉዳዮች ውስጥ በአንዱ ላይ ያለውን ግንዛቤ እንዳጣ የሚያሳዩ ማስረጃዎችን እንደምናየው ነግሬያችኋለሁ። ያንን አሁን እናየዋለን።

በሚያዝያ 2020 በወጣው ርዕስ ላይ ከአምላክ ጋር ስለመመሥረት “ለኢየሱስ ያለንን ፍቅር ከመጠን በላይ ወይም ትንሽ ግምት ውስጥ ማስገባት የለብንም” በማለት የሚከተለውን አስደናቂ መግለጫ ሰጥተዋል።

በተለመደው ፋሽን፣ አንባቢው ለሚሉት ነገር ቅዱስ ጽሑፋዊ ድጋፍ ይሰጣል ብለው እንዲገምቱት ተስፋ በማድረግ ከዚህ መግለጫ ጋር የመጽሐፍ ቅዱስ ማጣቀሻን አያይዘዋል እናም በተለመደው ፋሽን አይደለም ። እንኳን ቅርብ አይደለም።

"ስለወደዳችሁኝ የእግዚአብሔርም ወኪል ሆኜ እንደ መጣሁ ስላመናችሁ አብ እርሱ ራሱ ይወዳችኋልና።" ( ዮሐንስ 16:27 )

ክርስቲያኑ ለኢየሱስ ብዙ ፍቅር ስላለው የሚያስጠነቅቀው ነገር የለም።

ለምንድነው የምለው ይህ አስደናቂ አባባል ነው? ምክንያቱም ምን ያህል ከእውነት እንደወደቁ እያስገረመኝ ነው። ምክንያቱም በምንም መልኩ መስተካከል፣ መገደብ፣ መገደብ አለበት ብሎ ለማሰብ ከመሠረቱ የክርስትና መሠረታዊ መሠረት ማለትም ፍቅር መሆኑን ማመን አልችልም። መጽሐፍ ቅዱስ ግን በተቃራኒው ይነግረናል፡-

“በሌላ በኩል ግን የመንፈስ ፍሬ ፍቅር፣ ደስታ፣ ሰላም፣ ትዕግሥት፣ ቸርነት፣ በጎነት፣ እምነት፣ የውሃት፣ ራስን መግዛት ነው። እንደዚህ ያሉትን የሚከለክል ሕግ የለም። ( ገላትያ 5:22, 23 )

እንደዚህ ያሉትን የሚከለክል ህግ የለም ማለት ምን ማለት ነው? እነዚህን ነገሮች የሚቆጣጠሩት ምንም ገደቦች, ገደቦች, ደንቦች የሉም ማለት ነው. በመጀመሪያ የተጠቀሰው ፍቅር ስለሆነ ገደብ ማድረግ አንችልም ማለት ነው። ይህ ፍቅር ክርስቲያናዊ ፍቅር፣ አጋፔ ፍቅር ነው። በግሪክ ውስጥ ለፍቅር አራት ቃላት አሉ። አንዱ በፍቅር ስሜት ለሚገለጽ ፍቅር። ሌላው ለቤተሰብ ያለው በደመ ነፍስ ፍቅር ነው። ለጓደኝነት ፍቅር ሌላ። እነዚህ ሁሉ ገደብ አላቸው. ከእነዚህ ውስጥ በጣም ብዙ መጥፎ ነገር ሊሆን ይችላል። ግን ለኢየሱስ ባለን ፍቅር አጋፔ ፍቅር ወሰን የለውም። በሌላ መንገድ ለመናገር በሚያዝያ 2020 መጠበቂያ ግንብ ላይ ያለው ርዕስ እንደሚያሳየው የአምላክን ሕግ ይቃረናል። ከተጻፈው በላይ ለመሄድ። እግዚአብሔር አንድም የለም ብሎ የተናገረበትን ህግ ለማውጣት።

የእውነተኛ ክርስትና መለያ መለያ ፍቅር ነው። ኢየሱስ ራሱ በዮሐንስ 13:​34, 35 ላይ ሁላችንም የምናውቀውን ጥቅስ ነግሮናል። ሁሉም የበላይ አካል አባላት የገመገሙት ይህ የመጠበቂያ ግንብ መግለጫ ሁሉንም የጥናት ርዕሶች እንደሚከልሱ ስለሚነግሩን ክርስቲያናዊ ፍቅር ምን እንደሆነ ግንዛቤ እንዳጡ ያሳያል። እውነትም በጨለማ እየሄዱ በማያዩት ነገር ይሰናከላሉ።

የአምላክ ቻናል እንደሆኑ አድርገው የሚገምቱ ሰዎች የመጽሐፍ ቅዱስን የመረዳት ችግር ምን ያህል አስከፊ እንደሆነ ለማሳየት በመስከረም 6 መጠበቂያ ግንብ አንቀጽ 38 አንቀጽ 2021 ላይ የሚገኘውን ይህን ምሳሌ ተመልከት።

ችግሩን አይተሃል? መልአኩ ክንፍ አለው! ምንድን? የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናታቸው እስከ አፈ ታሪክ ድረስ ይዘልቃል? ለምሳሌዎቻቸው ህዳሴ ጥበብን እያጠኑ ነው? መላእክት ክንፍ የላቸውም። በጥሬው አይደለም. በቃል ኪዳኑ ታቦት መክደኛ ላይ ያሉት ኪሩቦች ክንፍ ነበራቸው፣ ግን ይህ ተቀርጾ ነበር። በአንዳንድ ራእዮች ላይ ክንፍ ያላቸው ሕያዋን ፍጥረታት አሉ ነገርግን እነዚያ ሀሳቦችን ለማስተላለፍ በጣም ምሳሌያዊ ምስሎችን ይጠቀማሉ። በጥሬው እንዲወሰዱ የታሰቡ አይደሉም። በመጽሃፍ ቅዱስ ውስጥ መልአክ የሚለውን ቃል ፈትሸው ሁሉንም ማጣቀሻዎች ከቃኘህ ጥንድ ክንፍ ያደረገ መልአክ ሰውን የጎበኘበትን አንድም አታገኝም። መላእክት ለአብርሃምና ለሎጥ በተገለጡላቸው ጊዜ “ሰዎች” ተብለዋል። ስለ ክንፎች ምንም አልተጠቀሰም. ዳንኤል ገብርኤልና ሌሎች ሲጎበኟቸው ሰዎች እንደሆኑ ገልጿል። ማርያም ወንድ ልጅ እንደምትፀንስ ሲነገራት ወንድ አየች። ታማኝ ወንዶችና ሴቶች ከተቀበሉት የትኛውም የመላእክት ጉብኝት መልእክተኞቹ ክንፍ እንደነበራቸው አልተነገራቸውም። ለምን ይሆናሉ? ልክ በተዘጋ ክፍል ውስጥ እንደተገለጠው ኢየሱስ፣ እነዚህ መልእክተኞች ከእውነታችን ሾልከው መውጣት ይችላሉ።

ይህ ክንፍ ያለው መልአክ ምሳሌ በጣም ሞኝነት ከመሆኑ የተነሳ አሳፋሪ ነው። መጽሐፍ ቅዱስን በተሳሳተ መንገድ ያቀርባል እና የእግዚአብሔርን ቃል ለማጣጣል ብቻ ለሚፈልጉ ሰዎች ወፍጮ የበለጠ ይሰጣል። ምን ማሰብ አለብን? መልአኩ ከሰማይ እየወረደ ወደ ጌታችን አጠገብ ሊያርፍ ? የእነዚያ ግዙፍ ክንፎች መወዛወዝ በአቅራቢያው የተኙትን ደቀመዛሙርት የቀሰቀሳቸው ይመስልሃል። ታማኝ እና ልባም ነን እንደሚሉ ታውቃላችሁ። ሌላው ልባም የሚለው ቃል ጥበብ ነው። ጥበብ እውቀትን ተግባራዊ ማድረግ ነው፡ ነገር ግን እውነተኛ የመጽሐፍ ቅዱስ እውቀት ከሌለህ ጠቢብ መሆን ከባድ ነው።

ስዕል አንድ ሺህ ቃላት ዋጋ እንዳለው ሲነገር ሰምተሃል። በጄደብሊው ዋና መሥሪያ ቤት ያለውን አቢስማል የስኮላርሺፕ ደረጃ ለመረዳት ከፈለጋችሁ ይህንን እሰጣችኋለሁ።

አሁን ከዚህ ሁሉ ምን እንውሰድ? ኢየሱስ “ተማሪ ከመምህሩ አይበልጥም፤ ነገር ግን ሙሉ በሙሉ የሰለጠነ ሁሉ እንደ መምህሩ ይሆናል” ብሏል። ( ሉቃ. 6:40 ) በሌላ አነጋገር ተማሪ ከመምህሩ አይበልጥም። መጽሐፍ ቅዱስን ካነበብክ አስተማሪህ አምላክና ጌታህ ኢየሱስ ነው, እናም በእውቀት ለዘላለም ትነሳለህ. ይሁን እንጂ አስተማሪህ መጠበቂያ ግንብ እና ሌሎች የድርጅቱ ጽሑፎች ከሆነ። እም፣ ያ ኢየሱስ የተናገረውን ያስታውሰኛል፡-

" ላለው አብዝቶ ይሰጠዋልና ይበዛለትማል። የሌለው ግን ያው ያለው እንኳ ይወሰድበታል። ( ማቴዎስ 13:12 )

ይህን ቻናል ስለተመለከቱ እና ስለደገፉ እናመሰግናለን።