يبدو أن هناك بعض الالتباس هذا العام فيما يتعلق بموعد إحياء الذكرى. نحن نعلم أن المسيح مات في عيد الفصح باعتباره حمل الفصح النموذجي. لذلك ، نتوقع أن يتزامن النصب التذكاري مع ذكرى عيد الفصح الذي يواصل اليهود الاحتفال به كل عام. هذا العام ، يبدأ عيد الفصح في الساعة 6:00 مساءً يوم الجمعة 22 أبريلnd. كم هو غريب إذن أن يتم إحياء ذكرى موت المسيح من قبل شهود يهوه في جميع أنحاء العالم قبل شهر من يوم الأربعاء ، 23 مارسrd.

مهما كان البحث العلمي الذي قد تقوم به منظمة شهود يهوه في تحديد التاريخ الصحيح في التقويم الغريغوري لعيد الفصح اليهودي ، فإنه لا يمكن أن يتطابق مع تاريخ اليهود أنفسهم. لكننا لا نتحدث عن تفسير الكتاب المقدس هنا ، فقط علم الفلك الأساسي.

فما هو؟

تبدأ التقويمات المستندة إلى القمر في أي شهر في اليوم الأول الذي يشرق فيه القمر في الغرب بعد الشمس. في كل يوم يتحرك القمر إلى اليسار من الشمس حول عرض يد واحد مقابل السماء ، حتى 29.5 بعد أيام ، يمر الشمس مرة أخرى. عندما تغرب الشمس في ذلك اليوم ، يظهر القمر فوقها ، ثم تغرب لاحقًا. ومع ذلك ، يجب أن يتحرك بعيدًا عن الشمس ليصبح مرئيًا في ضوء الغروب الباهت.

تتبع فصول السنة حركة الأرض حول الشمس وفقًا لميل محور دورانها إلى مستوى مدارها. لذلك ، للحفاظ على 12 شهرًا قمريًا يبلغ مجموعها 354 يومًا متزامنًا مع 365.25 يومًا من السنة الشمسية ، يجب إضافة شهر إضافي من وقت لآخر. الشهر الأخير قبل الاعتدال الربيعي (حوالي 21 مارس) كان يُعرف باسم أدار في بابل القديمة. عندما كان من الضروري إضافة ثلاثة عشر شهرًا لإعادة السنة القمرية متزامنة مع الاعتدال الربيعي ، كان يطلق عليها "Adar الثاني".

كان البابليون علماء فلك مشهورين. في الآونة الأخيرة ، فتح علماء الآثار الجداول الفلكية البابلية حتى لكوكب المشتري ، وأسسوا علم التنجيم من خلال معرفة تحركات الكواكب من خلال منازل السماء الاثني عشر ، والتي تتوافق مع شهورنا. من المعروف منذ فترة طويلة أن كهنة بابل استخدموا جداول التنبؤ بالكسوف ، والتي تتطلب معرفة دقيقة بكل من المدارات القمرية والشمسية. كما تم تعليم دانيال في هذا العلم - واعتمد اليهود هذا التقويم - كان موعد الشهر الجديد معروفًا مسبقًا بالرياضيات ، وليس عن طريق الملاحظة بعد الواقعة ، إلا كتأكيد.

قام الحاخام هيليل الثاني (حوالي 360 CE) بإضفاء الطابع الرسمي على النظام اليهودي لدورة 19 الشمسية لمدة عام لإضافتها بشكل دوري في الشهر الإضافي (Adar الثاني) قبل الاعتدال الربيعي في سنوات 3 و 6 و 8 و 11 و 14 و 17 و 19 و XNUMX و XNUMX و XNUMX. هذا النمط سهل التذكر ، لأنه يشبه مفاتيح البيانو.

بيانو التقويمفي التقويم اليهودي الحالي ، بدأت هذه الدورة في 1997. وبالتالي ينتهي في 2016 ، هذا العام 19 والدعوة إلى Adar إضافية مع عيد الفصح يمكن ملاحظتها في أبريل 22nd.

يستخدم شهود يهوه هذا النمط أيضًا ، لكنهم لم يتبنوا رسميًا نسخة محددة منه ، والتي ينسبونها إلى عالم الفلك اليوناني ميتون في أثينا عام 432 قبل الميلاد. التقارير التذكارية أن السنة الأولى من النمط المذكور أعلاه لوحظت في 1 و 1973 و 1992. وهكذا بالنسبة لشهود يهوه ، 2011 هي السنة 2016. لن يكون هناك أذار ثان لهم في عام 5 ، بل في عام 2016 في العام 2017 من الدورة .

يحتوي برج المراقبة لشهر ديسمبر 15 ، 2013 ، صفحة 26 ، على شريط جانبي لتحديد تاريخ النصب التذكاري:

القمر يدور حول الأرض كل شهر. في كل دورة ، هناك لحظة عندما يصطف القمر بين الأرض والشمس. يُطلق على هذا التكوين الفلكي "قمر جديد". عند هذه النقطة ، يكون القمر غير مرئي من الأرض ولن يكون حتى 18 إلى 30 بعد ساعات."

إذا اخترنا استخدام مراقبة غروب الشمس والإعدادات القمر من القدس ، ثم التشاور مع جدول من تلك الأوقات وتعطينا التقويم الفلكي المعلومات التالية لـ 2016:

القمر الجديد الأقرب للاعتدال الربيعي لـ 2016 سيحدث في مارس 8th في 10: 55 PM Jerusalem Daylight Time (UT + 2 hrs).

بعد حوالي 19 ساعة في 9 مارس ، ستغرب الشمس في القدس الساعة 5:43 مساءً ، وسيظل القمر فوق الأفق حتى 6:18 مساءً. عندما يغيب ، سيكون عمر القمر الجديد المرئي 19 ساعة و 37 دقيقة. ينتهي الشفق المدني بسماء مظلمة تمامًا في الساعة 6:23 مساءً ، لذا فإن القمر يغيب في النطاق الذي حددته الهيئة الحاكمة لبداية نيسان 1. لذلك ، وفقًا لحقائق علم الفلك ، فإن التاريخ الذي يجب أن يبدأ فيه شهر نيسان هو الأربعاء 9 مارس. ذكرى موت المسيح ، إذا كان سيتم الاحتفال به بعد غروب الشمس مساء 14 نيسان (بناءً على حساب JW) ، فسيتم الاحتفال به يوم الثلاثاء ، 22 مارس.

اختارت المنظمة عدم اتباع التعليمات المنشورة الخاصة بها ، لأنه تم إصدار تعليمات إلى التجمعات بمراقبة النصب التذكاري يوم الأربعاء ، مارس 23rd.

عندما وضع يسوع مراقبة ذكرى وفاته القربانية ، قال:

"اقول لكم اني لا اشرب من ثمر الكرمة من الآن فصاعدا حتى يأتي ملكوت الله." 19 ولما أخذ خبزا وشكر كسره وأعطاهم قائلا هذا هو جسدي المعطى لكم. هل هذا لذكري." 20 وبنفس الطريقة أخذ الكأس بعد أن أكلوا ، قائلاً: "هذه الكأس التي تُسكب من أجلك هي العهد الجديد بدمي" (لوك شنومكس: شنومكس-شنومكس)

هل ركز يسوع على إعادة بناء التقويم القمري البابلي ، أو حتى القدس كمركز للملاحظات الفلكية؟

هل أمرنا يسوع أن نربط هذه الملاحظة بعودة سنوية فريدة من الفصح اليهودي؟

هل تحدث فقط مع "قطيع صغير" ، أم كان تضحيته لتخليص البشرية جمعاء ، فهل يجب عليهم أن يمارسوا إيمانهم على أساس فدية ، ويجعلونهم إخوانه ، ومن ثم أبناء أبيه؟

أعطى بولس تعليمات حول الإجراء: "لأنك كلما أكلت هذا الخبز وشربت هذا الكأس ، تعلن موت الرب حتى يأتي." 1 كو. 11:26 (الكتاب المقدس الدراسي لبريان) لم يربطه بتكرار أو بالاحتفاظ بعيد الفصح اليهودي. لم يكن لشعوب الأمم التي كان له رسولية لها علاقة بذبح حمل مثل هروب الأمة اليهودية من العبودية في مصر في عيد الفصح الأول. بالأحرى ، كان الإيمان بتحطيم جسد يسوع الخالي من الخطيئة وسفك دمه لتخليص البشرية من الخطيئة والموت هو موضوع النصب التذكاري المسيحي.

لذلك ، فإن الأمر يعود إلى ضمير كل واحد هذا العام حول ما إذا كان يجب التقيد بالتقويم اليهودي أو حسابات منظمة شهود يهوه. إذا كان الأخير ، فإن التاريخ الصحيح هو الثلاثاء ، مارس 22nd بعد غروب الشمس.

7
0
أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
()
x