في سبتمبر 2016 ، أرسل طبيبنا زوجتي إلى المستشفى لأنها مصابة بفقر الدم. اتضح أن تعداد دمها كان منخفضًا بشكل خطير لأنها كانت تنزف داخليًا. كانوا يشتبهون في إصابتها بقرحة نازفة في ذلك الوقت ، ولكن قبل أن يتمكنوا من فعل أي شيء ، كان عليهم إيقاف نزيف الدم ، وإلا فإنها ستدخل في غيبوبة وتموت. لو كانت لا تزال مؤمنة من شهود يهوه ، لكانت قد رفضت - وأنا أعلم ذلك بالتأكيد - وبناءً على معدل فقدان الدم ، فمن المحتمل أنها لم تكن على قيد الحياة خلال الأسبوع. ومع ذلك ، فقد تغير إيمانها بعقيدة عدم وجود الدم ، ولذلك قبلت نقل الدم. أعطى هذا الأطباء الوقت الذي يحتاجونه لإجراء اختباراتهم وتحديد التشخيص. كما تبين ، كانت مصابة بنوع غير قابل للشفاء من السرطان ، ولكن بسبب تغيرها في المعتقد ، أعطتني خمسة أشهر إضافية وثمينة للغاية معها والتي لولا ذلك لما كنت سأحصل عليها.

أنا متأكد من أن أيًا من أصدقاء شهود يهوه السابقين ، عند سماع ذلك ، سيقول إنها ماتت لصالح الله لأنها أساءت إلى إيمانها. هم مخطئون جدا. أعلم أنها عندما نامت في الموت ، كان ذلك بمثابة ابنة الله على أمل قيامة الصالحين في عقلها. لقد فعلت الشيء الصحيح في نظر الله عن طريق أخذ نقل الدم وسأوضح لك لماذا يمكنني قول ذلك بهذه الثقة.

لنبدأ بحقيقة أن عملية الاستيقاظ من التلقين المستمر في ظل نظام JW للأشياء قد تستغرق سنوات. في كثير من الأحيان ، واحدة من آخر المبادئ التي تسقط هي الوقوف ضد عمليات نقل الدم. كان هذا هو الحال في حالتنا ، ربما لأن نص الكتاب المقدس ضد الدم يبدو واضحًا جدًا ولا لبس فيه. يقول ببساطة ، "امتنعوا عن الدم". ثلاث كلمات ، موجزة جدًا ، مباشرة جدًا: "امتنع عن الدم".

في السبعينيات عندما أجريت العشرات من دراسات الكتاب المقدس في كولومبيا ، أمريكا الجنوبية ، كنت أعلم طلابي الكتاب المقدس أن "الامتناع" لا ينطبق فقط على أكل الدم ، ولكن أيضًا على تناوله عن طريق الوريد. لقد استخدمت المنطق من الكتاب ، "الحقيقة التي تقود إلى الحياة الأبدية "والتي تنص على:

"افحص الكتب المقدسة بعناية ولاحظ أنها تخبرنا" بالحفاظ على الدم "و" الامتناع عن الدم ". (اعمال ١٥: ٢٠ ، ٢٩) فماذا يعني هذا؟ إذا أخبرك الطبيب بالامتناع عن شرب الكحول ، فهل يعني ذلك ببساطة أنه لا يجب عليك تناوله عبر فمك ولكن يمكنك نقله مباشرة إلى عروقك؟ بالطبع لا! لذا ، أيضًا ، "الامتناع عن الدم" يعني عدم دخوله إلى أجسادنا على الإطلاق ". (الفصل 15 ص 20-29 الفقرة 19 احترام الله للحياة والدم)

يبدو هذا منطقيًا جدًا ، وبديهيًا جدًا ، أليس كذلك؟ المشكلة هي أن هذا المنطق يقوم على مغالطة التكافؤ الخاطئ. الكحول طعام. الدم ليس كذلك. يمكن للجسم أن يمتص الكحول الذي يتم حقنه مباشرة في الأوردة. لن يمتص الدم. إن نقل الدم يعادل زراعة الأعضاء ، لأن الدم عضو في الجسم في صورة سائلة. إن الاعتقاد بأن الدم هو غذاء يقوم على معتقدات طبية قديمة عمرها قرون. حتى يومنا هذا ، تواصل المنظمة دفع هذا التدريس الطبي المشؤوم. في الكتيب الحالي ، الدم - حيوي للحياة، في الواقع اقتبسوا من 17th عالم التشريح القرن للحصول على الدعم.

اعترض توماس بارثولين (1616-80) ، أستاذ التشريح في جامعة كوبنهاغن ، قائلاً: `` يبدو أن أولئك الذين يجرون استخدام الدم البشري للعلاج الداخلي للأمراض يسيئون استخدامه ويرتكبون إثمًا خطيرًا. آكلي لحوم البشر مدانون. لماذا لا نبغض من يلطخ المريء بدم الإنسان؟ مماثل هو تلقي دم غريب من الوريد المقطوع ، إما عن طريق الفم أو عن طريق أدوات نقل الدم. واضعو هذه العملية مرعوبون بالقانون الإلهي الذي يحرم أكل الدم.

في ذلك الوقت ، اعتبرت العلوم الطبية البدائية أن نقل الدم يعادل تناوله. لقد ثبت خطأ ذلك منذ فترة طويلة. ومع ذلك ، حتى لو كانت هي نفسها - دعني أكرر ، حتى لو كان نقل الدم مثل أكل الدم - فسيظل مسموحًا به بموجب قانون الكتاب المقدس. إذا منحتني 15 دقيقة من وقتك ، فسأثبت لك ذلك. إذا كنت من شهود يهوه ، فأنت تتعامل هنا مع سيناريو حياة أو موت محتمل. يمكن أن ينتشر عليك في أي لحظة ، يخرج مباشرة من الحقل الأيسر كما حدث لي ولزوجتي الراحلة ، لذلك لا أعتقد أن 15 دقيقة أكثر من اللازم.

سنبدأ بالمنطق من ما يسمى ب حقيقة كتاب. عنوان الفصل هو "احترام الله للحياة والدم". لماذا ترتبط "الحياة" و "الدم"؟ والسبب هو أن أول ظهور لولاية تتعلق بالدم أعطيت لنوح. سأقرأ من تكوين 9: 1-7 ، وبالمناسبة ، سأستخدم ترجمة العالم الجديد خلال هذه المناقشة. بما أن هذه هي نسخة الكتاب المقدس التي يحترمها شهود يهوه أكثر من غيرها ، وبما أن عقيدة عدم نقل الدم هي ، على حد علمي ، فريدة من نوعها لشهود يهوه ، يبدو من المناسب فقط استخدام ترجمتهم لإظهار خطأ التعاليم. حسنا هيا بنا. يقرأ تكوين 9: 1-7:

ومضى الله ليبارك نوحا وأبنائه ويقول لهم أثمروا وكثروا واملأوا الأرض. سوف يستمر الخوف منك والرعب منك على كل كائن حي على الأرض وعلى كل مخلوق طائر في السماء ، وعلى كل ما يتحرك على الأرض وعلى كل أسماك البحر. هم الآن في يدك. قد يكون كل حيوان متحرك على قيد الحياة بمثابة طعام لك. تمامًا كما أعطيتك النباتات الخضراء ، أعطيها جميعًا لك. فقط اللحم بحياته - دمه - لا تأكل. إلى جانب ذلك ، سأطالب بحساب شريان حياتك. سأطلب محاسبة من كل كائن حي ؛ ومن كل رجل أطالب بحساب حياة أخيه. من يسفك دم الإنسان بالانسان يسفك دمه ، لأنه على صورة الله خلق الإنسان. أما أنتم فكانوا مثمرين وكثريوا وتكثروا في الأرض وتكاثروا ". (تكوين 9: 1-7)

أعطى يهوه الله وصية مماثلة لآدم وحواء - أن يثمروا ويكثروا - لكنه لم يدرج أي شيء عن الدم أو إراقة الدم أو أخذ الحياة البشرية. لماذا ا؟ حسنًا ، بدون خطيئة ، لن تكون هناك حاجة ، أليس كذلك؟ حتى بعد أن أخطأوا ، لا يوجد سجل يعطيهم الله أي نوع من القوانين. يبدو أنه توقف للتو وأعطاهم العرش ، تمامًا مثل الأب الذي يطلب ابنه المتمرد أن يكون له طريقته الخاصة. الأب ، بينما لا يزال يحب ابنه ، يتركه يذهب. في الأساس ، إنه يقول ، "اذهب! افعل ما تريد. تعلم بالطريقة الصعبة كيف كانت جيدة تحت سقفي ". بالطبع ، أي أب طيب ومحب سوف يأمل في أن يعود ابنه ذات يوم إلى المنزل ، بعد أن تعلم الدرس. أليست هذه هي الرسالة الأساسية في مثل الابن الضال؟

لذلك ، يبدو أن البشر فعلوا الأشياء بطريقتهم الخاصة لمئات السنين ، وفي النهاية ذهبوا بعيدًا. نحن نقرأ:

"... صارت الأرض خربة أمام الإله الحقيقي وامتلأت الأرض بالعنف. نعم ، نظر الله إلى الأرض فسقطت. قد افسد كل بشر طريقه على الارض. بعد ذلك قال الله لنوح: "لقد قررت أن أضع حدًا لكل بشر ، لأن الأرض مليئة بالعنف بسببهم ، لذا فأنا أجعلهم يهلكون مع الأرض." (تكوين 6: 11-13)

الآن ، بعد الطوفان ، مع قيام البشرية ببداية جديدة للأشياء ، يضع الله بعض القواعد الأساسية. لكن القليل فقط. لا يزال بإمكان الرجال فعل ما يريدون إلى حد كبير ، ولكن ضمن بعض الحدود. تجاوز سكان بابل حدود الله وعانوا. ثم كان هناك سكان سدوم وعمورة الذين تجاوزوا أيضًا حدود الله ونعلم جميعًا ما حدث لهم. وبالمثل ، ذهب سكان كنعان بعيداً وعانوا من عقاب إلهي.

لم يكن يهوه الله يصدر أمرًا للتسلية منه. كان يعطي نوح طريقة لتعليم نسله حتى يتذكروا عبر الأجيال هذه الحقيقة الحيوية. الحياة لله وإن أخذتها فالله سيجعلك تدفع. لذلك ، عندما تقتل حيوانًا من أجل الطعام ، فهذا فقط لأن الله سمح لك بذلك ، لأن حياة هذا الحيوان هي له ، وليست لك. أنت تقر بهذه الحقيقة في كل مرة تذبح فيها حيوانًا من أجل الطعام بسكب الدم على الأرض. بما أن الحياة لله ، فإن الحياة مقدسة ، لأن كل الأشياء التي هي من الله مقدسة.

دعونا نلخص:

لاويين 17:11 يقول: "لأن حياة الجسد هي في الدم ، وأنا قد دفعتها على المذبح لتكفير عنكم ، لأن الدم هو الذي يكفر من خلال الحياة فيه. . "

من هذا يتضح أن:

    • الدم يمثل الحياة.
    • الحياة لله.
    • الحياة مقدسة.

ليس دمك مقدسًا في حد ذاته. إن حياتك مقدسة ، وبالتالي فإن أي قداسة أو قداسة يمكن أن تنسب إلى الدم تأتي من الشيء المقدس الذي يمثله ، الحياة. بأكل الدم ، أنت تفشل في الاعتراف بهذا الاعتراف بطبيعة الحياة. الرمزية هي أننا نأخذ حياة الحيوان وكأننا نمتلكها ولدينا الحق فيها. نحن لا. يمتلك الله تلك الحياة. من خلال عدم أكل الدم ، فإننا نعترف بهذه الحقيقة.

لدينا الآن الحقائق التي ينبغي أن تسمح لنا برؤية الخلل الأساسي في منطق شهود يهوه. إذا كنت لا ترى ذلك ، فلا تقس على نفسك. استغرق الأمر مني العمر كله لرؤيتها بنفسي.

اسمحوا لي أن أوضح ذلك بهذه الطريقة. الدم يمثل الحياة ، مثل العلم يمثل الدولة. هنا لدينا صورة لعلم الولايات المتحدة ، أحد أكثر الأعلام شهرة في العالم. هل تعلم أن العلم لا يفترض أن يلمس الأرض في أي وقت؟ هل تعلم أن هناك طرقًا خاصة للتخلص من علم تآكل؟ ليس من المفترض أن ترميها في القمامة أو تحرقها. يعتبر العلم كائنًا مقدسًا. سيموت الناس من أجل العلم بسبب ما يمثله. إنها أكثر بكثير من مجرد قطعة قماش بسبب ما تمثله.

ولكن هل العلم أهم من الدولة التي يمثلها؟ إذا كان عليك الاختيار بين تدمير علمك أو تدمير بلدك ، فماذا ستختار؟ هل تختار حفظ العلم والتضحية بالوطن؟

ليس من الصعب رؤية التشابه بين الدم والحياة. يقول يهوه الله ان الدم هو رمز الحياة ، انه يمثل حياة الحيوان وحياة الانسان. إذا كان الأمر يتعلق بالاختيار بين الواقع والرمز ، فهل تعتقد أن الرمز أكثر أهمية من ما يمثله؟ أي نوع من المنطق هذا؟ التصرف كأن الرمز يفوق الواقع هو نوع من التفكير الفائق الحرفية الذي يميز القادة الدينيين الأشرار في زمن يسوع.

قال لهم يسوع: "ويل لكم أيها القادة العميان القائلون: من أقسم بالهيكل فلا شيء. ولكن من حلف بذهب الهيكل فهو ملزم. الحمقى والعميان! أيهما أعظم الذهب أم الهيكل الذي قدس الذهب؟ ثم إن من حلف بالمذبح فليس بشيء. ولكن من اقسم بالهدية التي عليها فهو ملزم. أعمى! أيهما أعظم ، في الواقع ، القربان أم المذبح الذي يقدس العطية؟ " (متى 23: 16-19)

في ضوء كلمات يسوع ، كيف تعتقد أن يسوع يرى شهود يهوه عندما ينظر بازدراء إلى الوالدين المستعدين للتضحية بحياة طفلهما بدلاً من قبول نقل الدم؟ يصل تفكيرهم إلى هذا: "لا يستطيع طفلي أخذ الدم لأن الدم يمثل قداسة الحياة. أي أن الدم الآن أقدس من الحياة التي يمثلها. من الأفضل التضحية بحياة الطفل بدلاً من التضحية بالدم.

لإعادة صياغة كلمات يسوع: "الحمقى والعميان! أيهما ، في الواقع ، أكبر ، الدم ، أم الحياة التي يمثلها؟ "

تذكر أن القانون الأول عن الدم تضمن عبارة أن الله سيطلب الدم من أي رجل يسفكه. هل أصبح شهود يهوه مذنبين بالدم؟ هل الهيئة الحاكمة الدم مذنبة لتدريس هذه العقيدة؟ هل يعتبر شهود يهوه الأفراد مذنبين بالدم لإدامة هذا التعليم لطلاب الكتاب المقدس؟ هل الشيوخ مذنبون بالدم لترويعهم شهود يهوه لإطاعة هذا القانون تحت التهديد بالتخلي عنهم؟

إذا كنت تعتقد حقًا أن الله غير مرن جدًا ، فاسأل نفسك لماذا سمح للإسرائيليين بتناول اللحوم التي لم يتم نزفها بشكل صحيح إذا وجدها عندما كان بعيدًا عن المنزل؟

لنبدأ بالأمر الأولي من سفر اللاويين:

"" ولا تأكل دمًا في أي مكان تسكن فيه ، سواء كان دم طير أو حيوان. كل نفس تأكل دما فتقطع تلك النفس من شعبها. '' (لاويين 7:26 ، 27)

لاحظ ، "في مسكنك". في المنزل ، لن يكون هناك سبب لعدم تجريد الحيوان المذبوح بشكل صحيح. سيكون من السهل سكب الدم كجزء من عملية الذبح ، وسيتطلب ذلك رفضًا واعًا للقانون لعدم القيام بذلك. في إسرائيل ، أقل ما يقال عن هذا العصيان هو وقاحة ، بالنظر إلى أن عدم القيام بذلك يعاقب عليه بالإعدام. ومع ذلك ، عندما كان الإسرائيلي بعيدًا عن الصيد في المنزل ، لم تكن الأمور واضحة. نقرأ في جزء آخر من سفر اللاويين:

"إذا أكل أي شخص ، سواء أكان مواطنًا أم أجنبيًا ، حيوانًا وجد ميتًا أو مزقته حيوان بري ، فعليه أن يغسل ثيابه ويستحم في الماء ويكون نجسًا حتى المساء ؛ ثم يكون طاهرا. ولكن إذا لم يغسلهم ولم يستحم ، فسوف يجيب عن خطأه ". (لاويين 17:15,16 ، XNUMX ترجمة العالم الجديد)

لماذا لا يكون أكل اللحم بدمه في هذه الحالة جريمة يعاقب عليها بالإعدام؟ في هذه الحالة ، كان على الإسرائيلي فقط أن يشارك في طقوس التطهير. إن عدم القيام بذلك ، سيكون مرة أخرى عصيانًا فظًا ، وبالتالي يعاقب عليه بالإعدام ، لكن الامتثال لهذا القانون سمح للفرد باستهلاك الدم دون عقاب.

هذا المقطع يمثل اشكالية للشهود ، لأنه يقدم استثناء للقاعدة. وفقا لشهود يهوه ، لا يوجد موقف يكون فيه نقل الدم مقبولا. ومع ذلك ، فإن شريعة موسى تقدم هنا مثل هذا الاستثناء. الشخص الذي لا يزال بعيدًا عن المنزل ، خارج الصيد ، يجب أن يأكل من أجل البقاء. إذا لم ينجح في صيد الفريسة ، لكنه وجد مصدرًا للغذاء ، مثل حيوان ميت مؤخرًا ، ربما قتل على يد حيوان مفترس ، يُسمح له بالأكل على الرغم من أنه لم يعد من الممكن نزع الدم من الجثة بشكل صحيح . وبموجب القانون ، فإن حياته أهم من طقوس احتفالية تتضمن سفك الدم. كما ترى ، لم يقتل نفسه ، لذا فإن طقوس سكب الدم لا معنى لها في هذه الحالة. مات الحيوان بالفعل وليس بيده.

هناك مبدأ في القانون اليهودي يُدعى "Pikuach Nefesh" (Pee-ku-ach ne-fesh) الذي يقول أن "الحفاظ على حياة الإنسان يبطل عمليًا أي اعتبار ديني آخر. عندما تكون حياة شخص معين في خطر ، يمكن تجاهل أي أمر آخر في التوراة تقريبًا. (ويكيبيديا "Pikuach nefesh")

كان هذا المبدأ مفهوماً في أيام يسوع. على سبيل المثال ، مُنع اليهود من القيام بأي عمل يوم السبت ، وكان عصيان هذا القانون جريمة كبرى. يمكن أن يتم إعدامك لخرقك يوم السبت. ومع ذلك ، فإن يسوع يناشد معرفتهم بالاستثناءات من تلك القاعدة.

اعتبر هذا الحساب:

". . وبعد أن خرج من ذلك المكان دخل مجمعهم ونظر! كان هناك رجل بيده يابسة! فسألوه: "هل يحل الشفاء في يوم السبت؟" حتى يتهموه. قال لهم: إذا كان عندكم شاة واحدة ووقعت شاة في بئر يوم السبت ، فهل منكم رجل لا يمسك بها ويرفعها؟ كم الرجل اغلى من الشاة! لذلك من القانوني عمل شيء جيد في يوم السبت ". ثم قال للرجل: مد يدك. فمدّها ، وأعيد صوتها مثل اليد الأخرى. واما الفريسيون فخرجوا واتفوا عليه ليقتلوه. (متى 12: 9-14)

بالنظر إلى هذا الحق ضمن قانونهم الخاص ، يمكن إجراء استثناء ليوم السبت ، فلماذا استمروا في الانزعاج والغضب منه عندما طبق نفس الاستثناء لشفاء شخص ضعيف؟ لماذا يتآمرون لقتله؟ لأنهم كانوا أشرار في القلب. ما كان يهمهم هو تفسيرهم الشخصي للقانون وسلطتهم في تطبيقه. أخذ يسوع ذلك منهم.

فيما يتعلق بالسبت قال يسوع: "لقد جاء السبت إلى الوجود من أجل الإنسان ، وليس من أجل الإنسان من أجل السبت. لذلك فإن ابن الإنسان هو رب السبت. " (مرقس ٢:٢٧ ، ٢٨)

أعتقد أنه يمكن القول أن قانون الدم جاء إلى حيز الوجود أيضًا من أجل الإنسان ، وليس الإنسان من أجل قانون الدم. بعبارة أخرى ، لا ينبغي التضحية بحياة الإنسان من أجل قانون الدم. بما أن هذا القانون يأتي من الله ، فإن يسوع أيضًا هو رب تلك الشريعة. هذا يعني أن شريعة المسيح ، شريعة المحبة ، يجب أن تحكم كيفية تطبيق الأمر بعدم أكل الدم.

ولكن لا يزال هناك هذا الشيء المزعج من سفر أعمال الرسل: "امتنعوا عن الدم". إن الامتناع عن شيء يختلف عن عدم تناوله. يتجاوز ذلك. من المثير للاهتمام ، عند إصدار حكمهم بشأن الدم ، أن منظمة شهود يهوه تحب الاقتباس من هذه الكلمات الثلاث لكنها نادرًا ما تركز على السياق الكامل. دعنا نقرأ الحساب فقط لنكون بأمان حتى لا يضللنا المنطق السهل.

"لذلك ، فإن قراري ليس أن أزعج أولئك الذين يتجهون إلى الله من الأمم ، بل أن أكتب لهم أن يمتنعوا عن الأشياء الملوثة بالأوثان ، وعن الزنى ، وعن المخنوق ، وعن الدم. لأنه منذ العصور القديمة كان لموسى من يكرزون به في مدينة بعد مدينة ، لأنه يُقرأ بصوت عالٍ في المجامع في كل سبت. "(أع 15: 19-21)

هذه الإشارة إلى موسى تبدو وكأنها غير متسلسلة ، أليس كذلك؟ لكنها ليست كذلك. إنه متأصل في المعنى. إنه يتحدث إلى الأمم ، غير اليهود ، الذين نشأوا على عبادة الأصنام والآلهة الباطلة. لم يتعلموا أن الفجور الجنسي خطأ. لم يتعلموا أن عبادة الأصنام خطأ. لم يتعلموا أنه من الخطأ أكل الدم. في الواقع ، كل أسبوع عندما يذهبون إلى المعبد الوثني ، يتم تعليمهم ممارسة تلك الأشياء بالذات. كل هذا جزء من عبادتهم. سيذهبون إلى الهيكل ويذبحون لآلهتهم الباطلة ، ثم يجلسون على وجبات طعام ليأكلوا اللحوم التي قُدِّبَت ، اللحوم التي لم تُنزف بحسب الشريعة المُعطاة لموسى ونوح. يمكنهم أيضًا الاستفادة من بائعات الهوى من الذكور والإناث. سوف يسجدون أمام الأصنام. كل هذه الأشياء كانت ممارسات شائعة ومقبولة بين الأمم الوثنية. لا يفعل الإسرائيليون شيئًا من ذلك لأن ناموس موسى يُكرز لهم كل سبت في المجامع ، وكل هذه الأمور محظورة بموجب هذا القانون.

لن يفكر الإسرائيلي أبدًا في الذهاب إلى معبد وثني حيث تقام الولائم ، حيث يجلس الناس ويأكلون اللحوم التي تم التضحية بها للأصنام ولم تنزف بشكل صحيح ، أو يقوم الناس من المائدة ويدخلون غرفة أخرى لممارسة الجنس مع عاهرة أو سجد لصنم. لكن كل هذا كان ممارسة شائعة لدى الأمم قبل أن يصبحوا مسيحيين. لذا ، فإن الأشياء الأربعة التي قيل للأمم أن يمتنعوا عنها كلها مرتبطة بالعبادة الوثنية. لم يكن القصد من القانون المسيحي الذي أعطي لنا بالامتناع عن هذه الأشياء الأربعة أن يمتد إلى ممارسة لا علاقة لها بالعبادة الوثنية وكل ما يتعلق بالحفاظ على الحياة. هذا هو السبب في أن الحساب يستمر في إضافة بضع آيات أخرى ،

"لأن الروح القدس ونحن أنفسنا فضلنا عدم إضافة المزيد من العبء عليك إلا هذه الأشياء الضرورية: أن نمتنع عن الذبائح للأوثان والدم والمخنوق والزنا. إذا حفظتم أنفسكم بعناية من هذه الأشياء ، فسوف تزدهرون. عافية لك! "(أع 15:28 ، 29)

كيف يمكن التأكيد ، "سوف تزدهر. صحة جيدة لك!" ربما تنطبق إذا كانت هذه الكلمات تتطلب منا أن نحرم أنفسنا أو أطفالنا من إجراء طبي مصمم لمساعدتنا على الازدهار واستعادة صحة جيدة؟

إن نقل الدم لا علاقة له على الإطلاق بالعبادة الباطلة من أي نوع. إنه إجراء طبي لإنقاذ الحياة.

ما زلت أعتقد أن أكل الدم أمر خاطئ. إنه ضار جسديًا بصحة المرء. ولكن الأسوأ من ذلك ، أنه سيكون انتهاكًا للقانون المعطى لسلفنا نوح الذي لا يزال ساريًا على البشرية جمعاء. لكن كما أوضحنا سابقًا ، كان الغرض من ذلك إظهار الاحترام للحياة ، والحياة التي هي لله والتي هي مقدسة. ومع ذلك ، فإن نقل الدم إلى عروق المرء لا يأكله. لا يأكل الجسد الدم كما يأكل ، بل يستخدمه لإدامة الحياة. كما ذكرنا سابقًا ، فإن نقل الدم يعادل عملية زرع الأعضاء ، وإن كانت سائلة.

الشهود على استعداد للتضحية بأنفسهم وأطفالهم لطاعة نص القانون الذي يعتقدون أنه ينطبق في هذه الحالة. ربما يكون أقوى كتاب مقدس على الإطلاق هو عندما يوبخ يسوع القادة الدينيين الناموسيين في عصره الذين يطيعون خطاب الناموس وينتهكون قانون الحب. "ومع ذلك ، إذا كنت قد فهمت ما يعنيه هذا ،" أريد الرحمة وليس التضحية "، ما كنت لتدين أولئك الذين لا ذنب". (متى 12: 7)

شكرا لاهتمامكم ودعمكم.

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    68
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x