صحوتي بعد 30 عامًا من الخداع ، الجزء 3: تحقيق الحرية لنفسي وزوجتي

[مترجم من الإسبانية فيفي]

بقلم فيليكس من أمريكا الجنوبية. (تم تغيير الأسماء لتجنب الانتقام.)

مقدمة: تكتشف زوجة فيليكس بنفسها أن الشيوخ ليسوا "الرعاة المحبين" الذين يدعونهم هم والمؤسسة. تجد نفسها متورطة في قضية اعتداء جنسي حيث يتم تعيين الجاني خادمة وزارية بالرغم من الاتهام ، ويكتشف أنه أساء المزيد من الفتيات الصغيرات.

يتلقى المصلين "أمرًا وقائيًا" عبر رسالة نصية للابتعاد عن فيليكس وزوجته قبل المؤتمر الإقليمي "الحب لا يفشل أبدًا". كل هذه المواقف تؤدي إلى معركة يتجاهلها المكتب الفرعي لشهود يهوه ، بافتراض قوتها ، ولكنه يخدم فيليكس وزوجته على حد سواء لتحقيق حرية الضمير.

كما ذكرت سابقًا ، كانت صحوة زوجتي أسرع من صحتي ، وأعتقد أن ما ساعد في هذا هو الموقف الذي عاشته شخصيًا.

قامت زوجتي بدراسة الكتاب المقدس مع أخت شابة عمدت مؤخرا. أخبرت هذه الأخت زوجتي قبل ذلك بعام أن عمها اعتدى عليها جنسيا عندما لم يتم تعميده بعد. سوف أوضح أنه عندما علمت زوجتي بالوضع ، كان الرجل قد عمد بالفعل وكان كبار السن في جماعة أخرى ينظرون إليه في موعد آخر. عرفت زوجتي أنه في هذه الأنواع من الحالات ، لا يستطيع المعتدي المزعوم تحمل أي نوع من المسؤوليات في أي جماعة. نظرا لخطورة الأمر ، نصحت زوجتي دراستها بأنها مسألة يجب أن يعرف شيوخ الجماعة عنها.

فذهبت زوجتي مع الأخت التي رافقتها في ذلك اليوم في الدراسة (الأخت "X") والطالبة لإخبار شيوخ المصلين أننا نحضر الموقف. قال لهم كبار السن أن يظلوا هادئين ، وأنهم سوف يتعاملون مع الأمر على وجه السرعة. مر شهران ، وذهبت زوجتي والطالب ليسألوا الشيوخ عن النتائج التي حصلوا عليها ، حيث لم يتم إبلاغهم بأي شيء قيل. أخبرهم الكبار أنهم أبلغوا عن المشكلة إلى المصلين حيث حضر المعتدي وأنهم قريبًا جدًا سيتواصلون مع الأخوات لإعلامهم كيف قامت الجماعة التي ينتمي إليها المعتدي بحل المشكلة.

مرت ستة أشهر وبما أن الشيوخ لم يخبرواهم بأي شيء ، ذهبت زوجتي لتسأل عن الأمر. كان الرد الجديد من الشيوخ هو أن المسألة قد تمت معالجتها بالفعل ، وأن المسؤولية الآن تقع على عاتق شيوخ المصلين حيث كان المعتدي المزعوم يحضر. سرعان ما علمنا أنه لم يسيء إلى هذه الأخت الصغيرة فحسب ، بل أساء إلى ثلاثة قاصرين آخرين ؛ وأنه في زيارة مراقب الدائرة الأخيرة ، تم تعيينه خادمًا وزاريًا.

كان هناك سيناريوهان محتملان: إما أن الشيوخ لم يفعلوا أي شيء أو أن ما فعلوه كان "غطاء" للمسيء. وهذا أكد لزوجتي ما كنت أقوله لها منذ فترة طويلة ، ولهذا قالت لي: "لا يمكننا أن نكون في منظمة غير الدين الصحيح" كما رويت سابقا. وإدراكًا لكل هذه الحقائق وبعد أن عايشت هذه التجارب ، فقد خرجت أنا وزوجتي للوعظ ونحن نعلم أن معظم الأشياء التي كنا نتحدث عنها كانت أكاذيب ، أصبحت بالنسبة لنا عبئًا على الضمير لا يمكن تحمله.

بعد مرور بعض الوقت ، كان لدينا أخيرًا زيارة طال انتظارها من قبل أهل زوجي إلى منزلنا ووافقوا على السماح لي بعرض الأدلة التي على أساسها زعمنا أن شهود يهوه ليسوا الدين الحقيقي. كنت قادرًا على أن أريهم جميع الكتب والمجلات التي لدي ، وكل نبوءة ، وكل بيان عن أنبياء الله وما قاله الكتاب المقدس عن الأنبياء الكذبة. كل شىء. بدا أن والد زوجي هو الأكثر تأثراً ، أو على الأقل كان هذا ما بدا عليه في ذلك الوقت. بينما حماتي لم تفهم على الإطلاق ما كنت أعرضه عليها.

بعد أيام قليلة من عدم تلقي أسئلة أو رد على هذا الأمر ، قررت زوجتي أن تسأل والديها عما إذا كان لديهم الفرصة للبحث عما ناقشناه معهم أو ما يعتقدونه عن أشياء تتعلق بما عرضناه لهم.

كان ردهم: "شهود يهوه لا يتوقفون عن كونهم بشر. نحن جميعًا غير كاملين ويمكننا ارتكاب الأخطاء. ويمكن للمسوحين أيضًا أن يخطئوا ".

على الرغم من رؤية الأدلة ، لم يتمكنوا من قبول الحقيقة ، لأنهم لم يرغبوا في رؤيتها.

في تلك الأيام ، تحدثت زوجتي أيضًا إلى أخيها الأكبر سنًا عن النبوات الكاذبة التي أعلنها شهود يهوه عبر التاريخ. طلبت منه أن يشرح كيف وصلت نبوءة دانيال المفترضة عن "سبع مرات" إلى عام 1914. لكنه عرف فقط كيف يكرر ما منطق قال الكتاب ، ولم يفعل هذا إلا لأنه كان يحمل الكتاب في يده. على الرغم من صعوبة محاولتها إقناعه بالتفكير ، كان شقيق زوجي عنيدًا وغير معقول. حان وقت المؤتمر الدولي ، "الحب لا يفشل أبدًا". قبل ذلك بشهر ، أخبرتني أختي أن زوجها ، وهو من كبار السن ، التقى بأحد شيوخ المصلين في اجتماع ما قبل المؤتمر. سأله شقيق زوجي (زوج أختي) عن أحوالنا أنا وزوجتي في المصلين ، فأجاب الأكبر: "لم نكن على ما يرام على الإطلاق ، ولم نحضر الاجتماعات ، وأنهم اضطررت إلى مناقشة مسألة حساسة للغاية معنا لأن شقيق زوجتي اتصل بكبار المصلين ليخبرهم أننا نشك في العديد من العقائد وقلنا أن شهود يهوه كانوا أنبياء كاذبين. ومن أجلهم الرجاء مساعدتنا. "

"لمساعدتنا"!؟

لكونه شيخًا ، كان شقيق زوجتي يعرف عواقب ما فعله بإلقائنا تحت الحافلة كمشككين. كان يعلم أن الكبار لن يساعدونا أبدًا ، حتى بعد ما شرحته لهم في حديثي معهم. بهذا تمكنا من التحقق من كلام الرب يسوع في متى 10:36 عن "أعداء كل واحد من بيته".

بعد أن علمت بهذه الخيانة ، مرضت زوجتي عاطفيًا وجسديًا ؛ لدرجة أن أخت واحدة من المصلين (الأخت "X" ، نفس الأخت التي ذهبت معها للتحدث مع كبار السن عن الاعتداء الجنسي من خلال دراستها للكتاب المقدس) سألت عما كان يحدث لها لأنها استطاعت رؤيتها حسنا. لكن زوجتي لم تستطع إخبارها بما حدث ، لأنهم وصفوها بالمرتدة. بدلاً من ذلك ، قررت أن تخبرها أنه مريض لأنه لم يتم فعل أي شيء لحل مشكلة الاعتداء الجنسي من خلال دراستها للكتاب المقدس. بالإضافة إلى ذلك ، أوضحت أنها سمعت أيضًا أن نفس الشيء قد حدث في العديد من الحالات المماثلة في التجمعات الأخرى ، وأنه كان من الشائع أن يترك كبار السن المعتدي دون عقاب. (قالت كل هذا لأنها اعتقدت أنه بمعرفة ما حدث بالإضافة إلى خبرتها الخاصة ، ستفهم الأخت الحادية عشرة ، وبالتالي سيتم زرع شك حول سياسات المنظمة). قالت زوجتي إن كل هذا جعلها تتساءل عما إذا كانت هذه هي المنظمة الحقيقية لأنها لم تعد قادرة على تبرير مثل هذه الأفعال.

لكن هذه المرة ، لم تدرك الأخت "س" أهمية الموقف ، وطلبت من زوجتي ترك كل شيء في يد يهوه ؛ أنها لا تتفق مع أشياء كثيرة مثل عدم المشاركة - لذلك تحدثت مع بعض الذين تم طردهم ؛ أنها لم تعجبها مقاطع الفيديو الخاصة بالمجتمع - حتى أنهم أزعجوها ؛ لكنها لم تعرف أي مكان آخر تظهر فيه المحبة بين الإخوة كما في المنظمة.

حدثت هذه المحادثة قبل أسبوعين من المؤتمر ، يوم الاثنين. بحلول يوم الأربعاء ، كتبت الأخت "X" رسالة نصية إلى زوجتي قائلة إنه إذا كانت لديها مثل هذه الشكوك بشأن المنظمة ، لم يعد بإمكانها اعتبارها صديقة وحظرتها على WhatsApp. بحلول يوم السبت ، أدركت زوجتي أن الغالبية العظمى من الإخوة في المصلين منعوها من الوصول إلى مواقع التواصل الاجتماعي الخاصة بهم. لقد تحققت من شبكات التواصل الاجتماعي الخاصة بي ولاحظت أيضًا أن معظم الإخوة قاموا بحظري دون أن ينبس ببضع كلمات. فجأة ، أخبرها صديق غير نشط لزوجتي لم يمنعها أن تعليمات كانت متداولة بين الإخوة جاءت مباشرة من الشيوخ وأمروا فيها إخوة المصلين بتجنب أي نوع من الاتصال بنا لأننا كنا مرتدين. الأفكار ، وأنهم كانوا يتعاملون بالفعل مع الأمر وأنه بعد المؤتمر ، سيكون لديهم أخبار عنا في الاجتماع الأول ، وأن ينقلوا الرسالة إلى كل من يعرفهم. بالإضافة إلى ذلك ، تلقت هذه الأخت نفسها غير النشطة رسالة من الأخت "س" أخبرتها أن زوجتي حاولت إقناعها بأن المنظمة كانت كارثة ؛ حتى أنها حاولت عرض مقاطع الفيديو المرتدة على الإنترنت. من الواضح لي أن هذه الأخت "X" تحدثت إلى كبار السن عن المحادثة التي أجرتها مع زوجتي وأيضًا أنها لا تواجه مشكلة في المبالغة في الأمور.

الشيء المضحك هنا هو أن الشيوخ كانوا ينتهكون الإجراءات التي وضعها الجهاز الرئاسي نفسه من خلال عدم الاستماع إلى الطرف الآخر. دون أن يسألنا ما إذا كانت هذه الأشياء صحيحة ، وبدون تشكيل لجنة قضائية لنا ، قام الشيوخ بالفعل بإزعاجنا فعليًا وحرفيًا عن طريق إرسال تلك الرسالة النصية إلى جميع الإخوة دون حتى تقديم إعلان رسمي إلى الجماعة. تصرف كبار السن بشكل غريب أكثر مرتدًا وتمردًا من زوجتي وأنا تجاه الهيئة الحاكمة. والأسوأ من ذلك كله ، أن الرعاة المفترضين ، الذين يفترض أنهم عينهم الروح القدس ، عصوا النظام المباشر للراعي الممتاز في متى 5:23 ، 24.

لم يمنعنا الإخوة في مجموعتنا من شبكاتهم الاجتماعية فحسب ، بل حدث الشيء نفسه مع جميع الأبرشيات المحيطة وحتى بعض الجماعات البعيدة. لقد قاموا جميعاً بمنعنا وفعلوا ذلك بدون طرح أي أسئلة. كان هذا دلو من الماء البارد لزوجتي التي كانت تبكي وكأنني لم أرها تبكي في سنوات زواجي العشر. أصابها بشدة لدرجة أنها عانت من نوبات الهلع والأرق. لم تكن تريد الخروج خوفًا من مقابلة شخص ما وأنهم لن يتحدثوا معها ويديروا وجوههم. بدأ ابني الأصغر ، كما لم يحدث من قبل ، في تبليل السرير ، وبكى الأكبر ، الذي كان عمره 6 سنوات ، على كل شيء. من الواضح أن رؤية والدتهم في حالة سيئة للغاية أثرت عليهم أيضًا. كان علينا طلب المساعدة النفسية المهنية للتعامل مع هذا الوضع.

قررت زوجتي أن ترسل رسالة إلى أحد كبار السن تسأله لماذا أرسلوا هذه الرسالة إلى جميع الإخوة. قال لها الشيخ انه لم يرسل رسالة الى الاخوة. لذا أحالت زوجتي إليه رسالة من هذه الأخت حيث أخبرت زوجتي ليس فقط أن الشيوخ أعطوا هذا التوجيه ، ولكن أيضًا أخبروا ما كان يفترض أن زوجتي تقول. وبحلول ذلك الوقت ، كان لدينا العديد من الرسائل الأخرى التي أخبرنا فيها العديد من الإخوة والمتنوعين أن أولئك الذين أعطوا التوجيه بعدم التعامل معنا بعد الآن جاءوا من كبار السن شفهيا أو عبر رسالة نصية ، ولكن لم يحدث ذلك من خلال إعلان رسمي إلى الجماعة. بالإضافة إلى ذلك ، أرسل لنا بعض الإخوة والأخوات رسائل صوتية تفيد بأنهم تحدثوا مع كبار السن وأكد الشيوخ التوجيه وأن هذا الأمر صدر بشكل وقائي.

وقائي؟

هل الراعي قطيع الله يحتوي الكتاب الآن على "ضوء جديد" من مجلس الإدارة فيما يتعلق باتخاذ هذه الأنواع من التدابير الوقائية؟ تمكنا من الوصول إلى كل هذه المعلومات بفضل هذه الصديقة غير النشطة لزوجتي التي لم تمنعها أبدًا. ومع ذلك ، كرر الشيخ أنه لا يعرف شيئًا عن تلك الرسائل. أخبرته زوجتي بعد ذلك أن يوقف هذه الأخت "س" التي كانت تنشر الرسائل والتي كانت تشوه سمعتنا في نفس الوقت. وأخبرها الأكبر أنه قبل التحدث مع الأخت "X" ، كان على الشيوخ التحدث إلينا أولاً.

ثم أدركت أنا وزوجتي أنه إذا لم يرغب كبار السن في وقف الوضع ، فذلك لأن القرار قد اتخذ بالفعل. كل ما تبقى هو إضفاء الطابع الرسمي عليها ، وكان لديهم بالفعل الإطار الكامل المسلح عمليًا للتخلي عننا: شهادة هذه الأخت "X" ، وشهادة أخ زوجتي وأختي في ذلك الاجتماع مع كبار السن. وعندما أصدروا هذا الأمر "برفضنا بطريقة وقائية" ، فعلوا ذلك لأنهم لم يعودوا قادرين على التراجع ، وطلب منا كبار السن أن نلتقي بهم في الاجتماع الأول بعد المؤتمر.

أثناء التحقيق على الإنترنت ، أصبحنا على دراية بحالات العديد من الشهود الآخرين الذين تم إقصائهم ظلماً. كنا نعلم أن النتيجة الوحيدة لموقفنا هي أنه سيتم استبعادنا. كان تقييمنا أنه لا يمكن أن تكون هناك نتيجة أخرى. أنا شخصياً كنت أستعد لمواجهة هذا الوضع قبل وقت طويل وأقرأ كتاب الأكبر ، الراعي قطيع الله. وقالت إنه إذا قال المتهم في اجتماع لجنة قضائية إنه سيقاضيهما ، يتم إيقاف الإجراءات. وهذا هو ما فعلناه. طلبنا مشورة قانونية وأرسلنا خطابًا مستندًا إلى الفرع وآخر إلى شيوخ المصلين (انظر نهاية المقال لترجمة الرسالة.) مع التأكيد على أننا قررنا إرسال الرسائل ليس لأننا نهتم بالتواجد في المنظمة ، ولكن حتى يتمكن أقرباؤنا من مواصلة التحدث إلينا دون مشاكل ، ولهذا السبب فقط. وصلت الرسائل يوم الاثنين ، بعد المؤتمر الدولي مباشرة. كان لدينا ثلاثة أيام لنقرر ما إذا كنا سنحضر الاجتماع. قررنا حضور الاجتماع لنرى ما سيقوله لنا الإخوة أو كبار السن ، لكننا لن نوافق أبدًا على التحدث إليهم بدون الضمانات التي طلبناها في الرسالة. وصلنا في الوقت المحدد. لم يجرؤ أي أخ أو أخت على النظر إلينا في وجهنا. عندما دخلنا ، كان هناك شيخان ، عندما رأونا ، تغيرت وجهيهما كما لو كانا يقولان ، "ماذا يفعل هذان الشخصان هنا!" وبما أنهم لم يعرفوا ماذا سيقولون ، أو لم يكن لديهم أي شيء ليقولوه لنا ، فإنهم في الواقع لم يقلوا لنا شيئًا على الإطلاق.

لقد كان الاجتماع الأكثر توتراً في حياتي. كنا ننتظر بعض كبار السن للتحدث إلينا وإجراء محادثة ، لكن هذا لم يحدث. حتى عندما غادرنا في نهاية الاجتماع ، تم حبس جميع الشيوخ الخمسة في الغرفة B ، كما لو كانوا مختبئين. من خلال حضور الاجتماع ، منحناهم الفرصة لإجراء حوار ، لذلك التزمنا. بعد ذلك لم نحضر الاجتماعات ولا تلقينا رسائل من الشيوخ.

بعد شهر ، تلقينا الرد على الرسالة التي أرسلناها إلى الفرع وقيل لنا بشكل أساسي أنهم رفضوا أي طلب منا وأنهم إذا أرادوا أن يتمكنوا من إزعاجنا ، كل نفس. لم نتلق أي رد على الرسالة التي أرسلناها إلى الشيوخ.

لقد مررت شخصيًا عدة شيوخ أثناء المشي ، ولكن لم يطلب أحد حل هذه المسألة. نحن نعلم أنهم عاجلاً أم آجلاً سيحرموننا ، ولكن على الأقل كسبنا القليل من الوقت.

اكتشفنا أن العديد من الإخوة رأوا أن الوقت قد مضى ، وتساءلوا لماذا لم يعلن الشيوخ عن أي إعلان عنا. سألهم كثيرون مباشرة ، لكن الشيوخ قالوا لهم إنهم يقدمون لنا المساعدة - كذبة كاملة. لقد أرادوا أن يظهروا أنهم قد استنفدوا طرق مساعدتنا. لقد أرادوا إظهار مدى حبهم المفترض. لكن من الواضح أن المصلين أرادوا نتائج أو شيء يبرر أن كل ما قيل لم يكن إشاعة ، لدرجة أن كبار السن اضطروا إلى إلقاء خطاب تحذيري على المصلين ، قائلين إنه من الخطأ التشكيك في القرارات التي اتخذها الجسد من الشيوخ. في الأساس ، طلبوا من جميع الإخوة والأخوات طاعة وعدم طرح الأسئلة. لم يتم الإعلان عن إلغاء الاشتراك حتى يومنا هذا.

آخر اتصال أجريناه مع كبار السن كان مكالمة في مارس 2020 من أحدهم يطلب منا مقابلتهم لمناقشة سبب إرسالنا الخطاب. يعرفون "لماذا" ، لأن الرسالة نفسها توضح السبب بوضوح. يعتقدون أننا لا نعرف أن كتاب "البصيرة" يقول أن "الرغبة في إعلان نفسك صالحًا من خلال الناموس تشكل ردة". لذا فإن السبب الوحيد للاقتباس منا هو نبذنا بطريقة أو بأخرى. لكن قلنا لهم أن الوقت لم يحن للقاء بسبب الوضع الصحي لزوجتي.

الآن مع وجود العالم في الحجر الصحي بسبب فيروس كورونا ، لم يكتب لنا أحد ، ولا أخ أو شيخ ، ولا حتى نعرف ما إذا كنا بحاجة إلى أي شيء ، ولا حتى أولئك الذين ادعوا أنهم أصدقاء لنا. من الواضح أن الثلاثين عامًا من الصداقات داخل المنظمة لا تساوي شيئًا بالنسبة لهم. لقد نسوا كل شيء في ثانية. كل ما مررنا به يؤكد فقط أن حب هذه المنظمة وهمي ، لا وجود له. وإذا قال الرب أن المحبة هي السمة التي يمكن من خلالها التعرف على العابد الحقيقي ، فقد أصبح واضحًا لنا أن هذا لم يكن تنظيم الله.

في حين أننا فقدنا الكثير من الأشياء من خلال الوقوف بحزم على قناعاتنا ، فقد حققنا الكثير ، حيث نتمتع حاليًا بحرية لم نشعر بها أبدًا. يمكننا قضاء المزيد من الوقت مع أطفالنا وأقاربنا. نتقابل مرة واحدة في الأسبوع مع أفراد عائلتنا للدراسة بدون التحيز العقائدي لـ jw.org ، باستخدام أكثر من عشر ترجمات للكتاب المقدس والأناجيل بين السطور. نحصل على الكثير من دراستنا الشخصية. لقد فهمنا أن العبادة ليست ضرورية للانتماء إلى "دين رسمي" أو الالتقاء في المعبد. لقد التقينا بمزيد من الناس مثلنا الذين يسعون للعبادة بالطريقة الصحيحة. لقد التقينا بأشخاص يجتمعون حتى عبر الإنترنت للتعلم من كلمة الله. بشكل أساسي ، نتمتع بضمير طاهر مع العلم أننا لا نسيء إلى الله من خلال كوننا جزءًا من دين زائف.

(هذا الرابط ل المقالة الأصلية باللغة الإسبانية يوفر روابط للتسجيلات الصوتية الخمسة لاجتماع كبار السن بالإضافة إلى روابط للرسائل المذكورة في هذه المقالة.)

ترجمة خطاب فيلكس للمكتب الفرعي

[لعرض الرسالة باللغة الإسبانية ، انقر هنا.]

أتحدث إليكم بصفتي أخًا في الإيمان. أريد أن أعبر عن أنني لن أنأى نفسي كتابيًا أو شفهيًا أمام أي شيخ أو عضو في طائفة شهود يهوه [المنقح].

بعد أن افتدينا بدم يسوع المسيح ، "من سيفصلنا عن محبة المسيح؟" (رومية 8:35).

أولاً ، لا يوجد فقرة في الكتاب المقدس تشير إلى أنه يجب عليك كتابة خطاب تفكيك رسمي. ثانيًا ، ليس لدي مشكلة مع المصلين أو أي من أعضائها. لدي بعض الأسئلة المتعلقة ببعض الإجراءات أو السياسات أو التعاليم أو الكتابات الواردة في المنشورات الصادرة ، والتعاليم الشفهية الصادرة إما بشكل فردي أو جماعي من قبل الهيئة الحاكمة لشهود يهوه وممثليهم في بلدي وفي الولايات المتحدة: Watchtower Bible and Tract جمعية نيويورك إنك ، وجمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والمسالك في بنسلفانيا ، والجمعية المسيحية لشهود يهوه ، وخدمات المملكة ، والمنظمة الدينية لشهود يهوه ، وفي المملكة المتحدة: رابطة طلاب الكتاب المقدس الدوليين ، وفي الأرجنتين رابطة شهود يهوه. ومع ذلك ، لا يمكن استخدام مثل هذه الأسئلة أو الشكوك في المستقبل لمنعني من الحفاظ على العلاقات مع أفراد عائلتي أو عقد لقاءات اجتماعية مع الإخوة من المصلين.

مع الأخذ في الاعتبار أنني قد دعيت إلى اجتماعات للمناقشة ، أفهم أن كبار السن لديهم نية تشكيل لجنة قضائية ، أي "محكمة كنسية" لشهود يهوه بتهمة الردة ، بهدف إضفاء الطابع الرسمي على تفريري كعضو في المصلين. العوامل التي دفعتني إلى الإدلاء بهذا البيان هي ، بعد أن رأيت الردود المراوغة ، وفقدان المحادثة في وقت مبكر ، وحجب الشبكات الاجتماعية من قبل الإخوة الآخرين في الجماعة.

خلال اليومين المقبلين أريد أن أحدد مسبقا وخطيا ما هي الردة وما هي جريمة الردة وأين يتم شرح ذلك في الكتاب المقدس وماذا تتضمن هذه الجريمة؟ أريد أيضًا أن أرى الأدلة التي لديك ضدي ، وأريد منك السماح بحضور محامي دفاع محترف في وقت الاجتماعات. أشترط أن يتم إخطاري في الوقت المناسب وبإخطار مسبق بما لا يقل عن 30 يوم عمل ، والوقت والمكان واسم كبار السن وسبب الاجتماع ، وفي حالة تشكيل لجنة قضائية ، يجب تقديم اتهام مكتوب إليّ يحتوي على أسماء الأشخاص الذين يوجهون الاتهامات ، والأدلة المقدمة كدليل ضدي ، وقائمة بالحقوق والواجبات التي تخصني فيما يتعلق بالعملية المحددة.

أطلب تحديد الحد الأدنى من المبادئ التوجيهية لضمان حقي في الدفاع في الإجراءات القضائية ، أي أن يكون هناك حضور من الأشخاص الذين اختارهم لي للعمل كمراقبين أثناء سير عمل اللجنة القضائية ، حتى يتم السماح لي بأخذ ملاحظات إما على الورق أو في شكل إلكتروني للمواقف التي تنشأ أثناء العملية ، والسماح بحضور الجمهور العام ، وكذلك تسجيل الجلسات في الصوت والفيديو من جانبي أو من قبل مراقبين من أطراف ثالثة. أطلب أن تبلغني نتائج قرارات اللجنة القضائية المحتملة من خلال وثيقة موثقة موقعة من كاتب العدل ، توضح بالتفصيل طبيعة وسبب اتخاذ هذا الإجراء ، وأن يوقع عليها شيوخ اللجنة القضائية ، بأسمائهم وعناوينهم الكاملة. أطلب تقديم استئناف بشأن القرار الذي اعتمدته اللجنة القضائية ، والذي يحدد فترة لا تقل عن 15 يوم عمل من تاريخ الإخطار إلى تقديم استئناف. أطلب أن تتكون لجنة الاستئناف من شيوخ مختلفين عن أولئك الذين شاركوا في اللجان السابقة ؛ هذا ، من أجل ضمان حياد الإجراء. أطلب إنشاء الوسائل اللازمة للوصول إلى سبيل انتصاف و / أو عملية قضائية فعالة تضمن مراجعة أعمال اللجنة القضائية ولجنة الاستئناف. تتم صياغة جميع هذه الطلبات وفقًا لبنود المادة 18 من CN والمادة 8.1 من CADH إذا كانت اللجنة لا تتوافق مع الضمانات المطلوبة ، فسيكون لاغياً ولاغياً ولن يكون لأي قرار يتم تبنيه من قبلهم أي تأثير.

من ناحية أخرى ، مع الأخذ في الاعتبار أنني حتى الآن أنتمي إلى المصلين ، وأنني لم يتم إقصائي أو فصلني ، أقترح أن يتجنب كبار السن الإقناع عن طريق المحادثات أو التعاليم أو عن طريق التشجيع من خلال المشورة الخاصة أو اقتراح أي عضو في مجتمع شهود يهوه يعاملني بشكل مختلف عن أي عضو آخر في الجماعة ، أو يرفضني أو يتجنبي ، أو يوقف أو يعدل بأي شكل من الأشكال أي نشاط تجاري معي من أعضاء المصلين ؛ هذه ، من بين الممارسات المعتادة الأخرى. إذا لوحظ حدوث أي من هذه الظروف الموصوفة ، فسوف أتخذ إجراءات قانونية ضد كبار السن وأولئك الذين يروجون لمثل هذه المواقف في أحكام المادتين 1 و 3 من القانون رقم 23.592 ، لأننا سنواجه أفعالًا تستهدف في الترويج للتمييز الديني. سأعتبر أي اتصال بين أعضاء اللجنة القضائية و / أو لجنة الاستئناف أو محاولة الكشف عن جوهر أو نبرة هذه الاتصالات لأي شخص أو مجموعة انتهاكًا لهذه الامتيازات وسأتخذ الإجراءات القانونية. يتضمن ذلك أي إعلان بخصوص فعل الطرد النهائي أو الحديث أو أي اتصال عام أو خاص أو شفهي أو كتابي. أبلغكم أنه في حالة حدوث هذه الأشياء في الافتراض المذكور أعلاه ، فإن من يتحملونها سيكونون مسؤولين عن أي أضرار قد يسببها سلوكهم لي ، سواء على المستوى الشخصي أو فيما يتعلق بأسرتي وعلاقاتي الاجتماعية. في الشروط المبينة أعلاه ، أعلمكم أن هذه الحقوق منصوص عليها في المواد 14 (المنتسبين لأغراض مفيدة ويعلنون عبادتهم بحرية) ، والمادة 19 (الدعاوى الخاصة) والمادة 33 من الدستور. القانون الوطني. 25.326 والمواد 10 و 51 (كرامة الإنسان) 52 (الآثار على الخصوصية الشخصية والعائلية) و 1770 (حماية الخصوصية). لقد تم إخطارك. كفيل محامي معين (منقح)

ترجمة رد الفرع على خطاب فيليكس

[لعرض الرسالة باللغة الإسبانية ، انقر هنا. (تم كتابة اثنين ، واحد لفيليكس ونسخة طبق الأصل لزوجته. هذه ترجمة لرسالة الزوجة.)]

الأخت العزيزة (تم حجبها)

يؤسفنا كثيرًا أننا مضطرون للاتصال بك بهذه الوسيلة للرد على [منقح] 2019 ، والذي لا يمكننا وصفه إلا بأنه غير لائق. لا ينبغي التعامل مع الأمور الروحية ، مهما كانت ، عن طريق الرسائل المسجلة ، ولكن بالأحرى بوسائل تسمح بالحفاظ على السرية والحفاظ على الثقة والحوار الودي ، والتي تكون دائمًا داخل عالم المصلين المسيحيين. لذلك ، فإننا نأسف بشدة لضرورة الرد برسالة مسجلة - نظرًا لأنك اخترت وسيلة الاتصال هذه - ويتم ذلك بامتعاض وحزن كبيرين لأننا نعتقد أننا نخاطب أخت عزيزة في الإيمان ؛ ولم يكن من عادة شهود يهوه أبدًا استخدام التواصل الكتابي لهذا الغرض ، لأننا نسعى جاهدين لتقليد نموذج التواضع والمحبة الذي علمه المسيح يجب أن يسود بين أتباعه. وأي موقف آخر هو التصرف بما يتعارض مع المبادئ الأساسية للإيمان المسيحي. (متى 5: 9). 1 كورنثوس 6: 7 تقول ، "في الواقع ، إنه بالفعل هزيمة لك ، أن لديك دعاوى مع بعضكما البعض" لذلك فنحن مضطرون أن نذكر لكم ذلك لن نرد على أي رسائل مسجلة أخرى منك ، لكننا سنحاول فقط التواصل من خلال الوسائل الدينية الثيوقراطية المناسبة لأخوتنا.

بعد أن أوضحنا هذا ، نحن ملزمون أيضًا برفض كل تأكيداتك على أنها غير مناسبة تمامًا في المجال الديني ، وهو أمر تعرفه جيدًا وقبلته في وقت معموديتك. لن يتصرف الوزراء الدينيون المحليون إلا وفقًا للإجراءات الثيوقراطية القائمة على الكتاب المقدس دون فرض أي من الإجراءات التي تدعي رسالتك. لا يخضع المصلين للمعايير الإجرائية البشرية ولا لروح المواجهة النموذجية للمحاكم العلمانية. لا يمكن نقض قرارات الكهنة الدينيين من شهود يهوه لأن قراراتهم لا تخضع للمراجعة من قبل السلطات العلمانية (المادة 19 CN). كما ستفهم ، نحن ملزمون برفض جميع مزاعمك. اعلمي هذا ، أيتها الأخت العزيزة ، أن أي قرار يتخذه شيوخ المصلين وفقًا للإجراءات الثيوقراطية المعمول بها ، والذي يكون مناسبًا لمجتمعنا الديني على أساس كتابي ، سيكون نافذًا بالكامل دون أن يكون هناك أي ملجأ قانوني على أساس الاضرار المزعومة و / أو الأذى و / أو التمييز الديني. لن ينطبق القانون 23.592 أبدًا على مثل هذه الحالة. أخيرًا ، حقوقك الدستورية ليست أعلى من الحقوق الدستورية التي تدعمنا أيضًا. بعيدًا عن كونه مسألة حقوق متنافسة ، يتعلق الأمر بالتمييز الضروري للمناطق: لا يمكن للدولة أن تتدخل في المجال الديني لأن أعمال الانضباط الداخلي مستثناة من سلطة القضاة (المادة 19 CN).

أنت تعلم جيدًا أن العمل الذي قام به شيوخ الجماعة ، بما في ذلك العمل التأديبي - إذا كان الأمر كذلك ، والذي خضعت له عندما عُمدت كشاهد يهوه - تحكمه الكتب المقدسة ، وكمؤسسة ، لقد التزمنا دائمًا بالكتاب المقدس في أداء عمل تأديبي (غلاطية 6: 1). علاوة على ذلك ، فأنت مسؤول عن أفعالك (غلاطية 6: 7) ويتمتع الخدام المسيحيون بالسلطة الكنسية التي أعطاها الله لاتخاذ الإجراءات التي تحمي جميع أعضاء الجماعة وتحافظ على المعايير الكتابية العالية (رؤيا 1:20). لذلك ، يجب أن نوضح ذلك من الآن فصاعدًا لن نوافق على المناقشة في أي منتدى قضائي المسائل التي تخص المجال الديني فقط والمعفاة من سلطة القضاة، كما اعترف مرارا وتكرارا من قبل القضاء الوطني.

أخيرًا ، نعرب بصدق وبعمق عن رغبتنا ، عندما تتأمل بعناية في صلاتك في وضعك كخادم الله المتواضع ، يمكنك المضي قدمًا وفقًا للإرادة الإلهية ، والتركيز على أنشطتك الروحية ، وقبول المساعدة التي يسعى شيوخ المصلين إلى تقديمها. أنت (رؤيا 2: 1) و "ألقوا حملك على يهوه" (مزمور 55: 22). نودعك بمودة مسيحية ، ونأمل بصدق أن تجد السلام الذي يسمح لك بالتصرف بحكمة الله السلمية (يعقوب 3:17).

مع ما سبق ، فإننا نغلق هذا التبادل الرسولي بهذه الرسالة ، معربًا عن تقديرنا ونتمنى لك الحب المسيحي الذي تستحقه والذي نتمتع به من أجلك ، على أمل أن تعيد النظر.

بمودة،

(غير مرئية)