"المعمودية... تخلصك الآن." - ١ بطرس ٣: ٢١

 [من ws 03/20 ، ص 8 مايو 11 - 17 مايو]

 

"المعمودية، والتي تتطابق مع هذا، وأيضا توفير لك الآن (وليس من قبل إزالة وسخ الجسد، ولكن عن طريق طلب إلى الله لضمير صالح)، بقيامة يسوع المسيح".

ما نتعلمه عن المعمودية من الكتاب المقدس لهذا الأسبوع.

ترمز الغسل الاحتفالية اليهودية إلى التطهير من الخطيئة ولكنها لم تحقق سوى التطهير الخارجي.

تحقق المعمودية أكثر بكثير من تلك الغسل الاحتفالية. تؤدي المعمودية إلى ضمير نظيف عندما نمارس الإيمان بالتضحية بالفدية. على الرغم من أن الفلك في أيام نوح أنقذ حياة 8 (الآية 20) ، إلا أنهم لم يتلقوا الخلاص الأبدي. توفر لنا قيامة المسيح الخلاص الأبدي.

الغرض من هذه المقالة هو مساعدة القارئ على تمييز ما إذا كانوا مستعدين للمعمودية أم لا. دعونا نراجع المقال ونرى ما يمكن أن نتعلمه من الكاتب والكتب المقدسة المذكورة.

ما تحتاج إلى معرفته حول التفاني والتعميد

ما هو التفاني؟

طبقًا للفقرة 4 ، عندما تتفاني ، اقترب من يهوه في الصلاة وأخبره أنك ستستغل حياتك لخدمته إلى الأبد. يُذكر متى 16:24 على أنه الكتاب الداعم لهذا البيان.

يقرأ متى 16:24:

ثم قال يسوع لتلاميذه: "إذا أراد أي شخص أن يأتي ورائي ، فدعه يتبرأ منه ويلتقط نصيبه من التعذيب ويتابعني".

من المهم أن نلاحظ أن يسوع لم يقل أن أولئك الذين هم عمد وقال يجب أن تلتقط نصيبهم من التعذيب وتتبعه "أي واحد".

لا يوجد أي ذكر للرسل الذين يتم تعميدهم في أي مكان في الكتب المقدسة. على الرغم من أنه من الممكن أن يكون يسوع قد عمدهم بنفسه إذا كنت تفكر في التعليمات التي أعطاهم إياها لتعميد الناس من جميع الأمم المسجلة في متى 28: 19,20،XNUMX.

في متى 4: 18-22 دعا يسوع ببساطة الأخوين بيتر وأندرو وشقيقين آخرين ، يعقوب ويوحنا الذين كانوا جميعًا صيادين ليتبعوه. ولا يذكر أنه طلب تعميدهم أولاً أو تكريس أنفسهم.

لا يذكر الكتاب المقدس شرط التكريس قبل المعمودية.

حتى لو كنت تبحث عن كلمة "التفاني" في معظم الترجمات ، فلن تجد الكلمة فيما يتعلق بالمعمودية.

عادة ما يتم استخدام التفاني والتفاني بالتبادل. على سبيل المثال ، في النسخة الدولية الجديدة ١ تيموثاوس ٥: ١١ تقرأ:

أما بالنسبة للأرامل الأصغر سنا فلا تضعهن في هذه القائمة. لأنه عندما تتغلب رغباتهم الحسية على تفانيهم للمسيح ، يريدون الزواج ".

في مجلة الترجمة الحية الجديدةيقرأ الكتاب المقدس:

"لا يجب أن تكون الأرامل الأصغر سنا في القائمة ، لأن رغباتهن الجسدية سوف تتغلب على إخلاصهن للمسيح ، وسوف يرغبن في الزواج مرة أخرى".

المهم هو التفاني أو الإخلاص للمسيح قبل وبعد التعميد. الكتاب المقدس صامت عما إذا كان هذا مطلبًا قبل المعمودية.

تأمل أيضًا في مثال الخصي الإثيوبي الذي ناقشناه في مراجعة الأسبوع الماضي في أعمال الرسل 8: 26-40: https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/

5 الفقرة

"كيف يرتبط التفاني بالمعمودية؟ تفانيك شخصي وخاص ؛ بينك وبين يهوه. المعمودية عامة ؛ يحدث أمام الآخرين ، عادة في اجتماع أو مؤتمر. عندما تتعمد ، تظهر للآخرين أنك قد كرست نفسك بالفعل ليهوه. * لذا ، فإن معموديتك تدع الآخرين يعرفون أنك تحب يهوه إلهك من كل قلبك وروحك وعقلك وقوتك وأنك مصمم على خدمته إلى الأبد. "

تكون الفقرة صحيحة عندما تنص على أن التفاني شخصي وخاص. ومع ذلك ، هل يجب أن تكون المعمودية علنية وفي الجمعية؟ هل هناك ضرورة لإعلام الآخرين بأننا نحب يهوه من خلال المعمودية؟

في أعمال 8: 36 يهتف الخصي ببساطة لفيليب: "ها هو الماء! ما الذي يمنعني من أن أعتمد؟ " لم يكن هناك حدث رسمي أو منتدى مطلوب من أجل التعميد.

قدم يسوع ايضا مقياسا اكثر مغزى لكيفية رؤيتنا اذا كان شخص ما يعبد يهوه حقا او يحبه. لوقا 6: 43-45

43"لا توجد شجرة جيدة تحمل ثمارًا سيئة ، ولا تحمل شجرة سيئة ثمارًا جيدة. 44يتم التعرف على كل شجرة من الفاكهة الخاصة بها. لا يختار الناس التين من شجيرات الشوك ، أو العنب من الخنازير. 45فالرجل الصالح يخرج الأشياء الجيدة من الخير المخزن في قلبه ، والرجل الشرير يخرج الأشياء الشريرة من الشر المخزن في قلبه. لأن الفم يتحدث عما يمتلئ القلب به. - النسخة الدولية الجديدة

الشخص الذي يحب يهوه حقا وطرقه سيُظهر ثمر الروح (غلاطية ٥: ٢٢- ٢٣)

ليست هناك حاجة لاظهار الآخرين أننا مخلصون ليهوه إلا من خلال سلوكنا. يقول الكتاب المقدس في رسالة بطرس الأولى 1:3 أن المعمودية هي طلب الله لضمير صالح ليس إعلانًا علنيًا عن إيماننا.

الصندوق:

"سؤالان يجب الإجابة عليهما في يوم معموديتك

هل تابت عن خطاياك وكرست نفسك ليهوه وقبلت طريقه للخلاص من خلال يسوع المسيح؟

هل تفهم أن معموديتك تحددك كأحد شهود يهوه بالتعاون مع منظمة يهوه؟ "

لا يوجد شرط للإجابة على أي من هذه الأسئلة. لا يوجد دليل على أن أي من أتباع المسيح في القرن الأول سئلوا هذه الأسئلة ناهيك عن دليل على وجود شهود يهوه. إن ممارسة الإيمان بفدية يسوع هو المطلب الحقيقي الوحيد للحصول على المعمودية ، وحتى ذلك الحين لا ينبغي أن يمتلك أي شخص السلطة ليقرر ما إذا كان يمكنك التعميد أم لا بناءً على الإجابة التي تقدمها لهم.

تقدم الفقرتان 6 و 7 أسبابًا معقولة لضرورة المعمودية ، ويدعمها النص الوارد في رسالة بطرس الأولى 1:3.

الفقرة 8 "يجب أن يكون حبك ليهوه الأساس الأساسي لقرارك بالتعمد ”

هذا مهم جدا. سيساعدك حبك ليهوه على التمسك بيهوه حتى بعد تعميدك. مثل حب رفيق الزواج سيجعلك تلتزم بها بعد يوم زفافك.

تتحدث الفقرات من ١٠ إلى ١٦ عن الحقائق الأساسية التي يمكن للمرء أن يتعلمها قبل اتخاذ قرار التعميد ، مثل اسم يهوه ويسوع والذبيحة الفدية وكذلك الروح القدس.

ما عليك القيام به قبل المعمودية

معظم الأفكار الواردة في الفقرة 17 بشأن الخطوات التي يجب اتخاذها قبل المعمودية تتعلق بعلاقة المرء الشخصية مع يهوه وتتفق في معظمها مع الكتب المقدسة. ما هو ليس كتابي هو البيان: "أنت مؤهل لتصبح ناشرًا غير معتمدًا وبدأت في الوعظ مع الجماعة".  كما ذكرنا في مراجعة الأسبوع الماضي ، استنادًا إلى معمودية الخصي ، لا توجد عملية تأهيل رسمية للمعمودية. في الواقع ، بدأ الخصي يبشر فقط بعد تعميده. هذا المعيار المؤهل موجود ببساطة لضمان امتثال جميع الشهود لتوجيهات المنظمة بالوعظ من الباب إلى الباب حتى قبل تعميدهم.

الأسئلة المطروحة للتأهيل لكونك ناشرًا غير معتمدًا ولتعميده مُصممة لمنح كبار السن الراحة لأنك قبلت عقيدة المنظمة بشأن بعض القضايا الرئيسية التي يعتبرونها أساسية لكونك شهود يهوه.

 تلخص الفقرة 20 حقًا ما تعنيه عملية المعمودية بالنسبة للمنظمة ؛ "كمسيحي مُعتمد ، أنت الآن جزء من" جمعية إخوة. "  نعم ، في الواقع ، ما تفعله المعمودية لك كأحد شهود يهوه هو أن تكسبك مكانًا في المنظمة وليس في علاقة شخصية مع المسيح.

وفي الختام

تم تصميم المقالة لجعل الشهود يعتقدون أن هناك عملية كتابية يجب اتباعها عندما يتم تعميد المرء. هناك أيضًا فكرة غير كتابية مفادها أن المعمودية هي إعلان عام للآخرين بتفانيك. هذه التعاليم لا تدعمها الكتب المقدسة. بما أن الكتب المقدسة صامتة عن التفاني والعملية التي تؤدي إلى المعمودية ، تبقى المعمودية قرارًا شخصيًا ولا ينبغي لأحد أن يفرض أفكاره الخاصة بشأن متى أو كيف يجب أن يتم ذلك.

 

14
0
أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
()
x