دراسة WT: بناء زواج قوي وسعيد

[من ws15 / 01 ص. 18 لشهر مارس 16-22]

"ما لم يقم يهوه ببناء المنزل ، فإنه يذهب سدى
أن بناة العمل بجد على ذلك "- 1 Cor. 11: 24

هناك نصيحة جيدة للكتاب المقدس في دراسة هذا الأسبوع. الكتاب المقدس ما قبل المسيحية لا يعطي الكثير من الاستشارة المباشرة لزملائه في الزواج. هناك المزيد من التعليمات حول الحفاظ على زواج ناجح في الكتاب المقدس المسيحي ، ولكن حتى هناك ، فهو أمر متفرق. والحقيقة هي أن الكتاب المقدس لم يقدم لنا كدليل زواج. ومع ذلك ، فإن المبادئ اللازمة للنجاح الزوجي كلها موجودة ، ومن خلال تطبيقها ، يمكننا تحقيق ذلك.
من أكثر سمات الزواج التي أسيء فهمها مبدأ الرئاسة في المسيحية. خُلق البشر - ذكوراً وإناثاً - على صورة الله ، لكنهم يختلفون. لم يكن من الجيد أن يبقى الرجل وحيدًا.

"ثم قال يهوه الله:" ليس من الجيد للرجل أن يظل وحيدا. سأقدم مساعدًا له ، كمكمل له. "" (Ge 2: 18 NWT)

هذه هي واحدة من تلك المناسبات التي أفضل فيها تقديم ترجمة العالم الجديد. "المكمل" يمكن أن يعني "الاكتمال" ، أو "الامتلاء" ، أو "الشيء الذي ، عند إضافته ، يكمل أو يشكّل كليًا ؛ أي من جزأين يكمل أحدهما الآخر. "هذا يصف البشرية بشكل صحيح. الرجل صممه الله ليتزاوج. وبالمثل ، المرأة. فقط من خلال أن يصبح المرء يستطيع كل منهما تحقيق اكتمال أو اكتمال المقصود من يهوه.
كان هذا هو الحال في الحالة المباركة التي كان من المفترض أن توجد فيها ، دون التأثير الفاسد للخطيئة. الخطيئة تدمر توازننا الداخلي. يسبب بعض السمات لتصبح قوية للغاية ، في حين أن البعض الآخر يضعف. إدراكًا لما ستفعله الخطيئة للطبيعة التكميلية للوحدة الزوجية ، أخبر يهوه المرأة بما يلي ، المسجل في سفر التكوين 3: 16:

"رغبتك ستكون لزوجك ، وسيحكم عليك." - يقول:

"... شوقك سيكون لزوجك وسيهيمن عليك" - NWT

بعض الترجمات تقدم هذا بطريقة مختلفة.

"وسوف ترغب في السيطرة على زوجك ، لكنه سيحكم عليك." - NLT

"أنت تريد أن تتحكم في زوجك ، لكنه سيهيمن عليك." - NET Bible

أيًا كان العرض الصحيح ، يظهر كلاهما أن العلاقة بين الزوج والزوجة تم التخلص منها. لقد رأينا التطرف الذي تم منحه منحرفًا ، حيث حولت النساء إلى عبيد في العديد من دول العالم ، بينما تقوض المجتمعات الأخرى مبدأ الرئاسة تمامًا.
الفقرات 7 من خلال 10 من هذه الدراسة تناقش مسألة رئاسة لفترة وجيزة ، ولكن هناك الكثير من التحيز الثقافي التي تؤثر على فهمنا لهذا الموضوع لدرجة أنه من السهل للغاية أن نعتقد أن لدينا وجهة نظر الكتاب المقدس عندما نكون في الواقع مجرد خفف من التقاليد وعادات ثقافتنا المحلية.

ما هي الرئاسة؟

بالنسبة لمعظم المجتمعات ، يعني كونك الرئيس هو المسؤول. بعد كل شيء ، يكون الرأس هو الجزء الذي يحتوي على الدماغ ، ونعلم جميعًا أن الدماغ يحكم الجسم. إذا طلبت من جو العادي أن يمنحك مرادفًا لـ "الرأس" ، فمن المحتمل أن يأتي بـ "رئيس". الآن هناك كلمة لا تملأ معظمنا بتوهج دافئ وغامض.
دعونا نحاول للحظة أن نزيل التحيزات غير الملقنة والتحيز الذي نتمتع به جميعًا بحكم تربيتنا ونلقي نظرة جديدة على معنى الرأس من وجهة نظر الكتاب المقدس. النظر في كيفية تفاعل الحقائق والمبادئ في الكتاب المقدس التالي وذلك لتعديل فهمنا.

"ولكني أريدك أن تعرف أن المسيح هو رأس كل رجل ، والرجل هو رأس المرأة ، والله هو رأس المسيح". - 1Co 11: 3 NET Bible

"... حقًا أقول لك ، لا يمكن للابن أن يفعل شيئًا واحدًا بمبادرة منه ، ولكن فقط ما يراه الآب يفعل. مهما كان ما يفعله المرء ، فهذه الأشياء يفعلها الابن أيضًا بالطريقة نفسها ... لا يمكنني فعل شيء واحد بمبادرة مني ؛ كما أسمع ، أنا أحكم ؛ والحكم الذي أصدره هو الصالحين ، لأنني أسعى ، وليس إرادتي الخاصة ، ولكن إرادة الذي أرسلني ". (Joh 5: 19 ، 30)

"... الزوج هو رأس زوجته مثلما أن المسيح هو رئيس الجماعة ..." (Eph 5: 23)

أول كورنثوس 11: 3 يعطينا سلسلة واضحة من القيادة: يهوه ليسوع. يسوع للرجل الرجل للمرأة. ومع ذلك ، هناك شيء غير عادي حول بنية القيادة هذه. وفقًا لجون 5: 19 ، 30 ، لا يقوم يسوع بأي شيء بمبادرة منه ، ولكن فقط ما يراه الأب الذي يفعله. إنه ليس رئيسك الأصلي - مستبد ومهم ذاتي. لا يأخذ يسوع منصبه كرئيس لذريعة أن يكون له طريقه الخاص ولا هو يسيطر على الآخرين. بدلاً من ذلك ، يتنازل عن إرادته لإرادة الآب. لا يمكن لأي إنسان صالح أن يكون له مشكلة مع الله كرأس له ، وبما أن يسوع لا يفعل سوى ما يراه أبوه يفعل ويشاء فقط ما يشاء الله ، لا يمكننا أن نواجه مشكلة مع يسوع كرئيس لنا.
باتباع هذا المنطق من التفكير كما يفعل أفسس 5: 23 ، ألا يتبع ذلك أن الرجل يجب أن يكون مثل يسوع؟ إذا كان يريد أن يكون هو رأس 1 Corinthians 11: 3 ، فلا يجب عليه فعل أي شيء بمبادرته الخاصة ، ولكن فقط بماذا يفعل المسيح. إرادة المسيح هي إرادة الرجل ، تمامًا مثل إرادة الله هي إرادة المسيح. إذن ، فإن رئاسة الرجل ليست رخصة إلهية تسمح له بالسيطرة على المرأة وإخضاعها. الرجال يفعلون ذلك ، نعم ، ولكن فقط نتيجة لاختلال التوازن في نفسيتنا الجماعية الناجمة عن حالتنا الخاطئة.
عندما يهيمن الرجل على المرأة ، فإنه يخون رأسه. في جوهره ، إنه يكسر سلسلة القيادة ويضع نفسه رأسًا في معارضة يهوه ويسوع.
تم العثور على الموقف الذي يجب على الرجل تجنب الدخول في خلاف مع الله في الكلمات الافتتاحية لمناقشة بولس للزواج.

"كن خاضعًا لبعضكم البعض خوفًا من المسيح" (أفسس 5: 21)

يجب أن نعرض أنفسنا لجميع الآخرين ، كما فعل المسيح. عاش حياة التضحية بالنفس ، ووضع مصالح الآخرين فوق مصلحته. لا يتعلق الأمر بالامتلاك للأشياء بطريقتك الخاصة ، بل يتعلق بخدمة الآخرين ومراقبة هذه الأشياء. لذلك ، يجب أن يكون حكمنا يحكمها الحب. في حالة يسوع ، كان يحب الجماعة حتى أنه "استسلم لنفسه ، حتى يقدسها ، وينظفها مع حمام الماء عن طريق الكلمة ..." (Eph. 5: 25 ، 26) إن العالم مليء برؤساء الدول والحكام والرؤساء ورؤساء الوزراء والملوك ... لكن كم منهم أبدى صفات التنكر الذاتي والخدمة المتواضعة التي جسدها يسوع؟

كلمة عن الاحترام العميق

في البداية ، قد يبدو أفسس 5: 33 غير متساوٍ ، وحتى متحيزًا للذكور.

"ومع ذلك ، يجب على كل واحد منكم أن يحب زوجته كما يفعل هو نفسه ؛ من ناحية أخرى ، يجب أن تحظى الزوجة باحترام عميق لزوجها ". (Eph 5: 33 NWT)

لماذا لا يتم إعطاء محام للزوج احتراما عميقا لزوجته؟ بالتأكيد يجب على الرجال احترام زوجاتهم. ولماذا لا يُطلب من النساء أن يحبن أزواجهن كما يحلو لهن؟
فقط عندما ننظر إلى التركيب النفسي المختلف للذكور مقابل الأنثى تظهر الحكمة الإلهية في هذه الآية.
كل من الرجال والنساء يرون الحب ويعبرون عنه بشكل مختلف. يفسرون الأفعال المختلفة على أنها محبة أو غير محبة. (أتحدث هنا عن العموميات وبالطبع ستكون هناك استثناءات معزولة). كم مرة ستسمع رجلاً يشتكي من أن زوجته لم تخبره بأنها تحبه بعد الآن. ليست مشكلة عادة ، أليس كذلك؟ ومع ذلك ، تقدر النساء التعبيرات اللفظية المتكررة ورموز الحب التوضيحية. إن عبارة "أنا أحبك" غير المرغوب فيها ، أو باقة مفاجأة من الزهور ، أو مداعبة غير متوقعة ، ليست سوى بعض الطرق التي يمكن للزوج من خلالها طمأنة زوجته على حبه المستمر. يجب أن يدرك أيضًا أن النساء بحاجة إلى التحدث عن الأشياء ومشاركة أفكارهن ومشاعرهن. بعد الموعد الأول ، تعود معظم الفتيات المراهقات إلى المنزل ويتصلن بأقرب أصدقائهن لمناقشة كل ما حدث خلال ذلك التاريخ. من المحتمل أن يعود الصبي إلى المنزل ، ويشرب ، ويشاهد الرياضة. نحن مختلفون والرجال الذين يتزوجون لأول مرة يجب أن يتعلموا كيف تختلف احتياجات المرأة عن احتياجاته.
الرجال هم من يحلون المشاكل وعندما تريد النساء التحدث عن مشكلة ما ، فغالبًا ما يرغبن فقط في أذن مستمعة ، وليس رجلاً يصلحها. يعبرون عن الحب من خلال التواصل. في المقابل ، عندما يواجه العديد من الرجال مشكلة ، فإنهم يتقاعدون إلى كهف الرجل لمحاولة إصلاحها بأنفسهم. غالبًا ما تنظر النساء إلى هذا على أنه غير محبوب ، لأنهن يشعرن بالانعزال. هذا شيء يجب أن نفهمه نحن الذكور.
الرجال مختلفون في هذا الصدد. نحن لا نقدر النصيحة غير المرغوب فيها ، حتى من صديق حميم. إذا أخبر الرجل صديقه كيف يفعل شيئًا ما أو يحل بعض المشكلات ، فهذا يعني أن صديقه أقل من قدرة على إصلاحه بنفسه. قد يؤخذ على أنه تعطل. ومع ذلك ، إذا طلب الرجل من أحد الأصدقاء نصيحته ، فهذا مؤشر على الاحترام والثقة. سوف ينظر إليه على أنه مجاملة.
عندما تظهر امرأة الاحترام لرجل من خلال ثقته ، وعدم الشك فيه ، وعدم تخمينه ثانية ، فإنها تقول في حديث ذكر "أنا أحبك". الرجل الذي يعامل باحترام من قبل شخص آخر لا يريد أن يخسرها. وسوف يسعى بجد للحفاظ عليه والبناء عليه. الرجل الذي يشعر أن زوجته تحترمه ، يريد فقط إرضاءها أكثر للحفاظ على هذا الاحترام وتنميته.
ما يقوله الله للرجل والمرأة في أفسس 5: 33 هو أن نحب بعضنا البعض. كلاهما يحصلان على نفس المحامي ، لكنهما يتناسبان مع احتياجاتهما الفردية.

كلمة عن الغفران

في الفقرات 11 من خلال 13 ، يتحدث المقال عن الحاجة إلى مسامحة بعضنا البعض بحرية. ومع ذلك ، فإنه يطل على الجانب الآخر من العملة. أثناء اقتباس من Mt 18: 21 ، 22 لإثبات قضيتها ، إذا كانت تتجاهل مبدأ أكمل موجود في Luke:

انتبه لأنفسك. إذا ارتكب أخيك خطية فاعطيه توبيخًا ، وإذا تاب فغفر له. ⁴ حتى لو قام بخطاياك سبع مرات في اليوم ضدك وعاد إليك سبع مرات ، قائلاً: "أنا أتوب ، يجب أن تسامحه" (Luke 17: 3,4)

صحيح أن الحب يمكن أن تغطي العديد من الخطايا. يمكننا أن نسامح حتى عندما لا يقدم الطرف المخالف أي اعتذار. قد نفعل هذا اعتقادا منا أنه من خلال القيام بذلك ، فإن شريكنا سيأتي في نهاية المطاف إلى إدراك أنه (أو هي) أذي بنا ونعتذر. في مثل هذه الحالات ، يسبق المغفرة التوبة التي يدعو إليها يسوع. ومع ذلك ، ستلاحظ أن مطلبه أن يغفر - حتى سبع مرات في اليوم ("سبعة" يشير إلى الامتلاء) - يرتبط بموقف تائب. إذا كنا نسامح دائمًا بينما لا نطلب من الآخرين أبدًا التوبة أو الاعتذار ، فهل نحن لا نسمح بسلوك سيء؟ كيف سيكون ذلك المحبة؟ في حين أن المغفرة هي نوعية مهمة للحفاظ على الوحدة الزوجية والوئام ، فإن الاستعداد للاعتراف بالخطأ أو الخطأ الذي ارتكبه المرء هو ، على الأقل ، مهم بنفس القدر.
ستستمر مناقشة الزواج في الأسبوع المقبل بموضوع "دع يهوه يحصن ويحمي زواجك".

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.