PIMO የለም፡ ክርስቶስን በሰው ፊት መመስከር

 

(ይህ ቪዲዮ በተለይ በይሖዋ ምሥክሮች ላይ ያተኮረ ነው፣ ስለዚህ ተቃራኒ ካልተገለጸ በስተቀር ሁልጊዜ አዲስ ዓለም ትርጉምን እጠቀማለሁ።)

ፒኤምኦ (PIMO) የሚለው ቃል በቅርብ የተገኘ ሲሆን ከጄደብሊው መሠረተ ትምህርትና ከአስተዳደር አካል ፖሊሲዎች ጋር ያላቸውን አለመግባባት ለመደበቅ ሲሉ ከሽማግሌዎች (እንዲሁም የሚነግሯቸውን ሰዎች) ለመሸሸግ በተገደዱባቸው የይሖዋ ምሥክሮች የተፈጠረ ነው። የቤተሰብ ግንኙነታቸውን ይጠብቃሉ. PIMO አካላዊ ውስጥ፣ አእምሮአዊ ውጪ ማለት ምህጻረ ቃል ነው። በስብሰባዎች ላይ ለመገኘት የሚገደዱ እና የበላይ አካሉን መመሪያ የሚከተሉ አስመስለው የሚጠሏቸው ሰዎች ያሉበትን ሁኔታ ይገልጻል፤ ይህ ማለት በመንፈሳዊ እንደሞቱ ሰዎች መቆጠር ማለት ነው። እርግጥ ነው፣ ኢየሱስ ማንንም አልራቀም። ከኃጢአተኞችና ከቀራጮች ጋር በላ አይደል? ጠላቶቻችንን እንድንወድም ነግሮናል።

በአእምሯዊ እና ምናልባትም በመንፈሳዊ እና በስሜታዊነት ፣ PIMOs ከአሁን በኋላ የድርጅቱ አካል አይደሉም ፣ ግን በተወሰነ ደረጃ ፣ የውጭ ታዛቢዎች አሁንም እንደ የይሖዋ ምስክሮች ይመለከቷቸዋል። ምናልባት PIMO መሆን ምን እንደሚመስል እስካላወቁ ድረስ ልዩነቱን ሊለዩ አይችሉም።

በዛሬው ጊዜ የጉባኤ ሽማግሌ ሆኖ የሚያገለግለውን አሁን ግን አምላክ የለሽ የሆነውን አንድ PIMO አውቃለሁ። አይገርምም?! ይህ ቪዲዮ ለእንደዚህ አይነት ሰውም ሆነ እራሳቸውን እንደ PIMO ለሚፈርጅ ለማንም አይደለም። ለምሳሌ፣ በድርጅቱ ውስጥ በተወሰነ ደረጃ የቀሩ፣ ነገር ግን በአምላክ ላይ ያላቸውን እምነት ሙሉ በሙሉ አጥተው አምላክ የለሽ ወይም አምላክ የለሽ የሆኑ አሉ። እንደገና፣ ይህ ቪዲዮ ወደ እነርሱ አልተላከም። እምነትን ትተው ወጥተዋል። ሌሎችም ከድርጅቱ ወጥተው በፈለጉት መንገድ መኖር የሚፈልጉ፣ ከእግዚአብሔርም ሆነ ከሰው ከማንኛውም ገደብ ነፃ ሆነው ነገር ግን አሁንም ከቤተሰባቸውና ከጓደኞቻቸው ጋር ያላቸውን ዝምድና ለመጠበቅ የሚፈልጉ አሉ። ይህ ቪዲዮ ለእነሱም የታሰበ አይደለም። ይህን ቪዲዮ የምሰራቸው ፒሞዎች ይሖዋን እንደ ሰማያዊ አባታቸው ማምለካቸውን የሚቀጥሉ እና ኢየሱስን እንደ አዳኛቸው እና መሪያቸው አድርገው የሚመለከቱ ናቸው። እነዚህ ፒሞዎች ኢየሱስን እንጂ ሰዎች እንደ መንገድ እና እውነት እና ሕይወት ያውቃሉ። ዮሐንስ 14፡6

እነዚህ ሰዎች ቤተሰቦቻቸውንና ጓደኞቻቸውን ሳያጡ JW.orgን መልቀቅ የሚችሉበት መንገድ ይኖር ይሆን?

እዚ ጭካነ ሓቀኛ እንተኾይኑ፡ ንዓና ንህዝቢ ንህዝቢ ንህዝቢ ንህዝቢ ንህዝቢ ንህዝቢ ንህዝቢ ንህዝቢ ንህዝቢ ንህዝቢ ንህዝቢ ምውሳድ እዩ። የይሖዋ ምሥክሮችን መሠረተ ትምህርቶች ካላመንክ ከቤተሰብህና ከጓደኞችህ ጋር ያለህን ግንኙነት ለመጠበቅ ብቸኛው መንገድ ድርብ ሕይወት መምራት ነው። አሁን እንደጠቀስኩት አምላክ የለሽ ሽማግሌ ሙሉ በሙሉ እንደገባህ ማስመሰል አለብህ። ውሸት መኖር ግን በብዙ ደረጃዎች ስህተት ነው። በአእምሮዎ እና በስሜታዊ ጤንነትዎ ላይ እውነተኛ አደጋ አለ. እንዲህ ዓይነቱ ድብርት ነፍስን መበላሸቱ የማይቀር ነው እናም የጭንቀት ጭንቀት በአካልም ሊታመም ይችላል። ከሁሉም በላይ ደግሞ ከይሖዋ አምላክ ጋር ባለህ ግንኙነት ላይ የምታደርሰው ጉዳት ነው። ለምሳሌ በውሸት ላይ በተመሰረተ ሃይማኖት ላይ እምነት እየሸጥክ እንደሆነ እያወቅክ በስብከቱ ሥራ መካፈል የምትችለው እንዴት ነው? ለመልቀቅ ከልብ ወደምትፈልገው ሃይማኖት ሰዎችን እንዴት ማበረታታት ትችላለህ? ይህ ግብዝ አያደርግህም? በመዳን ተስፋህ ላይ ምን ጉዳት ታደርጋለህ? መጽሐፍ ቅዱስ በዚህ ላይ በጣም ግልፅ ነው፡-

“ግን እንደ ፈሪዎቹ እምነት የሌላቸውም… እና ሁሉም ውሸታሞች, ድርሻቸው በእሳት እና በዲን በሚቃጠል ሐይቅ ውስጥ ይሆናል. ይህ ማለት ሁለተኛው ሞት ማለት ነው። ( ራእይ 21:8 )

“በውጭ ያሉ መናፍስት ፣ መናፍስት ፣ ሴሰኞች ፣ ነፍሰ ገዳዮች ፣ ጣ theት አምላኪዎች እንዲሁም ውሸትን የሚወድ እና የሚሸከም ሁሉ” ( ራእይ 22:15 )

የይሖዋ ምሥክሮች ሃይማኖት አእምሮን የሚቆጣጠር የአምልኮ ሥርዓት ሆኗል። ሁልጊዜ እንደዚያ አልነበረም። ለከባድ ኃጢአትም ቢሆን አንድን ሰው ከጉባኤ የማውጣት ኦፊሴላዊ ፖሊሲ ያልነበረበት ጊዜ ነበር። ወጣት እያለሁ፣ ከፖሊሲዎች አልፎ ተርፎም አንዳንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ግንዛቤዎችን በግልጽ ልንስማማ እንችል ነበር፣ “የሚያስቡ ፖሊሶች” የመገለል ዛቻ ይደርስብናል ብለን ሳንፈራ። እ.ኤ.አ. በ1952 ውገዳ በተጀመረበት ወቅት እንኳን፣ አሁን የሂደቱ መስፈርት የሆነውን አጠቃላይ መራቅን አላመጣም። ነገሮች በእርግጠኝነት ተለውጠዋል። በአሁኑ ጊዜ፣ ለመታገድ በይፋ መባረር እንኳን አያስፈልግም።

አሁን “ለስላሳ መራቅ” ተብሎ የሚጠራው አለ። ይህ “ሙሉ በሙሉ ውስጥ የለም” ተብሎ ከሚጠረጠረው ሰው ራስን የማራቅ ጸጥ ያለ፣ ኦፊሴላዊ ያልሆነ ሂደት ነው። ማለትም ለድርጅቱ ሙሉ በሙሉ ቁርጠኝነት የለውም። በማንኛውም አእምሮን በሚቆጣጠር የአምልኮ ሥርዓት ውስጥ አመራሩን ከመተቸት መቆጠብ ብቻ በቂ አይደለም። አንድ አባል ባገኘው አጋጣሚ ሁሉ ግልጽ ድጋፍ ማሳየት አለበት። ለዚህ ማስረጃ ከጀመዓ ሶላት ይዘት ሌላ ማየት አያስፈልግም። በድርጅቱ ውስጥ እያደግኩ በነበረበት ወቅት ወንድም የበላይ አካሉን ሲያወድስ እንዲሁም ስላደረጉላቸው መገኘትና መመሪያ ይሖዋ አምላክን ያመሰገነበትን ጸሎቶች ሰምቼ አላውቅም። እሺ! አሁን ግን እንዲህ ዓይነት ጸሎቶችን መስማት የተለመደ ነው.

በመስክ አገልግሎት መኪና ቡድን ውስጥ ስለ ድርጅቱ አወንታዊ ነገር ከተገለጸ የራስዎን ውዳሴ በመጨመር መናገርና መስማማት አለቦት። ዝም ማለት ማውገዝ ነው። የይሖዋ ምሥክር ባልንጀሮችህ የሆነ ችግር እንዳለ እንዲገነዘቡ ተወስነዋል፣ እናም እነሱ በፍጥነት ራሳቸውን ከአንተ በማራቅ እና የሆነ ችግር እንዳለብህ ወሬውን ለማሰራጨት ከጀርባህ በመነጋገር ምላሽ ይሰጣሉ። በመጀመሪያው አጋጣሚ ያሳውቁዎታል።

በእርግጥ፣ አሁንም እንደገባህ ታስብ ይሆናል፣ ነገር ግን በእርግጠኝነት ኮፍያህን እየተሰጠህ ነው።

ነፃ መውጣት ቀላል ነገር አይደለም። ከድርጅቱ ነባራዊ ሁኔታ የመነቃቃት ሂደት ወራትን አልፎ ተርፎም አመታትን ሊወስድ ይችላል። የሰማይ አባታችን ታጋሽ ነው፣ እኛ ስጋ እንደሆንን እና ነገሮችን ለመስራት ጊዜ እንደሚያስፈልገን፣ በመረጃ ላይ የተመሰረተ እና ጥበባዊ ውሳኔ ለማድረግ ነገሮችን ለመስራት። ነገር ግን በአንድ ወቅት, ውሳኔ መደረግ አለበት. ለግል ሁኔታችን የተሻለውን እርምጃ እንድንወስድ ለመምራት ከቅዱሳት መጻሕፍት ምን እንማራለን?

ምናልባት በክርስቲያን ማህበረሰብ ውስጥ የመጀመሪያው PIMO የነበረውን አንዱን በመመልከት እንጀምር፡-

“በኋላ የአርማትያሱ ዮሴፍ የኢየሱስን አስከሬን እንዲሰጠው ጲላጦስን ለመነ። ዮሴፍ የኢየሱስ ደቀ መዝሙር ነበር፣ ነገር ግን በስውር የአይሁድን መሪዎች ስለሚፈራ ነው። በጲላጦስ ፈቃድ መጥቶ አስከሬኑን ወሰደ። ( ዮሐንስ 19:38 )

ሐዋርያው ​​ዮሐንስ ኢየሩሳሌም ከጠፋች አሥርተ ዓመታት በኋላና የአርማትያሱ ዮሴፍ ከሞተ ከረጅም ጊዜ በኋላ ሲጽፍ የክርስቶስን አስከሬን ለመቃብር በማዘጋጀት ረገድ ስላለው ሚና ብቻ ተናግሯል። እርሱን ከማመስገን ይልቅ ሀቁ ላይ አተኩሯል። ሚስጥራዊ ደቀመዝሙር የአይሁድን የበላይ አካል ፈርቶ ስለነበር ኢየሱስ መሲሕ ነው ብሎ ማመኑን ደብቋል።

ከኢየሩሳሌም ጥፋት በፊት የጻፉት ሌሎቹ ሦስቱ የወንጌል ጸሐፊዎች ስለዚህ ጉዳይ አልጠቀሱም። ይልቁንም ዮሴፍን አወድሰውታል። ማቴዎስ “የኢየሱስ ደቀ መዝሙር የሆነ” ሀብታም ሰው እንደነበር ተናግሯል። ( ማቴዎስ 27: 57 ) ማርቆስ “ራሱም የአምላክን መንግሥት ይጠባበቅ የነበረ የተከበረ የሸንጎ አባል ነበር” እና “በድፍረት ወደ ጲላጦስ ፊት ቀርቦ የኢየሱስን አስከሬን እንዲሰጠው ለመነ” ብሏል። ( ማርቆስ 15: 43 ) ሉቃስ “ጥሩና ጻድቅ ሰው የነበረው የሸንጎው አባል ነበር” በማለት “እቅዳቸውንና ድርጊታቸውን አልደገፈም” በማለት ተናግሯል። (ሉቃስ 23፡50-52)

ከሌሎቹ ሦስቱ የወንጌል ጸሐፊዎች በተቃራኒ፣ ዮሐንስ የአርማትያስ ዮሴፍን ምንም ምስጋና አላነሳም። አይሁዶችን መፍራትና ደቀ መዝሙርነቱን መደበቅ እንጂ ድፍረቱን፣ ቸርነቱንና ጽድቁን አይናገርም። በሚቀጥለው ቁጥር፣ ዮሐንስ በኢየሱስ ስላመነ ሌላ ሰው ተናግሯል፣ነገር ግን ደበቀው። ”እሱ [የዮሴፍ አርማትያ] ቀደም ብሎ ኢየሱስን በሌሊት ከጎበኘው ከኒቆዲሞስ ጋር አብሮ ነበር። ኒቆዲሞስ ሰባ አምስት ፓውንድ የሚያህል የከርቤና የእሬት ቅልቅል አመጣ።(ዮሐንስ 19: 39)

የኒቆዲሞስ የከርቤ እና የእሬት ስጦታ ለጋስ ነበር፣ ነገር ግን እንደገና፣ እሱ ደግሞ ሀብታም ሰው ነበር። ሉቃስ ስለ ስጦታው ቢጠቅስም ኒቆዲሞስ በሌሊት እንደመጣ በግልጽ ነግሮናል። በዚያን ጊዜ ምንም የመንገድ መብራቶች አልነበሩም, ስለዚህ እንቅስቃሴዎችዎን በሚስጥር ለመያዝ ከፈለጉ ምሽት ላይ ለመጓዝ ጥሩ ጊዜ ነበር.

ኒቆዲሞስን የጠራው ዮሐንስ ብቻ ነው፤ ኢየሱስን የዘላለም ሕይወትን ለመውረስ ምን ማድረግ እንዳለበት የጠየቀው ስሙ ያልተጠቀሰው “ወጣት ገዥ” ሳይሆን አይቀርም። ዘገባውን በማቴዎስ 19:16-26 እንዲሁም በሉቃስ 18:18-30 ላይ ማግኘት ትችላለህ። ይህ ገዥ ኢየሱስ ብዙ ንብረት ስለነበረው የኢየሱስ የሙሉ ጊዜ ተከታይ ለመሆን አሳልፎ ለመስጠት ፈቃደኛ ባለመሆኑ አዝኖታል።

ዮሴፍም ኒቆዲሞስም እንደ አይሁድ ሥርዓት ገላውን በመጠቅለልና በብዙ ውድ ሽቶዎች ለመቅበር በማዘጋጀት ለኢየሱስ ያገለግሉት ነበር፤ ነገር ግን ዮሐንስ ማንም ሰው እምነቱን በግልጽ መግለጥ ባለመቻሉ ላይ ለማተኮር የበለጠ ፍላጎት ያለው ይመስላል። . እነዚህ ሁለቱም ሰዎች ሀብታም ነበሩ እና በሕይወታቸው ውስጥ ትልቅ ቦታ ነበራቸው፣ እና ሁለቱም ያንን ደረጃ ማጣት በጣም ተጸየፉ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው፣ ያ አመለካከት የሐዋርያት የመጨረሻ ለሆነው ለዮሐንስ አልተዋጠላቸውም። ዮሐንስ እና ወንድሙ ያዕቆብ ደፋርና የማይፈሩ እንደነበሩ አስታውስ። ኢየሱስ “የነጎድጓድ ልጆች” ሲል ጠርቷቸዋል። ኢየሱስን በእንግድነት ተቀብለው በማያውቅ የሳምራውያን መንደር ላይ ኢየሱስ ከሰማይ እሳት እንዲጠራ የፈለጉት እነሱ ነበሩ። (ሉቃስ 9:54)

ዮሐንስ በእነዚህ ሁለት ሰዎች ላይ በጣም ይጨክን ነበር? እነሱ እንዲሰጡ ከሚጠበቀው በላይ ይጠብቅ ነበር? በኢየሱስ ላይ ያላቸውን እምነት በግልጽ ቢናገሩ ኖሮ ከገዥው ምክር ቤት ተጥለው ከምኩራብ በተባረሩ (የተወገዱ) እና ከኢየሱስ ደቀ መዛሙርት አንዱ በመሆን የሚደርስባቸውን መገለል መቋቋም ነበረባቸው። ሀብታቸውን ባጡ ነበር። በሌላ አነጋገር ኢየሱስ ክርስቶስ እንደሆነ በግልጽ ከመናዘዝ ይልቅ ለእነሱ ውድ የሆነውን ነገር ለመተው ፈቃደኞች አልነበሩም።

በዛሬው ጊዜ ብዙ PIMOs በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ ይገኛሉ።

ሁሉም ነገር ወደ ቀላል ጥያቄ ይጎርፋል: በጣም የሚፈልጉት ምንድን ነው? ይህ አንድም/ወይም ሁኔታ ነው። የአኗኗር ዘይቤዎን መጠበቅ ይፈልጋሉ? ከሁሉም በላይ የቤተሰብ መጥፋትን ማስወገድ ይፈልጋሉ? ምናልባት በጉዞህ ከቀጠልክ ትቶህ የሄደውን የትዳር ጓደኛህን እንዳታጣ ትፈራ ይሆናል።

በአንድ በኩል, "በሁለቱም" ጎን ነው. በሌላ በኩል፣ “ወይስ” በልጁ በኩል የተገባልንን የተስፋ ቃል እንደሚፈጽም በማመን በእግዚአብሔር ታምናለህ? ይህንን እጠቅሳለሁ፡-

“ጴጥሮስም እንዲህ አለው:- “እነሆ! እኛ ሁሉን ትተን ተከተልንህ። ኢየሱስ እንዲህ ብሏል:- “እውነት እላችኋለሁ፣ በዚህ ዘመን 100 እጥፍ የማይበልጥ ስለ እኔና ስለ ምሥራች ሲል ቤትን ወይም ወንድሞችን ወይም እህቶችን ወይም እናቶችን ወይም አባትን ወይም ልጆችን ወይም እርሻን የተወ ማንም የለም። ቤት፣ ወንድሞች፣ እህቶች፣ እናቶች፣ ልጆችና እርሻዎች፣ ከስደት ጋር፣ በሚመጣውም የነገሮች ሥርዓት ውስጥ የዘላለም ሕይወት ያገኛሉ።” ( ማርቆስ 10:28-30 )

“ከዚያም ጴጥሮስ መልሶ “እነሆ! እኛ ሁሉን ትተን ተከተልንህ; እንግዲህ ምን ይሆነናል? ኢየሱስ እንዲህ አላቸው:- “እውነት እላችኋለሁ፣ በዳግመኛ ፍጥረት የሰው ልጅ በክብሩ ዙፋን በሚቀመጥበት ጊዜ፣ እናንተ የተከተላችሁኝ በ12 ዙፋኖች ላይ ትቀመጣላችሁ፣ በ12 የእስራኤል ነገዶች ላይ ትፈርዳላችሁ። ስለ ስሜም ቤቶችን ወይም ወንድሞችን ወይም እኅቶችን ወይም አባትን ወይም እናትን ወይም ልጆችን ወይም እርሻን የተወ ሁሉ መቶ እጥፍ ይቀበላል የዘላለምንም ሕይወት ይወርሳል። ( ማቴዎስ 19:27-29 )

ጴጥሮስ ግን “እነሆ! የኛ የሆነውን ትተን ተከተልንህ። እንዲህም አላቸው:- “እውነት እላችኋለሁ፣ ለእግዚአብሔር መንግሥት ሲል ቤትን ወይም ሚስትን ወይም ወንድሞችን ወይም ወላጆችን ወይም ልጆችን የተወ በዚህ ዘመን ብዙ እጥፍ የማያስገኝ የለም፤ በሚመጣው ሥርዓት የዘላለም ሕይወት ነው።” ( ሉቃስ 18:28-30 )

ስለዚህ በሦስት የተለያዩ ምስክሮች የተሰጠህ የተስፋ ቃል አለህ። ውድ እንድትሆኑ ያደረጋችሁትን ሁሉ ኪሳራ ለመቀበል ፈቃደኛ ከሆናችሁ በዚህ ሥርዓት ውስጥ ካጣችሁት እጅግ የላቀ እንደሚሆን እርግጠኞች ትሆናላችሁ፤ እንዲሁም ስደት ሲደርስባችሁ የዘላለም ሕይወት ሽልማት ታገኛላችሁ። . የዚህን እውነት ማረጋገጥ እችላለሁ። ሁሉንም ነገር አጣሁ። ሁሉም ጓደኞቼ፣ ብዙዎች ወደ ኋላ አሥርተ ዓመታት - 40 እና 50 ዓመታት። በጣም ሁሉም ጥለውኝ ሄዱ። ሟች ባለቤቴ ግን ከእኔ ጋር ተጣበቀች። እሷ እውነተኛ የእግዚአብሔር ልጅ ነበረች፣ ነገር ግን ይህ ከህጉ የበለጠ የተለየ እንደሆነ አውቃለሁ። ክብሬን፣ በይሖዋ ምሥክሮች ማኅበረሰብ ውስጥ የነበረኝን ስምና ጓደኞቼ ናቸው ብዬ የማስበውን ብዙ ሰዎች አጣሁ። በሌላ በኩል፣ እውነትን አጥብቆ ለመያዝ ሁሉንም ነገር ለመተው ፈቃደኛ የሆኑ እውነተኛ ጓደኞችን አግኝቻለሁ። በችግር ጊዜ የምተማመንባቸው የማውቃቸው ሰዎች ናቸው። በእውነት፣ በችግር ጊዜ እንደምተማመንባቸው የማውቃቸውን ብዙ ጓደኞች አግኝቻለሁ። የኢየሱስ ቃላት ተፈጽመዋል።

እንደገና, እኛ በእውነት የምንፈልገው ምንድን ነው? ለብዙ አሥርተ ዓመታት በምናውቀው ማኅበረሰብ ውስጥ፣ ምናልባት ከተወለድኩበት ጊዜ ጀምሮ እንደ እኔ ጉዳይ፣ ምቹ ኑሮ? ያ ምቾት ጊዜ እያለፈ ሲሄድ ቀጭን እና ቀጭን ለብሶ የሚሄድ ቅዠት ነው። ወይስ በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ቦታ ማግኘት እንፈልጋለን?

ኢየሱስ ነግሮናል: -

“ስለዚህ በሰው ፊት ለሚመሰክርልኝ ሁሉ እኔ ደግሞ በሰማያት ባለው በአባቴ ፊት እመሰክርለታለሁ። ነገር ግን በሰው ፊት የሚክደኝን ሁሉ እኔ ደግሞ በሰማያት ባለው በአባቴ ፊት እክደዋለሁ። በምድር ላይ ሰላምን ለማምጣት የመጣሁ አይምሰላችሁ; ሰይፍን እንጂ ሰላምን ለማምጣት አልመጣሁም። ሰውን በአባቱ ላይ ሴት ልጅን በእናትዋ ላይ ምራትንም በአማትዋ ላይ ልከፋፍል መጣሁ። በእርግጥም የሰው ጠላቶች የቤተሰቡ አባላት ይሆናሉ። ከእኔ ይልቅ አባቱን ወይም እናቱን የሚወድ ለእኔ ሊሆን አይገባውም። ከእኔ ይልቅ ወንድ ወይም ሴት ልጅ የሚወድ ሁሉ ለእኔ ሊሆን አይገባውም። መስቀሉንም የማይቀበል በኋላዬም የማይከተለኝ ለእኔ ሊሆን አይገባውም። ነፍሱን የሚያገኛት ያጠፋታል፤ ስለ እኔ ነፍሱን የሚያጠፋ ሁሉ ያገኛታል። ( ማቴዎስ 10:32-39 )

ኢየሱስ እኛን ምቹ፣ ሰላማዊ ሕይወት ሊያመጣልን አልመጣም። መለያየትን ለመፍጠር መጣ። በእግዚአብሔር ፊት እንዲቆምልን ከፈለግን በሰው ፊት እውቅና ልንሰጠው እንደሚገባ ይነግረናል። ጌታችን ኢየሱስ በትዕቢት የተሞላ ስለሆነ ይህን ከእኛ የሚፈልገው አይደለም። ይህ የፍቅር መስፈርት ነው። መለያየትንና ስደትን የሚያመጣ ነገር እንደ ፍቅር ዝግጅት ተደርጎ ሊወሰድ የሚችለው እንዴት ነው?

በእውነቱ, እሱ ብቻ ነው, እና በሦስት የተለያዩ መንገዶች.

በመጀመሪያ፣ ይህ መስፈርት ኢየሱስን ጌታ እንደሆነ በግልፅ መናዘዝ በግል ይጠቅማል። ከጓደኞችህ እና ከቤተሰብህ ፊት ለኢየሱስ ክርስቶስ እውቅና በመስጠት፣ እምነትህን እየተለማመድክ ነው። ይህ የሆነው በዚህ ምክንያት መከራ እና ስደት እንደሚደርስብህ ስለምታውቅ ነው፣ነገር ግን ያለ ፍርሀት ለማንኛውም ነገር ታደርገዋለህ።

“መከራው ጊዜያዊ እና ቀላል ቢሆንም ፣ እጅግ እጅግ የላቀ ክብርት እና ዘለአለማዊ ክብር ይሰጠናል ፣ ዓይኖቻችን በሚታዩት ላይ ሳይሆን በማይታዩ ነገሮች ላይ እንጠብቃለን ፡፡ የማይታዩት ነገሮች ጊዜያዊ ናቸው ፤ የማይታዩት ግን ዘላለማዊ ናቸው። ” (2 ቆሮ. 4:17, 18)

እንዲህ ያለውን ዘላለማዊ ክብር የማይፈልግ ማን ነው? ነገር ግን ፍርሃት ለዚያ ክብር እንዳንደርስ ያደርገናል። በአንዳንድ መንገዶች ፍርሃት የፍቅር ተቃራኒ ነው።

" ፍጹም ፍቅር ፍርሃትን አውጥቶ ይጥላል እንጂ በፍቅር ፍርሃት የለም። የሚፈራም ሰው ፍቅሩ ፍጹም አልሆነም። (1 ዮሐንስ 4:18)

ፍርሃታችንን ስንጋፈጥ እና እምነታችንን በሰዎች ፊት ስናውጅ፣ በተለይም በቤተሰብ እና በጓደኞች ፊት፣ ፍርሃታችንን በፍቅር በመተካት እናሸንፋለን። ይህ እውነተኛ ነፃነትን ያመጣል.

የተደራጀ ሀይማኖት አላማ ሰዎችን መቆጣጠር፣ መንጋውን መግዛት ነው። ሰዎች ሰዎችን በውሸት ሲያሳስቱ እውነታውን ሳይመረምሩ የሚነግሯቸውን በምሕረት ለመቀበል በመንጋው ታማኝነት ላይ ይመረኮዛሉ። መመርመርና መጠይቅ ሲጀምሩ እነዚህ የውሸት መሪዎች ፈርተው ቁጥራቸውን ለመጠበቅ ሌላ መሳሪያ ይጠቀማሉ፡- ቅጣትን መፍራት። በዚህ ውስጥ፣ የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት ከዘመናዊ የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት የላቀ ነው። ለዓመታት በጥንቃቄ በተቀነባበረ ትምህርት፣ መላውን መንጋ ማንም የሚናገረውን ለመቅጣት እንዲተባበር ማሳመን ችለዋል። መንጋው የሚተባበረው አባላቱ ምንም ዓይነት ተቃዋሚዎችን ለማስወገድ ይሖዋ አምላክ ባደረገው ፍቅራዊ ዝግጅት ውስጥ እንደሚካፈሉ እንዲያምኑ ስለተገደዱ ነው። መራቅን መፍራት ክልከላ ያደርጋል እና የበላይ አካሉን በስልጣን ላይ እንዲቆይ ያደርገዋል። ለዚህ ፍርሃት በመሸነፍ፣ መራቅ የሚያስከትለውን መዘዝ ለመሰቃየት በመፍራት፣ ብዙ PIMOዎች ዝም ይላሉ እናም የአስተዳደር አካሉ ቢያንስ በአጭር ጊዜ ውስጥ ያሸንፋል።

ኢየሱስን ለመናዘዝ የሚጠይቀው መሥፈርት ፍቅራዊ ዝግጅት መሆኑን የሚያረጋግጥበት ሁለተኛው መንገድ አለ። ለክርስቲያን ባልንጀሮቻችን፣ ለቤተሰባችንም ሆነ ለወዳጆቻችን ያለንን ፍቅር ለማሳየት ያስችለናል።

መንቃት የጀመርኩት ከ10 አመት በፊት ነበር። ከ20 እና 30 ዓመታት በፊት አንድ ሰው የቀድሞ ሃይማኖቴ ዋና ትምህርቶች ሐሰት ወይም ሐሰት መሆናቸውን የሚያረጋግጡ ቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃዎችን ይዞ ወደ እኔ ቢመጣ እመኛለሁ። አስቡት፣ ዛሬ አንድ ሰው ወደ እኔ ቢመጣ፣ የጥንት ጓደኛ፣ እና እነዚህን ሁሉ ነገሮች ከ20 እና 30 ዓመታት በፊት እንደሚያውቅ ቢገልፅልኝ ግን ስለእነሱ ሊነግረኝ ፈራ። ያኔ ያንን ማስጠንቀቂያ ይሰጠኝ ዘንድ ለእኔ በቂ ፍቅር ስላልነበረው በጣም እንደምከፋና እንደሚያዝን ላረጋግጥልህ እችላለሁ። ብቀበለውም አልቀበልም ማለት አልችልም። ይኖረኝ ነበር ብዬ ማሰብ እፈልጋለሁ፣ ግን ባላደርገውና ያንን ጓደኛዬን ብራቅ እንኳ ያ በእኔ ላይ ይሆናል። እሱን ለማስጠንቀቅ የራሱን ደህንነት አደጋ ላይ የመጣል ድፍረት ስላሳየ አሁን በእሱ ላይ ስህተት ላገኝ አልችልም።

ስለተማርከው እውነት መናገር ከጀመርክ አብዛኞቹ ጓደኞችህ እና ቤተሰቦችህ ይጠሉሃል ማለት በጣም አስተማማኝ ይመስለኛል። ግን ሁለት ነገሮች ሊኖሩ ይችላሉ። ከእነዚያ ጓደኞች ወይም የቤተሰብ አባላት አንዱ፣ ምናልባትም ብዙ፣ ምላሽ ሊሰጡ ይችላሉ እና እርስዎም ያገኛሉ። በዚህ ጥቅስ ላይ አስብ፡-

"ወንድሞቼ ሆይ፥ ከእናንተ ማንም ከእውነት ቢስት ሌላውም ቢመልሰው፥ ኃጢአተኛውን ከተሳሳተበት መንገድ የሚመልስ ነፍሱን ከሞት እንደሚያድን የኃጢአትንም ብዛት እንደሚሸፍን እወቁ። ( ያእቆብ 5:19, 20 )

ግን ማንም ባይሰማህም እራስህን ትጠብቅ ነበር። ምክንያቱም ወደፊት በሆነ ወቅት የድርጅቱ በደል ሁሉ ከሌሎች አብያተ ክርስቲያናት ኃጢአት ጋር አብሮ ይገለጣል።

" እላችኋለሁ፥ ሰዎች ስለሚናገሩት ከንቱ ነገር ሁሉ በፍርድ ቀን መልስ ይሰጣሉ። ከቃልህ የተነሣ ትጸድቃለህና ከቃልህም የተነሣ ትኰነናለህ።” ( ማቴዎስ 12:36, 37 )

ያ ቀን ሲመጣ የትዳር ጓደኛህ፣ ልጆችህ፣ አባትህ ወይም እናትህ ወይም የቅርብ ጓደኞችህ ወደ አንተ ዞር ብለው “አውቅ ነበር! ስለዚህ ነገር ለምን አላስጠነቀቁንም? አይመስለኝም.

አንዳንዶች በኢየሱስ ላይ ያላቸውን እምነት በግልጽ የማይናገሩበት ምክንያት ያገኛሉ። መናገር ቤተሰባቸውን ያጠፋል ብለው ይናገሩ ይሆናል። እንዲያውም አረጋውያን ወላጆች ልባቸው በመዳከሙ ሊሞቱ እንደሚችሉ ያምኑ ይሆናል። እያንዳንዱ ሰው የራሱን ውሳኔ ማድረግ አለበት, ነገር ግን የመመሪያው መርህ ፍቅር ነው. በዋነኛነት የምንጨነቀው አሁን ስላለው ህይወት አይደለም፣ ነገር ግን የሁሉም ቤተሰባችን እና የጓደኞቻችን እና ለዛ ጉዳይ ሁሉም ሰው ዘላለማዊ ህይወት እና ደህንነትን ማረጋገጥ ነው። በአንድ ወቅት ከኢየሱስ ደቀ መዛሙርት አንዱ ለቤተሰቡ እንደሚያስብ ተናግሯል። ኢየሱስ የመለሰለትን ልብ በል።

ከደቀ መዛሙርቱም አንዱ፡- ጌታ ሆይ፥ አስቀድሜ ሄጄ አባቴን እንድቀብር ፍቀድልኝ አለው። ኢየሱስ “ተከተለኝ፣ ሙታናቸውንም ይቀብሩ” አለው። (ማቴዎስ 8:21, 22)

እምነት ለሌለው ሰው፣ ያ ከባድ፣ እንዲያውም ጨካኝ ሊመስል ይችላል፣ ነገር ግን እምነት የሚነግረን አፍቃሪው ነገር ለራስ ብቻ ሳይሆን ለሁሉም የዘላለም ሕይወት መድረስ ነው።

በይሖዋ ምሥክሮች ላይ ጌታን የመስበክና የመናዘዝን መሥፈርት ማሟላት ፍቅር የሆነበት ሦስተኛው መንገድ ሌሎችም ተመሳሳይ ነገር እንዲያደርጉ ማበረታታት እና አሁንም በትምህርተ ሃይማኖት ውስጥ የተኙት እንዲነቁ መርዳት ነው። በድርጅቱ ውስጥ በተደረጉ ለውጦች በተለይም ለወንዶች መታዘዝ ያለውን ትኩረት በተመለከተ የተጨነቁ ብዙ የይሖዋ ምሥክሮች አሉ። ሌሎች ደግሞ ያለማቋረጥ እያደገ የሚመስል እና የማይጠፋ የሚመስለውን የሕፃን ወሲባዊ ጥቃት ቅሌት ያውቃሉ። አንዳንዶቹ የድርጅቱን የአስተምህሮ ውድቀቶች ተገንዝበዋል፣ ሌሎች ደግሞ ለራሳቸው ጠቃሚ በሆኑ ሽማግሌዎች በደረሰባቸው በደል በእጅጉ እየተጨነቁ ነው።

ይህ ሁሉ ሲሆን ብዙዎች ምንም አማራጭ ስላላዩ መዝለልን በመፍራት በአንድ ዓይነት የአእምሮ ማነስ ውስጥ ተይዘዋል። ነገር ግን፣ ራሳቸውን እንደ PIMO የሚቆጥሩ ሁሉ ለመቆም እና ለመቁጠር ከሆነ፣ ችላ የማይባል ምክንያት ሊፈጥር ይችላል። ሌሎች ተመሳሳይ እርምጃዎችን እንዲወስዱ ድፍረት ሊሰጥ ይችላል። ኦህዴድ በሰዎች ላይ ያለው ስልጣን የመገለል ፍርሀት ነው፡ እና ፍርሃቱ ከተወገደ የስልጣን እርከን እና ማህደር ለመተባበር ፈቃደኛ ካልሆነ የበላይ አካሉ የሌሎችን ህይወት የመቆጣጠር ሃይል ይተናል።

ይህ ቀላል የተግባር አካሄድ ነው ብዬ አልጠቁምም። በተቃራኒው። በህይወትዎ ውስጥ የሚያጋጥሙዎት በጣም ከባድ ፈተና ሊሆን ይችላል. ጌታችን ኢየሱስ እሱን ከሚከተሉ ሰዎች ሁሉ የሚጠበቅባቸው ነገር እርሱ ያጋጠመውን ዓይነት ነውርና መከራ መጋፈጥ እንደሆነ በግልጽ ተናግሯል። መታዘዝን እንዲማር እና ፍፁም እንዲሆን በእነዚያ ሁሉ ውስጥ እንዳለፈ አስታውስ።

“ልጅ ቢሆንም፣ ከተቀበለው መከራ መታዘዝን ተማረ። ፍጹም ከሆነም በኋላ ለሚታዘዙት ሁሉ የዘላለም መዳን ሆነላቸው፤ ምክንያቱም በእግዚአብሔር እንደ መልከ ጼዴቅ ሊቀ ካህናት አድርጎ ስለ ሾመው። ( እብራውያን 5:8-10 )

ለኛም ተመሳሳይ ነው። በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ከኢየሱስ ጋር እንደ ነገሥታትና ካህናት ለማገልገል ፍላጎታችን ከሆነ፣ ጌታችን ለእኛ ሲል ከተሠቃየው ያነሰ ነገር መጠበቅ እንችላለን? እንዲህም ብሎናል።

“የመከራውን እንጨት የማይቀበልና በኋላዬም የማይከተለኝ ለእኔ ሊሆን አይገባውም። ነፍሱን የሚያገኛት ያጠፋታል፤ ስለ እኔ ነፍሱን የሚያጠፋ ሁሉ ያገኛታል። ( ማቴዎስ 10:32-39 )

የአዲሲቱ ዓለም ትርጉም የመከራ እንጨት ሲጠቀም አብዛኞቹ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች ግን መስቀል ብለው ይጠሩታል። የማሰቃየት እና የሞት መሳሪያ በትክክል ጠቃሚ አይደለም. የሚመለከተው በዚያ ዘመን የሚወክለው ነው። ማንም ሰው በመስቀል ወይም በእንጨት ላይ ተቸንክሮ የሞተ፣ በመጀመሪያ ህዝባዊ ውርደት እና ሁሉንም ነገር አጥቷል። ጓደኞች እና ቤተሰብ ያንን ሰው በይፋ የሚርቃቸውን ይክዱታል። ሰውዬው ሀብቱን ሁሉ አልፎ ተርፎም ውጫዊ ልብሱን ተነጥቋል። በመጨረሻም የግድያ መሳሪያውን ተሸክሞ በሚያሳፍር ሰልፍ በተመለከቱት ሁሉ ፊት ሰልፍ ለማድረግ ተገደደ። እንዴት ያለ አሰቃቂ፣ አሳፋሪ እና አሳማሚ የመሞት መንገድ ነው። ኢየሱስ “የመከራውን እንጨት” ወይም “መስቀሉን” በመጥቀስ ለስሙ ስንል ውርደት ለመቀበል ዝግጁ ካልሆንን ለስሙ ብቁ እንዳልሆንን እየነገረን ነው።

ተቃዋሚዎች በአንተ ላይ ነውርን፣ ነቀፋንና ውሸትን ያከማቻሉ። ለእርስዎ አስፈላጊ እንዳልሆነ ሁሉንም ነገር መውሰድ ያስፈልግዎታል። በመንገድ ዳር ለለቀቃችሁት የትናንት ቆሻሻ ትጨነቃላችሁ? ስለሌሎች ስም ማጥፋት ትንሽም ቢሆን ልታስብ ይገባል። በእውነት፣ አባታችን የሚሰጠንን ሽልማት በደስታ ትጠባበቃላችሁ። በእግዚአብሔር እንዲህ ብለናል፡-

“እንግዲህ እንደዚህ የሚያህል የምሥክሮች ደመና ስለከበብን ሸክምን ሁሉ ከእርሱም ጋር የተጣበቀ ኃጢአትን አስወግደን ፈጣሪውን ኢየሱስን ተመልክተን በፊታችን ያለውን ሩጫ በትዕግሥት እንሩጥ። በፊቱም ስላለው ደስታ በመስቀል ታግሦ በእምነታችን ፍፁም የሆነ። ነውርን ንቀትበእግዚአብሔር ዙፋን ቀኝ ተቀምጧል። እንዳትደክሙ ከኃጢአተኞች እንዲህ ባለ ጠላትነት የጸናውን አስቡ። ( ዕብራውያን 12:1-3 )

PIMO ከሆንክ፣ ምን ማድረግ እንዳለብህ እየነገርኩህ እንዳልሆነ እወቅ። የጌታችንን ቃል እያካፈልኩ ነው ነገር ግን ከውጤቶቹ ጋር መኖር ስላለባችሁ ውሳኔው ያንተ ነው። ሁሉም በሚፈልጉት ላይ ይመሰረታል. የመሪያችንን የክርስቶስ ኢየሱስን ፈቃድ ከፈለግህ ውሳኔህን በፍቅር ላይ መመሥረት አለብህ። የእግዚአብሔር ፍቅርህ የመጀመሪያ ፍቅርህ ነው፣ ነገር ግን ከዚ ጋር የተቆራኘ፣ ለቤተሰብህ እና ለጓደኞችህ ያለህ ፍቅር ነው። እነርሱን ለዘለዓለም ለመጥቀም የሚበጀው የትኛው መንገድ ነው?

አንዳንዶች ስለ እውነት ለማሳመን ከቤተሰቦቻቸውና ከጓደኞቻቸው ጋር የተማሯቸውን ነገሮች ለመወያየት ወስነዋል። ይህ ደግሞ ሽማግሌዎች በክህደት ክስ እንዲያነጋግሩህ ማድረጉ የማይቀር ነው።

ሌሎች ደግሞ የድርጅቱ አባልነታቸውን ለመተው ደብዳቤ መጻፍ መርጠዋል። ይህን ካደረጋችሁ፣ በመጀመሪያ ውሳኔያችሁን በሙሉ የሚያብራራ ደብዳቤ ወይም ኢሜይሎችን ለሁሉም ዘመዶችዎ እና ጓደኞችዎ ለመላክ ያስቡበት ስለሆነም የመሸሽ ብረት በር ከመዝጋቱ በፊት እነሱን ለመድረስ የመጨረሻ እድል እንዲኖርዎት።

ሌሎች ደግሞ ደብዳቤ ላለመጻፍ ይመርጣሉ እና ከሽማግሌዎች ጋር ለመገናኘት ፍቃደኛ አይደሉም, የትኛውንም ድርጊት እነዚያ ሰዎች አሁንም በእነሱ ላይ የተወሰነ ስልጣን እንደያዙ እውቅና አድርገው ይመለከቱታል, እና እነሱ ግን አይደሉም.

አሁንም ሌሎች የቤተሰብ ግንኙነቶችን ለመጠበቅ ተስፋ በማድረግ የመጠባበቅ ጨዋታን እና ቀስ በቀስ መጥፋትን ይመርጣሉ።

ከእርስዎ በፊት እውነታዎች አሉዎት እና የራስዎን ሁኔታ ያውቃሉ. የቅዱሳት መጻሕፍት መመሪያ ግልጽ ነው፣ ነገር ግን እያንዳንዱ ሰው ለራሱ ሁኔታ በሚስማማው መንገድ ተግባራዊ ማድረግ አለበት፣ እንደ ሁልጊዜውም በእግዚአብሔርና በሰዎች መካከል ባለው ፍቅር በተለይም ልጆች እንዲሆኑ በተጠሩት መመራት አለበት። በኢየሱስ ክርስቶስ በማመናቸው የእግዚአብሔር። (ገላትያ 3:26)

ይህ ቪዲዮ ጠቃሚ እንደሆነ ተስፋ አደርጋለሁ። እባካችሁ እያደጉ ያሉ ታማኝ ክርስቲያኖች እያደጉ ያሉ ተመሳሳይ ፈተናዎችና መከራዎች ውስጥ እንዳሉ እወቁ ነገር ግን ከይሖዋ አምላክ ጋር ለመታረቅ ብቸኛው መንገድ በክርስቶስ መሆን ምን ማለት እንደሆነ ይገነዘባሉ።

በእኔ ምክንያት ሰዎች ሲሰድቡአችሁ፣ ሲያሳድዱአችሁ፣ ክፉውን ሁሉ በውሸት ሲናገሩባችሁ ብፁዓን ናችሁ። ዋጋችሁ በሰማያት ታላቅ ነውና ደስ ይበላችሁ ሐሴትም አድርጉ። ከእናንተ በፊት የነበሩትን ነቢያትን እንዲሁ አሳድደዋቸዋልና። ( ማቴዎስ 5:11-12 )

በመስመር ላይ መቀላቀል ከፈለጋችሁ የስብሰባ መርሃ ግብራችን በዚህ ሊንክ [https://beroeans.net/events/] ላይ እንደሚገኝ አስታውሱ በዚህ ቪዲዮ መግለጫ ላይም አቀርባለሁ። ስብሰባዎቻችን ከቅዱሳት መጻህፍት የምናነብባቸው እና ሁሉም በነጻነት አስተያየት እንዲሰጡ የምንጋብዝባቸው ቀላል የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቶች ናቸው።

ሁላችሁንም አመሰግናለሁ።