ጄደብሊው የካቲት ብሮድካስቲንግ ክፍል 2፦ የበላይ አካሉ የተከታዮቻቸውን አእምሮ የሚቆጣጠረው እንዴት እንደሆነ መግለጽ

"የቤተ እምነት ዓይነ ስውራን" የሚለውን ቃል ሰምተሃል?

የይሖዋ ምሥክር እንደመሆኔ መጠን ከቤት ወደ ቤት በሄድኩበት ጊዜ ሁሉ “የቤተ እምነት ዓይነ ስውራን” የሚሉት ምክንያታዊ ስህተት አጋጥሞኝ ነበር።

ቤተ እምነት ብላይንደርስ የሚያመለክተው ስለ እምነት፣ ስነምግባር፣ ስነምግባር፣ መንፈሳዊነት፣ መለኮታዊ ወይም ከሞት በኋላ ስላለው ህይወት ከራስ ሀይማኖታዊ እምነት ወይም የእምነት ወግ ውጭ የሚመጡትን ምንም አይነት ክርክር ወይም ውይይት ሳያደርጉ በዘፈቀደ ችላ ማለትን ወይም ወደ ጎን መጎርጎርን ነው።

እርግጥ ነው፣ እኔም “የቤተ እምነት መጋረጃዎች” እንደለበስኩ አስቤ አላውቅም ነበር። አይ እኔ አይደለሁም! እውነት ነበረኝ። ግን እኔ ያነጋገርኳቸው ሰዎች ሁሉ ያመኑት ይህንኑ ነው። ሆኖም እነሱም ሆኑ እኔ እምነታችንን አልፈተንም። ይልቁንም ሰዎች ነገሮችን እንዲተረጉሙልን ታምነን ነበር እና የሚያስተምሩት ነገር ትክክል እንደሆነ እርግጠኛ ስለሆንን እምነታችንን የሚቃወሙ ሌሎች ሲመጡ የእኛን ትችት አስተሳሰባችንን አቆምን።

ቀጥሎ የምንመረምረው ነገር ብልህ የሆኑ ሰዎች ያለንን እምነት ተጠቅመው የእውነትን ተቃራኒ እንድናምን ሊያታልሉን እንደሚችሉ የሚያሳይ ምሳሌ ነው።

ይህ የተወሰደው በJW.org ላይ ከወጣው የየካቲት ሥርጭት ነው።

“ብዙውን ጊዜ ሥራችን በታገደባቸው አገሮች ስደትን ለማስረዳት ውሸትና ፕሮፓጋንዳ ይሰራጫል፤ ነገር ግን እንዲህ ባሉ አገሮች ውስጥ ብቻ ሳይሆን የውሸት ዘገባዎች፣ የተሳሳቱ መረጃዎችና ውሸቶች ባሉንባቸው አገሮች ብቻ አይደለም…”

የሚያደርገውን አይተዋል? አንቶኒ ግሪፊን እሱ የሚናገረውን እንደ ወንጌል እውነት እንድትቀበሉ ለማድረግ ሁላችንም እንደ የይሖዋ ምስክሮች በለበስናቸው የቤተ እምነት ዓይነ ስውሮች ላይ የተመሠረተ ነው። እኛ የይሖዋ ምሥክሮች እንደ ሩሲያና ሰሜን ኮሪያ ባሉ አገሮች እውነትን በመናገራችን ስደት እየደረሰብን እንደሆነ ሁልጊዜ ተምረን ነበር። አሁን ግን ሌሎች አገሮች የይሖዋ ምሥክሮችን በሐሰት ዘገባዎች፣ በተሳሳቱ መረጃዎችና በሐሰት ውሸቶች እያሳደዷቸው መሆኑን እንድትቀበል ለማድረግ ይህን አድልዎ ሊረዳህ ይፈልጋል። ችግሩ እነዚህ አገሮች አምባገነናዊ አገዛዝ ሳይሆኑ ጠንካራ የሰብአዊ መብት አጀንዳ ያላቸው የዘመናዊው የመጀመሪያው ዓለም መንግሥታት ናቸው።

"በእርግጥም እውነትን ብንሸከምም..."

አሁንም፣ አንቶኒ አድማጮቹ እውነትን እንደተሸከሙ እና ሁሉም እንደሚዋሹ እንደሚያምኑ ይገምታል። ግን ከዚህ በላይ ግምቶችን አናደርግም።

"ከሃዲዎች እና ሌሎችም እንደ ሐቀኛ፣ እንደ አታላዮች ሊጥሉን ይችላሉ..."

ስም መጥራት። በስም ጥሪ ውስጥ ይሳተፋል። “ከሃዲዎች እንደ አታላዮች፣ እንደ አታላዮች ሊጥሉን ይችላሉ። ለአፍታ አስብ። ሌሎችን ከሃዲ አድርጎ ስለከሰሰ እነሱ ናቸው ማለት አይደለም። እሱ እኔ ከሃዲ ነኝ ይላል፣ ነገር ግን በዚህ አውድ ውስጥ፣ በመጽሐፍ ቅዱስ አውድ ውስጥ፣ ይሖዋ አምላክን የተወ ሰው ነው። ይሖዋ አምላክን አልተውኩም። ታዲያ እሱ ይዋሻል ወይስ እኔ ነኝ? እሱ ከሃዲው ነው ወይስ እኔ ነኝ? አየህ፣ ስም መጥራት የሚሠራው ታዳሚህ ለራሳቸው እንዴት ማሰብ እንዳለባቸው በማያውቁ ታማኝ ሰዎች ከተሞሉ ብቻ ነው።

“ለዚያ ኢፍትሃዊ አያያዝ ምን ምላሽ ልንሰጥ እንችላለን? ወንድም ሴት ሂያት በቅርቡ የጠዋት አምልኮ ውይይትን እናዳምጥ “እውነትን መናገር አታላይ ተብለው ቢፈረጁም”።

“ስለ ይሖዋ ሕዝብ የሚናገረው መጥፎ ዘገባ፣ የተሳሳተ ዘገባ ገጥሞህ ያውቃል?”

አዎ፣ ሴት፣ ስለ ይሖዋ ሕዝቦች የሚገልጽ የውሸት ሪፖርት ገጥሞኝ ነበር። ከይሖዋ ሕዝቦች አንዱ እንደመሆኔ መጠን ብዙ ጊዜ በተሳሳተ መንገድ ይነገርልኛል፣ ተሳደብኩ እንዲሁም ይዋሻኛል። እርግጠኛ ነኝ የይሖዋ ምስክሮችም የተሳሳተ ውክልና ተሰጥቷቸዋል፣ተሰድበዋል። ይሁን እንጂ ስለ ሪፖርቶቹስ እውነት ናቸው? እውነት ላይ ተመሥርተው ስለ ይሖዋ ምሥክሮች የሚናገሩትን አሉታዊ ዘገባዎች እንዴት ምላሽ መስጠት እንደሚችሉ ሴት ለአድማጮቹ ምን ምክር ይሰጣል? የጉዳዩን ሁለቱንም ወገኖች በትክክል ይመለከት እንደሆነ እንይ።

“ይህ በጋዜጣ ላይ የወጣ ጽሑፍ ወይም በምሽት ዜና ላይ የወጣ ክፍል ወይም በአገልግሎት ውስጥ አንዳንድ ርዕሰ ጉዳዮች ተነስተው ሊሆን ይችላል። ሰፋ ያለ ርዕሰ ጉዳይ ሊሆን ይችላል፣ የኛ የገለልተኝነት አቋም…..”

"የእኛ ገለልተኛ አቋም"? ሴት ማለትህ ልክ እንደ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት የተመዘገበ መንግስታዊ ያልሆነ ድርጅት የ10 አመት ትስስር?

በደም ላይ ያለን አቋም…

አዎን፣ ደምን በተመለከተ ያላቸው ቅዱስ ጽሑፋዊ አቋም በፕሬስ ላይ ቢነቀፍ በጣም አሳዛኝ ነገር ነው፣ እርግጥ ነው፣ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ካልሆነ በስተቀር። ምንም ነገር አንገምትም። እውነታውን እንፈትሽ።

“የላቁ የይሖዋን የሥነ ምግባር መሥፈርቶች አጥብቀን መኖራችንና ለትዳር ቅዱስነት ያለን አድናቆት ወይም ንስሐ የማይገቡ ኃጢአተኞችን ከጉባኤ በማስወገድ የጉባኤውን ንጽህና ለመጠበቅ ያለን ቁርጠኝነት ነው።

ሴት በራሱ ትንሽ የተሳሳተ መረጃ እና የተሳሳተ መረጃ ላይ እየተሳተፈ ነው። ድርጅቱን የሚያጠቁት ሪፖርቶች ከመውደድ ጋር የተገናኙ አይደሉም፣ ይልቁንም ከመሸሽ ጋር የተያያዙ ናቸው። ማንም የሃይማኖት ድርጅት የውስጥ ደንቦቹን የሚጥስ አባል የማሰናበት መብት የለውም የሚል የለም። ውገዳን የሚወክለው ይህንኑ ነው። በእነዚህ ሪፖርቶች ውስጥ መነጋገሪያ የሆነው ከውገዳ የዘለለ የመራቅ ልማድ ነው። አንድን ሰው ማባረር ትችላላችሁ፣ ነገር ግን ሁሉም ጓደኞች እና ቤተሰብ የተወገደውን ሰው እንዲያገለሉ መጠየቁ ከተጻፈው በላይ ነው። ያንን እውነታ በመተው ሴቲ በራሱ የተሳሳተ መረጃ እና የተሳሳተ መረጃ ውስጥ እየተሳተፈ ነው።

ነገር ግን ርዕሰ ጉዳዩ ምንም ይሁን ምን, አንዳንድ የተለመዱ ነገሮች አሉ. እንደዚህ ዓይነት ዘገባዎች ብዙውን ጊዜ በተዛባ፣ የተሳሳቱ እና አንዳንዴም ግልጽ በሆነ ውሸት ተለይተው ይታወቃሉ እናም በእርግጠኝነት እና በእርግጠኝነት መቀረባቸው የማይቀር ነው”

ደህና ፣ ውድ ሴት ፣ ለዚህ ​​ሁሉ ቃልህን እንድንቀበል የምትጠብቅ ይመስላል ምክንያቱም መጥፎ ዘገባ ፣ የተሳሳተ መረጃ ወይም የውሸት አንድም ምሳሌ ስላልሰጠኸን ነው። ሆኖም እስካሁን ያቀረብካቸው የይገባኛል ጥያቄዎች እና ክሶች በሙሉ… “በእርግጠኝነት እና በዋስትና የቀረቡ እንደ እውነት ናቸው።

አየህ ያ በር በሁለቱም መንገድ ይወዛወዛል።

አሁን እንደዚህ አይነት ሪፖርት ሲያጋጥሙህ ምን ይሰማሃል? ተስፋ ቆርጠዋል፣ ተስፋ ቆርጠዋል፣ ተናደዱ?

ሪፖርቱ ውሸት ከሆነ ለምን ተስፋ መቁረጥ፣ ተስፋ መቁረጥ ወይም ንዴት ይሰማዎታል? ማለቴ እውነት መሆኑን ከተረዳህ አዎን፣ እውነትን ሊነግሩህ በምታምናቸው ሰዎች እንደከዳህ በመገንዘብ ተስፋ ልትቆርጥ እና ተስፋ ልትቆርጥ ትችላለህ። ውሸትን በማስተዋወቅ ውድ ጊዜህን እና ጉልበትህን በማባከንህ ተናድደህ ይሆናል። እውነት ካላችሁ ግን የውሸት ዘገባ ለደስታ ምክንያት መሆን አለበት። ሐዋርያትም የተሰማቸው እንደዚህ ነው።

“ስለ ስሙም ውርደት የተገባቸው ሆነው ስለ ተቈጠሩ ደስ እያላቸው ከሸንጎው ፊት ወጡ። በየዕለቱም በቤተ መቅደሱና ከቤት ወደ ቤት የክርስቶስን የኢየሱስን ምሥራች ከማስተማርና ከመስበክ ወደኋላ አይሉም ነበር። ( የሐዋርያት ሥራ 5:41, 42 )

“የአንዲት አቅኚ እህት የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ስትመራ የነበረችውን ተሞክሮ ተመልከት እና በጥናቱ ወቅት አንዲት ሴት ሳታውቀው ወደ ቤት ስትገባ የቤቱን በር ደወል አታንኳኳም፣ አላንኳኳም እንዲሁም የምታውቀው ሰው ሆነ። የተማሪው. ወዲያው ገብታ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቱን አቋረጠችና በአንድ ወቅት ከይሖዋ ሕዝቦች ጋር ይተባበር የነበረ አንድ ሰው የጻፈው መጽሐፍ በእጇ ይዛ ነበር።

እኔ የሚገርመኝ ሴትዮዋ የትኛውን መፅሃፍ ታወጣለች? ምናልባት ይህ፣ የቀድሞ የበላይ አካል አባል የነበረው። ወይስ ይህ በቀድሞ የይሖዋ ምሥክር ሊሆን ይችላል?

ለምን አታሳየን ሴት? እኔ የምለው አንተ እንደ ሀገር ልጅህ አንቶኒ ግሪፊን የእውነት ተሸካሚ ከሆንክ “የተሳሳተ መረጃ፣ የውሸት ዘገባ፣ ቀጥተኛ ውሸት ነው?” የምትለውን በማሳየት ምን ልትፈራ ይገባል?

ሴቲ የአድማጮቹን ግንዛቤ በመቀባት ግጭቱን እንዴት እንደገለፀ አስተውለሃል? ነገር ግን የምር የሆነው የዚች ሴት ጓደኛ ወደ ቤቷ የገባች እና እንደፈለገች መጥታ መሄድ የምትችል ሴት ጓደኛዋ ወደ አምልኮተ አምልኮ እንድትገባ መደረጉን በመፍራት ጓደኛዋን ለመጠበቅ ሲል ጥናቱን ሊያቋርጥ መግባቱ ነው። ከጉዳት?

በዚህ ጉዳይ ላይ በሐቀኝነትም ሆነ በግልጽ ወይም በቤተ እምነት አድሎአዊ በሆነ መንገድ እርሱን እየመራው ያለውን ምክንያት እንዴት እንደቀጠለ እንመልከት።

“ሴቲቱ ተማሪውን ‘ይህን መጽሐፍ ማንበብ ያስፈልግሃል’ አለችው። ደህና፣ አስደሳች ውይይት ተደረገ፣ እና እህታችን ራሷን በአሳሳችነት ሚና ተጫውታለች። ይህን ሁኔታ እንዴት ፈታችው እና የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዋ ምን ምላሽ ሰጠች?”

አቅኚ እህት አታላይ ሆና ትሠራ እንደሆነ በጣም እጠራጠራለሁ። እሷ የምታስተምረው ነገር እውነት መሆኑን እንደ አንድ ጊዜ እርግጠኛ መሆኗን እርግጠኛ ነኝ። እሷ ራሷ የማታለል ሰለባ ነበረች።

ለዚህ ጥያቄ መልስ ከመስጠታችን በፊት በዛሬው ጥቅስ እና በዙሪያው ባሉት ጥቅሶች ላይ የሚገኙት ቃላት ትክክለኛ አመለካከት እንዲኖረን የሚረዳን እንዴት እንደሆነ እስቲ እንመልከት። በ2ኛ ቆሮንቶስ ምዕራፍ 6 ላይ እይ እና ቁጥር አራትን አስተውል። ጳውሎስ “በሁሉ መንገድ ራሳችንን እንደ አምላክ አገልጋዮች እናደርሳለን” ብሏል። ቀጥሎ፣ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ በአገልግሎቱ ያጋጠሙትና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ታማኝ ክርስቲያኖች በአገልግሎታቸው ያጋጠሟቸው ረጅም ተከታታይ ሁኔታዎችና ሁኔታዎች እንመለከታለን። በቁጥር 7 ላይ የዛሬው የጥቅስ ጥቅስ “እራሳችንን እንደ አምላክ አገልጋዮች አድርገን እናቀርባለን” የሚለው የእውነት ንግግር ነው፣ (በእርግጥ የእውነት አምላክ የሆነውን ይሖዋን እናመልካለን፤ በዚህም ደስ ይለናል፤ የመጠበቂያ ግንብ አስተያየታችን ነጥቡን በሚገልጽበት ጊዜ እውነተኛ ነን። በትልቁም በትንንሽም ቢሆን እውነትን እንወዳለን ስለ ይሖዋ እውነቱን ለመናገር እንወዳለን፤ ስለዚህ ጳውሎስ በቁጥር 8 ላይ “በክብርና በውርደት በመጥፎ ወሬና በመልካም ወሬ” የተናገረውን ማስተዋል ትኩረት የሚስብ ነው። ይህ አስደናቂ አባባል “እንደ አታላዮች ተቆጥረናል፤ እኛ ግን እውነተኞች ነን”።

በክርክሩ ውስጥ ያለውን ጉድለት አይተሃል? ሴት ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ለራሱም ሆነ በዘመኑ ለነበሩት ክርስቲያኖች የተጠቀመባቸውን ቃላት እያነበበች ነው፤ ነገር ግን ሴት እነዚህን ቃላት ለይሖዋ ምሥክሮች እየተጠቀመባቸው ነው። ጳውሎስ እውነተኛ ክርስቲያን እንደነበረ እና እውነትን እንዳስተማረ እናውቃለን፣ ግን… እዚህ፣ ይህንን በተለየ መንገድ ላስቀምጥ። ይህን ቪዲዮ የምትመለከቱ የይሖዋ ምሥክር ከሆናችሁ ሴት ሂያት የተናገሯትን እያንዳንዱን ቃል በቃላት በቃላት ውሰዱ፣ ልብ ይበሉ፣ ግን በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ውስጥ ከመድረክ ላይ ሆነው ሲሰሙት አስቡት። አሁንም ያባብሉሃል? ወይም ደግሞ አንድ የሞርሞን ሽማግሌ በደጅህ፣ እነዚህን በጣም ቃላት ሲናገር፣ ይህንንም ምክንያት በመጠቀም፣ የኤልዲኤስ ቤተክርስትያን አንዷ እውነተኛዋ ቤተ ክርስቲያን እንደሆነች ለማሳመን አስብ።

ሴት እስካሁን ምንም ነገር አላረጋገጠልንም። አድማጮቹ የይሖዋ ምሥክሮች ሐዋርያት ያመኑትን ነገር ሁሉ እንደሚያምኑና ሐዋርያቱ ባደረጉት መንገድ እምነታቸውን እንደሚለማመዱ እንዲሰማቸው በማድረግ “የማህበር ስህተት” እየተጠቀመ ነው። ግን ይህን አላረጋገጠም።

“አሁን፣ ያ የሚገርም አያዎ (ፓራዶክስ) ነው፣ አይደል? እውነተኞች መሆን እና ግን በአታላይነት ሚና ውስጥ መወርወር። በይሖዋ ሕዝቦች ላይ እንዲህ ያለ አሉታዊ ዘገባ ሲሰነዘርብን እንዲህ ዓይነቱ ጥቃት የመጀመሪያ ዒላማ የሆነው ይሖዋ መሆኑን ማስታወስ አለብን።

እንደገና፣ “ክብር በኅብረት” የሚለው ምክንያታዊ ስህተት፣ በዚህ ጊዜ ብቻ ራሳቸውን የሚያወዳድሩት ይሖዋ አምላክ ነው። ድርጅቱን ከይሖዋ ጋር በተመሳሳይ ደረጃ እያስቀመጠ ነው፣ ይህ ግን ሊያስደንቀን አይገባም። የአገሩ ልጅ አንቶኒ ግሪፊን በዚሁ ስርጭት ላይ ስለ “ይሖዋ እና ድርጅቱ” ስድስት ጊዜ ሁለቱ ተመሳሳይ እንደሆኑ ተናግሯል ፣ በእርግጥ እነሱ አይደሉም ፣ ምክንያቱም ድርጅቱ በይሖዋ ፊት እንድትታዘዙ ስለሚፈልግ ነው። ኦ --- አወ! በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ከተገለጸው ጋር የሚቃረን ቢሆንም፣ በመጠበቂያ ግንብ ላይ ያለውን መመሪያ መታዘዝ እንዳለቦት እንዴት እንረዳለን።

“በመጽሐፍ ቅዱስህ በዘፍጥረት ምዕራፍ 3 ላይ ተመልከት። ከቁጥር 1 ጀምሮ፣ “እባቡም እግዚአብሔር አምላክ ከፈጠረው ከምድር አራዊት ሁሉ ይልቅ ጠንቃቃ ነበር። ስለዚህ ለሴቲቱ “በእርግጥ አምላክ ከገነት ዛፍ ሁሉ እንዳትበሉ ተናግሯልን?” አላት። አሁን፣ ስለ ሰይጣን ዘዴ አንድ ነገር እንማራለን። በመግለጫ ሳይሆን በጥያቄ ነው የጀመረው በጥያቄ ብቻ ሳይሆን ጥርጣሬን ለመዝራት የተዘጋጀ ጥያቄ ነው። "በእርግጥ እግዚአብሔር እንዲህ ብሏል?" አሁን በቁጥር ሁለት እና ሦስት ላይ ሴቲቱ እንዲህ ስትል መለሰች:- በቁጥር ሦስት መገባደጃ ላይ የይሖዋን ትእዛዝ ጠቅሳለች:- 'ከእሱ አትብሉ፣ አይሆንም፣ አትንኩት። አለዚያ ትሞታለህ። ስለዚህ ትዕዛዙን ተረድታለች እና ቅጣቱን ተረድታለች. ነገር ግን በቁጥር አራት ላይ እባቡ ለሴቲቱ “አትሞትም” አላት። አሁን ያ ውሸት ነበር። ነገር ግን በእርግጠኛነት እና በእርግጠኛነት ቀርቦ እንደ እውነት ነው። ከዚያም በቁጥር 5 ላይ “ከእርሱ በበላችሁ ቀን ዓይኖቻችሁ እንዲከፈቱ እንደ እግዚአብሔርም እንድትሆኑ መልካሙንና ክፉውን የምታውቁ እንድትሆኑ እግዚአብሔር ያውቃል። የሐሰት አባት የሆነው ሰይጣን ይሖዋን የማታለል ተግባር አድርጎታል። ኢየሱስ በምድራዊ አገልግሎቱ ተመሳሳይ ጥቃት ደርሶበት የነበረ ሲሆን ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ደግሞ ተቃዋሚዎቹ አታላይ ብለው ጠርተውታል። ስለዚህ አሉታዊ፣ የውሸት ዘገባዎች ሲያጋጥሙን አንገረምም። ጥያቄው "እንዴት ምላሽ እንሰጣለን?"

ሴት የይሖዋ ምሥክሮች አሉታዊ የሐሰት ዘገባዎች ሲያጋጥሟቸው ምን ምላሽ መስጠት እንዳለባቸው ጠይቃለች? እዚህ ላይ ነው “ክብር በማህበር” የሚለው ስህተት የሚያበቃው። በኢየሱስ እና በሐዋርያው ​​ጳውሎስ ላይ የተነገሩት አሉታዊ ዘገባዎች ሁሉ ውሸት መሆናቸውን እናውቃለን። በይሖዋ ምሥክሮች ላይም ተመሳሳይ መሆኑን አናውቅም ምክንያቱም እስከዚህ ነጥብ ድረስ ሴት የውሸት ዘገባ አንድም ምሳሌ አልሰጠንም። ግን በቂ ነው. የውሸት ዘገባ አለ እንበል። እሺ፣ ታዲያ የይሖዋ ምሥክሮች ምን ምላሽ መስጠት አለባቸው? እንዳልኩት “ክብር በማህበር” የሚያበቃው እዚህ ላይ ነው። በዚህ ሁኔታ ራሳቸውን ከኢየሱስ ጋር ማወዳደር አይፈልጉም፤ ምክንያቱም ኢየሱስ ከሐሰት ዘገባ አልሸሸም። ጳውሎስም እንዲሁ አላደረገም። ለምንስ ይገባቸዋል? እውነት ነበራቸው፣ እናም የየትኛውም ዘገባ ውሸት መሆኑን በማሳየት ከአጥቂዎቻቸው ውሸት ጀርባ ያለውን ድብቅ አጀንዳ ሊያጋልጥ ይችላል። ነገር ግን ልትመለከቱት እንደተቃረቡ፣ ሴት ሃያት እና የይሖዋ ምሥክሮች የበላይ አካል ደረጃውን የጠበቀ ደረጃ እንዲከተሉ የሚያበረታቱት ይህ ዘዴ አይደለም።

“ሄዋን ጥሩ ውሳኔ እንድታደርግ የሚረዷትን አንዳንድ ጥያቄዎች ራሷን ጠይቃቸው ታውቃለህ? አንድ ነው፡ የዚህ አሉታዊ ዘገባ ምንጭ ስለሆነው ሰው ምን አውቃለሁ? ዓላማው ምንድን ነው? እሱ በልቤ የእኔን ጥቅም አለው ወይንስ አጀንዳ አለው? እና ሌላ ጥያቄ፡- እንደ እውነት ከመቀበሌ በፊት፣ ከማላውቀው ሰው የተላከ አሉታዊ ዘገባ፣ የማውቀው ሰው፣ የማምነው እና የማወራው እና ጥሩ ምክር ማግኘት የምችለው ሰው አለ?

አስቂኙ ከጨረቃ በላይ ነው። ሔዋን ማድረግ የነበረባት ውሳኔዋን ከማድረጓ በፊት መጠየቅ ነበረባት እያለ ነው። የበላይ አካሉን ጥያቄዎች ለመጠየቅ ሞክረህ ታውቃለህ? ብዙ ጥያቄዎችን ከጠየቅህ፣ በሚያስተምሩት ትምህርትና በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በተጻፉት መካከል ብዙ አለመግባባቶችን ከጠቆምክ ምን ሊሆን ይችላል ብለህ ታስባለህ? በዚህ ቻናል ላይ የተጋለጠውን የተለያዩ የዳኝነት ችሎቶች ከተመለከቷቸው ጥያቄዎችን መጠየቅ መራቅን ያስከትላል።

” በእርግጥ ሔዋን ከባለቤቷ ጋር መነጋገርና አብረው ከይሖዋ ጋር መነጋገር ይችሉ ነበር፤ እንዲሁም ሔዋን እነዚህን ጥያቄዎች ራሷን ራሷን ብትጠይቅ ኖሮ ዛሬ ዓለም ከዚህ የተለየ ቦታ ላይ ትሆን ነበር። ሔዋን ግን ውሸትን ማመንን መርጣለች።

አዎ ፣ አዎ ፣ እና አዎ! ሔዋን እራሷን ገና ጥያቄዎችን ጠይቃ ዲያብሎስን በጭፍን ባትቀበል ኖሮ ሁላችንም (በእርግጠኝነት እና በእርግጠኛነት የቀረቡትን እውነታዎች) በጭፍን ባትቀበል ኖሮ ሁላችንም በጣም የተሻለ ቦታ ላይ እንሆን ነበር። ሆኖም ሴት ሃያትና የይሖዋ ምሥክሮች የበላይ አካል እዚህ እያስተዋወቁ ያሉት ይህን አይደለም። ጥያቄዎችን እንድትጠይቅ አይፈልጉም። እነሱ የሚሉትን እንድታምን ይፈልጋሉ፣ ፔሬድ! አስተውል!

“ቀደም ሲል ስለጠቀስኳት አቅኚ እህት እና የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዋ ምን ለማለት ይቻላል? ሁኔታውን እንዴት ያዙት? አቅኚ እህት የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዋ ቤት ውስጥ እንግዳ መሆኗን እንዳሰላሰለችና ንግግሯን ማቋረጥ እንደማትችል ስለተሰማት ምንም ለማለት እንደመረጠ ነገረችን። የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪው ምን አደረገ? የሚገርመው ነገር ሴትየዋን ያን መጽሐፍ የጻፈውን ሰው ታውቃለህ? አይደለም የጻፈበትን ምክንያት ታውቃለህ? ለምን እንዲህ ዓይነት መጽሐፍ ይጽፋል? ደህና፣ ይህች ሴት መጥታ መጽሐፍ ቅዱስን እንደምታስጠናኝ አውቃለሁ እናም የሷ ምክንያት ጥሩ እንደሆነ አውቃለሁ ስለዚህ መጽሐፍህን ማንበብ የሚያስፈልገኝ አይመስለኝም።”

እንደገና፣ ትንሽ ሽግግር በሴት አስተሳሰብ ውስጥ ያለውን ትልቅ ቀዳዳ ለማየት ይረዳናል። በዚህ ጉዳይ ላይ ያለችው ሴት ከባፕቲስቶች ጋር መጽሐፍ ቅዱስን እያጠናች ነው እንበል፣ ጓደኛዋ ወደ ቤት ሮጦ የመጠበቂያ ግንብ መጽሔት ይዛ ስትሄድ፣ ይህን ማንበብ አለብህ ስትለው። ሥላሴ ሐሰት መሆኑን ያረጋግጣል። ሴትየዋ ግን በየሳምንቱ መጽሐፍ ቅዱስን ሊያስተምረኝ ወደዚህ እየመጣ ያለውን የባፕቲስት አገልጋይ አውቃለሁ ነገር ግን ያንን መጽሔት ማን እንደጻፈው አላውቅም ስለዚህ ከማውቀው ሰው ጋር የምጸና ይመስለኛል። የሴቲ ሃያት አመክንዮ ሙሉ በሙሉ በመንጋው ታማኝነት ላይ እንዴት እንደሚመሰረት አየህ? እነሱ ትክክል ናቸው እና ሁሉም ሰው ስህተት ነው የሚለውን መነሻ እንዲቀበሉ ያስፈልገዋል, ስለዚህ ምንም አሉታዊ ነገር መመርመር አያስፈልግም, ምክንያቱም እውነት ሊሆን አይችልም. ቤተ እምነት ዓይነ ስውራን!

አቅኚ እህት በጣም ቅን መሆኗን እርግጠኛ ነኝ፣ ይህ ማለት ግን ከልጅነቷ ጀምሮ ለእርሷ ሲሰጡ የነበሩ የሐሰት ትምህርቶች ሰለባ አይደሉም ማለት አይደለም። ማስረጃውን ሳንመለከት ሰዎች የሚነግሩንን ብቻ የምንቀበል ከሆነ ከሐሰት ሃይማኖት መዳፍ እንዴት እናመልጣለን?

በኢየሱስ ዘመን የነበሩት አይሁዳውያን ሁሉ ሴት ሃያት በምክንያት ቢያስቡስ?

“እሺ፣ ይህን የኢየሱስን ሰው አላውቀውም፣ ነገር ግን ከትንሽ ልጅነቴ ጀምሮ ቅዱሳት መጻሕፍትን ሲያስተምሩኝ የነበሩትን ፈሪሳውያን አውቃቸዋለሁ፣ ስለዚህ እነርሱን ስለማላውቅ ከእነሱ ጋር የምጸና ይመስለኛል። የዚህ የኢየሱስ ባልደረባ ዓላማ ወይም አጀንዳ።

"እንዴት የሚያምር ምላሽ ነው." የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪው አገኘው። እኛም አግኝተናል።

"ምን አይነት ቆንጆ ምላሽ ነው"?! ሴት ፣ ሆን ተብሎ አለማወቅን እያመሰገንክ ነው። መንፈሳዊ እውርነትን ወደ በጎነት እየቀየርክ ነው።

"የአሉታዊ ዘገባዎች ዒላማ እንደምንሆን እናውቃለን እና አያስደንቀንም። አንዳንድ ጊዜ በአሳሳቾች ልንሆን እንችላለን።

አስደሳች የቃላት ምርጫ: "አንዳንድ ጊዜ, በአሳሳቾች ሚና ውስጥ እንኳን ልንወድቅ እንችላለን". "በሚናው ውስጥ ውሰድ", eh? ኢየሱስ በዘመኑ ለነበሩት የሃይማኖት መሪዎች “እናንተ ከአባታችሁ ከዲያብሎስ ናችሁ የአባታችሁንም ምኞት ልታደርጉ ትወዳላችሁ” ብሏቸው ነበር። ( ዮሐንስ 8: 44 ) ኢየሱስ እነርሱን አታላዮች እንዳልሆኑ ያሳያል፤ ነገር ግን እንደ ተዋናዮች ሚና ኢየሱስ እነርሱ ያልሆኑትን እንዲያደርጉ አድርጓል። አይ ጌታ፣ እሱ ጨርሶ እየጣላቸው አልነበረም። እነሱ ግልጽ እና ቀላል አታላዮች ነበሩ። Seth እነዚህን ሁሉ ዘገባዎች በአብስትራክት ውስጥ እየጠቀሰ ያለው እና ለምን እንድትሰማቸው ወይም መጽሐፍ እንድታነብ የማይፈልግበት ምክንያት አለ። ምክንያቱም እርስዎ ካደረጉት, ሪፖርቶቹ ውሸት ወይም እውነት መሆናቸውን ለራስዎ መገምገም ይችላሉ. በቀኑ ብርሃን ኦህዴድ ጥሩ እንደማይሆን ያውቃል።

“የአምላክን እውነት በውሸት ለመለወጥ ፈቃደኛ የሆኑ አንዳንዶች እንዳሉ ይሖዋ በግልጽ ነግሮናል።

በትክክል! በመጨረሻ የምንስማማበት ነገር አለ። የእግዚአብሔርን እውነት በውሸት ለመለዋወጥ ፈቃደኛ የሆኑ ሰዎች የሚዋሹላቸው ሰዎች ውሸት መሆናቸውን የሚያረጋግጥ ማንኛውንም ማስረጃ ለመመርመር ፈቃደኞች አይደሉም።

“ነገር ግን ያ በአንተም ሆነ በእኔ ላይ ፈጽሞ እውነት አይሆንም፤ ይልቁንም የእውነት አምላክ የሆነውን ይሖዋን እንጸልያለን። በእውነት ንግግር ራሳችንን እንደ አምላክ አገልጋዮች ማቅረባችንን እንቀጥላለን።

እና እዚያ አለህ። ሴት በንግግሩ በሙሉ ወቅት እውነትን ወዳድ በሆነው የይሖዋ ምሥክሮች ድርጅት ላይ ጥቃት ይሰነዝራል ያለውን የተሳሳተ መረጃ፣ የተሳሳተ መረጃ፣ የውሸት ዘገባ ወይም ቀጥተኛ ውሸቶችን የሚያሳይ ምንም ዓይነት ምሳሌ ሊሰጠን አልቻለም። ይልቁንስ ዓይንህን እንድትታወር፣ ቤተ እምነትህን እንድትለብስ እና አንተ ከተመረጠ የእግዚአብሔር ሕዝብ መካከል አንዱ እንደሆንክ በማመን እንድትቀድም ይፈልጋል። እና ይህን እንድታደርጉ የሚጠብቀው በምን መሰረት ነው? በዚህ ንግግር ውስጥ የተናገራቸውን ነገሮች ለመደገፍ ምንም አይነት ማረጋገጫ ሰጥቷችሁ ያውቃል ወይንስ የይገባኛል ጥያቄዎቹ በሙሉ…

በሴት ሃያት ዘገባ የምትናገረው አቅኚ እህት የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዋን እውነትን እያስተማረች እንደሆነ በትክክል አምናለች ብዬ አምናለሁ። ይህን የምለው ለብዙ የመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች እውነት ነው ብዬ የማምንበትን አሁን ግን ውሸት መሆኑን የማውቀውን አስተምሬያለሁ።

ያን ስህተት እንዳትሠራ አሳስብሃለሁ። የሴቲን ምክር አትስሙ። አያምኑም ምክንያቱም በአሁኑ ጊዜ ጠንከር ያሉ አስተያየቶችን የሚናገሩትን ግለሰቦች እውነት እንደሆኑ አድርገው ስለሚያምኑ ነው። ከዚህ ይልቅ ለፊልጵስዩስ ሰዎች በጻፈው ደብዳቤ ላይ የሚገኘውን በመንፈስ አነሳሽነት የተሰጠውን ምክር ተከተሉ፡-

ፍቅራችሁ ከትክክለኛ እውቀትና ከማስተዋል ጋር ከፊት ይልቅ ከፊት ​​ይልቅ እንዲበዛ እጸልያለሁ። ያለ ነቀፋ እንድትሆኑ ከሁሉ የሚበልጠውን መርምራችሁ እስከ ክርስቶስ ቀን ድረስ ሌሎችን እንዳታሰናክሉ፤ ለእግዚአብሔርም ክብርና ምስጋና በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል የሆነ የጽድቅ ፍሬ ይሞላባችሁ ዘንድ። ( ፊልጵስዩስ 1:9-11 )

ከመዘጋቱ በፊት፣ በዚህ የየካቲት 1 ስርጭት ግምገማ ክፍል 2024 ላይ ያመለጠኝን ነገር ማከል አለብኝ። አንቶኒ ግሪፊን ኤልሳዕን “የአምላክ ወኪል” ሲል ከጠቀሰው እና “የአምላክ ተወካይ” ብሎ ከጠራው የበላይ አካል ጋር ካለው ግንኙነት ጋር የተያያዘ ነው።

ሰውን በመወከል እና በነቢይነት መካከል ትልቅ ልዩነት አለ። ኤልሳዕ ነቢይ ቢሆንም በእስራኤል ውስጥ የይሖዋ ወኪል ተብሎ አይታወቅም ነበር።

አንድም በሌለበት ጉዳይ ላይ እያነሳሁ እንዳልሆነ ለማረጋገጥ ፈልጌ ነበር፣ ስለዚህ አንድ የአምላክ አገልጋይ የእሱ ተወካይ ሊባል ይችል እንደሆነ ለማወቅ ተወካይ የሚለውን ቃል ፈለግኩ። መጀመሪያ ላይ የተሳሳትኩ መሰለኝ። በአዲስ ዓለም ትርጉም ቃሉ በዮሐንስ 1:​6 ላይ ስለ መጥምቁ ዮሐንስ እና በዮሐንስ 7:​29፤ 16 ላይ ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ጥቅም ላይ ውሏል። 27:28, 17; 8፡XNUMX። በአጠቃላይ ስለ ክርስቲያኖችም ሆነ ስለ ሐዋርያት ሲነገር ምንም ዓይነት ክስተት አላገኘሁም። ሆኖም የአዲሲቱ ዓለም ትርጉም ለይሖዋ ምሥክሮች ትምህርቶች አድሏዊ መሆኑን ስለማውቅ የእነዚህን ጥቅሶች ኢንተርሊንየር መመርመሩ ብልህነት መስሎኝ ነበር። "ተወካይ" የሚለው ቃል ተጨምሯል. በእነዚህ ጥቅሶች ውስጥ ያለው አንድ ሰው ከእግዚአብሔር እንደተላከ ወይም ከእግዚአብሔር እንደመጣ የሚጠቁሙ ቃላቶች ናቸው።

ዮሐንስ ከእግዚአብሔር ዘንድ የተላከው ለኢየሱስ ክርስቶስ መንገድ እንዲሠራ ነው፣ እርሱ ግን እግዚአብሔርን አልወከለም። እሱ ነቢይ ነበር፣ነገር ግን ነቢይ መሆን ተወካይ ከመሆን ጋር አንድ አይነት አይደለም። ኢየሱስ ክርስቶስ ሰው ሆኖ በራሱ ምድብ ውስጥ ነበር። እርሱ ደግሞ ከነቢያት ሁሉ ታላቅ የሆነው ነቢይ ነበር፣ ነገር ግን ደግሞ ሌላ ነገር የእግዚአብሔር ልጅ ነበር። ሆኖም መጽሐፍ ቅዱስ የአምላክ ወኪል ወይም አምላክን የሚወክል ነው ብሎ አይጠራውም። አሁን፣ ፀጉሬን እከፍላለሁ ልትሉ ትችላላችሁ፣ ግን እነሱ እንደሚሉት፣ ዲያቢሎስ በዝርዝሩ ውስጥ አለ። እኔ አንድን ሰው ወክዬ ከሆነ, ያ ማለት ለእነሱ እናገራለሁ ማለት ነው. የበላይ አካል አባላት ስለ አምላክ ይናገራሉ? በስሙ ይናገሩ ዘንድ ከእግዚአብሔር ዘንድ ተላኩን? አምላክን እንደምንታዘዝ እነርሱን መታዘዝ አለብን?

ኤልሳዕ ሁለት ተአምራት ሲፈጽም ያየችው ሱነማዊት ሴት እንደሆንሽ አድርገህ እንድትቆጥር ይፈልጋሉ። የመጀመርያው ልጅ ሳትወልድ እና ባሏ አርጅቶ ቢሆንም ወንድ ልጅ ሊሰጣት ነው። ሁለተኛው ልጁ በድንገት ከሞተ በኋላ ከሞት ማስነሳቱ ነው።

ኤልሳዕ እንደ ነቢይ ሆኖ እንዲያገለግል ከእግዚአብሔር እንደተላከ የሚያረጋግጥ ማስረጃ ነው የምለው፣ አይደል? ይሁን እንጂ የአምላክ ወኪል ነኝ ብሎ አያውቅም ነበር? ያም ሆኖ እሱ ነቢይ ሆኖ እንዲያገለግል ከአምላክ እንደተላከ የሚያሳዩ ብዙ ማስረጃዎች አሉት።

የበላይ አካሉ ከእግዚአብሔር የተላኩ መሆናቸውን የሚያረጋግጥ ምን ማስረጃ አለው?

የይሖዋ ወኪል ነኝ ብሎ መጥራት ከአምላክ ተላከህ ካልላክህ ተሳደብክ አይደል? ንጉስ ሄሮድስ በራሱ አስፈላጊነት ሲወሰድ ህዝቡ የተናገረውን አስታውሳለሁ።

“በተወሰነ ቀንም ሄሮድስ ልብሰ መንግሥቱን ለብሶ በፍርድ ወንበር ተቀምጦ የሕዝብ ንግግር ይነግራቸው ጀመር። ከዚያም ተሰብስበው የነበሩት ሰዎች “የአምላክ ድምፅ እንጂ የሰው አይደለም!” እያሉ ይጮኹ ጀመር። ለእግዚአብሔር ክብር ስላልሰጠ የእግዚአብሔር መልአክ ወዲያው መታው፤ በትልም በልቶ ሞተ። ( የሐዋርያት ሥራ 12:21-23 )

ለሐሳብ የሚሆን ምግብ - ጥቅሱን ይቅር ይበሉ።

ስለተመለከቱ እና ስራችንን ስለረዱን እናመሰግናለን።

“ሰላምን የሚሰጥ አምላክ ከሁላችሁ ጋር ይሁን። አሜን። ( ሮሜ 15:33 )