في المقالة الثالثة التي تناولت إيقاظ فيليكس وزوجته ، عولجنا الرسالة التي كتبها مكتب فرع الأرجنتين استجابة لمطالبتهم باستيفاء معايير حقوق الإنسان الأساسية. أفهم أن المكتب الفرعي كتب بالفعل رسالتين ، إحداهما رداً على فيليكس والأخرى إلى زوجته. إنها رسالة الزوجة التي بين يدينا والتي تمت ترجمتها هنا مع تعليقي.

تبدأ الرسالة:

الأخت العزيزة (تم حجبها)

يؤسفنا كثيرًا أننا مضطرون للاتصال بك بهذه الوسيلة من أجل الرد على [منقح] 2019 ، والذي لا يمكننا وصفه إلا بأنه غير لائق. لا ينبغي التعامل مع الأمور الروحية ، مهما كانت ، عن طريق الرسائل المسجلة ، ولكن بالأحرى بالوسائل التي تسمح بالحفاظ على السرية والحفاظ على الثقة والحوار الودي ، والتي تظل دائمًا داخل عالم المصلين المسيحيين. لذلك ، فإننا نأسف بشدة لضرورة الرد برسالة مسجلة - نظرًا لأنك اخترت وسيلة الاتصال هذه - ويتم ذلك بامتياز وحزن كبيرين لأننا نعتبر أننا نخاطب أختًا عزيزة في الإيمان ؛ ولم يكن من عادة شهود يهوه أبدًا استخدام التواصل الكتابي لهذا الغرض ، لأننا نسعى جاهدين لتقليد نموذج التواضع والمحبة الذي علمه المسيح يجب أن يسود بين أتباعه. وأي موقف آخر هو التصرف بما يتعارض مع المبادئ الأساسية للإيمان المسيحي. (متى 5: 9). 1 كورنثوس 6: 7 تقول ، "في الواقع ، إنه بالفعل هزيمة لك ، أن لديك دعاوى مع بعضكما البعض". لذلك ، نحن ملزمون بأن نعلن لك ذلك لن نرد على أي رسائل مسجلة أخرى منك ، لكننا سنحاول فقط التواصل من خلال الوسائل الدينية الثيوقراطية المناسبة لأخوتنا.

في الأرجنتين ، يُطلق على الخطاب المسجل اسم "مستند كارتا". إذا قمت بإرسال نسخة ، فسيتم إرسال نسخة إلى المستلم ، وتبقى نسخة معك ، وتبقى نسخة ثالثة في مكتب البريد. لذلك ، لها وزن قانوني كدليل في دعوى قضائية وهو ما يتعلق بالمكتب الفرعي هنا.

يشير مكتب الفرع إلى كورنثوس الأولى 1: 6 للادعاء بأن مثل هذه الرسائل ليست شيئًا يجب على المسيحي توظيفه. ومع ذلك ، فهذا سوء تطبيق لكلمات الرسول. لن يتغاضى عن إساءة استخدام السلطة ، ولن يوفر وسيلة لمن هم في السلطة للهروب من عواقب الأفعال. يحب الشهود الاقتباس من الأسفار العبرية ، ولكن كم مرة يتحدث هؤلاء عن مثل هذه الإساءات للسلطة وحقيقة أن الطفل الصغير لا يلجأ إليه ، إلا أن الله سيحاسب.

"... مسارهم شرير ، وهم يسيئون استخدام سلطتهم. "النبي والكاهن كلاهما ملوثان. حتى في بيتي وجدت شرهم ، يقول يهوه. (إرميا 23:10 ، 11)

عندما تعرض بولس للإيذاء من قبل قادة امة الله المقدسة ، إسرائيل ، ماذا فعل؟ صرخ ، "أناشد قيصر!" (أعمال 25:11).

لهجة الرسالة هي نبرة فظة. لا يمكنهم ممارسة اللعبة وفقًا لقواعدهم ، وهذا يوقفهم. لمرة واحدة ، أجبروا على مواجهة عواقب أفعالهم.

XNUMX. من قائمة المادة الثالثة، علمنا أن تكتيك فيليكس المتمثل في التهديد باتخاذ إجراءات قانونية أثمر. لم ينكروه هو وزوجته ، رغم أن القذف والتشهير (التشهير كتابة عبر الرسائل النصية هو تشهير) لم يتم التراجع عنه.

ومع ذلك ، ماذا يقول ذلك عن هؤلاء الرجال الذين يسعون إلى نبذه؟ على محمل الجد ، إذا كان فيلكس خاطئًا ، فيجب على هؤلاء الرجال أن يدافعوا عن الصواب ، وأن يكونوا مخلصين ليهوه ، ولا ينكرونه. لا ينبغي أن يقلقوا بشأن العواقب. إذا كانوا مضطهدين لفعل الصواب ، فهذا مصدر ثناء عليهم. كنزهم في أمان في السماء. إذا كانوا يؤيدون مبادئ الكتاب المقدس بحق ، فلماذا التراجع؟ هل يقدرون الربح على المبدأ؟ هل يخافون من الدفاع عن الحق؟ أم أنهم يعرفون في أعماقهم أن أفعالهم ليست صالحة على الإطلاق؟

أحب هذا المقطع: "لم يكن من عادة شهود يهوه أبدًا استخدام التواصل الكتابي لهذا الغرض ، لأننا نسعى جاهدين لتقليد نموذج التواضع والمحبة الذي علمه المسيح يجب أن يسود بين أتباعه. وأي موقف آخر سيكون بمثابة تصرف مخالف للمبادئ الأساسية للإيمان المسيحي ".

في حين أنه من الصحيح أنهم لا يرغبون في استخدام "الاتصال الكتابي" لمثل هذه الأمور لأنه يترك أثرًا من الأدلة التي يمكن محاسبتهم عليها ، فلا توجد حقيقة في القول بأنهم يفعلون ذلك لنموذج "التواضع" والمحبة التي علمها المسيح ". يجعل المرء يتساءل عما إذا كان هؤلاء الرجال يقرؤون الكتاب المقدس على الإطلاق. خارج الأناجيل الأربعة وسرد أعمال الرسل ، تتكون بقية الأسفار المسيحية من رسائل مكتوبة إلى الجماعات ، غالبًا مع توبيخ قوي لسوء السلوك. تأمل الرسالة الموجهة إلى أهل كورنثوس وغلاطية ورؤيا يوحنا مع رسائلها إلى الجماعات السبع. يا له من هراء يتفوهون به!

في المقالة "سلاح الظلام"نجد هذا الاقتباس اللذيذ من 18th أسقف القرن:

"إن السلطة هي العدو الأكبر والأكثر تعارضًا للحقيقة والحجة التي قدمها هذا العالم على الإطلاق. كل السفسطة - كل لون المعقولية - قد يتم فتح حيلة ودهاء المرسل الدقيق في العالم وتحويلها إلى ميزة تلك الحقيقة التي صُممت لإخفائها ؛ لكن ضد السلطة لا يوجد دفاع. " (18th أسقف القرن أسقف بنيامين هوادلي)

لا يستطيع الشيوخ والفرع الدفاع عن أنفسهم باستخدام الكتاب المقدس ، لذا فهم يتراجعون عن هراوة السلطة الكنسية العريقة. (ربما ينبغي أن أقول "nightstick" في ضوء المناخ الحالي). نظرًا لقوتهما ، يستخدم فيليكس وزوجته الدفاع الوحيد الذي يمتلكانه ضد سلطة المنظمة. كم هو نموذجي أنهم يرسمونه الآن على أنه يعمل ضد الله بعدم اتباع الإجراءات الثيوقراطية. هذا إسقاط. هم الذين لا يتبعون الإجراء الثيوقراطي. أين يُسمح للشيوخ في الكتاب المقدس بتشكيل لجان من ثلاثة أشخاص ، وعقد اجتماعات سرية ، وعدم السماح بأي تسجيلات أو شهود على الإجراءات ، ومعاقبة شخص ما على قول الحقيقة فقط؟ في إسرائيل ، تم الاستماع إلى القضايا القضائية من قبل الرجال الأكبر سنًا الجالسين عند بوابات المدينة حيث يمكن لأي عابر أن يسمع الإجراءات ويراقبها. لم يسمح الكتاب المقدس بالاجتماعات السرية في وقت متأخر من الليل.

يتحدثون عن الحفاظ على السرية. من يحمي ذلك؟ المتهم ام القضاة؟ المسألة القضائية ليست وقت "السرية". يتوقون إليها لأنهم يتوقون إلى الظلمة ، كما قال يسوع:

". . لقد أحب الرجال الظلمة بدلاً من النور ، لأن أعمالهم كانت شريرة. لأنه الذي يمارس أشياء حقيرة يكره النور ولا يأتي إلى النور ، حتى لا تنسخ أعماله. ولكن الذي يفعل ما هو حقيقي يأتي إلى النور ، لكي تظهر أعماله على أنها عملت بانسجام مع الله ". (يوحنا 3: 19-21).

يريد فيليكس وزوجته نور النهار ، بينما يريد الرجال في الفرع وكبار السن المحليين ظلام "السرية".

بعد أن أوضحنا هذا ، نحن ملزمون أيضًا برفض كل تأكيداتك على أنها غير مناسبة تمامًا في المجال الديني ، وهو أمر تعرفه جيدًا وقبلته في وقت معموديتك. لن يتصرف الوزراء الدينيون المحليون إلا وفقًا للإجراءات الثيوقراطية القائمة على الكتاب المقدس دون فرض أي من الإجراءات التي تدعيها رسالتك. لا يخضع المصلين للمعايير الإجرائية البشرية ولا لروح المواجهة النموذجية للمحاكم العلمانية. لا يمكن نقض قرارات الكهنة الدينيين من شهود يهوه لأن قراراتهم لا تخضع للمراجعة من قبل السلطات العلمانية (المادة 19 CN). كما ستفهم ، نحن ملزمون برفض جميع مزاعمك. اعلمي هذا ، أيتها الأخت العزيزة ، أن أي قرار يتخذه شيوخ المصلين وفقًا للإجراءات الثيوقراطية المعمول بها ، والذي يكون مناسبًا لمجتمعنا الديني على أساس كتابي ، سيكون نافذًا بالكامل دون أن يكون هناك أي ملجأ قانوني على أساس الأضرار و / أو الأذى المزعوم و / أو التمييز الديني. لن ينطبق القانون 23.592 على مثل هذه الحالة. أخيرًا ، حقوقك الدستورية ليست أعلى من الحقوق الدستورية التي تدعمنا أيضًا. بعيدًا عن كونه مسألة حقوق متنافسة ، يتعلق الأمر بالتمييز الضروري للمناطق: لا يمكن للدولة أن تتدخل في المجال الديني لأن أعمال الانضباط الداخلي مستثناة من سلطة القضاة (المادة 19 CN).

هذا يدل على ازدراء تام لـ "خادم الله". (رومية ١٣: ١-٧) مرة أخرى ، يزعمون أنهم يتصرفون فقط وفقًا لما يقوله الكتاب المقدس ، ومع ذلك لم يقدموا أي كتب مقدسة لدعمها: لجانهم السرية ؛ رفضهم الاحتفاظ بأي سجل مكتوب وعام للإجراءات ؛ حظرهم التام ضد الشهود والمراقبين ، وممارستهم الشائعة المتمثلة في عدم إبلاغ المتهم بالأدلة ضده مسبقًا حتى يتمكن من إعداد دفاعه ؛ ممارستهم لإخفاء أسماء متهمي الشخص.

لا تضمن الأمثال 18:17 للمتهم الحق في استجواب المتهم. في الواقع ، إذا بحثت في الكتب المقدسة عن مثال يطابق الإجراءات القضائية المشتركة بين شهود يهوه ، فستجد واحدًا فقط: محاكمة غرفة النجم ليسوع المسيح من قبل السنهدريم اليهودي.

فيما يتعلق ببيانهم بأن "المصلين لا يخضع للمعايير الإجرائية البشرية ولا لروح المواجهة النموذجية للمحاكم العلمانية". كلام فارغ! لماذا ، في هذه الحالة بالذات ، انخرط كبار السن في حملة تشويه السمعة والافتراء. ما مقدار المواجهة التي يمكن أن تكون؟ فقط تخيل لو أن قاضٍ في إحدى المحاكم العلمانية قد فعل هذا الشيء بسهولة. لن يتم إبعاده من القضية التي كان يحاكمها فحسب ، بل سيواجه بالتأكيد الفصل من العمل ومن المحتمل جدًا أن يُثار في تهم جنائية.

يفعلون الكثير من الضربات حول كيف يمكنهم العمل بحرية ودون قلق من انتهاك قوانين البلاد ، ولكن في هذه الحالة ، لماذا تراجعوا في النهاية؟

أحب الإشارة إلى "الشروط ... التي قبلتها في وقت معموديتك." بعبارة أخرى ، "لقد وافقت على شروطنا (وليس شروط الله) وعليك الالتزام بها ، شئنا أم أبينا". ألا يدركون أن الإنسان لا يستطيع التنازل عن حقوقه الإنسانية؟ على سبيل المثال ، إذا وقعت عقدًا لتصبح عبدًا لشخص ما ثم تراجعت وأردت حريتك ، فلن يتمكن من مقاضاتك لخرق العقد ، لأن العقد باطل في ظاهره. من غير القانوني محاولة إجبار شخص ما على التخلي عن حقوقه الإنسانية المنصوص عليها في قانون الأرض والتي لا يمكن نزعها عن كونها عقدًا موقعًا أو ضمنيًا بموجب المعمودية.

أنت تعلم جيدًا أن العمل الذي قام به شيوخ الجماعة ، بما في ذلك العمل التأديبي - إذا كان الأمر كذلك ، والذي خضعت له عندما عُمدت كشاهد يهوه - تحكمه الكتب المقدسة ، وكمؤسسة ، لقد التزمنا دائمًا بالكتاب المقدس في أداء عمل تأديبي (غلاطية 6: 1). علاوة على ذلك ، فأنت مسؤول عن أفعالك (غلاطية 6: 7) ويتمتع الخدام المسيحيون بالسلطة الكنسية التي أعطاها الله لاتخاذ الإجراءات التي تحمي جميع أعضاء الجماعة وتحافظ على المعايير الكتابية العالية (رؤيا 1:20). لذلك ، يجب أن نوضح ذلك من الآن فصاعدًا لن نوافق على المناقشة في أي منتدى قضائي المسائل التي تخص المجال الديني فقط والمعفاة من سلطة القضاة، كما اعترف مرارا وتكرارا من قبل القضاء الوطني.

هذا هو المجال الذي أود أن أراه أمام محكمة حقوق الإنسان في أي دولة. نعم ، أي دين له الحق في تحديد من قد يكون عضوًا ومن يمكن طرده ، تمامًا مثل أي نادٍ اجتماعي. هذا ليس هو الامر. القضية هي واحدة من الابتزاز الاجتماعي. إنهم لا يطردونك فقط. إنهم يجبرون جميع أفراد عائلتك وأصدقائك على تجنبك. وبهذا التهديد ، فإنهم يحرمون أتباعهم من حق حرية التعبير والتجمع.

إنهم يسيئون تطبيق رسالة يوحنا الثانية التي تتحدث فقط عن أولئك الذين ينكرون مجيء المسيح في الجسد. لقد وضعوا ذلك على نفس مستوى الاختلاف مع تفسيرهم للكتاب المقدس. يا له من افتراض لا يصدق!

يستشهدون بغلاطية 6: 1 التي تقول: "أيها الإخوة ، حتى لو اتخذ الإنسان خطوة زائفة قبل أن يدركها ، أنتم الذين لديهم مؤهلات روحية تحاولون تعديل مثل هذا الرجل بروح الوداعة. لكن راقب نفسك ، خوفًا من أنك قد تتعرض للإغراء أيضًا ".

لا يذكر كبار السن المعينين رسميًا ، ولكن من لديهم مؤهلات روحية. أراد فيليكس مناقشة هذه الأمور معهم باستخدام الكتاب المقدس ، لكنهم لم يفعلوا ذلك. لم يفعلوا ذلك أبدًا. إذن من الذي يُظهر المؤهلات الروحية؟ إذا كنت تخشى الانخراط في مناقشة معقولة للكتاب المقدس ، فهل لا يزال بإمكانك الادعاء بأن لديك "مؤهلات روحية"؟ اذهب إليهم وتحدي أيًا من معتقداتهم باستخدام الكتاب المقدس فقط وستحصل على الرد القياسي ، "نحن لسنا هنا لمناقشتك." هذه هي العبارة المبتذلة التي تقول حقًا ، "نحن نعلم أننا لا نستطيع كسب جدال إذا كان بإمكاننا استخدام الكتاب المقدس فقط للدعم. كل ما لدينا هو سلطة الهيئة الحاكمة وإصداراتها ". (أصبحت منشورات JW التعليم المسيحي لشهود يهوه ، ومثل والدها الكاثوليكي ، فهي تتمتع بالسلطة على الكتاب المقدس).

ملاذهم الوحيد هو ممارسة السلطة الكنسية. علينا أن نضع في اعتبارنا أن "السلطة الكنسية التي منحها الله لهم" لا يمنحها الله على الإطلاق ، بل من نصّبوا أنفسهم من أعضاء الهيئة الحاكمة.

أخيرًا ، نعرب بصدق وبعمق عن رغبتنا ، عندما تتأمل بعناية في صلاتك في وضعك كخادم الله المتواضع ، يمكنك المضي قدمًا وفقًا للإرادة الإلهية ، والتركيز على أنشطتك الروحية ، وقبول المساعدة التي يسعى شيوخ المصلين إلى تقديمها. أنت (رؤيا 2: 1) و "ألقوا حملك على يهوه" (مزمور 55: 22). نودعك بمودة مسيحية ، ونأمل بصدق أن تجد السلام الذي يسمح لك بالتصرف بحكمة الله السلمية (يعقوب 3:17).

مع ما سبق ، فإننا نغلق هذا التبادل الرسولي بهذه الرسالة ، معربًا عن تقديرنا ونتمنى لك الحب المسيحي الذي تستحقه والذي نتمتع به من أجلك ، على أمل أن تعيد النظر.

بمودة،

هذا هو الجزء المفضل لدي. من أفواههم تأتي إدانتهم! يستشهدون بمزمور 55:22 ، وهو النص الذي يستخدمه كبار السن ومسؤولو الفروع لتهدئة ضحايا إساءة استخدام السلطة ، لكنني متأكد من أنهم لم يقرؤوا السياق أبدًا. إذا كانوا يريدون فيليكس أن يطبق هذه الآية على حالته ، فعليهم قبول الجزء الذي ينطبق عليهم. تقرأ:

استمع إلى صلاتي اللهم
ولا تتجاهل طلبي الرحمة.
2 انتبه لي وأجبني.
قلقي يجعلني أشعر بالقلق
وأنا في حالة ذهول
3 بسبب ما يقوله العدو
والضغط من الشرير.
لأنهم يكذبون عليّ ،
وفي غضب يملكون العداء ضدي.
4 قلبي في حزن
وأرواح الموت تربكني.
5 يأتي عليّ خوف ورعدة ،
والارتعاش يمسك بي.
6 ما زلت أقول: "لو كان لدي أجنحة مثل الحمامة!
كنت أطير بعيدًا وأقيم في أمان.
7 نظرة! كنت سأهرب بعيدا.
أود أن أقيم في البرية. (سلاه)
8 كنت أسرع إلى مكان ملجأ
بعيداً عن الرياح العاصفة ، بعيداً عن العاصفة ".
9 حيرهم يا رب واحبط افكارهم.
لأني رأيت العنف والصراع في المدينة.
10 نهارا وليلا يتجولون على اسواره.
في داخلها الخبث والمتاعب.
11 الخراب في وسطها.
إن القهر والخداع لا يخرجان أبداً من ساحة عامة.
12 لأنه ليس عدوًا يسخر مني.
وإلا يمكنني تحمل ذلك.
ليس العدو الذي قام عليّ.
وإلا يمكنني إخفاء نفسي عنه.
13 لكنه أنت ، رجل مثلي ،
رفيقي الخاص الذي أعرفه جيدًا.
14 كنا نتمتع بصداقة دافئة معًا ؛
في بيت الله كنا نسير مع الجموع.
15 قد تدمير تدميرهم!
دعهم ينزلون أحياء في القبر ؛
لأن الشر يقيم بينهم وبينهم.
16 أما أنا فأناشد الله.
ويخلصني الرب.
17 مساءاً وصباحاً وظهيرة ، أنا مضطرب وأتأوه ،
ويسمع صوتي.
18 ينقذني ويعطيني السلام من الذين يحاربونني ،
لان الجموع تأتي ضدي.
19 يسمعهم الله ويستجيب لهم ،
الشخص الذي يجلس متوجها من العمر. (سلاه)
سيرفضون التغيير ،
أولئك الذين لم يخافوا الله.
20 هاجم أولئك الذين كانوا في سلام معه.
انتهك عهده.
21 كلماته أنعم من الزبدة
لكن الصراع في قلبه.
كلماته أنعم من النفط ،
لكنهم مسحوبون بالسيوف.
22ارمي عبءك على يهوه ،
وسوف يدعمك.
لن يسمح أبداً أن يسقط الصالحين.
23ولكنك يا الله ستنزلهم إلى أعماق الحفرة.
هؤلاء الرجال المذنبون بالدماء والخداع لن يعيشوا نصف أيامهم.
ولكن بالنسبة لي ، سأثق بك.

باستخدام هذا الكتاب المقدس ، أعطوا فيليكس وزوجته التشجيع الذي كان في أمس الحاجة إليه. لماذا ا؟ لأنهم أطلقوا عليهما لقب "الصالحين". وهذا يترك أنفسهم لملء دور "هؤلاء الرجال المذنبين والمخادعين". لقد ألقوا أنفسهم بجدارة ، وإن كان ذلك عن غير قصد ، في دور أعداء الله.

تذكر أن أيامنا ليست فقط 70 أو 80 عامًا ، ولكن الخلود إذا قدمنا ​​بتواضع لله. على الرغم من أننا ننام في الموت ، سنستيقظ عندما يدعو الرب. ولكن هل سيدعونا إلى الحياة أو إلى الحكم؟ (يوحنا 5: 27-30)

يا لها من صدمة بالنسبة للكثير من الأفراد الذين يعتبرون أنفسهم أكثر الناس برًا عندما يستيقظون ليجدوا أنهم لا يقفون في دفء موافقة الرب ، ولكن في ضوء قاسٍ من دينونة الرب. هل سيتوبون بعد ذلك بتواضع؟ سيخبر الوقت.

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    17
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x