فحص متى 24 ، الجزء 4: "النهاية"

by | نوفمبر 12، 2019 | فحص سلسلة ماثيو 24, مقاطع فيديو | تعليقات

مرحبًا ، اسمي إريك ويلسون. هناك إريك ويلسون آخر على الإنترنت يصنع مقاطع فيديو مبنية على الكتاب المقدس لكنه غير متصل بي بأي شكل من الأشكال. لذا ، إذا أجريت بحثًا عن اسمي ولكنك اقتربت من الرجل الآخر ، فحاول بدلاً من ذلك استخدام اسمي المستعار ميليتي فيفلون. لقد استخدمت هذا الاسم المستعار لسنوات على مواقع الويب الخاصة بي --meletivivlon.com ، beroeans.net ، beroeans.study - لتجنب الاضطهاد غير الضروري. لقد خدمتني جيدًا ، وما زلت أستخدمها. إنها ترجمة صوتية لكلمتين يونانيتين تعنيان "دراسة الكتاب المقدس".

هذه هي الرابعة الآن في سلسلة مقاطع الفيديو الخاصة بنا حول الفصل 24th المثير للجدل والذي يساء تفسيره غالبًا. يعتقد شهود يهوه أنهم وحدهم كشفوا عن الألغاز والأهمية الحقيقية لكلمات يسوع المنطوقة على جبل الزيتون. في الواقع ، فهي مجرد واحدة من العديد من الأديان التي أساءت فهم وتطبيق وتطبيق ما قاله يسوع لتلاميذه. مرة أخرى في 1983 ، كان لدى ويليام ر. كيمبال - وليس شاهد يهوه - ما يلي ليقول عن هذه النبوة في كتابه:

"التفسير الخاطئ لهذه النبوءة غالبًا ما نتج عنه العديد من المفاهيم الخاطئة ، النظريات الحمقاء ، والتكهنات الوهمية المتعلقة بالتنبؤات النبوية للمستقبل. مثل "مبدأ الدومينو" ، عندما يتم إبعاد خطاب أوليفيت عن التوازن ، فإن جميع النبوءات ذات الصلة أسفل الخط يتم التخلص منها لاحقًا من المحاذاة. "

"نمط إجبار الكتاب المقدس على الانحناء أمام" الأبقار المقدسة "للتقاليد النبوية كان غالبًا ما كان عليه الحال عند تفسير خطاب أوليفيت. نظرًا لأن الأولوية في التفسير غالباً ما يتم وضعها على نظام نبوي بدلاً من التركيز الواضح للكلمة ، كان هناك تردد مشترك في قبول الكتاب المقدس بالقيمة الاسمية أو في السياق السياقي المناسب الذي ينوي الرب نقله. لقد كان هذا غالبًا ما يكون نقيضًا لدراسة النبوة ".

من الكتاب، ماذا يقول الكتاب المقدس عن المحنة العظيمة بواسطة William R. Kimball (1983) صفحة 2.

كنت قد خططت للمضي قدمًا في النقاش بدءًا من الآية 15 ، لكن عددًا من التعليقات التي نتجت عن شيء قلته في مقطع الفيديو السابق تسببت في إجراء بعض الأبحاث الإضافية دفاعًا عن ما قلته ، وكنتيجة لذلك لقد تعلمت شيئًا مثيرًا للاهتمام.

يبدو أن البعض كان لديه انطباع بأنني عندما قلت أن متى 24:14 قد تحقق في القرن الأول ، كنت أقول أيضًا أن الكرازة بالبشارة انتهت في ذلك الوقت. هذا ببساطة ليس هو الحال. أدرك أن قوة التلقين العقائدي في JW تميل إلى تشويش عقولنا بطرق لا ندركها حتى.

بصفتي أحد شهود يهوه ، تعلمت أن الغاية التي أشار إليها يسوع في الآية 14 كانت نهاية نظام الأشياء الحالي. وبالتالي ، فقد دفعت إلى الاعتقاد بأن الأخبار السارة وفقًا لشهود يهوه التي كنت أعظها ستكتمل قبل هرمجدون. في الواقع ، لن تنتهي فقط قبل هرمجدون ، ولكن سيتم استبدالها برسالة مختلفة. لا يزال هذا هو الإيمان بين الشهود.

"لن يكون هذا هو الوقت المناسب لنشر" الأخبار الجيدة للمملكة ". لقد مر هذا الوقت. لقد حان وقت "النهاية"! (مات 24: 14) لا شك أن شعب الله سيعلن رسالة حكم صارمة. قد يتضمن ذلك إعلانًا يعلن أن عالم الشيطان الأشرار على وشك الانتهاء. "(w15 7 / 15 p. 16 ، الفقرة 9)

بالطبع ، هذا يتجاهل تمامًا قول يسوع أن "لا أحد يعرف اليوم ولا الساعة". كما قال مرارًا وتكرارًا إنه سيأتي كلص. اللص لا يبث للعالم أنه على وشك السطو على منزلك.

تخيل ، لو سمحت ، وضع لافتات في الحي تخبرك أنه في الأسبوع القادم سوف يسرق منزلك. هذا كلام سخيف. إنه أمر سخيف. إنه أمر شائن. ومع ذلك ، هذا هو بالضبط ما ينوي شهود يهوه أن يكرزوا به وفقًا لبرج المراقبة. إنهم يقولون إن يسوع سيخبرهم بطريقة أو بأخرى ، أو سيخبرهم يهوه ، أن الوقت قد حان لإخبار الجميع أن اللص على وشك الهجوم.

هذا التعليم بأن الوعظ بالأخبار السارة سوف يتم استبدالها برسالة نهائية للحكم قبل النهاية ليست فقط غير دينية ؛ إنها تسخر من كلمة الله.

إنها حماقة من الدرجة الأولى. إنه ما يأتي من توكل المرء إلى "النبلاء وابن الإنسان الذي لا خلاص له" (مز 146: 3).

هذا النوع من العقلية المُلقنة عميقة الجذور ويمكن أن تؤثر علينا بطرق خفية وغير قابلة للكشف تقريبًا. قد نعتقد أننا تخلصنا منه ، عندما يرفع رأسه الصغير القبيح فجأة ويعيدنا إلى الداخل. بالنسبة للعديد من الشهود ، يكاد يكون من المستحيل قراءة متى 24:14 ولا نعتقد أنه ينطبق على يومنا هذا.

دعني اوضح هذا. ما أؤمن به هو أن يسوع لم يخبر تلاميذه عن اكتمال عمل الكرازة ولكن عن تقدمه أو بلوغه. بالطبع ، سيستمر عمل الكرازة لفترة طويلة بعد تدمير أورشليم. ومع ذلك ، كان يؤكد لهم أن الكرازة بالبشارة ستصل إلى جميع الأمم قبل نهاية نظام الأمور اليهودي. اتضح أن هذا صحيح. لا عجب هناك. يسوع لا يخطئ في الأمور.

ولكن ماذا عني؟ هل أنا مخطئ في استنتاجي أن متى 24:14 قد تحقق في القرن الأول؟ هل أنا مخطئ في استنتاج أن النهاية التي أشار إليها يسوع كانت نهاية نظام الأشياء اليهودي؟

إما أنه كان يتحدث عن نهاية نظام الأشياء اليهودي ، أو أنه كان يشير إلى نهاية مختلفة. لا أرى أي أساس في السياق للاعتقاد في التطبيق الأولي والثانوي. هذه ليست حالة من النوع / المضاد. يذكر نهاية واحدة فقط. لذا ، لنفترض ، على الرغم من السياق ، أن هذه ليست نهاية نظام الأشياء اليهودي. ما المرشحين الآخرين هناك؟

يجب أن تكون "نهاية" مرتبطة بوعظ الأخبار الجيدة.

هرمجدون يمثل نهاية النظام الحالي للأشياء ويرتبط بالوعظ بالأخبار السارة. ومع ذلك ، لا أرى أي سبب لاستنتاج أنه كان يتحدث عن هرمجدون بالنظر إلى جميع الأدلة المقدمة في الفيديو السابق. لتلخيص ما تعلمناه هناك: لا أحد ، بمن فيهم شهود يهوه ، يبشر بالأخبار السارة الحقيقية في كل الأرض المأهولة وجميع الأمم في الوقت الحاضر.

إذا نجح أبناء الله في المستقبل في الوصول إلى جميع دول العالم بالأخبار السارة الحقيقية التي بشر بها يسوع ، فعندئذ قد نعيد النظر في فهمنا ، ولكن حتى الآن لا يوجد دليل يدعم ذلك.

كما ذكرت من قبل ، فإن تفضيلي في دراسة الإنجيل هو أن أذهب إلى التفسير. للسماح للكتاب المقدس بتفسير نفسه. إذا أردنا أن نفعل ذلك ، فعلينا أن نضع المعايير التي يجب أن نبني عليها فهمنا لمعنى أي مقطع معين من الكتاب المقدس. هناك ثلاثة عناصر أساسية يجب مراعاتها في الآية 14.

  • طبيعة الرسالة ، أي الأخبار السارة.
  • نطاق الوعظ.
  • نهاية ماذا؟

لنبدأ مع أول واحد. ما هي الأخبار الجيدة؟ كما حددنا في الفيديو الأخير ، فإن شهود يهوه لا يبشرون به. لا يوجد شيء في كتاب أعمال الرسل ، وهو الحساب الأساسي لعمل الوعظ في القرن الأول ، للإشارة إلى أن المسيحيين الأوائل ذهبوا من مكان إلى آخر لإخبار الناس بأنهم يمكن أن يصبحوا أصدقاء لله وبالتالي يتم إنقاذهم من الدمار العالمي.

ما هو جوهر الأخبار الجيدة التي بشروا بها؟ جون 1: 12 يقول إلى حد كبير كل شيء.

"ومع ذلك ، أعطى كل من استقبله السلطة ليصبح أولاد الله ، لأنهم كانوا يمارسون الإيمان باسمه" (يوحنا 1: 12).

(بالمناسبة ، ما لم يتم ذكر خلاف ذلك ، أستخدم New World Translation لجميع الكتب في هذا الفيديو.)

لا يمكنك أن تصبح شيء أنت بالفعل. إذا كنت ابن الله ، لا يمكنك أن تصبح ابن الله. أن لا معنى له. قبل مجيء المسيح ، كان البشر وحدهم الذين كانوا أبناء الله هم آدم وحواء. لكنهم خسروا عندما أخطأوا. أصبحوا محرومين. لم يعد بإمكانهم أن يرثوا الحياة الأبدية. جميع أولادهم نتيجة لذلك ولدوا خارج عائلة الله. لذا ، فإن الخبر السار هو أنه يمكننا الآن أن نصبح أبناء الله ونمسك بالحياة الأبدية لأننا مرة أخرى في وضع يمكننا من وراثة ذلك من والدنا.

"وكل من ترك منازل أو إخوة أو أخوات أو أب أو أم أو أطفال أو أراضٍ من أجل اسمي سيتلقى عدة مرات أكثر وسوف يرث الحياة الأبدية." (Mt 19: 29)

يضع بولس هذا الأمر جيدًا عندما يكتب إلى الرومان:

". . بالنسبة لجميع الذين تقادهم روح الله هم في الحقيقة أبناء الله. لأنك لم تتلق روح العبودية التي تسبب الخوف مرة أخرى ، لكنك تلقيت روح التبني كأبناء ، وبهذه الروح نصرخ: "أبا أبا!" تشهد الروح نفسها بروحنا بأننا أبناء الله. إذا ، إذن ، نحن أطفال ، نحن أيضًا ورثة - ورثة لله بالفعل ، ولكن ورثة مشتركة مع المسيح. . . "(رومان 8: 14-17)

يمكننا الآن أن نشير إلى الله تعالى بمصطلح محبب: "أبا ، أبي". إنه مثل قول أبي أو بابا. إنه مصطلح يظهر العاطفة المحترمة التي يتمتع بها الطفل تجاه والد محب. بهذا نصبح ورثته ، أولئك الذين يرثون الحياة الأبدية ، وأكثر من ذلك بكثير.

ولكن هناك المزيد لرسالة البشارة. إن الرسالة الفورية للبشارة ليست الخلاص العالمي ، بل هي اختيار أبناء الله. ومع ذلك ، فإن هذا يؤدي إلى خلاص البشرية. يتابع بولس:

ما هو الخلق؟ لا يتم حفظ الحيوانات بالبشارة. استمروا كما كانوا دائما. هذه الرسالة للبشر فقط. فلماذا يشبهون بالخليقة؟ لأنهم في وضعهم الحالي ليسوا أبناء الله. هم في الحقيقة لا يختلفون عن الحيوانات بمعنى أنها مقدر لها الموت.

"قلت لنفسي فيما يتعلق بأبناء الرجال ،" لقد اختبرهم الله بالتأكيد لكي يروا أنهم مجرد وحوش ". فمصير أبناء البشر ومصير الوحوش هو نفسه. عندما يموت أحدهم يموت الآخر. في الواقع ، كلهم ​​لديهم نفس التنفس وليس هناك أي ميزة للإنسان على الوحش ، لأن الكل هو الغرور. "(Ecclesiastes 3: 18، 19 NASB)

لذلك ، يتم تحرير البشرية - الخلق - من العبودية إلى الخطيئة واستعادتها إلى عائلة الله من خلال الكشف عن أبناء الله الذين يتم جمعهم الآن.

يخبرنا جيمس ، "لأنه أراد ذلك ، فقد أخرجنا بكلمة الحقيقة ، لكي نكون بعض أول مخلوقات مخلوقاته." (James 1: 18)

إذا أردنا أن نكون باكورة كأولاد الله ، فيجب أن تكون الثمار التالية هي نفسها. إذا كنت تحصد التفاح في بداية الحصاد ، فإنك تحصد التفاح في نهاية الحصاد. أصبحوا جميعًا أبناء الله. الاختلاف الوحيد في التسلسل.

لذا ، بتلخيصها في جوهرها ، فإن الخبر السار هو الأمل المعلن بأن نتمكن جميعًا من العودة إلى عائلة الله بكل ما يصاحب ذلك من فوائد البنوة. يعتمد هذا على النظر إلى يسوع كمخلصنا.

والخبر السار هو حول العودة إلى عائلة الله كطفل لله.

هذا العمل الوعظ ، إعلان الأمل للبشرية جمعاء ، متى وصل إلى نهايته؟ لن يكون الأمر عندما لا يكون هناك المزيد من البشر الذين يحتاجون إلى سماع ذلك؟

إذا انتهى التبشير بالبشارة في هرمجدون ، فإن ذلك سيترك المليارات في البرد. على سبيل المثال ، ماذا عن المليارات الذين سيُقامون بعد هرمجدون؟ عند قيامتهم ، ألا يُقال لهم إنهم أيضًا يمكن أن يصبحوا أبناء الله إذا آمنوا باسم يسوع؟ بالطبع بكل تأكيد. أليس هذا خبر سار؟ هل هناك أخبار أفضل من ذلك ممكن؟ لا أعتقد ذلك.

هذا أمر بديهي لدرجة أنه يطرح السؤال ، لماذا يصر شهود يهوه على أن الكرازة بالبشارة تنتهي قبل هرمجدون؟ الجواب هو أن "الأخبار السارة" التي يكرزون بها تصل إلى ما يلي: "انضم إلى منظمة شهود يهوه وانقذ من الموت الأبدي في هرمجدون ، لكن لا تتوقع أن تحصل على حياة أبدية لألف سنة أخرى إذا تصرفت بنفسك. "

لكن بالطبع ، هذه ليست الأخبار الجيدة. والخبر السار هو: "يمكنك أن تصبح طفلاً لله وترث الحياة الأبدية إذا وضعت الإيمان باسم يسوع المسيح الآن".

وماذا إذا لم تضع الإيمان بيسوع حتى تصبح طفلاً لله الآن؟ حسنًا ، وفقًا لبولس ، تظل جزءًا من الخليقة. عندما يتم الكشف عن أولاد الله ، عندها سوف يفرح الخلق ليرى أن بإمكانهم أيضًا أن يصبحوا أبناء الله. إذا رفضت العرض في ذلك الوقت مع وجود أدلة دامغة في متناول اليد ، فحينها يكون عليك.

متى تتوقف هذه الأنباء السارة؟

في الوقت الذي تم فيه إحياء آخر إنسان ، ألا تقول؟ هل هذا مرتبط بنهاية؟

وفقًا لبولس ، نعم.

"ومع ذلك ، فقد قام السيد المسيح الآن من الأموات ، أول ثورة أولئك الذين سقطوا نائمين [في الموت]. لأن الموت من خلال الإنسان ، فإن قيامة الموتى هي أيضًا من خلال الإنسان. لأنه كما في آدم يموتون جميعًا ، كذلك في المسيح سيُحيا الجميع. لكن كل واحد في رتبته: السيد المسيح الأول ، وبعد ذلك أولئك الذين ينتمون إلى السيد المسيح أثناء حضوره. التالى، النهاية، عندما يسلم المملكة لإلهه وأبيه ، عندما لم يأت بأي حكومة وكل سلطة وكل سلطة. لأنه يجب أن يحكم كملك حتى يضع [الله] جميع الأعداء تحت قدميه. باعتباره العدو الأخير ، والموت هو أن يأتي إلى شيء. (1Co 15: 20-26)

في النهاية ، عندما نقل يسوع كل الحكومة والسلطة والقوة إلى لا شيء وحتى الموت لم يأت بأي شيء ، يمكننا أن نقول بأمان إن الوعظ بالأخبار السارة قد انتهى. يمكننا أن نقول أيضًا أن كل إنسان عاش في أي وقت ومن أي مكان ومن أي قبيلة أو لغة أو شعب أو أمة قد تلقى رسالة الخبر السار.

لذا ، إذا كنت تفضل أن تنظر إلى هذا على أنه إنجاز كامل وليس شخصيًا أو نسبيًا ، يمكننا أن نقول بشكل لا لبس فيه أنه في نهاية حكم المسيح الذي دام ألف عام ، سيتم نشر هذه الأخبار الجيدة في كل الأرض المأهولة بالسكان. كل أمة قبل النهاية.

أستطيع أن أرى طريقتين فقط يمكن من خلالهما تطبيق ماثيو 24:14 وتلبية جميع المعايير. واحد نسبي والآخر مطلق. بناءً على قراءتي للسياق ، أعتقد أن يسوع كان يتحدث بشكل نسبي ، لكن لا يمكنني قول ذلك بيقين مطلق. أعرف أن الآخرين سيفضلون البديل ، وسيستمر البعض الآن في الاعتقاد بأن كلماته تنطبق على تعليم شهود يهوه بأن الكرازة بالبشارة تنتهي قبل هرمجدون مباشرة.

ما مدى أهمية فهم ما كان يشير إليه بالضبط؟ حسنًا ، بوضع تفسير شهود يهوه جانبًا واحدًا في الوقت الحالي ، فإن الاحتمالين اللذين ناقشناهما لا يؤثران علينا بأي شكل من الأشكال في الوقت الحاضر. أنا لا أقول أنه لا يجب أن نكرز بالبشارة. بالطبع يجب علينا كلما سنحت الفرصة. ومع ذلك ، مع متى 24:14 ، نحن لا نتحدث عن علامة تتنبأ بقرب النهاية. هذا ما زعمه الشهود خطأً وانظروا إلى الضرر الذي سببته.

كم مرة يعود المرء إلى المنزل من جمعية دائرية أو من مؤتمر إقليمي ، وبدلاً من الشعور بالارتياح ، يشعر المرء بالذنب؟ أتذكر كشيخ كيف أن كل زيارة مشرف دائرة كانت شيئًا نخشاه. كانت رحلات الذنب. المنظمة لا تدفع بالحب ، بل بالذنب والخوف.

يلقي سوء التفسير والتطبيق الخاطئ لماثيو 24:14 عبئًا ثقيلًا على جميع شهود يهوه ، لأنه يجبرهم على الاعتقاد بأنهم إذا لم يبذلوا قصارى جهدهم في الوعظ من باب إلى باب ومع العربات ، فإنهم سيفعلون ذلك. يكون مذنبا بالدم. سيموت الناس إلى الأبد الذين كان من الممكن إنقاذهم لو عملوا بجهد أكبر ، وضحوا أكثر بقليل. لقد أجريت بحثًا في مكتبة برج المراقبة عن التضحية بالنفس باستخدام الرمز: "التضحية بالنفس *". حصلت على أكثر من ألف زيارة! خمن كم حصلت من الكتاب المقدس؟ لا أحد.

قال نوف.

شكرا للمشاهدة.

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.

    إدعم قيادة الشباب والشابات

    خدمات ترجمة

    المؤلفون

    المواضيع

    مقالات حسب الشهر

    الفئات

    36
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x