تجنب اختبار يهوه في قلبك

حدث شيء مقلق للغاية بالأمس في جلسات الجمعة في مؤتمر المقاطعة هذا العام.
الآن ، كنت أذهب إلى مؤتمرات المنطقة لأكثر من 60 عامًا. جاءت معظم قراراتي الأفضل التي غيرت حياتي - الريادة ، والخدمة حيث تكون الحاجة أكبر - نتيجة للدعم الروحي الذي يحصل عليه المرء من حضور مؤتمر المنطقة. حتى أواخر السبعينيات ، كانت هذه المؤتمرات السنوية أشياء مثيرة. كانت مليئة بأجزاء عن النبوة وكانت المنتدى الأساسي لإصدار مفاهيم جديدة للكتاب المقدس. ثم جاء الإصدار المتزامن لـ برج المراقبة بجميع لغاتها. من تلك النقطة فصاعدًا ، بدا أنه من الأنسب إعطاء ضوء جديد للأخوة العالمية في صفحاتها بدلاً من منصة المؤتمر.[أنا]  توقفت مؤتمرات المقاطعات عن كونها مثيرة وأصبحت متكررة إلى حد ما. في الثلاثين عامًا الماضية ، لم يتغير المحتوى كثيرًا ، ولا يُعطى الآن سوى القليل من الاهتمام لإعلان النبوة. إن تطوير الشخصية المسيحية والالتزام بقواعد السلوك لدينا هما الموضوعان السائدان هذه الأيام. لا يوجد عمق كبير في دراسة الكتاب المقدس ، وبينما يغيب بعضنا من كبار السن عن "الأيام الخوالي" من الدراسة الأعمق ، فإننا سعداء بالاستفادة من الجو الرقي الذي نشأ نتيجة ثلاثة أيام من الانغماس في الزمالة المسيحية والروحانية. تغذية.
إنه مثل الذهاب إلى نزهة المصلين السنوية. ماري تحضر لها كعكة القهوة محلية الصنع وجوان ، سلطة البطاطس المميزة الخاصة بها ، وأنت تلعب نفس الألعاب وتتحدث عن نفس الأشياء وما زلت لن تفوتك ، لأنها يمكن التنبؤ بها ومريحة ونعم ، بناء.
أنا لا أقول أنه لم تكن هناك تحسينات مرحب بها في اتفاقياتنا. وقد ساعد إلغاء الخطابات الطويلة لصالح أجزاء الندوة الأقصر على تسريع وتيرتها. التمثيل في الدراما يظهر تحسنا ملحوظا. على الأقل في الجزء الذي أعيش فيه من العالم. لقد ولت الإيماءات المبالغ فيها التي تنتقص من الموضوع. حتى أنماط الكلام المتكلمة التي كانت مميزة لمحادثات مؤتمر المقاطعة قد اختفت تقريبًا.
قد تكون جلسات الأمس قد وصفت بأنها تركيبة أوركسترا ممتعة ، إن لم تكن ملهمة ، لولا الانقطاع المتقطع الذي قدمه الجزء بعد الظهر ، "تجنب اختبار يهوه في قلبك".
لقد خرجت من مؤتمر محلي أشعر بالعديد من الأشياء ، لكنني لم أشعر أبدًا بالانزعاج. لم أشعر قط بالانزعاج في روحي. لن أستطيع أن أقول ذلك بعد الآن.
تناول الحديث ثلاث قضايا أساسية.
أولاً ، يبدو أن هناك من سئم من نفس الطعام الروحي القديم ويريد قائمة طعام أكثر ثراءً. لكي أكون منصفًا ، يجب أن أحسب نفسي بين عددهم. لا يزال رغيف اللحم ، أسبوعًا بعد أسبوع ، مغذيًا ، لكن من الصعب أن تتحمس له ، مهما كان طعمه جيدًا.
ثانيًا ، هناك من يختلف مع بعض التفسيرات الكتابية التي نشرتها الهيئة الإدارية. نوقش موقفنا الحالي بشأن نزع الاشتراك ، وعلى الرغم من أنني لا أتذكر أنه تم ذكره على وجه التحديد ، إلا أن تفسيرات مثل موقفنا الحالي بشأن معنى "هذا الجيل" كانت بالتأكيد في أذهانهم عند تجميع هذا المخطط.
أخيرًا ، هناك من ينخرط في دراسة الكتاب المقدس بمفرده. تم ذكر مجموعات دراسة موقع الويب على وجه التحديد.
يبدو أن موضوع الحديث مشتق من PS. 78: 18،

وشرعوا في اختبار الله في قلوبهم
عن طريق طلب شيء للأكل لروحهم ".

في بداية الجزء ، كانت كلمات يسوع في Luke 11: 11 قد قرأت: "في الواقع ، أي الأب موجود بينك والذي ، إذا طلب ابنه سمكة ، فربما يعطيه ثعبانًا بدلاً من سمكة؟"
يستخدم يسوع هذا الرسم التوضيحي ليعلمنا شيئًا عن كيفية استجابة يهوه لصلواتنا ، لكن الكتاب المقدس أسيء تطبيقه في توزيع نور جديد من طبقة العبيد الأمناء. قيل لنا هذا التفكير أن الهيئة الإدارية[الثاني] لقد ارتكب خطأ يعادل الاعتقاد بأن يهوه قد أعطانا حية وليس سمكة. حتى لو بقينا صامتين وآمنا في قلوبنا أن شيئًا ما نتعلمه على خطأ ، فنحن مثل الإسرائيليين المتمردين الذين "كانوا يختبرون يهوه في قلوبنا".
بقولهم هذا ، فإنهم يجعلون يهوه مسؤولاً عن كل زلة تفسيرية ارتكبوها. إذا كان كل تعليم من الهيئة الحاكمة مثل سمكة الله ، فماذا عن عامي 1925 و 1975؟ ماذا عن التغييرات المتعددة في معنى Mt. 24:34؟ كل السمك من عند يهوه؟ عندما تخلينا تمامًا عن تعليمنا حول معنى "هذا الجيل" في منتصف التسعينيات ، ماذا بعد ذلك؟ إذا كان الطعام من يهوه ، فلماذا نتخلى عنه؟ إذا لم تكن هذه المعتقدات المهجورة من عند الله - الذي لا يستطيع الكذب - فكيف يمكننا تشبيهها بطعام الله؟ تظهر الحقائق التاريخية أنهم كانوا نتيجة لتكهنات بشرية خاطئة. كيف يمكننا الآن أن نستدير ونتجاهل هذه الحقيقة بالقول إن كل لقمة من الطعام تخرج من الجسم هي طعام من يهوه لا يجب أن نشكك فيه في أفكارنا ، خوفًا من اختبار القدير.
كيف يكرم تطبيق كلمات يسوع هذا الهنا ، يهوه؟ ولكي تأتي هذه الكلمات من منصة المؤتمر؟ يخونني التعبير، تخونني الكلمات.
المضي قدمًا ، تعامل المتحدث مع ما يبدو أنه مشكلة متنامية للهيئة الحاكمة ، الإخوة الذين يريدون طعامًا روحيًا أفضل. تعبوا من حليب الكلمة ، يريدون بعض اللحوم. أفترض من السياق أن هؤلاء قد سئموا من السماع عن المادية ، والترابط الدنيوي ، والمواد الإباحية ، واللباس والاستمالة ، والطاعة ، وطرق تحسين الوعظ ، وما إلى ذلك. ليس الأمر أنهم يقولون إنه من الخطأ بالنسبة لنا تغطية هذه الموضوعات ، حتى بشكل متكرر كما نفعل نحن. كل ما في الأمر أنهم يرغبون في شيء آخر ، شيء أعمق. شيء لحمي.
بالنسبة لمثل هؤلاء ، واسمنا فيلق ، فإنهم يسيئون تطبيق الكتاب المقدس مرة أخرى. يشيرون إلى بني إسرائيل الذين اشتكوا من المن. عفوا!؟ دعونا نفكر في هذا من خلال!
كان الاسرائيليون قد تمردوا ضد امر يهوه الصريح. نتيجة لذلك ، حُكم عليهم بالتجول في البرية لمدة 40 عامًا حتى مات كل شخص فوق سن العشرين. لقد كانت مسيرة موت ، واضحة وبسيطة. كان المن هو أجرة السجن وكان يجب أن يكتفوا به لأنه كان أكثر مما يستحقون.
الهيئة الحاكمة هي ، ماذا؟ ... تقارننا بالإسرائيليين المتمردين الذين حكم عليهم يهوه بالموت؟ هل طلب القليل من اللحم الروحي يدل على عدم التقدير؟ هل نحن خائنون ليهوه. "اختباره في قلوبنا" حتى التفكير بهذه الطريقة؟
كيف نجرؤ على طلب المزيد من الطعام! ما هم ديكنز ؟!

"من فضلك ، سيدي ، أريد المزيد."

كان السيد رجلاً بدينًا وصحيًا ؛ لكنه التفت شاحب جدا. لقد بدا في دهشة غبية على الثوار الصغير لبضع ثوان ، ثم تشبث بالدعم للنحاس. المساعدون مشلولون بعجب؛ الأولاد بالخوف.

'ماذا!' قال السيد مطولاً بصوت خافت.

أجاب أوليفر: "من فضلك يا سيدي ، أريد المزيد."

وجه السيد ضربة إلى رأس أوليفر بالمغرفة ؛ ترس له في ذراعه. وصرخ بصوت عال للخرز.

كان مجلس الإدارة جالسًا في مكان هادئ ، عندما اندفع السيد بومبل إلى الغرفة بإثارة كبيرة ، وألقى خطابًا على السيد في المقعد المرتفع ، قال ،

'السيد. ليمبكينز ، أستميحك عذرا يا سيدي! لقد طلب أوليفر تويست المزيد! "

كان هناك بداية عامة. تم تصوير الرعب على كل وجه.

'للمزيد من!' قال السيد ليمبكينز. شكّل نفسك يا تلعثم وأجبني بوضوح. هل أفهم أنه طلب المزيد بعد أن أكل العشاء الذي خصصته له الحمية؟

أجاب تلعثم: `` لقد فعل يا سيدي.

قال الرجل المحترم الذي كان يرتدي صدرية بيضاء: "هذا الصبي سيُشنق". - أعلم أن هذا الصبي سوف يُشنق.

(أوليفر تويست - تشارلز ديكنز)

لا يستخدم المن في الكتاب المقدس لتصوير الطعام الذي يقدمه العبد الأمين والحصيف. استخدمها يسوع بشكل توضيحي لتصوير الخبز الذي هو جسده الكامل لفداء البشرية. مثل المن الذي أنقذ الإسرائيليين البالغين المدانين من الموت جوعاً ، فإن جسده هو الخبز الحقيقي الذي نحصل منه على الحياة الأبدية من الله.
تطبيقنا لهذا الكتاب المقدس هو آخر في سلسلة متزايدة من سوء التطبيق حيث نلتقط أي كتاب مقدس قديم ونطبقه على الموضوع المطروح كما لو كان تطبيقه مجرد دليل كافٍ. كان هذا الحديث بالذات حافلًا بهم.
ربما كانت النقطة الأكثر فظاعة هي النقطة الأخيرة. يبدو أن هناك عددًا متزايدًا من مواقع الويب التي يستخدمها الإخوة لتعميق فهمهم للكتاب المقدس. لقد ذكروا على وجه التحديد مواقع ومواقع الدراسة حيث يتعلم الإخوة اليونانية والعبرية بهدف فهم الكتاب المقدس بشكل أفضل ؛ كما لو أن NWT لم تكن كل ما نحتاجه. في السابق ، تحدثت وزارة المملكة عن هذا.

وبالتالي ، فإن "العبد المؤمن والسرية" لا يصادق على أي مؤلفات أو اجتماعات أو مواقع ويب لا يتم إنتاجها أو تنظيمها تحت إشرافها. (km 9 / 07 p. 3 Box Box)

عظيم. ليس هناك أى مشكلة. يبدو أن لا أحد يطلب تأييدهم بأي حال من الأحوال ، لذلك لم تكن خسارة كبيرة. على ما يبدو ، لم تكن هذه هي الرسالة التي كانوا يحاولون إيصالها. لذلك أوضح الخطاب أن الشهود المنخرطين في مثل هذه المجموعات الدراسية هم "أنانيون وجاكرين للامتنان" لتدبير يهوه من خلال فئة العبيد الأمناء. تمت الإشارة إلى قورح والمتمردين الذين وضعوا أنفسهم في مواجهة موسى وابتلعتهم الأرض. إذا انخرطنا في أي نوع من الدراسة اللامنهجية مع الآخرين في الجماعة ليس جزءًا من ترتيب كنيستنا ، فنحن "خائنون ليهوه" و "نختبر يهوه في قلوبنا".
هاه؟ هل يدينون فعلاً دراسة الكتاب المقدس الصادقة لأنهم لم ينظموها؟ يبدو كذلك.
إذا كنت تفكر في أنهم يشيرون إلى المرتدين ، فقد كان واضحًا تمامًا أثناء الحديث أنهم ليسوا كذلك. إنهم يتحدثون عن شهود يهوه المخلصين الذين لا يكتفون بقصر تعليمهم الكتاب المقدس على القيود التي تفرضها المنظمة. على سبيل المثال ، أود أن يكون لدي الوقت لتعلم العبرية واليونانية حتى أتمكن من قراءة الكتاب المقدس بلغته الأصلية. ولكن لو فعلت ذلك ، وفقا لهذا الحديث ، سأمتحن يهوه في قلبي. يا له من ادعاء رائع.
في الواقع ، وفقا للجهاز الحاكم ، نتيجة لدراسة الكتاب المقدس لدينا واستخدام الأوتاد بيروي على شبكة الإنترنت ، نحن على الطريق الذي سلكه قورح. إننا نظهر موقفًا أنانيًا وناكرًا للجميل تجاه تدبير يهوه ونختبر في الحقيقة صبره. يبدو أن خطيتنا هي أننا "كنا نفحص الكتاب المقدس بعناية لمعرفة ما إذا كانت هذه الأشياء كذلك". (أعمال 17:11) إنه لشعور غريب للغاية أن أدين بشدة من قبل أولئك الذين كنت أحترمهم بشدة طوال حياتي.
ما هو الدليل الكتابي الذي قدموه لإدانة المسيحيين الذين يجتمعون لدراسة كلمة الله؟ جبل. 24: 45-47. اقرأه وأخبرني إذا كان هناك أي تطبيق واقعي لتلك الدراسة من شأنه أن يسمح بإدانة الأفراد الذين يرغبون في دراسة الكتاب المقدس بأنفسهم خارج الاجتماع أو في التحضير للاجتماع؟
كانت هناك منظمة دينية تحرس بحماسة مراسيمها لدرجة أنها منعت قراءة الكتاب المقدس وفرضت حظرها من خلال إدانة هؤلاء الزنادقة بالحرق في جحيم ناري. بالطبع ، هذا ليس نحن. أوه لا ، لا يمكن أن نكون نحن.
الآن يمكنك أن ترى لماذا هذا مقلق للغاية بالنسبة لي. أنا لست رجل عاطفي. بالتأكيد لا أحد يبكي. ومع ذلك ، عندما جلست هناك أستمع إلى هذا الحديث ، شعرت بالرغبة في البكاء. أنقى وأجمل شيء عرفته هو الحق كما علمني إياه شعب يهوه. كانت المنظمة هي النجم الساطع في حياتي ؛ الاخوة ملاذي. إن التأكد من أننا نمتلك الحق ونستمتع بحب يهوه وبركاته هو الصخرة التي أتعلق بها في البحر المضطرب الذي هو هذا العالم القديم.
هدد هذا الكلام بأخذ ذلك بعيدا عني.
إنه يحتل مكانًا تقريبًا في منطقة المقاطعة مثل الغليان الموجود على الجلد الخزفي.

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.