[نتيجة لمشاكل التوقيت وسوء الفهم التي أتحمل المسؤولية الكاملة عنها ، فأنت المستفيد من مراجعين لهذا الأسبوع برج مراقبة الدراسة مقالة - سلعة. الفائدة هي أنك تحصل على مجموعتين (ثلاث في الواقع) من العيون على موضوع واحد.]

[من ws 10 / 18 ص. 22 - ديسمبر 17-23]

"قائدكم هو المسيح ،" - ماثيو 23: 10

انا ذاهب الى الخروج على أحد الأطراف. لقد قرأت للتو الفقرات الأربع التمهيدية ، وبدون قراءة المزيد ، سأفترض أنه بينما يتحدث المقال عن يسوع كقائد نشط ، فإن الغرض الحقيقي منه هو جعل الإخوة والأخوات يضعون الثقة في قيادة مجلس الإدارة.

الآن ، الثقة في الهيئة الحاكمة منطقية بالنسبة لشهود يهوه المدربين ، مثلما تربيت على أن أكون. كما ترى ، تعلمت أن هرمجدون ستؤدي إلى الموت الأبدي لكل شخص على الأرض لم يلتفت إلى التحذير الذي نعلنه ، بصفتنا شهود يهوه ، في جميع أنحاء العالم. لقد كان عملنا المنقذ للحياة ، عملًا للخلاص. كان هذا هو الخبر السار الذي كنا نكرز به. كانت الفكرة التي كنا ننقلها هي ، "استمع إلينا واحصل على فرصة جيدة في الحياة الأبدية.[أنا]  قم بتجاهلنا ، وإذا أدركك هرمجدون على قيد الحياة ، فأنت متلهف - من أجل الخير! "

بالنظر إلى أن الحياة الأبدية لمليارات البشر تتشابك في التوازن ، فمن المفهوم أن يشعر الشهود أنه فقط من خلال جهد منظم للغاية لا يمكن إنجاز هذا العمل الضخم "الذي لن يتكرر أبدًا".[الثاني]

لنكن واضحين بشأن نقطة واحدة: إن عمل الكرازة لشهود يهوه ورسالتهم وتوقعهم لما سيحدث في هرمجدون ، لا يستند إلى الكتاب المقدس. إنه تفسير الرجال. إن الأخبار السارة التي يتحدث عنها الكتاب المقدس هي اجتماع إدارة مكونة من أبناء الله الممسوحين بالروح. من خلالهم ، سيتم خلاص بقية البشر خلال 1,000 عهد للمسيح. قراءة متأنية لرومية 8: 1-25 تؤدي إلى هذا الاستنتاج الحتمي ، بافتراض عدم وجود أجندة من شأنها أن تجعل العمل مشغولاً لمجموعة متوافقة يبلغ عددها بالملايين.

نعم ، سيكون هناك حدث مثل هرمجدون ولكنه مجرد عنصر واحد في عملية الخلاص. إنها الحرب التي يشنها المسيح مع الأمم لتمهيد الطريق لحكمه الصالح على البشرية. (دا ٢: ٤٤ ؛ رؤيا ١٦: ١٣-١٦)

ومع ذلك ، لا يوجد شيء للإشارة إلى أنه سيكون الحكم النهائي لجميع البشر على قيد الحياة في ذلك الوقت. يسيء الشهود توقيت حكاية الخراف والماعز إلى هرمجدون ، ولكن حقًا ، يوم القيامة ، حتى في ظل لاهوت الشهود ، هو الفترة التي تلي هرمجدون وتمتد لسنوات 1,000.

ويترتب على ذلك ، من أجل إحراز أي تقدم في تفكير شهود يهوه بشأن إيمانهم الأساسي بضرورة وجود منظمة ، يجب على المرء أولاً أن يعالج الفرضية المعيبة وغير الكتابية التي تقوم عليها: حاجة الشهود إلى التبشير في جميع أنحاء العالم لإنقاذ المليارات من الإدانة الأبدية

وبالنظر إلى طريقة تفكيرهم ، فمن السهل أن نفهم كيف يمكن للمنظمة أن تنزلق في التعاليم القائمة على "المعطيات" دون أي زقزقة من القراء. إنهم فقط يذكرون شيئًا صريحًا ، دون دليل ، مع العلم أن القطيع سيأكله.

تم العثور على أول بيان خاطئ يستند إلى "معين" في الفقرة 4.

"بما أن منظمة الله تتقدم بسرعة إلى الأمام ، هل لدينا أسباب وجيهة للثقة في يسوع كقائد معين لنا؟"

والدليل هو أن المنظمة "لا تتحرك بسرعة إلى الأمام". بل على العكس تماما، في الواقع. في السنوات الثلاث الماضية ، شهدنا توقفًا في معظم مشاريع البناء. بدلاً من ذلك ، هناك الآلاف من قاعات المملكة في المبنى ، حيث يتم بيعها ، وتذهب الأموال إلى المقر الرئيسي. لقد رأينا عدد الموظفين في جميع أنحاء العالم يتم تخفيضه بنسبة 25٪ ، كما تم تدمير صفوف القوة الرائدة الخاصة. لا شيء من هذا يدل على أن المنظمة "تتقدم بسرعة". في الواقع ، يبدو الآن أنه يتحرك إلى الوراء.

قيادة شعب الله إلى كنعان

تتحدث الفقرات من 5 إلى 8 عن التعليمات غير السليمة من الناحية الاستراتيجية التي قدمها يشوع للإسرائيليين قبل الاستيلاء على أريحا. هل سيثق الناس في تعيين يهوه ليشوع قائدا لهم؟ لماذا يجب أن يكون لديهم؟ حسنًا ، ضع في اعتبارك أنهم شهدوا العديد من المعجزات على يد موسى والآن قد نقل موسى عصا السلطة إلى يشوع. بالإضافة إلى ذلك ، فقد رأوا معجزة الأردن تجف للسماح لهم بالمرور. (يشوع 3:13)

مع وضع ذلك في الاعتبار ، فكر في الاستنتاج الذي قد يدفعنا إليه مجلس الإدارة.

ماذا يمكن أن نتعلم من هذا الحساب؟ قد لا نفهم تمامًا في بعض الأحيان أسباب المبادرات الجديدة التي طرحتها المنظمة. على سبيل المثال ، ربما شككنا في البداية في استخدام الأجهزة الإلكترونية للدراسة الشخصية وفي الوزارة وفي الاجتماعات. الآن نحن على الأرجح ندرك فوائد استخدامها إن أمكن. عندما نرى النتائج الإيجابية لهذه التطورات على الرغم من أي شكوك قد تكون لدينا ، ونحن ننمو في الإيمان والوحدة. (الفقرة 9)

"المعطى" هنا هو أن هناك علاقة بين يشوع في أريحا والهيئة الحاكمة لشهود يهوه. يبدأون بحقيقة كتابية يقبلها الجميع - أن يشوع معين من قبل الله - ثم يوسعون ذلك بدون دليل إلى الهيئة الحاكمة.

ثم تمتد الأمور إلى حد السخافة عندما تقارن الحملة ضد أريحا مع الاتجاه لاستخدام الأجهزة الإلكترونية في الاجتماعات والوزارة الميدانية.

ستجعلك الهيئة الحاكمة تصدق أنه مثلما قد شكك الإسرائيليون في تعليمات يشوع ، كذلك شكك الأخوة في استخدام الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية ، لكن في النهاية ، نجح الجميع على ما يرام. من المفترض أن نقرأ في هذه الفكرة أن يهوه يوجه المنظمة وهم دائمًا في الطليعة ، ويأخذون زمام المبادرة فيما هو الأفضل. يبدو أنهم نسوا أنه لم يمض وقت طويل على إحباطنا من استخدام أجهزة الكمبيوتر لأي شيء يتعلق بالمصلين. عندما استسلموا أخيرًا وأنشأوا JW.org ثم بدأوا في الإنتاج برج المراقبة في شكل إلكتروني ، بدأت باستخدام جهاز iPad عندما شاركت في الدراسة الأسبوعية لبرج المراقبة. ومع ذلك ، أخبرني مراقب الدائرة أنه غير مسموح لي بالقيام بذلك. هنا أ تصل إلى 8 نوفمبر ، رسالة 2011 إلى هيئات الحكماء على استخدام هذه الأجهزة. يقرأ المقطع ذو الصلة:

"... لا ينبغي استخدام جهاز لوحي إلكتروني أو جهاز آخر مماثل على المنصة ، مثل قراءة الفقرات الموجودة على برج المراقبة دراسة أو إجراء اجتماع أو إلقاء محاضرة من أي نوع ... يُعتقد أن استخدام جهاز لوحي إلكتروني من المنصة قد يدفع الآخرين إلى الشعور بضرورة الاستثمار في مثل هذا الجهاز أيضًا. بالإضافة إلى ذلك ، نظرًا لأن العديد من الإخوة لا يستطيعون شراء مثل هذا الجهاز ، فإن استخدام أحدهم بشكل بارز من المسرح يمكن ، في الواقع ، أن يخلق "اختلافات طبقية" أو يبدو أنه "عرض مبهرج لوسائل حياة المرء.

في غضون عامين ، تم عكس هذا القرار. فجأة ، تم توجيه الإخوة والأخوات الذين ما زالوا غير قادرين على "شراء مثل هذا الجهاز" للاستفادة منها في الخدمة الميدانية. كيف يمكن أن يتحول من "عرض مبهرج لوسائل الحياة" إلى - في أقل من عامين - الأداة المعتمدة للكرازة بالبشارة بحسب شهود يهوه؟ وهل حقيقة أنه تم تشجيع الناشرين الآن على استخدام الهواتف والأجهزة اللوحية باهظة الثمن في الوزارة تعني أن الظروف المالية للشهود الأكثر فقرًا لم تعد موضع اهتمام؟

والسؤال الأكثر أهمية هو: "كيف يمكن لهذا التقليب أن يكون بمثابة مقارنة عادلة بالتعليم الإلهي الذي نقله يشوع إلى بني إسرائيل فيما يتعلق بغزو الأرض الموعودة؟"

قيادة المسيح في القرن الأول

يستمر "إعطاء" تتراكم.

بعد حوالي 13 سنوات من تحول كورنيليوس ، كان بعض المؤمنين اليهود لا يزالون يروجون للختان. (أعمال 15: 1 ، 2) عندما اندلع الانشقاق في أنطاكية ، رتب لبول أن يأخذ الأمر إلى مجلس الحكم في القدس. لكن من كان وراء هذا الاتجاه؟ صرح بولس: "لقد صعدت نتيجة الوحي". من الواضح أن السيد المسيح وجه الأمور كي يحل مجلس الإدارة النزاع. (الفقرة 10)

هذا يفترض أنه كان هناك مجلس إدارة في القرن الأول.[ثالثا]  لا يوجد دليل على وجود مثل هذه الهيئة التي تدير العمل العالمي في القرن الأول. مشكلة الختان لم تأت من أنطاكية ، بل أتت من قبل المؤمنين اليهود الذين "نزلوا من اليهودية". (اعمال 15: 1) منطقيا ، يترتب على ذلك انهم اذا كانوا سيحلون النزاع الذي نشأ من القدس ، فسيتعين عليهم الذهاب الى القدس للقيام بذلك. كان الرسل هناك ، وبدأ العمل هناك ، لكن هذا لا يعني أنهم أصبحوا الجسم الذي حكم توسع المسيحية خلال القرن الأول. بعد دمار القدس وصولاً إلى مشورة نيقية عام 325 م ، لا يوجد دليل في الكتابات التاريخية في ذلك الوقت عن هيئة حاكمة مركزية. في الواقع ، تُظهر مشورة نيقية أن العكس تمامًا كان موجودًا. كان الإمبراطور الوثني قسطنطين هو المسؤول الحقيقي عن بدايات سلطة مركزية على الكنيسة.

تتحدث الفقرة 11 والمربع في الصفحة 24 عن الموقف الذي أقنع فيه كبار السن في أورشليم بولس بالانخراط في طقوس يهودية في محاولة لإرضاء اليهود. لم ينجح الأمر وتعرضت حياة بول للخطر. لم يكن اليهود المسيحيون يستوعبون الحرية التي منحها لهم المسيح ، وقد صعد هذا الموقف على طول الطريق إلى كبار السن من الرجال.

لاختتام مجموعة التفكير هذه ، تنص الفقرة الأخيرة تحت هذا العنوان الفرعي على ما يلي:

بالنسبة للبعض ، يستغرق الأمر وقتًا للتكيف مع التوضيح في الفهم. احتاج المسيحيون اليهود إلى وقت كاف لضبط وجهة نظرهم. (جون 16: 12) وجد البعض أنه من الصعب قبول أن الختان لم يعد علامة على وجود علاقة خاصة مع الله. (Gen. 17: 9-12) آخرون ، خوفًا من الاضطهاد ، كانوا مترددين في التبرز في المجتمعات اليهودية. (Gal. 6: 12) في الوقت المناسب ، قدم المسيح مزيدًا من التوجيه من خلال رسائل مستوحاة من بولس. 2: 28 ، 29 ؛ فتاه. 3: 23-25. (الفقرة 12)

صحيح أننا كبشر نحتاج إلى وقت للتعامل مع الحقائق الجديدة جذريًا والتي تغير الحياة. وصحيح أيضًا أن المسيح ، مثل أبينا ، صبور. لقد قدم ما هو مطلوب من خلال إلهام بولس وآخرين للكتابة عن هذا الموضوع. لكن محاولة الاسترضاء الفاشلة التي جلبت على بولس هذا الحزن لم تكن من عمل المسيح.

ما نقوم بإعداده هنا هو "معطى" آخر. ألهم المسيح بولس أن يكتب ليصحح تفكير المسيحيين. ومع ذلك ، لم يكن بولس هو منشئ هذا التفكير الفاشل ، بل ضحية له. لم يلهم المسيح كبار السن في أورشليم لتصحيح تفكيرهم الخاطئ ، ولكن تم استخدام شخص غريب. لذا ، فشل القياس. في الواقع ، إذا أردنا إجراء مقارنات ، فعندما يخرج الهيئة الحاكمة بتعليمات تحتاج إلى تعديل أو حتى تغيير جذري ، لن يستخدمها يسوع لتصحيح نفسها ، بل سيستخدم شخصًا خارجيًا.

المسيح لا يزال يقود جماعته

صحيح أن المسيح لا يزال يقود جماعته. "المعطى" هنا هو أن JW.org هي تلك الجماعة.

عندما لا نفهم تمامًا أسباب بعض التغييرات التنظيمية ، فإننا نفهم جيدًا التفكير في كيفية ممارسة المسيح لقيادته في الماضي. سواء في يوم يشوع أو في القرن الأول ، قدم المسيح دائمًا توجيهًا حكيمًا لحماية شعب الله ككل ، وتعزيز إيمانهم ، والحفاظ على الوحدة بين عبيد الله. (الفقرة 13)

هناك الكثير من الأشياء الخاطئة في هذه الفقرة لدرجة أنني بالكاد أعرف من أين أبدأ. أولاً ، ينسبون التغييرات التي تجريها المنظمة إلى قيادة المسيح. لقد قرأنا للتو الرسالة التي توجه الأخوين إلى عدم استخدام الأجهزة اللوحية على المنصة ، ونص على أن استخدامها قد يُنظر إليه على أنه عرض مبهرج لوسائل حياة المرء وتحفيز الفقراء على إنفاق أموال لم يكن لديهم حتى لا يشعروا بالرغبة كانوا في الطبقة الدنيا. ثم رأينا تلك السياسة معكوسة. لذلك ، إذا كان كلا التغيرين هما "المسيح يمارس قيادته" ، فعلينا أن نلوم المسيح على ذلك. سيكون هذا غير مناسب ، لأن المسيح لا يرتكب أخطاء سخيفة. لذلك ، عندما يتم طرح نقطة مثل هذه على أنها تحدٍ ، فإن الهيئة الحاكمة تنسب الفهم السابق إلى الأخطاء التي نرتكبها بسبب النقص البشري. حسناً ، ولكن أي تغيير هو نتيجة النقص البشري؟ الأول أم الثاني؟ هل كان المسيح متورطًا في أحدهما والبشر في الآخر؟ وإذا كان الأمر كذلك ، فمن كان المسيح يوجهنا لاتباعه؟ هل أخبرنا المسيح ألا نستخدم الأقراص ، ولكن بسبب النقص البشري ، فإن الهيئة الحاكمة الحالية تسبق المسيح وتطلب منا عدم طاعته واستخدامهم؟ أم أن أيا منهما ليس من المسيح بل من البشر فقط؟

بعد ذلك ، يتحدثون عن اتجاه المسيح في أيام يشوع؟ المسيح يعني الممسوح ، ولم يصبح يسوع المسيح حتى معموديته ، بعد موت يشوع بوقت طويل. علاوة على ذلك ، كان ملاكًا هو الذي زار يشوع. لم يكن يسوع مجرد ملاك. يقول بول:

"على سبيل المثال ، إلى أي واحد من الملائكة قال الله من أي وقت مضى:" أنت ابني ؛ اليوم أصبحت أبيك "؟ ومرة أخرى: "سأصبح والده ، وسيصبح ابني"؟ لكن عندما يجلب بكره مرة أخرى إلى الأرض المأهولة ، يقول: "ودع جميع ملائكة الله يطيعونه". (عب 1: 5 ، 6)

يوضح بولس هنا تباينًا واضحًا بين جميع الملائكة وابن الله. ثم أوضح أن الملائكة كانت تستخدم للتواصل مع رجال مؤمنين قدامى ، من بينهم يشوع ، لكن المسيحيين يحصلون على توجيهاتهم من ابن الله.

"إذا كانت الكلمة التي تحدثت من خلال الملائكة أثبتت ثباتها ، وحصل كل فعل من أفعال الانتهاك والعصيان على عقوبة منسجمة مع العدالة ؛ كيف نهرب إذا أهملنا خلاصًا من هذه العظمة بحيث بدأ يتحدث من خلال ربنا وتم التحقق منه من قبل أولئك الذين سمعوه ... "(عب 2: 2 ، 3)

ما زلنا في الفقرة 12 وهناك المزيد في المستقبل. الآن نأتي إلى البيان الختامي:

لقد قدم المسيح دائمًا توجيهًا حكيمًا لحماية شعب الله ككل ، وتقوية إيمانهم ، والحفاظ على الوحدة بين عبيد الله.

لاحظ أن التركيز لم ينتقل من المنظمة. يسوع يحمي شعب الله "ككل". طريقة أخرى لصياغة هذا - بما يتماشى مع الرسالة إن مقال برج المراقبة يصنع بوضوح - هو "أن المسيح يوفر دائمًا توجيهًا حكيمًا لحماية المنظمة ، ولتعزيز إيمان المنظمة والحفاظ على الوحدة داخل المنظمة".

أين هو دعم هذا في الكتاب المقدس؟ إذا أردنا أن نبني علاقة شخصية مع الله من خلال يسوع ، فنحن بحاجة إلى وجهة نظر شخصية. يسوع يحمينا بشكل فردي وليس ككل. إنه يقوي إيماننا على المستوى الفردي. أما بالنسبة للوحدة ، فكلها خير ، لكن يسوع لا يوجهنا أبدًا للحفاظ على الوحدة على حساب الحقيقة. في الواقع ، توقع العكس تمامًا.

"لا أعتقد أنني أتيت لإحلال السلام على الأرض ؛ جئت لجلب ، وليس السلام ، ولكن السيف. لأنني جئت لإحداث انقسام ... "(Mt 10: 34 ، 35)

ولماذا كل كلام المسيح ولكن ليس عن يسوع. يظهر "المسيح" 24 مرة في هذه المقالة. يظهر "يهوه" 12 مرة. لكن "يسوع" 6 فقط! إذا كنت تحاول فرض احترام للسلطة ، فأنت تتحدث عن الدور الرسمي الذي يلعبه شخص ما ، وبالتالي ، فأنت تشير إليه من خلال لقبه. إذا كنت ترغب في بناء علاقة شخصية ، فأنت تستخدم اسمهم.

من الصعب أخذ التكرار الموجود في الفقرة 16:

بالإضافة إلى الاهتمام باحتياجاتنا الروحية ، يساعدنا المسيح في الحفاظ على تركيزنا على أهم الأعمال التي يتم القيام بها على الأرض اليوم. (اقرأ Mark 13: 10.) كان André ، وهو شيخ معين حديثًا ، دائمًا مهتمًا بالتغييرات في الاتجاه داخل تنظيم الله. هو يقول: "إن التخفيضات في عدد موظفي المكاتب الفرعية تذكرنا بإلحاح العصر والحاجة إلى تركيز طاقتنا على نشاط الوعظ".

إنهم ينفدون من المال وبدلاً من الاعتراف به والاضطرار إلى شرح أين تذهب الأموال ، فإنهم يضعون تدورًا زائفًا في الموقف. الكذب في كل هذا يتضح من حقيقة أنهم جُردوا أيضًا إلى رتب من الرواد الخاصين حتى العظام؟ هؤلاء هم أفراد قادرون على الوعظ في مناطق لا يستطيع الوصول إليها سوى القليل. يفعلون ذلك لأنهم يتلقون الدعم المالي من المنظمة. إذاً ، إذا كنا بحاجة إلى التركيز على "نشاط الكرازة" ، فلماذا نخفض بشكل كبير من الدعاة الأوائل والأكثر إنتاجية؟

بالإضافة إلى ذلك ، إذا كان التركيز حقًا على الكرازة ، فلماذا صرف النظر عن سكان بيت ايليين القدامى الذين عاشوا لفترة طويلة. هذه لديها مشاكل مع الصحة والقدرة على التحمل؟ نظرًا لأنهم كانوا خارج القوة العاملة لعقود من الزمن ، فسيواجهون صعوبة في الحصول على عمل مربح يسمح لهم بالمشاركة في مشاهدة بدوام كامل. لماذا لا تدع كل الصغار يذهبون. أولئك الذين لديهم أقل صوت؟ لا يزال لديهم الطاقة ، والصحة ، وإمكانية الكسب ليكونوا مبشرين فعالين بدوام كامل.

يبدو من الواضح أن المنظمة تحاول وضع تدور إيجابي في وضع متدهور. سيستمر هذا الجهد في مقال دراسة الأسبوع القادم.

_________________________________________________________

[أنا] يعلم الشهود أن أولئك الذين نجوا من هرمجدون يواصلون الخطاة ، لكن يمكنهم العمل نحو الكمال على مدار فترة حكم 1,000 للمسيح ، ثم إذا نجحوا في الاختبار النهائي ، فسيتم منحهم حياة أبدية.

[الثاني] w12 12 / 15 p. 13 قدم المساواة. 21

[ثالثا] إنهم يستخدمون دائمًا الأحرف الصغيرة في مجلس الإدارة في القرن الأول ، لكن الأحرف الحديثة كبيرة.

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    7
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x