"يجب أن ... تعلن الحرية في الأرض لجميع سكانها." - سفر اللاويين 25: 10
[من ws 12/19 p.8 دراسة المادة 50: 10 فبراير - 16 فبراير 2020]
تعتبر مقالة الدراسة لهذا الأسبوع مقبولة حتى نصل إلى الفقرة 12 حيث نتعرف على مفهوم اليوبيل الرمزي دون أي سابقة توراتية.
بحسب مقال برج المراقبة (ب ١٥ ٣/١٥ ص ١٧)[أنا] وعدوا بعدم البحث عن أنواع وأنواع مضادة والتي تنطبق من حيث المبدأ بالتأكيد على الرموز.
يمكن أن يكون هناك حرية من الخطيئة والموت؟
نعم ، الكتاب المقدس يعد هذا.
يمكن أن يكون هناك حرية من تعاليم خاطئة؟
نعم ، الكتاب المقدس يعد هذا.
متى تم إعلان الحرية؟
في اليوبيل الذي تبعته دولة إسرائيل ، تم إطلاق سراح كل عبد في بداية عام اليوبيل.
لذلك ، كيف يمكن أن يكون من المنطقي أنه وفقًا لمقال دراسة برج المراقبة ، تم إطلاق سراح البعض كجزء من اليوبيل الرمزي في 30 م ، وبعضهم في 33 م ، والبعض الآخر تم دهنهم حتى وقت غير محدد في نهاية القرن الأول ، والبعض الآخر من عام 1874 فصاعداً والباقي امتدت لأكثر من 1,000 عام تبدأ بعد هرمجدون. لم يكن هذا هو كيفية عمل اليوبيل القديم.
إذا كان هناك اليوبيل الرمزي الذي بدأ في 30CE (وهذا أمر مشكوك فيه للغاية) عندما قرأ يسوع نبوءة أشعيا ، عندها يجب أن يكون قد بدأ بعد ذلك وتم تطبيقه على الناس بمجرد أن استفادوا من أحكامه.
الفقرة 12 تدعي "لقد تبنىهم كأبناء له ، بحيث يتم إحياءهم في الجنة مع الزمن ليحكموا مع يسوع. (رومية 8: 2 ، 15-17) ". يعطي هذا الكتاب المقدس المذكور أي إشارة إلى المكان الذي سيحكمون فيه مع المسيح. كذلك جون 8:21 ، بضع آيات في وقت سابق ، إلى يوحنا 8:36 التي نقلت في الفقرة 11 ، تنص ، "هكذا قال لهم مرة أخرى:" سأذهب بعيدا ، وسوف تبحث عني ، ومع ذلك سوف تموت في خطيتك. إلى أين أنا ذاهب لا يمكنك المجيء ". هو لم يقل 'أنت لا يمكن أن يأتي في الوقت الحاضر ولكن يمكنك أن تتوب ".
إذا كان حقا "اليوبيل الرمزي الذي بدأ بمسحة أتباع المسيح في 33 م سينتهي في ختام حكم يسوع" سنة ألف " على أي أساس كتابي؟ بما أنه لم يتم ذكر أي فترة أو فترة اليوبيل الرمزي في رؤيا يوحنا 20 و 1 كورنثوس 15:24 بخلاف عهد ألف سنة المسيح ، فلا بد من التخمين.
علاوة على ذلك ، فإن قراءة السياق (لوقا 4: 18,21 ، 30) قد تشير إلى أنه إذا بدأ هذا اليوبيل الرمزي على الإطلاق ، فقد بدأ بعد ذلك في عام 4 م. بعد كل شيء ، يقول لوقا XNUMX "روح يهوه تقع عليّ ، لأنه مسحني لإعلان الأخبار السارة للفقراء ، فأرسلني لوعظ بالإفراج عن الأسرى واستعادة البصر للمكفوفين ، لإرسال تلك سحقت بعيدا مع الإصدار". كان الوعظ بالإفراج آنذاك ، كما كان الحال مع إرسال الأشخاص المحطومين بعيدًا في 30CE. وفقا لوقا 4:21 ، قال يسوع: "اليوم هذا الكتاب المقدس الذي سمعت للتو هو الوفاء". وهذا يشمل بالتالي "لإرسال تلك سحقت بعيدا مع الإصدار".
ثم تزعم الفقرة 14:فكر أيضًا في النعم الذي تستمتع به لأنك تحررت من المعتقدات غير الدينية القديمة. قال يسوع: "سوف تعرف الحقيقة ، والحقيقة ستحررك" (يوحنا 8: 32).
أوه ، المفارقة لجعل هذا الادعاء هنا. على العكس من ذلك ، أليس من الواضح أنه في الواقع ، لقد تحررنا من مجموعة من المعتقدات الخاطئة ، فقط لاستعبادنا في مجموعة أخرى من المعتقدات الخاطئة ، هذه المرة ، كما علمت منظمة برج المراقبة. مثل التعليم الذي تم إطلاق سراح عدد قليل فقط (الممسوح) يصل عددهم إلى 144,000 كحد أقصى بواسطة اليوبيل الرمزي الذي يبلغ طوله حوالي 2,000 عام. بالإضافة إلى التعليم بأنه على الأقل ، سيتعين على الملايين الاستمرار في الانتظار حتى 1,000 عام أخرى للاستفادة الكاملة من اليوبيل الرمزي المزعوم.
(يرجى النقر على الروابط لفحص كتابي كامل لموضوعات أمل البشرية في المستقبل, الحشد الكبير, سقوط القدس في عام 607 قبل الميلاد؟ و ماثيو 24.)
تستمر الفقرة 16 في المطالبة: "خلال فترة حكم الألف عام ، سيساعد يسوع وحكامه على رفع الجنس البشري إلى الصحة الجسدية والروحية الكاملة ". كما هو موضح عدة مرات من قبل في المقالات المنشورة على هذا الموقع ، فإن هذا الادعاء بأنه يستغرق وقتًا طويلاً للوصول إلى الكمال (حتى ألف سنة بالنسبة للناجين من هرمجدون) ليس له أسباب قوية في الكتاب المقدس ومرة أخرى هو مجرد تخمين ومضاربة.
عندما تنتهي مقالة الدراسة بثلاث فقرات غير مرضية من الهراء ، دعنا نراجع بدلاً من ذلك ما نعرفه يقوله الكتاب المقدس عن تحررنا الموعود من الخطيئة والموت.
كل رومية 8 يستحق بعض التأمل في القراءة والتأمل ، ولكن دعونا نسلط الضوء على رومية 8:11:
"إذا ، الآن ، إذا كانت روح الشخص الذي أقام يسوع من بين الأموات تسكن فيكم ، فإن من قام بإعداد السيد المسيح من بين الأموات سيجعل أجسادكم البشرية حية من خلال روحه الموجودة فيكم".
هذه هي النقطة الأولى لدينا: الله يعتزم إحياء لنا "جثث الموتى".
يقول رومية 8: 14-15 أن يقول:
"لأن جميع الذين يقودهم روح الله ، هؤلاء هم أبناء الله. 15 لأنكم لم تقبلوا روح العبودية مسببة الخوف مرة أخرى ، لكنكم قبلتم روح التبني كأبناء ».
إذا سعينا إلى ممارسة ثمار الروح ، فنحن أبناء الله بدلاً من أبناء الشيطان. (يوحنا 8:44). كما يقول: "كل الذين يقودهم أو يجلبهم روح الله هم أبناء الله". هذا يذكرنا بكلمات يسوع في يوحنا 6: 44,65،XNUMX أنه لا يمكن لأحد أن يأتي إلى يسوع ما لم يرسمه والده. علاوة على ذلك ، سوف يتم إحياء هذه الأشياء في اليوم الأخير ، وليس في أي وقت آخر.
رسالة بولس الثانية إلى أهل كورينثوس ١: ٢٢ـ ٢٣ تتحدث عن الروح القدس باعتباره رمزا لما سيحدث في المستقبل عندما يقول:
"ولكن من يضمن أننا أنت وأنت للمسيح وأن الذي مسحنا هو الله. 22 وقد وضع علينا ختمه وأعطانا علامة ما سيأتي أي الروح في قلوبنا. (انظر أيضًا كورنثوس الثانية 2: 5 ، أفسس 5:1).
هذه هي النقطة الثانية لدينا: وفقًا للرومان ، كان الرمز هو التبني المستقبلي كأبناء لله.
رومية 8:23 لذلك من المنطقي عندما يقول:
"ليس هذا فحسب ، بل نحن نحن أيضًا الذين لدينا أول ثمار ، أي الروح ، نعم ، نحن أنفسنا نرعى داخلنا ، بينما ننتظر بجدية التبني كأبناء ، والإفراج عن أجسادنا بفدية".
لاحظ أن الكتاب المقدس يتحدث عن عملية التبني كمستقبل ، في الوقت الذي يتم فيه تطبيق الفوائد الكاملة للفدية.
النقطة الثالثة: Tهو التحرر الحقيقي في المستقبل عندما تعطى الحياة الأبدية.
في يوحنا ٦: ٤٠ قال يسوع لجميع مستمعيه:
"لأن هذه هي إرادة أبي ، أن يكون لكل من يحيا الابن ويمارس الإيمان به حياة أبدية ، وسأحييه في اليوم الأخير". (يوحنا 10: 24-28).
رومية 6:23 يذكرنا:"
لأن الأجور التي تدفعها الخطية هي الموت ، لكن الهبة التي يعطيها الله هي الحياة الأبدية للمسيح يسوع ربنا ".
يذكرنا الفصل نفسه أيضًا بقبول يسوع ، لقد تحرّرنا من الخطيئة ، بمعنى أننا لم نعد محصورين في الحصول على المكافأة الوحيدة عن الخطيئة ، أي الموت ، ولكن بدلاً من ذلك نتمتع بإمكانية القيامة في الحياة الأبدية.
ربما يمكننا أن نختتم هذا القسم مع غلاطية 5: 4-5 والذي يذكرنا:
"لقد انفصلت عن المسيح ، أيًا كان من تحاول أن تبرر بالقانون ؛ لقد تراجعت عن لطفه غير المستحق. 5 من جهتنا نحن بالروح ننتظر بفارغ الصبر البرّ المأمول نتيجة الإيمان.
في الخلاصة
بدلاً من الاهتمام المفرط بإيجاد أي اليوبيل الرمزي في الكتاب المقدس ، ألا يمكننا أن نوظف وقتنا بشكل أفضل من خلال العمل في وئام مع الروح لإظهار ثمار الروح؟ (غلاطية 5: 22-23)
دعونا لا نندهش من "الإخوة الكذبة الذين جاءوا بهدوء ، والذين تسللوا للتجسس على حريتنا التي تربطنا بالمسيح يسوع ، لكي يستعبدونا تمامًا" (غلاطية 2: 4).
وبهذه الطريقة سنكون في خط الحرية الحقيقية كلما أحضر يسوع هرمجدون.
نترك الكلمة الأخيرة لجيمس 1: 25-27:
"ولكن من يقرن بالناموس الكامل الذي ينتمي إلى الحرية والذي يصر على [ذلك] ، فإن هذا [الرجل] ، لأنه لم يصبح سامعًا منسيًا ، بل عاملاً بالعمل ، سيكون سعيدًا بعمله [ هو - هي]. 26- إذا كان أي إنسان يبدو لنفسه عابداً رسمياً ولكنه لم يلجم لسانه ، بل استمر في خداع قلبه ، فإن عبادة هذا الرجل لا طائل من ورائها. 27 إن شكل العبادة النظيف وغير المدنس من وجهة نظر إلهنا وأبينا هو: رعاية الأيتام والأرامل في ضيقتهم ، والحفاظ على النفس دون بقعة من العالم ".
____________________________________________
[أنا] "إذا بدت مثل هذه التفسيرات بعيدة المنال ، يمكنك فهم المعضلة. لا يمكن للبشر أن يعرف حسابات الكتاب المقدس التي هي ظلال للأشياء القادمة وأيها ليست كذلك. أوضح مسار هو: عندما يعلم الكتاب المقدس أن الفرد أو الحدث أو الكائن نموذجي لشيء آخر ، فإننا نقبله على هذا النحو. غير ذلك، يجب أن نكون مترددين في تعيين تطبيق مضاد لأي شخص أو حساب معين إذا لم يكن هناك أساس كتابي محدد للقيام بذلك." (w15 3 / 15 p. 17)
عندما يصمم المرء القواعد أثناء سيرها ، من السهل العثور على معنى رمزي في كل مكان. اليوبيل الرمزي يحافظ على خطه كما هو. إنهم يحبون أن يتوصلوا إلى تفسيرات "روحية" أو "رمزية" لجميع أنواع الأشياء. عندما قاموا بتخفيض جدول النشر الخاص بهم ، كنت أتوقع أنهم لن يضطروا حتى الآن للوصول إلى الرحلات الفاخرة من أجل ملء صفحاتهم ، ولكن يبدو للأسف أنهم ما زالوا في ذلك. هذا ليس فريدًا. يحدث ذلك في الأديان الأخرى أيضًا ، ولكن هذا يظهر فقط... قراءة المزيد "
P14: حسنًا ، أنا متأكد من سعادتي لأنني أصبحت خالية من المعتقدات غير الكتابية عندما غادرت بورغ. مثل نقل الدم ، و disfellowshipping وغيرها الكثير التي تلتزم بها بشدة. بمجرد أن تكون بعيدًا لبعض الوقت ، ستعرف الحقيقة وستحررك.
مرحبا تادوا. أود أن أشكرك على هذا المقال الممتاز ، الذي يشرح جهدًا آخر غير مقبول لتفسير آيات الكتاب المقدس بأي ثمن من خلال طريقة type-antitype. هذا غالبا ما يخدم فقط لتبرير المذاهب الدينية للمنظمة. في مجمع الناصرة ، طبق يسوع كلمات إشعياء 61: 1-2 على نفسه. في "ذلك الوقت" عندما قالها ، تحققت هذه النبوءة. ليس في 3 سنوات أو حتى في 2000 سنة! تم مسح يسوع بالفعل بالروح القدس (لوقا 4:14) وللمرة الأولى عرّف نفسه على أنه المسيح المنتظر بهذا النص. لم أجد أي إشارة في... قراءة المزيد "