في مقطع فيديو حديث ، سأشير إليه أعلاه وكذلك في حقل الوصف لهذا الفيديو ، تمكنا من إظهار كيف وصلت منظمة شهود يهوه إلى مفترق طرق بترتيب التبرع ، وللأسف ، اتخذت المسار الخطأ . لماذا ندعي أن هذا كان مفترق طرق؟ لأنه لما يزيد عن قرن من الزمان ، قال برج المراقبة أنه عندما لا توفر التبرعات الطوعية الوسائل اللازمة للقيام بعمل النشر ، فإن القيادة تعتبر ذلك مؤشرًا على أن يهوه الله كان يخبرهم أن الوقت قد حان لتعليق العمليات. حسنًا ، لقد حان هذا الوقت لأن ترك الأمر للناشرين ليقرروا ما إذا كانوا يريدون التبرع والمبلغ الذي يريدون تقديمه لم يعد يوفر لهم الأموال التي يحتاجون إليها.

وهنا تكمن المشكلة. إنهم يطالبون الآن بالتبرعات الشهرية التي تم التعهد بها ولكن في أغسطس 1879 ، قالت مجلة Zion's Watch Tower:

"برج مراقبة صهيون لديه ، في اعتقادنا ، يهوه لداعمه ، وفي حين أن هذه هي الحالة ، فإنه لن يتوسل أو يلتمس من الرجال أبدًا. عندما يقول: "لي كل ذهب وفضة الجبال" ، لا يوفر الأموال اللازمة ، سوف نفهم أن الوقت قد حان لتعليق النشر ". (w59، 5/1، Pg.285) [Boldface مضاف]

لذا ، ها أنت ذا. قالت جمعية برج المراقبة والكتاب المقدس والرسالة في عام 1879 (ومنذ ذلك الحين) إنها لا تنحني إلى الإكراه اللطيف باستخدام أجهزة مثل تقديم الالتماسات إلى الرجال للحصول على الدعم أو التماس التعهدات لتمويل العمل. إذا لم تتمكن الجمعية من تمويل نفسها على أساس التبرعات الطوعية ، كما فعلت منذ أكثر من قرن ، فإن ذلك يشير إلى أن الوقت قد حان لطي الخيام ، لأنه لم يعد بدعم من الله الذي يملك كل الفضة و ذهب في الجبال. كان هذا دائمًا موقفهم الرسمي بشأن المال والتمويل. لذلك ، وفقًا للمنشورات ، ألغى يهوه الله العمل نظرًا لعدم وجود تبرعات طوعية كافية ، لكن الهيئة الحاكمة ترفض تلقي الرسالة ، ورؤية الكتابة على الحائط. يمكنهم ببساطة إنهاء الأمور وإغلاق المنظمة لأنه من الواضح أن يهوه لا يدعمها ويدعمها بالتبرعات التي يحتاجون إليها ، ولكن بدلاً من ذلك ، قرروا أن يفعلوا الشيء الذي أدانوا الكنائس الأخرى لعمله: إنهم يطالبون بوعود! تأخذ هذه التعهدات شكل تبرع شهري يتعين على كل جماعة في العالم تقديمه بعد تمرير قرار بناءً على مبلغ لكل ناشر يحدده مكتب الفرع المحلي. في الولايات المتحدة ، المبلغ هو 8.25 دولار.

في مقطع الفيديو السابق المذكور أعلاه بعنوان ترتيب التبرع الجديد للهيئة الحاكمة يثبت أن يهوه لا يدعم المنظمة ، تمكنا من إظهار أن هذا الترتيب ليس تبرعًا طوعيًا كما يزعمون ، ولكنه يتطابق مع فكرة طلب تعهد أو المطالبة به - شيء يستمرون في إدانته بشكل ازدواجي. كيف يمكنهم أن يفعلوا شيئًا واحدًا بينما في نفس الوقت ينكرون أنهم يفعلون ذلك؟

لم أكن وحدي في الكشف العلني عن نفاق ترتيب التبرع الجديد هذا ، ويبدو أن التعرض له تأثير ، لأنه في بث سبتمبر ، يبدو أنهم رتبوا على عجل لإدخال دحض ، ومحاولة أخرى للسيطرة على الضرر. يستغرق عضو مجلس الإدارة ، أنتوني موريس الثالث ، عشر دقائق كاملة لمحاولة إقناع جمهوره بأنهم لا يتوسلون أو يطلبون أو يجبرون أي شخص من أجل المال. دعنا نستمع:

[أنتوني موريس] سوف نتحدث عن المال. الآن الحقيقة هي أننا لا نتوسل أبدًا من أجل المال. لذلك فهي طويلة الأمد. هناك توازن هنا والعودة إلى برج المراقبة منذ زمن بعيد. لم نعتبر أبدًا أنه من المناسب طلب المال من أجل قضية الرب ، بعد العادة الشائعة التي تشير إلى العالم المسيحي. إنه حكمنا أن الأموال التي يتم جمعها من خلال وسائل التسول المختلفة باسم ربنا هي أموال مسيئة وغير مقبولة له ولا تجلب مباركته ، سواء على مانحي العمل المنجز أو العمل المنجز. لذلك لسنا بحاجة لأن نجبر على العطاء. نحن بكل سرور نستخدم أموالنا لدعم أنشطة المملكة.

ينفي أنتوني موريس الثالث أنهم يتوسلون بطريقة الكنائس الأخرى ، ولا يطلبون الأموال ، ولا يجبرون الأخوة من أجل المال. لكن هل هو صادق؟

كبار السن مطالبون باتخاذ قرار وتمريره. هذا ليس خيارا. إذا فشلوا في القيام بذلك ، فسيكون لمراقب الدائرة كلمات معهم. إذا استمروا في رفض التعاون ، فسيتم إزالتهم واستبدالهم بشيوخ أكثر امتثالًا. وقد تم ذلك من قبل عندما اختار كبار السن التمسك بموقفهم من حيث المبدأ. لا يبدو هذا تبرعًا طوعيًا. إنه ليس حتى التماس. إنه إكراه. ولكن ماذا عن عندما ننزل به إلى مستوى الناشر العادي ، كما يُدعى شهود يهوه داخل الجماعة؟

لنفترض أن مجموعة من 100 ناشر قررت إرسال 825 دولارًا شهريًا في الولايات المتحدة ، ولكن بعد أخذ الأموال لتغطية المرافق المحلية مثل الكهرباء والهاتف والغاز والمياه ، لا يمكنهم الوفاء بالتزام 825 دولارًا. ماذا بعد؟ حسنًا ، في جميع الاحتمالات ، سيكون هناك جزء من ذوي الاحتياجات الخاصة في اجتماع منتصف الأسبوع المقبل. سيتم تذكير الناشرين "بمودة" بالتزامهم الموعود به ليهوه. بالطبع ، هذا يلعب على شعورك بالذنب ، لأنك كنت هناك ورفعت يدك للتصويت لصالح القرار - لأنه عليك دائمًا أن ترفع يدك لصالحك ، وتساعد السماء الروح المسكينة التي ترفع يدها للاعتراض. على أي حال ، لأنك كنت هناك ، فأنت الآن تشعر بأنك ملزم بالمساهمة بشكل شخصي. لا يهم ما إذا كنت قد فقدت وظيفتك. لا يهم إذا كنت أبًا لأربعة أطفال ، وكلهم ناشرون ، وهذا يعني أن الدفعة الشهرية تقترب من 50 دولارًا. من المتوقع أن تساهم ... لنكن صادقين ... من المتوقع أن تدفع حصتك كل شهر.

أتذكر منذ بضع سنوات فقط أنهم ضاعفوا الإيجار الذي دفعه المصلين عند استخدام قاعة التجمع المحلية. سبب مضاعفة الإيجار هو أن الفرع المحلي بحاجة إلى زيادة الإيجار. حسنًا ، الناشرون لم يأتوا وكان هناك عجز قدره 3000 دولار. ثم أبلغت لجنة قاعة الجمعية التجمعات العشر التي استخدمت القاعة لعطلة نهاية الأسبوع تلك أن كل واحدة عليها التزام بتعويض النقص ، لتصل قيمتها إلى 300 دولار لكل منها.

ينكر أنتوني موريس الثالث حقيقة دفع مبالغ مدفوعة من خلال التلميح إلى أن التبرع طوعي. أنتوني ، نحن لسنا أغبياء. نحن نعلم أنه إذا كان يمشي مثل البطة ، ويسبح مثل البطة والدجالين مثل البطة ، فهو ليس نسرًا مهما حاولت إقناعنا به.

سوف يعطينا أنتوني الآن ثلاثة أسباب كتابية للتبرع. دعنا نسمع الأول:

[أنتوني موريس] اعتقدت أننا يجب أن نأخذ بعض الأفكار من كتاب الملكوت ، 3 أسباب تجعلنا على استعداد ، وعلى استعداد تام لتقديمها. بعض الأفكار الجميلة. حسنًا ، الأول مرتبط بعمل ما يرضي عيني يهوه.

إنه يتسم بالوقاحة الشديدة بقوله إن الأموال التي يتم التبرع بها للمنظمة ترضي يهوه. إذا كنت ستقول لأنتوني موريس ، "مرحبًا ، سأفعل ما يرضي يهوه بالتبرع بالمال للكنيسة الكاثوليكية ،" ماذا تظن أنه سيقول؟ ربما يفكر معك في أن التبرع بالمال للكنيسة الكاثوليكية لا يرضي يهوه ، لأنهم يعلمون مذهبًا كاذبًا ، وهم منتسبون إلى الأمم المتحدة ، صورة وحش الوحي الوحشي ، وهم يدفعون ملايين الدولارات في الأضرار بسبب التستر على الاعتداء الجنسي على الأطفال لسنوات. أعتقد أننا قد نتفق معه ، ولكن بعد ذلك لدينا مشكلة أن كل ذلك ينطبق بالفعل على تنظيم شهود يهوه أيضًا.

يقتبس أنطوني التالي من سفر كورنثوس ليبين أن عطاءنا يجب أن يكون مبهجًا ومجانيًا.

[أنتوني موريس] كورنثوس الثانية 9: 7. فليفعل كل واحد كما هو عازم في قلبه ، لا على مضض أو إكراه ، لأن الله يحب المعطي المسرور. لذلك لدينا ذلك. يسعدنا أن نعطي يهوه عندما تنشأ الحاجة وتوجهنا المنظمة انتباهنا إليه. على سبيل المثال ، الكوارث ومثل ما حدث في الاجتماع السنوي ، تم استخدام التقرير عن زيادة الكوارث وملايين الدولارات من أموال ملكوت الله لمساعدة إخواننا.

لذلك ، أعطى الأخوان بابتهاج عندما علموا أن هناك حاجة معينة للإغاثة من الكوارث ، حتى تصل قيمتها إلى ملايين الدولارات. لكن ماذا يحدث عندما علموا أن ملايين الدولارات تُنفق لدفع تعويضات لضحايا الاعتداء الجنسي على الأطفال؟ لماذا لا يتخذ مجلس الإدارة قرارًا صريحًا بشأن هذا الاستخدام للأموال المخصصة؟ قال جيريت لوش في بث في نوفمبر 2016 إن إخفاء المعلومات عن شخص يحق له معرفة الحقيقة كذبة. ألا توافق على أن المساهم في قضية ما يحق له معرفة ما إذا كان يتم استخدام أمواله لهذا السبب ولن يتم تحويلها لدفع ثمن أشياء لا يوافق عليها المشترك؟

[أنتوني موريس] ولكن عندما يتعلق الأمر بالعطاء فهي مسؤولية فردية كما تقول الآية ، يتم حلها في قلبه أو قلبها ليس على مضض. والحاشية تخاطب الكلمة على مضض ، لذا فليس الأمر كما لو أننا نحرج الناس ، أتوسل إليهم. انظر إلى أنك ميسور الحال لماذا لا تعطي المزيد؟ حسنًا ، هذا ليس من شأنهم وهذا ليس من شأننا. علينا أن نحل في قلوبنا. لذلك بينما كنا نناقش المال ، لم نواجه أبدًا كما لو أننا نضع الناس في آه ، نحاول دفعهم حتى على مضض حتى نحصل على المال. هذه ليست هذه المنظمة. بالطبع العالم المسيحي ، هم خبراء في التسول من أجل المال.

يستمر في القول إنهم لا يتوسلون من أجل المال. هذا صحيح ، لكن غير ذي صلة. إنها حجة بسيطة. لا أحد يتهمهم "بالتسول" من أجل المال ، لذا فإن الادعاء بأن هذا هو الاعتراض الذي يمكنهم التغلب عليه بسهولة هو بناء قش يمكنهم بسهولة حرقه. بدلاً من التسول ، فإنهم يتصرفون مثل جامع الفواتير. للتوضيح ، دعنا نعود إلى عام 2014 عندما بدأ كل هذا. هل تتذكر رسالة مارس 2014 عندما أعلنوا "بشهامة" أنهم ألغوا جميع قروض قاعة الملكوت؟ لماذا يفعلون ذلك؟ لم يكن واضحا في ذلك الوقت. كل ما كنا نعرفه هو أن الصفحة الثانية من تلك الرسالة ، التي لم تُقرأ على المصلين ، ذكرت أن شيوخ القاعة بقرض معلق كان عليهم أن يصدروا قرارًا بشأن ما يسمى بالتبرع الطوعي بنفس المبلغ أو أكثر. من القرض. هذا هو النص الفعلي للرسالة التي خرجت في كندا: رسالة إلى جميع التجمعات ، 29 مارس 2014 ، Re: تعديل لتمويل بناء قاعة الملكوت وقاعة الجمعية في جميع أنحاء العالم (سأقدم رابطًا إلى هذا الخطاب في حقل الوصف لهذا فيديو.)

ما المبلغ الذي يجب استخدامه لهذا التبرع الشهري الجديد؟
من المرجح أن يقترح شيوخ التجمعات الذين يسددون سداد القرض حاليًا قرارًا يكون على الأقل نفس مبلغ سداد القرض الشهري الحالي ... [إشعار "على الأقل" كان بخط مائل]

سوف أتوقف عند هذا الحد للحظة ويمكنك أن تأخذ ذلك. في الجماعة التي عملت فيها كمنسق لجسد كبار السن ، حصلنا على دفعة قرض ، إذا كانت الذاكرة تفيد ، قدرها 1,836 دولارًا في الشهر. بحلول الوقت الذي صدرت فيه هذه الرسالة ، تم إقصائي لعدم رغبتي في الخضوع بلا تفكير إلى الهيئة الحاكمة. ومع ذلك ، كنت هناك عندما قرأ كبار السن بأمانة قرار التبرع الشهري بمبلغ 1,800 دولار. لذلك ، كان هذا توجهاً خاطئاً. كل ما فعلوه هو إعادة تسمية قرض الرهن العقاري. الآن لم يعد رهنًا عقاريًا ، بل تبرعًا. كانوا لا يزالون يحصلون على أموالهم ، ولكن مع اختلاف أن القرض يتم سداده في النهاية ، لكن القرار ليس له حد زمني.

لم يستغرق الأمر سنوات عديدة قبل أن يتضح سبب هذه السياسة. نظرًا لعدم وجود المزيد من قروض الرهن العقاري ، يمكن لمجلس الإدارة أن يدعي أنهم يمتلكون جميع القاعات وأنهم يؤجرونها فقط إلى التجمعات لاستخدامها. مع ذلك ، بدأت عمليات البيع الكبيرة.

دعنا نقرأ الفقرة الكاملة لرسالة 2014 لأنها تتعلق بما يحدث حاليًا في المنظمة.

من المحتمل أن يقترح شيوخ الجماعات الذين يقومون حاليًا بسداد القروض قرارًا يكون على الأقل نفس مبلغ سداد القرض الشهري الحالي مع الأخذ في الاعتبار أن التبرعات لن يتم تلقيها بعد الآن من صندوق المساهمة "بناء قاعة الملكوت في جميع أنحاء العالم". يجب على الشيوخ في التجمعات بدون قروض أو أولئك الذين لديهم قرارات دائمة لدعم بناء قاعة الملكوت في جميع أنحاء العالم إجراء مسح سري لجميع الناشرين لتحديد مقدار القرار الجديد. يمكن القيام بذلك عن طريق تمرير قسائم ورقية ليتم ملؤها بشكل مجهول من قبل الناشرين للإشارة إلى مدى قدرتهم على المساهمة شهريًا في نفقات التجمع المحلي ، بما في ذلك قرار دعم بناء قاعة الملكوت وقاعة الجمعية في جميع أنحاء العالم. (رسالة إلى جميع الأبرشيات ، 29 مارس 2014 ، إعادة: تعديل لتمويل بناء قاعة الملكوت وقاعة المحافل في جميع أنحاء العالم)

لذلك ، في حين أن الهيئة الحاكمة تُعلِّم الشهود من الرتب والملفات أن يتجاهلوا كنائس العالم المسيحي لتمريرهم لوحة الجمع ، فإنهم يوزعون قطعًا من الورق ويحثون الناس على تقديم تعهد شخصي للتبرع شهريًا. على ما يبدو ، ويمكننا جميعًا أن نرى ذلك بأنفسنا ، فإن التعهدات المجهولة على قطع الورق لم تنجز المهمة ، لذا فهي الآن تطلب من الجميع المساهمة بمبلغ محدد مسبقًا. هل يمكنك ان ترى ذلك؟

يعطينا أنتوني الآن السبب الثاني للتبرع لـ JW.org.

[أنتوني موريس] الآن الثاني. هذا مثير للاهتمام ، مبدأ البحث عن القلب وجد في ناموس موسى. انتقل إلى سفر التثنية الإصحاح 16 إذا كنت ترغب في ذلك وإلى سفر التثنية 16 وسترى الصلة بينما كان هذا ينطبق على اليهود في ذلك الوقت ، سترى كيف ينطبق علينا في أيامنا هذه.

لماذا يتعين على أنطوني موريس العودة إلى دولة إسرائيل لسببه الثاني للتبرع؟ كانت إسرائيل أمة. كان عليهم إعطاء 10٪ إلى سبط ليفي. كانت في الأساس ضريبة إلزامية. كان كل شكل عبادتهم يعتمد على الهيكل والحاجة إلى تقديم الذبائح الحيوانية. لماذا لا يجد أنطوني موريس سببًا ثانيًا من داخل الترتيب المسيحي؟ الجواب هو أنه لا يوجد شيء (لا شيء!) في الكتاب المقدس يدعم النقطة التي هو على وشك طرحها؟ وما هي النقطة؟ يريدنا أن نصدق أنه ما لم يتبرع كل مستمعيه (كل مستمعيه!) بانتظام ، فإنهم سيفقدون رضى الله.

[أنتوني موريس] سنقرأ الآية 16 ثم الآية 17 من تثنية 16: "ثلاث مرات في السنة يجب أن يظهر جميع ذكورك أمام يهوه إلهك في المكان الذي يختاره في عيد الفطير وعيد الأسابيع والاحتفال. من الأكشاك. " لاحظ الآن "ولا ينبغي أن يظهر أي منهم أمام يهوه خالي الوفاض. يجب أن تكون الهدايا التي يقدمها كل واحد متناسبة مع البركة التي أعطاك إياها يهوه إلهك ". فلندع ذلك يغرق وهذا ما اراد يهوه ان ينقله الى الاسرائيليين الذين حضروا هذه الاعياد. لا شيء ... لم يقل ما إذا كنت ميسور الحال ، إذا كنت قد أمضيت عامًا رائعًا على عكس بعض الفقراء ، فلا يزال لديك مشاكل في ذلك الوقت ، على الرغم من أنها كانت أمة يهوه. لكنه قال إنه لا ينبغي أن يظهر أحد خالي الوفاض ، وهذا ما يأخذنا جميعًا. مهما كانت ظروفنا سواء في بيت إيل أو في الحقل ، فإن يهوه لا يوافق على أن يأتي خالي الوفاض ، انظر.

ما هو العرض الذي كان من المفترض أن يقدمه كل ذكر ، ليس كل شهر ، ولكن ثلاث مرات في السنة؟ لم يكن عرضًا نقديًا. لقد كانت ذبيحة حيوانية. كانوا يأتون أمام يهوه للتكفير عن خطاياهم وشكرهم على بركاتهم وفعلوا ذلك بذبائح حيوانية. كانوا يقدمون لله جزءًا صغيرًا من النعم المادية التي منحها لهم.

ومع ذلك ، فإن الذبيحة التي يقدمها المسيحيون هي ثمرة الشفاه. نحن نعبد الله ، ليس بتقديم الحيوانات على مذبح ، ولكن بحمد الله بوعظنا وبواسطة أسلوب حياة نموذجي يركز على أعمال الرحمة تجاه الآخرين. لا يوجد شيء في الكتاب المقدس ينص على أنه يجب علينا أن نمدح يهوه بأن نعطي أموالنا لمنظمة يديرها رجال.

عندما غادر بولس أورشليم بعد أن تحدث مع يعقوب ويوحنا وبطرس ، كان الاتجاه الوحيد الذي اتخذه معه هو "أننا يجب أن نذهب إلى الأمم [الأمم] لكنهم الرسل الآخرون في أورشليم إلى المختونين [اليهود]. لقد طلبوا فقط أن نضع الفقراء نصب أعيننا ، وهذا ما بذلت قصارى جهدي لتحقيقه ". (غلاطية 2:10 NWT 1984)

أي أموال إضافية ذهبوا إليها لمساعدة الفقراء بينهم. هل لدى المنظمة ترتيبات لرعاية الفقراء في الجماعة؟ هل هذا شيء "سعوا بجدية إلى القيام به"؟ في القرن الأول ، كان هناك ترتيب رسمي لرعاية الأرامل. وجّه بولس تيموثاوس إلى هذا كما نرى في 1 تيموثاوس 5: 9 ، 10. هل لدى الشهود ترتيب مشابه بالنظر إلى التوجيه الذي قرأناه للتو في موضعين في الكتاب المقدس؟ إنهم لا يمارسون هذا العطاء فحسب ، بل إنهم يثبطونه أيضًا. أعلم من وقتي كشيخ أنه إذا اختارت مجموعة من كبار السن إعداد ترتيب رسمي في المصلين المحلي ، فسيتم توجيههم من قبل المشرف على الدائرة لإنزالها. أعرف هذا لأنه حدث لي بالفعل عندما كنت منسق المصلين في أليستون أونتاريو ، كندا.

[أنتوني موريس] يجب أن تكون الهدية التي يقدمها كل شخص متناسبة مع البركات - لذا عند إضافة هذه النعم ، يسعدنا أن نعطيها من ممتلكاتنا المادية. هناك فكرة عميقة للغاية ، وشيء يجب التفكير فيه حتى لا نجد أنفسنا عندما يتعلق الأمر بالمساهمات على أساس شهري لأي شيء ، خالي الوفاض. بينما أقوم بالكثير هنا وهناك - يلبي المال استجابة في كل الأشياء ، وعليك أن تأخذ ذلك في الحسبان ، حتى لو كنا في النطاق الفقير.

في اللغة الإنجليزية ، يشير توني في الواقع إلى "التبرعات الشهرية" ، على الرغم من أنها في الترجمة الإسبانية تقول فقط "التبرعات المنتظمة". من الواضح أن هذا نداء لجميع شهود يهوه ، حتى أفقرهم ، للتبرع بشيء ما. من المتوقع أن يتبرع الجميع. يقول في الواقع إنه من المتوقع أن يتبرع الفقراء ، على الرغم من ذلك مرة أخرى باللغة الإسبانية ، بدلاً من وصفهم بالفقراء ، يخفف المترجم الأمر بقوله "حتى لو لم يكن لديك الكثير من المال". لذلك ، بينما طُلب من بولس أن يضع الفقراء في الاعتبار بهدف إعالتهم ، فإن الهيئة الحاكمة تضع الفقراء في الاعتبار كمصدر للدخل.

يذهب أنتوني موريس أخيرًا إلى الكتاب المقدس ليقدم لك السبب الثالث الذي يجعلك تقدم أموالك إلى المنظمة. يجب أن يكون هذا هو الضربة القاضية في تفكيره - دليل كتابي إيجابي للمسيحيين لإظهار سبب احتياج منظمة ما ويجب أن تتوقع الحصول على أموالهم. لكنها لا شيء من هذا القبيل.

[أنتوني موريس] الثالث مرتبط بمحبتنا ليسوع ، دعنا ننتقل إلى الفصل 14 من يوحنا إذا أردت ذلك. إنجيل يوحنا ١٤ - نقدم مساهمات تطوعية لأننا نحب ربنا يسوع ، ونلاحظ ما قاله هنا. يوحنا الاصحاح 14 والآية 14. "فاجاب يسوع وقال له. "إذا أحبني أي شخص ، فسوف يلتزم بكلمتي وسيحبه والدي وسنأتي إليه ونقيم مسكننا معه." لذا قدّر كيف قالها يسوع - إذا كان الأمر كذلك ، فهذه مسؤولية تقع على عاتقنا بشكل فردي ، ولكن إذا قلنا إننا نحب يسوع وعندما ، على عكس العالم المسيحي مع إعلان حبهم ليسوع ، فإنهم في الحقيقة لا يعرفون حتى يسوع الحقيقي بصراحة حتى تحصل على معرفة دقيقة للحقيقة. لكن إذا كنا في الحق وخدامًا معتمدين مخلصين له ، إذا كنا نحبه حقًا فسوف نلتزم بكلمته. هذا لا يعني مجرد تنفيذ المملكة ، بل وضع وقتنا وطاقتنا فيها. إنه يعني أيضًا المال.

حيث أنها لا تقول ذلك؟ أين… هل… هو… يقول… ذلك، [توني]؟ أنت تختلق هذا. تمامًا مثلكم يا رفاق اختلقوا عقيدة الجيل المتداخل ، وعام 1914 ، والأغنام الأخرى كطبقة ثانوية من المسيحيين. لا توجد علاقة بين ما يقوله يسوع في يوحنا ١٤:٢٣ وما يريد منك الهيئة الحاكمة أن تؤمن به. لا يلمح يسوع حتى إلى إعطاء أموالك لمنظمة لإظهار أنك تحبه.

جانبا ، كان علي أن أضحك عندما وصلت إلى الجزء حيث قام أنطوني موريس بتشويه كنائس العالم المسيحي قائلا إنهم لا يفهمون من هو يسوع. هذا هو وعاء-استدعاء-غلاية-أسود. على سبيل المثال ، يُعلّم الشهود أن يسوع مجرد رئيس ملائكة. أنا أعلم الآن أن هذا أمر خاطئ تمامًا وغير كتابي.

لكني خرجت عن الموضوع. السؤال هو ، هل يجب أن تقدم شركة JW Publishers الأموال التي حصلوا عليها بشق الأنفس إلى المؤسسة؟ يخبرنا الكتاب المقدس أن نستخدم الأموال الزائدة لمساعدة الفقراء. قام مسيحيو القرن الأول بإعالة الفقراء منهم ، وخاصة الأرامل والأيتام. المنظمة ليس لديها برامج على الإطلاق لمساعدة الأرامل والأيتام والفقراء. هل هم؟ هل سمعت يومًا دعوة لمساعدة الأرامل والأيتام ماليًا من المنصة؟ لديهم بالفعل الإغاثة في حالات الكوارث ، ولكن صدقوا أو لا تصدقوا أن ذلك يؤدي إلى تدفق الإيرادات لهم. يتبرع الإخوة والأخوات بوقتهم ومواردهم ، وغالبًا ما يتبرعون بالمواد اللازمة لإعادة الإعمار ، وعندما تصل شيكات التأمين ، يُتوقع من الشهود المستفيدين إرسال الأموال إلى المقر. إنه فوز للمنظمة. إنه علاقات عامة رائعة. يحصلون على دور المستفيد ، ويجلب أموالاً إضافية من مدفوعات التأمين.

يحاول موريس الآن تبرير الحاجة إلى هذه الأموال.

[أنتوني موريس] نحن على استعداد للتبرع بالمال لدعم العمل العالمي ولا نخجل من الاعتراف بأن هذا يتطلب أموالًا لتشغيل هذه الأشياء - فروع في دعم كل أعمال الكرازة ، وعمل المملكة ، وكل هذه المبادرات الأخرى التي قمنا بها كان في السنوات الأخيرة. يأخذ المال.

لسوء الحظ ، هناك شيء ما لا يبدو صحيحًا. بالعودة إلى عام 2016 ، أهلكوا صفوف الرواد الخاصين. هؤلاء هم أفراد على استعداد للذهاب إلى مناطق صعبة حيث لا يمكنهم الحصول على عمل. هذه هي المناطق التي يعيش فيها عدد قليل ، إن وجد ، من شهود يهوه للقيام بالوعظ الذي يعتبرونه شديد الأهمية. يتم دعم الرواد الخاصين من خلال بدل متواضع للغاية. فلماذا إذا كان العمل الكرازي هو الأهم ألا يستغلون الملايين التي ساهموا بها في مواصلة دعم الرواد المتميزين؟ لم يقطعوا نظار الدائرة. جميعهم لديهم سيارات ومنازل للعيش فيها. إنها تكلف أكثر بكثير مما يفعله الرواد الخاصون. هل يحتاج الشهود حتى إلى نظار دوائر؟ لم يكن هناك نظار دوائر في القرن الأول. لقد حاولوا جعل بولس مشرف دائرة ، لكنه لم يكن كذلك. كان مبشرا. السبب الوحيد لتأسيس مراقب الدائرة هو الحفاظ على السيطرة المركزية. وبالمثل ، فإن السبب الرئيسي للمكتب الفرعي هو الحفاظ على السيطرة المركزية. ما الذي نحتاجه حقًا من المنظمة أن تفعل؟ لماذا نحتاج إلى منظمة بمليارات الدولارات؟ ليس يسوع المسيح بحاجة إلى منظمة بمليارات الدولارات للقيام بعمل الكرازة. كانت أول شركة بمليارات الدولارات تأسست باسم المسيح هي الكنيسة الكاثوليكية. لقد أنجبت العديد من الأطفال. لكن هل يحتاج المسيحيون الحقيقيون حقًا إلى منظمة؟

أعتقد أن التعليقات الختامية لأنتوني موريس تظهر حقًا الخلل في الترتيب بأكمله. لنستمع الآن:

[أنتوني موريس] لكن ضع في اعتبارك أحيانًا إذا كنت فقيرًا تذكر أيها الأرملة ، لذلك لم تأت إلى المعبد خاوية الوفاض. لم يكن لديها الكثير ، لكن يهوه أحبها. أحبها يسوع لأنها أعطت ما لديها. لذلك ، حتى عندما نكون فقراء نتوقع أن نعطي نقودًا لأننا نحب يهوه ونحب يسوع ونقدر كل البركات التي نتلقاها خلال العام ونشعر بالامتنان.

كان أنتوني موريس سيوافق على هذه الصورة المأخوذة من الطبعة الدراسية في يناير 2017 من برج المراقبة والتي تصور أرملة ليس لديها ما تأكله في الثلاجة ، مما يعطيها إحتياجها. يعتقد أن هذا أمر جدير بالثناء. أستطيع أن أقول هذا بكل ثقة ، لأن برج المراقبة قال:

فكر أيضًا في الأرملة المحتاجة في أيام يسوع. (اقرأ لوقا ٢١: ١- ٤.) لم تستطع فعل أي شيء حيال الممارسات الفاسدة التي تتم في الهيكل. (متى ٢١: ١٢ ، ١٣) ومن المحتمل أن يكون لديها القليل مما يمكنها فعله لتحسين وضعها المالي. ومع ذلك ، فقد تبرعت طوعًا بهاتين "عملتين صغيرتين" ، وهما "كل سبل العيش التي تملكها". أظهرت تلك المرأة الأمينة ثقة تامة بيهوه ، مدركة أنها إذا وضعت الأمور الروحية في المقام الأول ، فسوف يوفر لها احتياجاتها الجسدية. دفعها ثقة الأرملة إلى دعم الترتيب الحالي للعبادة الحقة. وبالمثل ، نحن على ثقة من أننا إذا طلبنا أولاً الملكوت ، فسوف يتأكد يهوه من حصولنا على ما نحتاجه. 21:1.
(ب 17 يناير ص 11 فقرة 17)

هذه الفقرة المنفردة هي منجم ذهب ، حقًا!

لنبدأ بالاقتباس من لوقا 21: 1-4 الذي يستخدمونه لتبرير مطالبة الأرامل والفقراء بالتبرع. تذكر أن الأسفار اليونانية لم تكتب بأقسام الفصل. لا يسع المرء إلا أن يتساءل عما إذا كان السبب وراء اختيار الناسخين والمترجمين تقسيم فصل لما هو الآن الآية الأولى بدلاً من الآية الخامسة يرجع إلى حقيقة أنه كان عليهم إرضاء أسيادهم في الكنيسة. كان من المنطقي أكثر أن نبدأ الفصل 21 فيما يُعرف الآن بالآية 5 ، حيث أن ذلك يفتح بموضوع جديد تمامًا - الإجابة على السؤال المتعلق بتدمير المدينة والمعبد ، الأيام الأخيرة للنظام اليهودي من الأشياء. لا علاقة لرواية تبرع الأرملة الضئيل بهذا ، فلماذا نجعلها جزءًا من هذا الفصل؟ هل يمكن أن يكونوا قد أرادوا إبعاد ذلك عما جاء من قبل؟ ضع في اعتبارك أنه إذا وضعنا تقسيم الأصحاح في 21: 5 ونقلنا الآيات الأربع الأولى من الفصل 21 إلى نهاية الفصل 20 ، فإن حساب الأرملة يأخذ معنى مختلفًا تمامًا.

لنفعل ذلك الآن ونرى ما نحصل عليه. سنقوم بإعادة كتابة تسميات الفصل والآيات لهذا التمرين.

(لوقا 20: 45-51) 45 وبينما كان كل الشعب يسمع ، قال لتلاميذه: 46 احذروا الكتبة الذين يحبون أن يتجولوا بالثياب والذين يحبون التحيات في الأسواق والمقاعد الأمامية في المجامع. ومن ابرز الاماكن في العشاء 47 والذين يأكلون بيوت الارامل ويطيلون الصلاة. هؤلاء سينالون دينونة أشد ". 48 ولما نظر إليه رأى الأغنياء يلقون هداياهم في الخزائن. 49 ثم رأى أرملة فقيرة تقطر في عملتين صغيرتين قليل الثمن ، 50 فقال: الحق أقول لكم إن هذه الأرملة المسكينة دفعت أكثر مما فعلوا جميعًا. 51 اذ كل هؤلاء قدموا عطايا من فائضهم لكنها بدافع حاجتها وضعت كل وسائل العيش التي كانت لديها ".

فجأة ، نرى أن يسوع لم يقل أن الأرملة كانت مثالًا رائعًا للعطاء ، واستخدمه كوسيلة لتشجيع الآخرين على التبرع أيضًا. هكذا تستخدمه الكنائس ، بما في ذلك شهود يهوه ، لكن يسوع كان يفكر في شيء آخر يتضح من السياق. كان يفضح جشع الكتبة ورجال الدين. وجدوا طرقًا لإلزام أرملة مثل تلك التي أشار يسوع إلى تقديمها. كان هذا مجرد جزء من خطيئتهم في "التهام بيوت الأرامل".

لذا ، فإن أنتوني موريس وبقية أعضاء الهيئة الحاكمة يقلدون مسار القادة اليهود الجشعين ويطالبون الجميع بمنحهم المال ، حتى أفقر الفقراء. لكنهم يقلدون أيضًا المستغِلين الدينيين في العصر الحديث. قد تعتقد الآن أنني أبالغ في المقارنة التي أنا على وشك إجرائها ، لكن تحمل معي قليلًا ولاحظ ما إذا لم يكن هناك ارتباط. يحصل الإنجيليون على المال من خلال التبشير بإنجيل الرخاء. يسمون هذا "الإيمان البذري". إذا تبرعت لهم ، فأنت تزرع بذرة سوف ينموها الله.

[الوعاظ الإنجيليين] سيحدد حجم بذرتك حجم محصولك. لا أفهم السبب ، ولكن هناك شيء ما يحدث على مستوى حيث يخطو الناس في الإيمان ويعطون 1000 دولار لم يحدث في المستويات الأخرى. ستحقق اختراقًا من خلال هذه البذور البالغة 273 دولارًا ؛ كل ما لديك هو 1000 دولار أمريكي للاستماع ، وهذا لا يكفي لشراء المنزل على أي حال ؛ تحاول الدخول إلى الشقة ، لكنك تحاول شراء المنزل. هذا لا يكفي من المال على أي حال. تصل إلى هذا الهاتف وتضع تلك البذرة في الأرض وترى الله يعمل بها!

"انتظر دقيقة، كما تقول. شهود يهوه لا يفعلون ذلك. أنت تحرفهم ".

متفق عليه ، إنهم لا يذهبون إلى مثل هذه التطرف الصارخ مثل هؤلاء الرجال البغيضين ، الذئاب في ثياب الحملان ، لكنهم يفكرون في تطبيق أقوالهم. مرة أخرى ، من مقال برج المراقبة في كانون الثاني (يناير) 2017 ، الطبعة الدراسية من برج المراقبة

أظهرت تلك المرأة الأمينة ثقة تامة بيهوه ، مدركة أنها إذا وضعت الأمور الروحية في المقام الأول ، فسوف يوفر لها احتياجاتها الجسدية. دفعها ثقة الأرملة إلى دعم الترتيب الحالي للعبادة الحقة. وبالمثل ، نحن على ثقة من أننا إذا سعينا أولاً إلى الملكوت ، فسوف يتأكد يهوه من حصولنا على ما نحتاج إليه. (الفقرة 17)

إنهم يسيئون تطبيق كلمات يسوع الموجودة في سفر متى.

لذلك لا تقلق أبدًا وتقول ، "ماذا نأكل؟" أو ، "ماذا نشرب؟" أو "ماذا نرتدي؟" لان كل هذه هي الامور التي تسعى الامم بشوق. يعلم أبوك السماوي أنك بحاجة إلى كل هذه الأشياء. "استمر إذن في البحث عن الملكوت وبره أولاً ، وستُضاف إليك كل هذه الأشياء الأخرى. لذلك لا تقلق أبدًا بشأن اليوم التالي ، لأن اليوم التالي سيكون له مخاوفه الخاصة. كل يوم لديه ما يكفي من مشاكله الخاصة. (متى 6: 31-34)

لا يقول يسوع ، أعطني نقودًا أو أعطني مالًا للرسل ، أو ساهم في العمل العالمي ، وسيوفر لك الأب. إنه يقول اطلب الملكوت وبر الله ولا تقلق ، لأن أبيك الذي في السماء لن يخذلك. هل تعتقد أن إرسال الأموال إلى القائم بالتليفزيون مثل كينيث كوبلاند هو البحث عن المملكة أولاً؟ إذا أرسلت أموالًا إلى منظمة شهود يهوه حتى يتمكنوا من بناء مركز فيديو جديد ، أو تمويل المزيد من المشرفين على الدوائر ، أو سداد دعوى قضائية أخرى خارج المحكمة بشأن اعتداء جنسي على الأطفال ، فهل هذا يعني أنني أسعى أولاً المملكة؟

كما قلت ، الفقرة 17 من برج المراقبة في يناير 2017 هي منجم ذهب. لا يزال هناك المزيد لي هنا. كما أعلن ، "فكروا أيضًا في الأرملة المحتاجة في أيام يسوع. (اقرأ لوقا ٢١: ١-٤). لم تستطع فعل أي شيء حيال الممارسات الفاسدة التي تتم في الهيكل. (متى 21:1 ، 4) "

هذا ليس صحيحًا تمامًا. يمكنها ، بطريقتها الصغيرة ، أن تفعل شيئًا حيال تلك الممارسات الفاسدة. يمكنها التوقف عن التبرع. وماذا لو توقفت كل الأرامل عن التبرع؟ وماذا لو توقف اليهودي العادي عن التبرع. ماذا لو بدأ زعماء المعبد الأغنياء فجأة في النفاد من الأموال؟

لقد قيل إن أفضل طريقة لمعاقبة الأغنياء هي تحويلهم إلى فقراء. المنظمة فائقة الثراء ، تقدر قيمتها بالمليارات. ومع ذلك ، فقد رأينا نفاقها وممارساتها الفاسدة ، تمامًا كما كانت موجودة في دولة إسرائيل في القرن الأول. من خلال إدراك هذه الممارسات والاستمرار في التبرع ، يمكننا أن نصبح متواطئين في خطاياهم. لكن ماذا لو توقف الجميع عن التبرع؟ إذا حدث خطأ ما وأعطيت أموالك له عن طيب خاطر ، فأنت تصبح شريكًا ، أليس كذلك؟ لكن إذا توقفت عن العطاء ، فلن تشعر بالذنب.

ادعى JF Rutherford أن الدين كان شركًا ومضربًا. ما هو المضرب؟ ما هو الابتزاز؟

تعتبر لعبة Racketeering نوعًا من الجريمة المنظمة حيث يقوم الجناة بإنشاء مخطط أو عملية منسقة قسرية أو احتيالية أو ابتزازية أو غير قانونية لجمع الأموال أو الأرباح الأخرى بشكل متكرر ومتسق.

الآن ، ماذا لو حتى عدد قليل من المصلين الذين بيعت قاعاتهم من تحتهم ، قرروا تحدي المنظمة في المحكمة ، بدعوى الابتزاز. بعد كل شيء ، ألم يبنوا القاعة بأنفسهم بأيديهم ، ولم يدفعوا ثمنها بأموالهم؟ كيف يمكن للمنظمة أن تبرر الاستحواذ الذي حدث في عام 2014 على أنه أي شيء آخر بخلاف تعريف الابتزاز؟

ومع ذلك ، سيقول الشهود أنهم بحاجة إلى المنظمة للبقاء على قيد الحياة في هرمجدون ، ولكن في حديثه إلى زملائه المسيحيين ، قال بولس:

لذلك لا يفتخر احد بالناس. لأن كل الأشياء تخصك ، سواء كان بولس أو أبلوس أو صفا أو العالم أو الحياة أو الموت أو الأشياء الموجودة الآن أو الأشياء القادمة ، فكل الأشياء تخصك ؛ بالمقابل أنت تنتمي للمسيح. والمسيح بدوره هو لله. (1 كورنثوس 3: 21-23)

إذا لم يكونوا ينتمون إلى Apollos ، ولا إلى الرسولين بولس وبطرس (المعروفين أيضًا باسم Cephas) ​​الذين تم اختيارهم مباشرة من قبل يسوع ، فلا يمكن القول إن المسيحيين اليوم يجب أن ينتمون إلى أي كنيسة أو منظمة. لقد دمر الله الأمة اليهودية لخيانتها ، وبالمثل ، فإن كنائس ومنظمات العالم المسيحي سوف تجتاح. مثلما لم يكن المسيحيون في القرن الأول بحاجة إلى الهيكل في القدس ولا إلى أي منظمة مركزية مسيطرة لإنجاز عمل الكرازة ، فلماذا نعتقد أننا بحاجة إلى ذلك اليوم؟

قال يسوع للمرأة السامرية:

. . "صدقيني يا امرأة ، تأتي ساعة لا تعبد فيها الآب في هذا الجبل ولا في أورشليم. تعبدون ما لا تعرفونه. نحن نعبد ما نعرفه ، لأن الخلاص يبدأ باليهود. ومع ذلك ، تأتي الساعة ، وهي الآن ، حيث الساجدون الحقيقيون يسجدون للآب بالروح والحق ، لأن الآب في الواقع يبحث عن مثل هؤلاء ليعبدوه. (يوحنا 4: 21-23)

لم يعد الموقع الجغرافي ضروريًا للعبادة الحقة. كما لم تكن هناك حاجة إلى العضوية في مجموعة ما ، لأن الشخص الوحيد الذي ننتمي إليه هو يسوع نفسه. لماذا نعتقد أنه لا يمكننا التبشير بالبشارة إلا إذا كانت هناك منظمة بمليارات الدولارات تتحكم في حياتنا؟ ما الذي يقدمونه حقًا ولا يمكننا الحصول عليه لأنفسنا؟ لا نريدهم لتوفير أماكن للاجتماع ، أليس كذلك؟ يمكننا أن نلتقي في منازل كما فعلوا في القرن الأول. المواد المطبوعة؟ يمكننا أن نفعل ذلك بأنفسنا بثمن بخس؟ مشرفون متنقلون؟ في الأربعين من عمري كشيخ ، يمكنني أن أؤكد لكم أننا سنكون أفضل حالًا بدونهم. مسائل قانونية؟ مثل ماذا؟ محاربة الدعاوى المدنية إساءة معاملة الأطفال؟ إجبار الأطباء على عدم إعطاء الدم؟ بدون الحاجة إلى بيروقراطية هذه الأشياء ، لن نحتاج أيضًا إلى مكاتب فرعية مكلفة.

قد يجادل البعض "لكن بدون التنظيم ، ستكون هناك فوضى". "الجميع سيفعلون ما يريدون القيام به ، ويصدقون ما يريدون تصديقه".

هذا ببساطة ليس صحيحا. لقد كنت أحضر اجتماعات عبر الإنترنت منذ ما يقرب من أربع سنوات حتى الآن خارج أي دين منظم ، وأجد أن الانسجام هو ظهور طبيعي عندما يعبد المرء بالروح والحقيقة.

ومع ذلك ، سيستمر البعض في التفكير ، "حتى لو كانت هناك عيوب ومشاكل خطيرة ، فلا يزال من الأفضل البقاء في المنظمة ، المنظمة التي أعرفها من المغادرة وليس لدي مكان آخر أذهب إليه."

يقدم لنا باتريك لافرانكا ، من إذاعة هذا الشهر ، بعض النصائح الجيدة ، وإن كان ذلك عن غير قصد ، ردًا على هذا القلق الذي كثيرًا ما يعبر عنه الشهود.

[باتريك لافرانكا] تخيل الآن أنك تركب سكة حديدية أو قطار أنفاق فعليًا. سرعان ما تدرك أنك في القطار الخطأ. إنه يأخذك إلى مكان لا تريد الذهاب إليه ، ماذا تفعل؟ هل تبقى في القطار طوال الطريق إلى الوجهة الخطأ. بالطبع لا! لا ، أنزلت من هذا القطار في المحطة التالية ، لكن ماذا ستفعل بعد ذلك؟ أنت تتحول إلى القطار الصحيح.

إذا كنت تعلم أنك في القطار الخطأ ، فإن أول شيء تفعله هو النزول في أسرع وقت ممكن ، لأنه كلما طال انتظارك ، كلما ابتعدت عن وجهتك. إذا كنت لا تعرف حتى الآن أي قطار هو القطار المناسب ليأخذك إلى حيث تريد أن تذهب ، فأنت لا تزال ترغب في النزول من القطار الخطأ ، حتى تتمكن من معرفة إلى أين تذهب بعد ذلك.

يحتاج المسيحيون فقط إلى يسوع المسيح كزعيم لهم ، والكتاب المقدس دليل إرشادي لهم ، والروح القدس مرشدهم. في أي وقت تضع فيه الرجال بينك وبين يسوع المسيح ، حتى لو بدت الأمور منظمة ، فسوف يخطئون دائمًا. هناك سبب يطلق عليه بازدراء "الدين المنظم".

تريد الهيئة الحاكمة ، مثل أي دين آخر - مسيحي أو غير مسيحي - أن تعتقد أن الطريقة الوحيدة لكسب رضا الله هي من خلال القيام بما يطلب منك الرجال على رأس الكنيسة القيام به ، سواء كان ذلك الكنيسة أو الكنيس أو المسجد أو المنظمة يريدون منك الاستماع إليهم ويريدون منك أن تدعمهم بأموالك مما يجعلهم أغنياء حتمًا. كل ما عليك فعله هو التوقف عن منحهم أموالك وستشاهدهم ينهارون. ولعل هذا ما يعنيه سفر الرؤيا عندما تحدث عن جفاف مياه نهر الفرات استعدادًا لغزو الملوك من شروق الشمس لمهاجمة بابل العظيمة.

وسمعت صوتًا آخر من السماء يقول: "اخرجوا منها يا شعبي ، إذا كنتم لا تريدون أن تشاركوها في خطاياها ، وإذا كنتم لا تريدون أن تنالوا جزءًا من إصاباتها. (رؤيا 18:4)

أنا لا أقول أنه من الخطأ استخدام أموالك لمساعدة الآخرين الذين يعانون من الفقر ، أو المحتاجين بسبب موقف صعب ، مثل المرض أو المأساة. كما أنني لا أقترح أنه من الخطأ مساعدة أولئك الذين ينشرون الأخبار السارة ، حيث ساعد الرسول بولس وبرنابا من قبل الجماعة الثرية في أنطاكية على الذهاب في ثلاث رحلات تبشيرية. سيكون من النفاق بالنسبة لي أن أقترح الخيار الأخير لأنني ساعدتني في دفع نفقاتي من خلال المساهمات الكريمة للآخرين. يتم استخدام هذه الأموال لتغطية النفقات وكذلك مساعدة المحتاجين حيثما أمكن ذلك.

كل ما أقوله هو أنك إذا كنت ستساعد أي شخص ، فتأكد من أن تبرعاتك ، سواء للوقت أو الأموال ، لن تدعم الكاذبين والذئاب الذين يرتدون ملابس مثل الأغنام الذين ينشرون "أخبارًا سارة" كاذبة. ".

شكرا جزيلا لكم على الإستماع.

ميليتي فيفلون

مقالات ميليتي فيفلون.
    20
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x