تغطي قراءة هذا الأسبوع للكتاب المقدس الإصحاحات من 10 إلى 12. تحتوي الآيات الأخيرة من الفصل 12 على واحدة من أكثر المقاطع الغامضة في الكتاب المقدس.
لتهيئة المشهد ، أنهى دانيال للتو نبوءة ملوك الشمال والجنوب. تقدم الآيات الأخيرة من النبوة في دانيال ١١:٤٤ ، ٤٥ و ١٢: ١-٣ الجزء الوحيد الذي لم يتحقق بعد في أيامنا هذه. تصف الآيات الافتتاحية للفصل 11 ميخائيل ، الأمير العظيم ، الذي وقف نيابة عن شعبه خلال فترة الضيق التي نفهم أنها الضيقة العظيمة. يبدو بعد ذلك أن دانيال له امتداد لهذه الرؤيا يتضمن رجلين ، أحدهما على جانبي جدول ، يتحدثان مع رجل ثالث. يوصف الرجل الثالث بأنه فوق الماء. يصف دانيال 44: 45 أحد الرجلين يسأل هذا الرجل الثالث ، "ما هي المدة إلى نهاية العجيبة؟"
بالنظر إلى أن دانيال قد وصف للتو سلسلة مذهلة من الأحداث التي بلغت ذروتها في أعظم محنة في تاريخ البشرية ، يمكن للمرء أن يفترض بثقة أن هذه هي الأشياء الرائعة التي يسأل عنها هذا الملاك. يريد الملاك أن يعرف متى سينتهي كل هذا. (1 بطرس 1:12)
في الإجابة ، يرد الرجل فوق المياه قائلاً: "سيكون الوقت المحدد ، أوقاتاً محددة ونصف. وحالما يتم الانتهاء من تحطيم سلطة الشعب المقدس على القطع ، ستنتهي كل هذه الأشياء ". (Dan. 12: 7)
ماذا تأخذ هذا يعني؟
دون الخوض في التكهنات ، سيكون من الآمن القول أنه ستكون هناك فترة زمنية قدرها 3 مرات - رمزية أو حرفية - بعدها تتفكك قوة الشعب المقدس إلى أشلاء. تُستخدم الآن عبارة "متقطع إلى أشلاء" أو أشكال مختلفة منها ، 23 مرة في الكتاب المقدس العبري وتشير دائمًا إلى قتل أو تدمير شخص أو شيء ما. (يمكنك التحقق من ذلك بنفسك باستخدام ميزة "البحث" في مكتبة WT باستخدام "dash *" - علامات الاقتباس بلا - للبحث عن طريق.) لذلك يتم التخلص من سلطة الأشخاص المقدسين أو قتلهم أو تدميرهم. بعد أن يحدث ذلك ، فإن كل الأشياء التي تنبأ بها دانيال للتو ستصل إلى نهايتها.
بالنظر إلى السياق ، من الواضح أن الأشياء الرائعة التي أشار إليها الملاك ، كجانبها الأخير ، يقف مايكل أثناء فترة من الضيق كما لم يحدث من قبل. لقد استخدم يسوع نفس هذه العبارة لوصف المحنة العظيمة التي نفهمها تتعلق بتدمير بابل العظيم. لذا يجب أن يحدث انحسار قوة الشعب المقدّس الذي ينهي كل شيء في المستقبل ، لأنه يمثل نهاية الأشياء الرائعة التي تشمل تدمير بابل الكبير ، وهو حدث مستقبلي معترف به.
في أيامنا هذه ، علينا أن نمضي أكثر مما فعل دانيال ، لذلك من المفهوم تمامًا أنه كان مرتبكًا ، وبالتالي طرح سؤالًا إضافيًا.
"يا سيدي ، ماذا سيكون الجزء الأخير من هذه الأشياء؟" (دان. 12: 8)
قيل له بكلمات كثيرة أنه ليس له أن يعرف. "اذهب يا دانيال ، لأن الكلمات مخفية ومختومة إلى وقت النهاية." (دان. ١٢: ٩) ومع ذلك ، يبدو أن الملاك يلقي بهذا الرجل المرغوب فيه للغاية خبرًا نبويًا أخيرًا - وهكذا نأتي إلى صلب رسالتنا:
(دانيال 12: 11، 12) 11 ومن الوقت الذي ثابت
نظرًا لأن الملاك سأل للتو عن المدة التي ستستغرقها حتى تنتهي هذه الأشياء ، وبما أن دانيال قد أضاف سؤالًا عما سيكون الجزء الأخير من هذه الأشياء ، فيمكن للمرء أن يفترض بحق أن أيام 1,290 و 1,335 مرتبطة بـ تحطيم سلطة الشعب المقدس على القطع ، وبالتالي يأتي في وقت "كل هذه الأشياء وصلت إلى نهايتها".
كل هذا يبدو منطقيًا تمامًا ، أليس كذلك؟
هل هذا هو فهمنا الرسمي للكتاب المقدس؟ ليس. ما هو فهمنا الرسمي؟ للإجابة على ذلك ، دعنا نفترض أولاً أن الفهم الرسمي صحيح ، وبالتالي سيستمر في العالم الجديد. في مرحلة ما في العالم الجديد ، سيتم إحياء دانيال.
(دانيال 12: 13) 13 "وبالنسبة لك أنت نفسك ، اتجه نحو النهاية ؛ وسوف ترتاح ، ولكنك ستدافع عن حصتك في نهاية الأيام. "
من المحتمل أن يكون الافتراض الآمن أن نقول إن أحد الأشياء الأولى التي يريد دانيال أن يتعلمها عند قيامته هو كيف يتم تحقيق كلماته النبوية. بافتراض أن تعاليمنا الرسمية صحيحة ، فإليك الطريقة التي قد تجري بها هذه المحادثة:
دانيال: "إذن ما هو الوقت المحدد والأوقات والنصف؟"
الولايات المتحدة: "كانت هذه فترة 3 سنوات بالمعنى الحرفي للكلمة."
دانيال: "حقًا ، ومتى بدأت؟"
الولايات المتحدة: "في ديسمبر 1914."
دانيال: "ساحر. وما هو الحدث الذي يمثل بدايته؟ "
الولايات المتحدة: "آه ، حسنًا ، لا يوجد حدث في الواقع."
دانيال: "لكن ألم تكن هناك حرب كبيرة حقًا في ذلك العام؟"
الولايات المتحدة: "في الواقع ، كان هناك ، لكنه بدأ في أكتوبر ، وليس ديسمبر".
دانيال: "إذن كان شهر كانون الأول (ديسمبر) عام 1914 ملحوظًا في الوقت الذي تحطمت فيه قوة الشعب المقدس إلى أشلاء؟"
الولايات المتحدة: "لا".
دانيال: "إذن كيف تعرف أن الفترة الزمنية بدأت في ذلك الشهر؟"
الولايات المتحدة: "لأننا نعلم أن الأمر انتهى في حزيران (يونيو) 1918 ، لذا فنحن نعد تنازليًا منذ ذلك الحين."
دانيال: "وماذا حدث في يونيو 1918؟"
الولايات المتحدة: "هذا عندما تم إلقاء ثمانية من موظفي المقر في السجن".
دانيال: "فهمت. إذن ما الذي تمثله الأوقات الثلاثة ونصف؟ "
الولايات المتحدة: "كانت تلك السنوات الثلاث والنصف من الزمن هي الفترة الزمنية التي تعرض فيها شعب يهوه للاضطهاد والدُوس ، إذا جاز التعبير".
دانيال: "إذن بدأ الاضطهاد في ديسمبر 1914؟"
الولايات المتحدة: "حسنًا ، ليس في الواقع. وفقا ل برج المراقبة كتب شقيق المقال رذرفورد في مارس 1 ، 1925 ، لم يكن هناك اضطهاد كبير حتى وقت متأخر من 1917. خلال الوقت الذي كان فيه الأخ رسل على قيد الحياة ، لم يكن هناك أي اضطهاد من أي مغزى ".[أنا]
دانيال: "إذن لماذا تقول إن الثلاث مرات بدأت في ديسمبر 3؟"
الولايات المتحدة: "يجب أن تكون قد بدأت في ذلك الوقت. خلاف ذلك ، لا يمكننا القول أنه انتهى في يونيو 1918 "
دانيال: "ونحن نعلم هذا لأن قوة الشعب المقدس تحطمت في يونيو 1918؟"
الولايات المتحدة: "بالضبط".
دانيال: "وذلك بسبب سجن ثمانية من موظفي المقر الرئيسي العالمي".
الولايات المتحدة: "نعم ، توقف العمل تقريبًا."
دانيال: "افتراضيا" تقصد ...؟ "
الولايات المتحدة: "حسب أحد التقارير ، كان هناك انخفاض بنسبة 20٪ في نشاط الكرازة في عام 1918 عن عام 1914."[الثاني]
دانيال: "إذن" توقف فعليًا "تعني أنه تقلص بنسبة 20٪".
الولايات المتحدة: "بشكل أساسي ، نعم."
دانيال: "لكن نشر برج المراقبة المجلة التي أخبرتها عن ... بالتأكيد تم إيقاف ذلك؟ "
الولايات المتحدة: "أوه لا ، لم نفوت أي طباعة. ولا حتى شهر واحد. توقفنا فقط عن طباعة ملف برج المراقبة عندما بدأ الهجوم على الدين الخاطئ. وذلك عندما انتهى العمل الوعظ ".
دانيال: "إذن ما تقوله هو أن قوة شعب يهوه قد تحطمت لأنه كان هناك انخفاض بنسبة 20٪ في عمل الكرازة في سنة واحدة وعدم توقف طباعة المجلات؟"
الولايات المتحدة: "نعم ، حسنًا ، لم نكن نعرف ماذا نفعل عندما سُجن القادة".
دانيال: "لكن بطريقة ما تمكن الأخوان من طباعة ملف برج المراقبة، حق؟"
الولايات المتحدة: "بالتأكيد. لا يمكنك ايقاف شعب يهوه ».
دانيال: "وهم يخرجون في عمل الكرازة".
الولايات المتحدة: "نعم ، حقًا!"
دانيال: "حتى عندما تحطمت إلى أشلاء."
الولايات المتحدة: "بالضبط!"
دانيال: "حسنًا. فهمتك. لذلك بمجرد أن تحطمت قوة الشعب المقدس في عام 1918 ، ثم وصلت كل الأشياء التي كتبتها بإلهام إلى نهايتها ، أليس كذلك؟ لقي ملك الشمال نهايته؟ مايكل الأمير العظيم وقف نيابة عن شعبه؟ وكان هناك وقت ضيق لم يحدث من قبل في تاريخ البشرية؟ "
الولايات المتحدة: "لا ، هذا لم يحدث إلا بعد ذلك بكثير. بعد أكثر من قرن في الواقع ".
دانيال: "لكن الملاك الذي كان فوق الماء أخبرني أن كل هذه الأشياء ستنتهي عندما تتفكك قوة الشعب المقدس. لقد أخبرتني أن هذا حدث في عام 1918 ، لذا يجب أن تكون النهاية قد جاءت بعد ذلك مباشرة. ماذا قالت منشوراتك عن ذلك؟ "
الولايات المتحدة: "حسنًا ، لا شيء في الواقع."
دانيال: "لكن أليست هناك منشورات توضح النبوة التي سجلتها؟"
الولايات المتحدة: "نعم ، عدة. تم استدعاء آخر واحد إيلاء الاهتمام لنبوءة دانيال. لقد كان منشورًا ممتازًا ".
دانيال: "إذن ما الذي يجب أن يقوله عن سبب عدم حدوث الضيقة العظيمة عندما تحطمت قوة الشعب المقدس إلى أشلاء في يونيو 1918 ، كما تنبأ الملاك الذي تحدث إليّ؟"
الولايات المتحدة: "لا شيء على الإطلاق."
دانيال: "لم يقل شيئًا على الإطلاق عن هذا الموضوع؟"
الولايات المتحدة: "نعم ، حسنًا ، أعتقد أننا تخطينا نوعًا ما فوق هذا الجزء."
دانيال: "لكن ألا يبدو أن هذا جزء جوهري من النبوءة؟"
الولايات المتحدة: "نعم ، يبدو الأمر كذلك. لكن كما قلت ، لم نوضح ذلك أبدًا ".
دانيال: "حسنًا ، حسنًا ، دعنا ننتقل إلى الجزء المتعلق بإزالة الميزة الثابتة ووضع الشيء المثير للاشمئزاز.؟"
الولايات المتحدة: "نعم. هذا جزء مثير للاهتمام. السمة الثابتة ، كما ترى ، تشير إلى عمل الكرازة الذي أزيل عام ١٩١٨. "
دانيال: هل يتم تخفيض الكمية بنسبة 20٪؟
الولايات المتحدة: "لقد حصلت عليها!"
دانيال: "والشيء المقرف؟"
الولايات المتحدة: "الشيء المثير للاشمئزاز يشير إلى عصبة الأمم التي نشأت في عام 1919."
دانيال: "لماذا سمي" الشيء المقرف "؟"
الولايات المتحدة: "لأنها وقفت في مكان مقدس. مكان لا ينبغي أن يقف فيه. يشير هذا إلى الوقت الذي هاجمت فيه الأمم المتحدة العالم المسيحي ، الذي كان يُعتبر مقدسًا على الرغم من رفضه من قبل يهوه الله. إنه مثل إسرائيل القديمة في 66 م ، كان هيكلها لا يزال يُشار إليه على أنه مكان مقدس على الرغم من أن يهوه الله رفضه بعد أن قتل اليهود ابنه. عندما هاجمت روما الهيكل ، سمي بالشيء المقرف الذي يقف في المكان المقدس. وبنفس الطريقة عندما هاجمت الأمم المتحدة العالم المسيحي ، الذي ارتد مثل إسرائيل القديمة ، كان الأمر مثيرًا للاشمئزاز أن يقف في مكان مقدس ".[ثالثا]
دانيال: "فهمت. لكن عصبة الأمم لم تقف أبدًا في المكان المقدس ، فقط الأمم المتحدة فعلت ذلك ، مما تقوله لي. إذن ، كيف أطلقنا على عصبة الأمم "الشيء المقرف"؟ ما الذي فعله لتمييزه عن جميع الحكومات الأخرى باعتباره شيئًا مثيرًا للاشمئزاز؟ "
الولايات المتحدة: "لقد وقفت في مكان مقدس".
دانيال: "حسنًا ، لكنه لم يقف أبدًا في المكان المقدس. فعل خليفته ".
الولايات المتحدة: "هذا صحيح. عندما هاجمت الأمم المتحدة بابل العظيمة ، بعد أكثر من مائة عام ، كانت تقف في مكان مقدس ".
دانيال: "لكننا لا نحسب ذلك. نحن نعتبر عام 1919 مكانًا للشيء المقرف ".
الولايات المتحدة: "الآن حصلت عليها."
دانيال: "أنا أفعل؟ ولكن كيف يمكننا أن نسميها شيئًا مثيرًا للاشمئزاز في حين أن الشيء الحقيقي المقزز لن يتم وضعه لأكثر من قرن؟ "
الولايات المتحدة: "لقد شرحت ذلك للتو."
دانيال: "هل فعلت؟"
الولايات المتحدة: "بالتأكيد".
دانيال: "حسنًا ، دعنا نترك هذا الآن. أخبرني عن 1,290 يومًا؟ "
الولايات المتحدة: "آه ، هذه أيام فعلية. لا تبدأ الأيام البالغ عددها 1,290 يومًا إلا بعد إزالة الميزة الثابتة ووضع الأشياء المثيرة للاشمئزاز ".
دانيال: "إذن تمت إزالة الميزة الثابتة في يونيو 1918 عندما تمت إزالة ثمانية من موظفي المقر الرئيسي ، وتم استعادتها عندما تم إطلاق سراحهم بعد تسعة أشهر في مارس 1919 ، أليس كذلك؟"
الولايات المتحدة: "صحيح ، وتم وضع عصبة الأمم خلال فترة التسعة أشهر عندما تم اقتراحها في يناير 1919."
DANIEL: "إذن هذا هو وقت الوجود؟"
الولايات المتحدة: "نعم. حسننا، لا. هذا يعتمد. كان ذلك عندما تم اقتراحه ، لكنه لم يظهر إلى أن تم التوقيع على الاتفاقية من قبل الدول الأعضاء المؤسسة البالغ عددها 44 دولة والتي حدثت في 28 يونيو 1919 ".
دانيال: "لكن هذا سيكون خارج الأشهر التسعة ، تمت إزالة الميزة الثابتة."
الولايات المتحدة: "بالضبط ، لهذا السبب نتجاهل تاريخ إنشائها ونتوافق مع التاريخ الذي تم اقتراحه في يناير 1919 في مؤتمر باريس للسلام."
دانيال: "لقد تم وضعها عند اقتراحها ، وليس عند إنشائها ، أليس كذلك؟ هذا يعني أنه أصبح أمرًا مثيرًا للاشمئزاز عندما تم اقتراحه فقط؟ "
الولايات المتحدة: "صحيح ، وإلا فإن فهمنا لن ينجح."
دانيال: "وهذا لن يحدث أبدًا. لذا ، إذا كان شهر كانون الثاني (يناير) 1919 يمثل بداية 1,290 يومًا ، فما الذي يمثل نهايتها؟ "
الولايات المتحدة: "حسنًا ، لا شيء في الواقع. ولكن بعد حوالي ثلاثة أشهر من انتهائها ، عقدنا مؤتمرًا في سبتمبر في سيدار بوينت ، أوهايو ".
دانيال: اتفاقية. أنت تخبرني أن النبوءة التي صاغتها منذ أكثر من 2,500 عام قد تحققت من خلال مؤتمر عُقد في أوهايو؟ "
الولايات المتحدة: "كانت اتفاقية تاريخية."
دانيال: "لكن الاتفاقية لم تحدث عندما انتهى 1,290."
الولايات المتحدة: "كانت ثلاثة أشهر فقط."
دانيال: "لا أعرف. يبدو أنها فترة زمنية محددة - دقيقة للغاية. إذا كان من المقرر أن يكون محفلًا ، أفلا كان يهوه قادرًا على تصحيحه حتى اليوم؟ "
الولايات المتحدة: [هز أكتافنا]
دانيال: "وماذا عن 1,335 يومًا؟ متى انتهوا ".
الولايات المتحدة: "تم احتسابها على أنها متجاورة مع 1,290 يومًا ، لذلك كانت ستنتهي في مارس 1926."
دانيال: "وماذا حدث في آذار (مارس) 1926".
الولايات المتحدة: "حسنًا ، لا شيء في الواقع. ولكن كان هناك شيء مهم برج المراقبة مقالة في يناير من ذلك العام ، ثم في مايو ، كان هناك اتفاقية أصدرنا فيها الكتاب ، خلاص. حلت محل الدراسات في الكتاب المقدس. "
دانيال: "لكن لم يحدث شيء في مارس عندما انتهى بالفعل 1,335؟"
الولايات المتحدة: "آه ، لا".
دانيال: "إذن كان عقد المؤتمرات وإصدار الكتب أمرًا نادرًا إلى حد ما وجدير بالملاحظة في ذلك الوقت؟"
الولايات المتحدة: "لا على الإطلاق. لقد فعلنا ذلك كل عام ".
دانيال: "فهمت. لذلك كان هناك مؤتمر في كل عام وكل عام تصدر كتابًا جديدًا ، وبالتالي كان من المحتم أن يكون هناك مؤتمر وكتاب في العام الذي انتهى فيه 1,335 يومًا ، وليس في اليوم الذي انتهوا فيه بالفعل؟ "
الولايات المتحدة: "إلى حد كبير ، نعم".
دانيال: "فهمت. وهل عقد المؤتمر ، بأي حال من الأحوال ، في سيدار بوينت بولاية أوهايو؟ "
الولايات المتحدة: "كما تعلم. انا لا اعرف. لكن يمكنني معرفة ذلك ".
دانيال: "لا تهتم. لكن شكرا على وقتك ".
الولايات المتحدة: "لا مشكلة".
نظرية بديلة
آسف إذا كان ما سبق يبدو ظريفًا إلى حد ما ، لكننا نحاول فقط أن نأخذ تفسيرنا إلى نهايته المنطقية. إذا كان صحيحًا ، فيجب أن يكون قادرًا على اجتياز الاختبار.
ومع ذلك ، نظرًا لأن الميزة الثابتة لعبادتنا وثمار الشفاه لم تتم إزالتها في عام 1918 - لا يمكن اعتبار الانخفاض بنسبة 20 ٪ "إزالة" - وبالنظر إلى أننا نعلم الآن أن الشيء المقرف يقف أو يوضع في المكان المقدس عندما تهاجم الأمم المتحدة بابل العظيمة ، يبدو أنه من الآمن جدًا استنتاج أن 1,290 يومًا و 1,335 يومًا لم تبدأ بعد. قوة الشعب المقدّس لم تتفكك بعد. الشاهدان لم ينتهيا من شهادتهما ولم يقتلا. (رؤيا ١١: ١- ١٣) كل هذا لا يزال في مستقبلنا.
ماذا عن ال 3 مرات؟ هل هذا حرفي أم رمزي؟ يستخدم الكتاب المقدس مصطلحات مختلفة للإشارة إلى مقياس الوقت هذا: 3 مرات ونصف ، و 42 شهرًا ، و 1,260 يومًا. في بعض الأحيان يكون من الواضح أنه رمزي ، وفي أحيان أخرى لا يمكننا التأكد. (دان ٧:٢٥ ؛ ١٢: ٧ ؛ رؤيا ١١: ٢ ، ٣ ؛ ١٢: ٦ ، ١٤ ؛ ١٣: ٥) سيتعين علينا الانتظار لنرى ما يشير اليه. ومع ذلك ، يشير كل شيء إلى تحقيق مستقبلي لـ 7 و 25 يومًا. يشير هذا إلى وقت التجربة والاختبار ؛ وقت يتطلب التحمل. سيشير ذلك إلى أن أولئك الذين يتحملون ويصلون إلى نهاية 12 يومًا سيكونون سعداء.
بدلاً من الوقوع في فخ التكهنات ، دعنا نترك الأمر عند هذا الحد ونبقي أذهاننا وقلوبنا مفتوحة للإشارات إلى متى تبدأ هاتان الفترتان الزمنيتان بالفعل. لا ينبغي أن يكون من الصعب رؤية تلك العلامات. بعد كل شيء ، إزالة الميزة الثابتة ووضع الشيء المثير للاشمئزاز سيكونان أحداثًا مرئية على المسرح العالمي.
الأوقات الخطرة ، ولكن مبهجة تنتظرنا.
أنا أيضًا مهتم جدًا بنبوة دانيال عن 2300 و 1260 و 1290 و 1335 يومًا. بطريقة ما أعتقد أن أيام 1260 و 1290 و 1335 تعمل بشكل متزامن حتى النهاية ، أي قبل هرمجدون يحكم يسوع والأغنام (على عكس الماعز) سعيدة لأنهم نجوا من ذلك! لدي أيضًا بعض الأفكار حول موعد بدء أيام 2300 و 1260 و 1290 و 1335.
ممكن لو سمحت؟ التعليق على 1290 و 1335 يوما ، من فضلك؟ أعتقد بطريقة ما أن سفر الرؤيا يتحدث عما سيحدث في "الأيام الأخيرة". لكن سفر دانيال هو الذي يعطينا "الجدول الزمني" حتى النهاية! يمكنني مشاركة أفكاري ، إذا سمحت لي.
مجرد القليل من الحكايات للتأمل ... إعادة الإنجاز الأول ... التسلسل الزمني للإشارات المتعلقة بتدمير الهيكل الذي سجله جوزيفوس في "الحروب اليهودية": لقد قُتل جيمس العادل - الأخ غير الشقيق للرب - في عيد الفصح عام 62 م "حنانوس الذي ، كما قلنا لكم بالفعل ، تولى منصب الكهنوت الأعظم ، كان رجلاً جريئًا في مزاجه ووقحًا جدًا ؛ كان أيضًا من طائفة الصدوقيين ، الذين يتشددون في محاكمة المذنبين ، وقبل كل شيء بقية اليهود ، كما لاحظنا سابقًا ؛ فمتى كان عنانوس... قراءة المزيد "
شكرا على توضيحك.
أنا شخصياً لا أعتقد أنه كان هناك هيئة حاكمة في القرن الأول ، ولم يكن بولس جزءًا من أي هيئة مركزية ولم تكن خدمته موجهة من القدس.
شكرا جزيلا لمناقشاتك مثيرة للاهتمام ومفتوحة.
أنا موافق. نعلم رسميًا أن بولس كان عضوًا في الهيئة الحاكمة. نظرًا لعدم وجود دليل على ذلك - حتى بافتراض وجود شيء مثل هيئة حاكمة في القرن الأول - يجب على المرء أن يتساءل لماذا نعلم ذلك. بعد كل شيء ، يسعى بولس إلى النأي بنفسه عن الشخصيات البارزة في القدس. (غلاطية 1: 16-19). . .لم أذهب مرة واحدة إلى مؤتمر بلحم ودم. 17 ولم اصعد الى اورشليم للذين كانوا من الرسل من قبلي بل ذهبت الى شبه الجزيرة العربية وعدت الى دمشق. 18 ثم ثلاث سنوات... قراءة المزيد "
… ؟؟ ... مع احترام… ألسنا جميعًا متساوون في نظر يهوه…؟ لا يوجد ، "وضيعون ..." ، أو "تركة ..." ... فيما يتعلق به ... نحن جميعًا أولاده ... لقد أوصلنا ربنا إلى هذه الحالة من "لطفه غير المستحق ..." ، لأن نحن نحبه و "عرفنا صوته ..." ونتلقى بامتنان له "هدية مجانية ... للخلاص". هذا هو السبب في أننا بحاجة إلى رئاسة المسيح ... لأنه لا يمكن لأحد منا أن يفعل ذلك بدونه ... كم مرة خلال 3.5 سنوات كانوا معه ، هل كان عليه أن يُظهر للرسل دروسًا في التواضع ... حتى أنه غسل... قراءة المزيد "
إطلاقا! أعتقد أنه إذا كنا جميعًا أكثر استعدادًا للمخاطرة والتحدث عندما يحدث شيء ما مع أولئك الذين يأخذون زمام المبادرة بيننا ، فستكون لدينا مشكلة أقل بكثير مع هذا. كثير ممن هم في مواقع المسؤولية متواضعون وسيستجيبون بشكل جيد. ومع ذلك ، هناك آخرون لم يستجيبوا لذلك. ولكن في هذه الحالة ، فإننا نجمع الفحم الساخن ونقوم بأعمال التكرير. ضع في اعتبارك أن هذا لا يعني ببراعة أنه لن تكون هناك تداعيات إذا شاركنا في حرية تقديم المشورة للآخرين. بعد كل شيء ، من... قراءة المزيد "
احسنت القول…!؟
من الأفضل مشاهدة نفسي ...
ابني يقول لي دائمًا أنني ساذج ...
شكرا اخي…
"احترس مثل الثعابين ..." ... (تساءلت دائمًا في هذا التشبيه ... ؟؟؟ ... :)
أنا أستمتع بالمناقشة ... من فضلك تحمل معي ، أنا أقدر حقًا استخدام الكتاب المقدس كمرجع ... لقد قرأت مدوناتك الأخرى فيما يتعلق بالتكهنات التي أصبحت حقيقة. .. في هذه الحالة ، لماذا تشير إلى هيئة حاكمة من القرن الأول ، بينما في الواقع ، لا تظهر الكلمة في الكتب المقدسة؟ ... لماذا لا تلتزم ببساطة بما هو مكتوب في الكتاب المقدس في حجتك؟
من فضلك لا تعتبر هذا بمثابة هجوم شخصي.
لا على الاطلاق. أنا أقدر ردود الفعل. أفترض أنك تشير إلى تعليقي بتاريخ 21 أكتوبر الساعة 3:15 مساءً ، أليس كذلك؟ أضفت عبارة "كما لو كانت" للإشارة إلى أنني كنت أستخدم مصطلح "الهيئة الإدارية" فقط في سياق نسبي من أجل المقارنة مع يومنا هذا. لم أكن أرغب في أن أتجاهل النقطة التي كنت أثيرها بتأهيل لما يمكن أن يشكل قيادة شعب يهوه في القرن الأول. مهما كانت تلك القيادة ومهما كانت واسعة النطاق ، لا يمكننا أن نعرف. ولكن مهما كانت القيادة - إن وجدت - فلا بد من وجودها... قراءة المزيد "
شكرا لك على هذه المناقشة المسلية !! أعتقد أنه لكي يتمكن أي منا حتى من التفكير في البقاء ... يجب أن نبدأ الآن ... نتعلم الاتكاء على يهوه كل يوم ... خاصة أيامنا السيئة ... حتى نكون بالفعل معتادين على قبول حبه وحمايته ... (2 قور 12: 10) كثيراً ما أقول له: "لا أستطيع أن أفعل هذا اليوم ... أنت تفعله ..." ، وهي عادة أفضل أيام حياتي… !!؟ لهذا السبب أشعر بالقلق من أن يكون التركيز قويًا جدًا بالنسبة لنا للاعتماد على "المنظمة ..." مع الاحترام ، إذا كانت ستشتت إلى... قراءة المزيد "
أنت تثير نقطة جيدة جدا ، أبولوس. هناك دعم كتابي قوي لتحقيق مزدوج. دانيال 12: 1 ، 2 يبدو أنه يشير إلى الضيقة العظيمة. يشير متى 24: 15-22 أيضا إلى الضيقة العظيمة. يشبه يسوع نفسه بالتوازي بين ما يقوله وما يُقال عنه من خلال دانيال النبي. كانت كلمات يسوع قد اكتملت في القرن الأول وستكون لها اكتمال في عصرنا. هذا يضيف إلى وزن الحجة القائلة بأن دانيال 12:11 ، 12 لديه أيضًا تحقيق مزدوج. قد نكون قادرين على تمديد التوازي قليلاً... قراءة المزيد "
أنا أستمتع بالمناقشة ... من فضلك تحمل معي ، أنا أقدر حقًا استخدام الكتاب المقدس كمرجع ... لقد قرأت مدوناتك الأخرى فيما يتعلق بالتكهنات التي أصبحت حقيقة. .. في هذه الحالة ، لماذا تشير إلى هيئة حاكمة من القرن الأول ، بينما في الواقع ، لا تظهر الكلمة في الكتب المقدسة؟ ... لماذا لا تلتزم ببساطة بما هو مكتوب في الكتاب المقدس في حجتك؟
من فضلك لا تعتبر هذا بمثابة هجوم شخصي.
هذا ما يفسر سبب استمرار "رؤية" المجاعة؟ ربما يتعلق بالشاهدين؟
حاولت أن أسأل هنا http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=2&t=2049&hilit=Mt+Zion&start=30#p21887
كما ترى ، لم تكن الإجابة مفيدة بشكل خاص على ما أعتقد؟
بالطبع أوافق على ذلك بنسبة 100٪. عندما يتم تطبيق شيء ما بشكل تعسفي على حالة اليوم الأخير ، فيمكننا أن نواجه كل أنواع المشاكل. ومع ذلك ، هناك فرق كبير بين مجرد التكهن بأن A يوازي B مع عدم وجود دعم آخر (كما في جمال Rachel) ، والسيناريو الذي نتحدث عنه هنا حيث نعلم أن A لديه وفاء في B وأيضًا أن A لديه وفاء في C ، لكننا نتساءل إلى أي مدى يمكن أن يكون B متشابهًا مع C. ألا توافق؟ بعد أن قيل ، يمكنني رؤية إمكانية B و... قراءة المزيد "
أوافق في نبرة واسعة على أن هذا قد يكون مناسبًا تمامًا. كم من التوازي مع الأحداث الفعلية للقرن الأول لا يزال يتعين رؤيته. يتطلب اقتراحك أن نقبل بعض حالات المغادرة المهمة. على سبيل المثال ، كانت التضحية في المعبد شيئًا لم يعد يهوه يقبلها من حيث المبدأ في عام ٦٦ بCEم ، في حين نعتقد أن تضحيتنا بالثناء مقبولة الآن. كما أن تدمير القدس (بالتوازي مع المسيحية) لم يكن في الواقع هجومًا مدته 66 سنوات من قبل الرومان. تم جلب الضيق داخليا في المدينة لتلك الفترة... قراءة المزيد "
سيعتمد ذلك على كيفية تشكيل الهجوم على بابل. قد يبدأ كهجوم اقتصادي. بادئ ذي بدء ، ضريبة مفروضة تتصاعد إلى اغتصاب شامل لمواردها. "سوف يجردونها ويأكلون أعضائها اللحمية". بدأ الهجوم في القرن الأول في عام 66 م ، وبينما تم إحباطه ، استمرت الحرب الرومانية / اليهودية حتى عام 73 م. تذكروا ، لست من الذين يفضلون نهجًا موازيًا قريبًا جدًا لأي تحقيق نبوي صغير / رئيسي. تكمن مشكلة الطريقة الموازية في معرفة متى يتم الاحتفاظ بها ومتى يتم طيها. خلاف ذلك ، يمكننا... قراءة المزيد "
هذا هو الحالمون يأخذون هذه النقطة أو النسخة "الرمزية" للأشياء
إبل لول @ راشيل من جي بي لول
أنا أتفق معك. لا ينبغي أن نتسرع في تخصيص إنجازين. ومع ذلك ، في هذه الحالة ، أعتقد أن النص يتطلب بشكل عادل أن نقدم تطبيقين. يجب أن يكون المفهوم الكامل للشيء المثير للاشمئزاز في المكان المقدس ذا معنى لمسيحيي القرن الأول ، وإلا فإن متى 24:15,16 ، 12 لن يكون له معنى. من ناحية أخرى ، يجب أن يكون لدانيال 11 إنجاز "وقت النهاية" النهائي لأنني لا أعتقد أن الفصل 70 الذي سبقه يمكن أن يتناسب مع الاستنتاج في XNUMX بعد الميلاد. ومن ثم أعتقد أن العظيم... قراءة المزيد "
أنت تثير نقطة ممتازة. لذلك دعونا نستمتع قليلاً بالمضاربة. هذا بالطبع تكهنات محضة. سيكون من الخطأ أن يتكهن أي شخص ثم يزعم أن التكهنات قد كشفت الحقيقة ، أو "نور جديد". يبدو من المعقول أن نستنتج أن الشيء المثير للاشمئزاز يقف في مكان مقدس عندما تهاجم الأمم المتحدة المسيحية. لتحقيق كلمات دانيال ، يجب أن تكون إزالة الميزة الثابتة متزامنة مع هذا الحدث. هل يمكن أن تشير إزالة الميزة الثابتة إلى توقف العمل الشاهد؟ وفقا لرؤيا الفصل 11 الشاهدان توقفوا... قراءة المزيد "
ربما أنا؟ إزالة "السمة الثابتة" يمكن أن تعني ببساطة تضاؤل تأثير "صلوات القديسين" ... كما في حالة تعيين الشيوخ من قبل CO فقط!
أتذكر الدراسة مع أحد كبار السن منذ سنوات عديدة. قرأت كتاب دانيال وكنت مفتونة بكل آية. بالطبع عندما وصلت إلى الفصل 12 ، كنت أرغب كثيرًا في معرفة معنى أيام 1,290 و 1,335 يومًا ، لذا سألته. لم يكن يعرف لكنه قال إنه سيبحث عنها للدراسة التالية. عندما جاءت تلك الدراسة قرأ لي التفسير الرسمي. كان رد فعلي الداخلي على غرار "ماذا على الأرض ... ؟؟" كما حضر طرف آخر ، وكان متحمسًا جدًا لشرح التعامل... قراءة المزيد "
كنت أتساءل نفس الشيء ، على الرغم من أنني افتقرت إلى الحقائق التاريخية التي تبرزها. يبدو أنه يمكن تقديم قضية لتحقيق القرن الأول. أنا حذر جدًا هذه الأيام بشأن استنتاج أن هناك تحقيقًا صغيرًا وكبيرًا لأي نبوءة خاصة للكتاب المقدس. أعتقد أننا تجاوزنا حدودنا كمنظمة للقيام بذلك. نحن أفضل في ذلك مما كنا عليه في الأيام التي بدا فيها أن كل حساب للكتاب المقدس كان له بعض موازاة العصر الحديث. أحد الأمثلة الأكثر فظاعة على ذلك... قراءة المزيد "