[من ws10 / 16 ص. 8 November 28-December 4]

"لا تنسى اللطف مع الغرباء." - عبرانيين 13: 2 ، ftn. NWT

تبدأ هذه الدراسة بسرد مباشر لرجل لم يكن شاهدًا في الوقت الذي وصل فيه إلى أوروبا قادماً من غانا.

يتذكر: "سرعان ما أدركت أن معظم الناس لا يهتمون بي. وكان المناخ أيضا صدمة تماما. عندما غادرت المطار وشعرت بالبرد لأول مرة في حياتي ، بدأت أبكي. "لأنه عانى من اللغة ، لم يتمكن Osei من العثور على وظيفة لائقة لأكثر من عام. وبعيدًا عن عائلته ، شعر بالوحدة والحنين إلى الوطن ". - قدم المساواة. 1

ماذا سيأخذ إخواننا في JW من هذا الحساب الافتتاحي؟ بالتأكيد سوف يتعاطفون مع محنة هذا المسكين. بالتأكيد سيشعرون ان الشهود مختلفون عن العالم في اظهار اللطف للغرباء. لا يمكن إلقاء اللوم على المرء لافتراض أن هذا هو بيت القصيد من المقال. وإلا ، لماذا تفتح بمثل هذا الحساب؟ بخلاف ذلك ، لماذا يكون لديك نص موضوع مثل عبرانيين 13: 2 الذي يقرأ:

 "لا تنسَ كرم الضيافة [ftn:" اللطف مع الغرباء "] ، لأنه من خلاله بعض الملائكة غير المألوفين." (Heb 13: 2)

باستخدام مثال البطاركة الذين تلقوا زيارات من الملائكة الذين يظهرون كبشر ، يوضح كاتب العبرانيين كيف ينبغي على المسيحيين أن يكونوا لطفاء مع الغرباء ، لأن هؤلاء الرجال المخلصين من كبار السن لم يعلموا ، على الأقل في البداية ، أن هؤلاء الغرباء الذين دعيت إلى الخيام لإطعام وتوفير كانت في الواقع ملائكة من الله.

لقد أنعم الله على لطفه الذي لا يكرس نفسه.

بالنظر إلى الفقرة الافتتاحية ، قد نفترض بشكل مبرر أن تاريخ حالة الرجل سيتم استخدامه لإظهار كيف يجب أن يتصرف شهود يهوه في ظروف مماثلة.

وهذا أمر مثير للاهتمام لأن شهود يهوه تقليديًا لم يتم تشجيعهم على الانخراط في أي جهود تطوعية أو برامج التوعية الخيرية لمساعدة المحتاجين ما لم يتم تنظيمها مباشرة من قبل الهيئة الحاكمة أو مكتب الفرع المحلي ؛ وكانت هذه قليلة ومتباعدة ، ومقتصرة في الغالب على جهود الإنعاش في أعقاب الكوارث الطبيعية. بالإضافة إلى ذلك ، يُنصح شهود يهوه بانتظام بتجنب كل ارتباط ذي طبيعة اجتماعية بـ "الناس الدنيويين". فقط إذا أعرب الشخص عن اهتمامه بأن يصبح شاهدًا ، يمكن تقديم أي مساعدة اجتماعية ذات مغزى ، وحتى في هذه الحالة تكون محدودة للغاية حتى يصبح الفرد "في" المنظمة بالكامل. لذا ربما تقدم هذه المقالة تغييرًا في السياسة. ربما تكون الهيئة الحاكمة الآن مدركة للشرط الوحيد الذي وضعه الرسل وكبار السن في أورشليم على بولس عندما ترك عمله الكرازي للأمم.

". . .نعم ، عندما عرفوا اللطف غير المستحق الذي أعطاني إياه ، أعطاني جيمس وسيفاس ويوحنا ، الذين بدوا على أنهم أعمدة ، لي و Barʹna · أساس اليد اليمنى للمشاركة معًا ، حتى نذهب إلى الأمم بل هم للمختونين. 10 فقط يجب أن نضع الفقراء في الاعتبار. هذا الشيء بالذات سعيت بجدية للقيام به. "(Ga 2: 9، 10)

يا له من تغيير رائع ومرحب به في السرعة! وضع الفقراء في الاعتبار!

في الواقع ، تثير الجملة الافتتاحية من الفقرة التالية أملنا في أن يكون هذا هو الحال الآن في المنظمة:

فكر في الطريقة التي ترغب في أن يتصرف بها الآخرون تجاهك إذا كنت في موقف مماثل. - قدم المساواة. 2

ولكن للأسف ، تبددت آمالنا في قراءة الجملة التالية:

ألا تقدر الترحيب الحار في قاعة المملكة ، بغض النظر عن جنسيتك أو لون بشرتك؟ - قدم المساواة. 2

طعم آخر والتبديل. الرجل في مثال الفقرة الأولى لم يكن رجل أعمال في ذلك الوقت ولم يُظهر دخوله إلى قاعة المملكة أو حتى على علم بوجود شهود يهوه ، ومع ذلك فإن الطلب المقدم هو إظهار اللطف لمثل هذا الرجل عندما يظهر في قاعة المملكة!

هل اللطف مع الغرباء كما يتحدث عبرانيين 13: 2 مشروط؟ هل هي متبادلة فقط؟ هل يتعين على الغرباء أن يفعلوا شيئًا ما ، وأن يلتزموا ببعض الالتزامات الضمنية ، أو يتظاهروا بالاهتمام حتى ، لمجرد الحصول على القليل من اللطف منا؟ هل هذا ما يعتمد عليه؟

هل تقتصر أعمال اللطف هذه فقط على أولئك الذين أبدوا اهتمامًا في البداية بأن يصبحوا شهود يهوه؟

فيما يلي مقتطفات تدعم هذا الاستنتاج.

"... كيف يمكننا أن نساعد أولئك الذين ينتمون إلى خلفية أجنبية على الشعور بأنهم في وطنهم في مجتمعنا؟" 2

"اليوم ، يمكننا أن نتأكد من أن يهوه يهتم بنفس القدر بأشخاص من خلفية أجنبية يحضرون اجتماعات في تجمعاتنا". 5

"يمكننا إظهار اللطف للقادمين الجدد من خلفية أجنبية من خلال الترحيب بهم بحرارة في قاعة المملكة". 9

"بما أن يهوه قد" فتح أمام الأمم باب الإيمان "، ألا يمكننا أن نفتح بابنا أمام الغرباء الذين" يرتبطون بنا في الإيمان "؟" - قدم المساواة. 16

تم تأكيد هذه المقتطفات من خلال قراءة المقال بأكمله. لا توجد أمثلة معطاة ولا أي نصح قدم لنا لنبذل قصارى جهدنا لمساعدة شخص غريب أو أجنبي محتاج ما لم يكن قد أبدى أولاً بعض الاهتمام في أن يصبح واحدًا منا. هذا لطف مشروط ، حب بثمن. هل يمكننا أن نجد مثالاً على ذلك في خدمة يسوع أو الرسل؟ لا أعتقد ذلك.

لا حرج في القضاء على التحيز العنصري ، ولكن هذا ليس سوى جزء صغير من الدعوة الكتابية المقدمة في عبرانيين 13: 2. ماذا عن إظهار اللطف والضيافة للغرباء المحتاجين بغض النظر عن عرقهم ، حتى لو كانوا من نفس العرق مثلنا؟ ماذا عن اللطف مع شخص غريب ليس من شهود يهوه ولا يهتم حتى بأن يصبح كذلك؟ هل حبنا يكون مشروط؟ هل الوعظ لهم هو السبيل الوحيد للتعبير عن حبنا لأعدائنا؟

باختصار ، الشيء الوحيد الخاطئ في تعليمات برج المراقبة لهذا الأسبوع هو أن الأمر لا يكفي. سيكون ذلك جيدًا إذا كانت هناك مقالة متابعة توسع في التطبيق الكامل لعبرانيين 13: 2 ، لكن لا يوجد شيء يمكن العثور عليه. يتوقف التطبيق هنا. للأسف ، ضاعت فرصة أخرى.

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    40
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x