إنقاذ البشرية ، الجزء 4: بأي نوع من الجسد سيُقام أبناء الله؟

منذ أن بدأت في عمل مقاطع الفيديو هذه ، تلقيت جميع أنواع الأسئلة حول الكتاب المقدس. لقد لاحظت أن بعض الأسئلة تُطرح مرارًا وتكرارًا ، خاصة تلك المتعلقة بقيامة الموتى. الشهود الذين يغادرون المنظمة يريدون أن يعرفوا عن طبيعة القيامة الأولى ، تلك التي تلقوها لم تنطبق عليهم. يتم طرح ثلاثة أسئلة على وجه الخصوص بشكل متكرر:

1. أي نوع من الجسد سيكون لأبناء الله عند قيامتهم؟
2. أين سيعيش هؤلاء المتبنين؟
3. ماذا سيفعل الذين في القيامة الأولى وهم ينتظرون القيامة الثانية ، القيامة للدينونة؟

لنبدأ بالسؤال الأول. سُئل بولس أيضًا نفس السؤال من قبل بعض المسيحيين في كورنثوس. هو قال،

ولكن يسأل أحدهم: "كيف يُقام الأموات؟ بأي نوع من الجسد سيأتون؟ " (1 كورنثوس 15:35 NIV)

بعد نصف قرن تقريبًا ، كان السؤال لا يزال في أذهان المسيحيين ، لأن يوحنا كتب:

أيها الأحباء ، نحن الآن أبناء الله ، لكن حتى الآن لم يُظهِر ما سنكون عليه. نحن نعلم أنه كلما ظهر سنكون مثله ، لأننا سنراه كما هو. (1 يوحنا 3: 2)

يصرح يوحنا بوضوح أننا لا نستطيع أن نعرف كيف سنكون ، بخلاف أننا سنكون مثل يسوع عندما يظهر. بالطبع ، هناك دائمًا بعض الأشخاص الذين يعتقدون أنهم يستطيعون اكتشاف الأشياء وكشف المعرفة المخفية. كان شهود يهوه يفعلون ذلك منذ زمن سي تي راسل: 1925 ، 1975 ، الجيل المتداخل - والقائمة تطول. يمكنهم إعطائك إجابات محددة لكل سؤال من هذه الأسئلة الثلاثة ، لكنهم ليسوا الوحيدين الذين يعتقدون أنهم يستطيعون ذلك. سواء كنت كاثوليكيًا أو من طائفة المورمون أو أي شيء بينهما ، فمن المحتمل أن يخبرك قادة كنيستك أنهم يعرفون تمامًا ما يشبه يسوع الآن ، بعد قيامته ، حيث سيعيش أتباعه وكيف سيكونون.

يبدو أن كل هؤلاء الخدام والكهنة وعلماء الكتاب المقدس يعرفون عن هذا الموضوع أكثر مما يعرفه حتى الرسول يوحنا.

خذ ، كمثال واحد ، هذا المقتطف من GotQuestions.org: www.gotquestions.org/bodily-resurrection-Jesus.html.

ومع ذلك ، فهم معظم أهل كورنثوس أن قيامة المسيح كانت جسدي وليس روحي. بعد كل شيء ، القيامة تعني "القيامة من الأموات". شيء ما يعود إلى الحياة. لقد فهموا أن كل شيء كانت النفوس خالدة وعند الموت كان على الفور مع الرب (كورنثوس الثانية 2: 5). وهكذا ، فإن القيامة "الروحية" لا معنى لها ، مثل الروح لا تموت وبالتالي لا يمكن القيامة. بالإضافة إلى ذلك ، كانوا مدركين أن الكتاب المقدس ، وكذلك المسيح نفسه ، ذكر أن جسده سوف يقوم مرة أخرى في اليوم الثالث. أوضح الكتاب المقدس أيضًا أن جسد المسيح لن يرى أي فساد (مزمور 16:10 ؛ أعمال الرسل 2:27) ، وهي تهمة لا معنى لها إذا لم يقم جسده من بين الأموات. أخيرًا ، أخبر المسيح تلاميذه بشكل قاطع أن جسده هو الذي قام: "ليس للروح لحم وعظام كما ترون أنا" (لوقا 24: 39).

فهم أهل كورنثوس أن "كل النفوس كانت خالدة"؟ بالدرداش! لم يفهموا أي شيء من هذا القبيل. الكاتب يختلق هذا فقط. فهل يستشهد بكتاب مقدس واحد لإثبات ذلك؟ لا! في الواقع ، هل يوجد كتاب مقدس واحد في الكتاب المقدس بأكمله ينص على أن الروح خالدة؟ لا! إذا كان هناك ، فإن كتّاب مثل هذا سيقتبسون ذلك بحماسة. لكنهم لا يفعلون ذلك أبدًا ، لأنه لا يوجد واحد. على العكس من ذلك ، هناك العديد من الكتب المقدسة التي تشير إلى أن الروح مميتة وتموت. ها أنت ذا. أوقف الفيديو وألق نظرة بنفسك:

تكوين 19:19 ، 20 ؛ عدد 23:10 ؛ يشوع 2:13 ، 14 ؛ 10:37 ؛ قضاة 5:18 ؛ 16:16 ، 30 ؛ 1 ملوك 20:31 ، 32 ؛ مزمور 22:29 ؛ حزقيال 18: 4 ، 20 ؛ 33: 6 ؛ ماثيو 2:20 ؛ 26:38 ؛ مرقس 3: 4 ؛ اعمال 3:23 ؛ عبرانيين ١٠:٣٩ ؛ يعقوب 10:39 ؛ رؤيا ٨: ٩ ؛ 5: 20

المشكلة هي أن علماء الدين هؤلاء مثقلون بضرورة دعم عقيدة الثالوث. يريدنا الثالوث أن نقبل أن يسوع هو الله. حسنًا ، لا يمكن أن يموت الله القدير ، أليس كذلك؟ هذا كلام سخيف! فكيف يمكنهم إذن الالتفاف على حقيقة أن يسوع - أي الله - قد قام من بين الأموات؟ هذه هي المعضلة المثقلة بهم. للالتفاف حوله ، يتراجعون عن عقيدة كاذبة أخرى ، الروح البشرية الخالدة ، ويزعمون أن جسده فقط هو الذي مات. لسوء الحظ ، هذا يخلق معضلة أخرى بالنسبة لهم ، لأن روح يسوع تلتئم الآن بجسده البشري المُقام من بين الأموات. لماذا هذا يعد مشكلة؟ سافكر بالموضوع. هذا هو يسوع ، أي الله القدير ، خالق الكون ، رب الملائكة ، صاحب السيادة على تريليونات المجرات ، ينشط حول السماوات في جسد بشري. أنا شخصياً أرى هذا على أنه انقلاب هائل للشيطان. منذ أيام عبدة أصنام البعل ، كان يحاول أن يجعل الناس يصنعون الله في شكلهم البشري. لقد حقق العالم المسيحي هذا العمل الفذ بإقناع المليارات لعبادة رجل الله ليسوع المسيح. فكر فيما قاله بولس للأثينيين: "بالنظر إلى أننا ذرية الله ، لا ينبغي أن نتخيل أن الكائن الإلهي مثل الذهب أو الفضة أو الحجر ، مثل شيء منحوت بفن الإنسان واختراعه. (أعمال 17:29)

حسنًا ، إذا كان الكائن الإلهي الآن في شكل بشري معروف ، شكل شاهده مئات الأفراد ، فإن ما قاله بولس في أثينا كان باطلًا. سيكون من السهل جدًا عليهم نحت شكل الله في الذهب أو الفضة أو الحجر. كانوا يعرفون بالضبط كيف يبدو.

ومع ذلك ، سيظل البعض يجادل ، "لكن يسوع قال إنه سيرفع جسده ، وقال أيضًا إنه ليس روحًا بل لحمًا وعظمًا." نعم لقد فعلها. لكن هؤلاء الناس يدركون أيضًا أن بولس ، بوحي ، يخبرنا أن يسوع قد قام كروح وليس كإنسان ، وأن اللحم والدم لا يمكن أن يرثوا ملكوت السماوات ، فما هو إذن؟ يجب أن يكون كل من يسوع وبولس على حق لأن كليهما قال الحقيقة. كيف نحل التناقض الظاهر؟ ليس بمحاولة جعل فقرة واحدة تتلاءم مع معتقداتنا الشخصية ، ولكن من خلال تنحية انحيازنا جانبًا ، والتوقف عن النظر إلى الكتاب المقدس بمفاهيم مسبقة ، والسماح للكتاب المقدس بالتحدث عن نفسه.

بما أننا نسأل نفس السؤال الذي طرحه أهل كورنثوس على بولس ، فإن إجابته تعطينا مكانًا ممتازًا للبدء. أعرف أن الأشخاص الذين يؤمنون بقيامة المسيح بالجسد سيواجهون مشكلة إذا استخدمت ترجمة العالم الجديد ، لذا بدلاً من ذلك سأستخدم النسخة القياسية Berean لجميع الاقتباسات من كورنثوس الأولى.

تنص رسالة كورنثوس الأولى 1:15 ، 35 على ما يلي: "ولكن يسأل أحدهم ،" كيف يُقام الأموات؟ بأي نوع من الجسد سيأتون؟ " يالك من أحمق! ما تزرعه لا يأتي إلى الحياة إلا إذا مات. "

إنه نوع من القسوة مع بولس ، ألا تعتقد ذلك؟ أعني ، هذا الشخص يسأل فقط سؤال بسيط. لماذا ينحني بولس عن الشكل ويطلق على السائل أحمق؟

يبدو أن هذا ليس سؤالًا بسيطًا على الإطلاق. يبدو أن هذا ، إلى جانب الأسئلة الأخرى التي أجاب عنها بولس في رده على الرسالة الأولية من كورنثوس ، هو مؤشر على أفكار خطيرة أن هؤلاء الرجال والنساء - ولكن لنكن منصفين ، ربما كان الرجال في الغالب - يحاولون لتقديمه إلى الجماعة المسيحية. اقترح البعض أن إجابة بولس كانت تهدف إلى معالجة مشكلة الغنوصية ، لكنني أشك في ذلك. لم يترسخ الفكر الغنوصي حقًا إلا بعد ذلك بوقت طويل ، في الوقت الذي كتب فيه يوحنا رسالته ، بعد فترة طويلة من وفاة بولس. لا ، أعتقد أن ما نراه هنا هو إلى حد كبير نفس الشيء الذي نراه اليوم مع هذه العقيدة الخاصة بالجسد الروحي المجيد من اللحم والعظام التي يقولون إن يسوع عاد بها. أعتقد أن بقية حجة بولس تبرر هذا الاستنتاج ، لأنه بعد أن بدأ بهذا التوبيخ الحاد ، استمر في تشبيه يهدف إلى هزيمة فكرة القيامة الجسدية.

"وما تزرعه ليس الجسد الذي سيكون ، بل مجرد بذرة ، ربما من القمح أو أي شيء آخر. لكن الله يمنحها جسداً كما رسمه ، ويعطيها جسدها لكل نوع من البذور ". (1 كورنثوس 15:37 ، 38)

هذه صورة لجوزة. إليكم صورة أخرى لشجرة بلوط. إذا نظرت إلى نظام جذر شجرة بلوط فلن تجد تلك البلوط. يجب أن يموت ، إذا جاز التعبير ، لكي تولد شجرة البلوط. يجب أن يموت الجسد قبل أن يتشكل الجسد الذي يعطيه الله. إذا كنا نعتقد أن يسوع قد قام في نفس الجسد الذي مات به بالضبط ، فإن تشبيه بولس لا معنى له. الجسد الذي أظهره يسوع لتلاميذه كان به ثقوب في اليدين والقدمين وجرح في الجانب حيث قطعت رمح كيس التامور حول القلب. إن تشبيه البذرة التي تموت ، وتختفي تمامًا ، ليتم استبدالها بشيء مختلف جذريًا ، ببساطة لا يناسب إذا عاد المسيح بنفس الجسد بالضبط ، وهو ما يؤمن به هؤلاء الناس ويروجون له. لجعل تفسير بولس مناسبًا ، نحتاج إلى إيجاد تفسير آخر للجسد أظهره يسوع لتلاميذه ، تفسيرًا متسقًا ومتناغمًا مع بقية الكتاب المقدس ، وليس عذرًا مختلقًا. لكن دعونا لا نتقدم على أنفسنا. يواصل بولس بناء قضيته:

"ليس كل الجسد هو نفسه: البشر لديهم نوع واحد من اللحم ، وللحيوانات نوع آخر ، وللطيور نوع آخر ، وللصيد نوع آخر. هناك أيضًا أجسام سماوية وأجسام أرضية. لكن روعة الأجرام السماوية درجة ، وروعة الأجرام الأرضية درجة أخرى. للشمس درجة من الروعة والقمر درجة أخرى والنجوم درجة أخرى. والنجم يختلف عن النجم في الروعة. " (1 كورنثوس 15: 39-41)

هذه ليست أطروحة علمية. يحاول بولس فقط توضيح نقطة لقرائه. ما يحاول على ما يبدو إيصاله إليهم ، وامتدادًا ، لنا ، هو أن هناك فرقًا بين كل هذه الأشياء. لا يتطابقون كلهم. إذن ، الجسد الذي نموت به ليس الجسد الذي نبعث به. هذا هو عكس ما يقول مروجو قيامة المسيح بالجسد إنه حدث.

سيقول البعض "متفق عليه" ، "سيبدو الجسد الذي بعثنا به كما هو ، لكنه ليس هو نفسه لأنه جسد ممجد." سيدعي هؤلاء أنه على الرغم من عودة المسيح في نفس الجسد ، إلا أنه لم يكن هو نفسه تمامًا ، لأنه تمجد الآن. ماذا يعني ذلك وأين يوجد ذلك في الكتاب المقدس؟ ما يقوله بولس موجود في 1 كورنثوس 15: 42-45:

"هكذا يكون مع قيامة الأموات: المزروع بهلاك. يتم رفعه غير قابل للفساد. يزرع في العار. في المجد مرفوع. يزرع في ضعف. تربى في السلطة. يزرع جسدا طبيعيا. إنه جسد روحي يرفع. إذا كان هناك جسد طبيعي ، فهناك أيضًا جسد روحي. هكذا هو مكتوب: "الإنسان الأول صار آدم كائنًا حيًا". آدم الأخير روح محيية. " (1 كورنثوس 15: 42-45)

ما هو الجسم الطبيعي؟ إنه جسد الطبيعة ، من العالم الطبيعي. إنه جسم من لحم. جسم مادي. ما هو الجسد الروحي؟ إنه ليس جسديًا طبيعيًا جسديًا مشبعًا ببعض الروحانيات. إما أن تكون في جسد طبيعي - جسد من عالم الطبيعة هذا - أو أنك في جسد روحي - جسد من عالم الروح. يوضح بولس ما هو عليه. تحول "آدم الأخير" إلى "روح محيية". جعل الله آدم الأول إنسانًا حيًا ، لكنه جعل آدم الأخير روحًا محيية.

يواصل بولس المقارنة:

ومع ذلك ، لم يكن الروحاني أولاً ، بل كان طبيعيًا ، ثم الروحي. الانسان الاول من تراب الارض والثاني من السماء. كما كان الانسان الارضي هكذا ايضا اولئك الذين من الارض. وكما هو السماوي هكذا ايضا اولئك الذين هم من السماء. ومثلما حملنا شبه الإنسان الأرضي ، كذلك سنحمل شبه الإنسان السماوي ". (1 كورنثوس 15: 46-49)

الرجل الثاني ، يسوع ، كان من السماء. هل هو روح في الجنة ام انسان؟ هل كان له جسد روحي في السماء أم جسدي؟ يخبرنا الكتاب المقدس أن [يسوع] ، الذي يجري في شكل الله، يعتقد [أنه] ليس شيئًا يجب أن يكون مساويًا لله (فيلبي 2: 6 النسخة القياسية الحرفية) الآن ، أن تكون في شكل الله ليس مثل كونك الله. أنت وأنا في صورة إنسان ، أو شكل بشري. نحن نتحدث عن صفة لا هوية. شكلي بشري ، لكن هويتي هي إيريك. إذن ، أنت وأنا نتشارك نفس الشكل ، لكن بهوية مختلفة. لسنا شخصين في إنسان واحد. على أي حال ، لقد خرجت عن الموضوع ، لذا دعنا نعود إلى المسار الصحيح.

قال يسوع للمرأة السامرية أن الله روح. (يوحنا ٤: ٢٤) فهو ليس مخلوقا من لحم ودم. لذلك ، كان يسوع أيضًا روحًا في صورة الله. كان لديه جسد روحي. لقد كان في صورة الله ، لكنه أسلمها لينال من الله جسداً بشرياً.

لذلك لما أتى المسيح إلى العالم قال: لم تشتهي ذبيحة وتقدمة بل جسدا أعددته لي. (عبرانيين ١٠: ٥ دراسة الكتاب المقدس البريانية)

أفلا يعقل أن يعيد الله الجسد الذي كان عليه من قبل عند قيامته؟ في الواقع ، لقد فعل ذلك ، إلا أن هذا الجسد الروحي لديه الآن القدرة على منح الحياة. إذا كان هناك جسم مادي بذراعين وأرجل ورأس ، فهناك أيضًا جسد روحي. كيف يبدو ذلك الجسم ، من يستطيع أن يقول؟

يضيف بولس: لمجرد دق المسمار الأخير في نعش أولئك الذين يروجون لقيامة جسد يسوع الجسدي:

الآن أعلن لكم ، أيها الإخوة ، أن اللحم والدم لا يمكن أن يرثوا ملكوت الله ، ولا الفاني يرث غير الفاني. (1 كورنثوس 15:50)

أتذكر منذ سنوات عديدة استخدام هذا الكتاب المقدس في محاولة لإثبات لمورمون أننا لا نذهب إلى الجنة بأجسادنا المادية ليتم تعيينها للحكم على كوكب آخر كإله لها - وهو شيء يعلمونه. قلت له ، "أنت ترى أن اللحم والدم لا يقدران على وراثة ملكوت الله. لا يمكن أن تذهب إلى الجنة. "

أجاب دون أن يفوت أي شيء ، "نعم ، ولكن اللحم والعظم يمكنهما."

كنت في خسارة للكلمات! كان هذا مفهومًا سخيفًا لدرجة أنني لم أكن أعرف كيف أرد عليه دون إهانته. على ما يبدو ، كان يعتقد أنه إذا أزلت الدم من الجسد ، فيمكن أن يذهب إلى الجنة. الدم أبقاه مترابطًا. أعتقد أن الآلهة التي تحكم الكواكب الأخرى كمكافأة لكونهم قديسين مخلصين في الأيام الأخيرة شاحبة جدًا نظرًا لعدم وجود دماء تسيل في عروقهم. هل يحتاجون إلى قلب؟ هل سيحتاجون إلى الرئتين؟

من الصعب الحديث عن هذه الأشياء دون السخرية ، أليس كذلك؟

لا يزال هناك سؤال حول رفع يسوع جسده.

كلمة "رفع" يمكن أن تعني القيامة. نحن نعلم أن الله أقام يسوع أو أقامه. لم يقم يسوع المسيح. أقام الله يسوع. قال الرسول بطرس لقادة اليهود ، "ليكن معلومًا لكم جميعًا ولجميع شعب إسرائيل أنه باسم يسوع المسيح الناصري الذي صلبتموه ، الذي اقامه الله من الاموات"به يقف هذا الرجل أمامك جيدًا". (أعمال 4:10 ESV)

بمجرد أن أقام الله يسوع من بين الأموات ، أعطاه جسداً روحياً وأصبح يسوع روحاً محيياً. كروح ، يمكن ليسوع الآن أن يرفع جسده البشري السابق كما وعد. لكن الرفع لا يعني دائمًا القيامة. يمكن أن تعني الزيادة أيضًا ، حسنًا ، زيادة.

هل الملائكة أرواح؟ نعم ، يقول الكتاب المقدس ذلك في مزمور 104: 4. هل يستطيع الملائكة رفع جسد من لحم؟ بالطبع ، خلاف ذلك ، لا يمكن أن يظهروا للرجل لأن الرجل لا يستطيع أن يرى روحًا.

في تكوين 18 ، علمنا أن ثلاثة رجال أتوا لزيارة إبراهيم. واحد منهم يسمى "يهوه". بقي هذا الرجل مع إبراهيم بينما كانت الرحلة الثانية إلى سدوم. في الاصحاح 19: 1 هم موصوفون بالملائكة. إذن ، هل الكتاب المقدس يكذب بدعوتهم للناس في مكان واحد والملائكة في مكان آخر؟ قيل لنا في يوحنا 1:18 أن الله لم يره أحد. ومع ذلك ، نجد هنا إبراهيم يتكلم مع يهوه ويتناول وجبة طعام معه. مرة أخرى ، هل الكتاب المقدس يكذب؟

من الواضح أن الملاك ، على الرغم من كونه روحًا ، يمكنه أن يأخذ الجسد وعندما يكون في الجسد يمكن أن يُدعى بحق إنسانًا وليس روحًا. يمكن مخاطبة الملاك على أنه يهوه عندما يقوم بدور المتحدث باسم الله على الرغم من أنه يستمر في كونه ملاكًا وليس الله القادر على كل شيء. كم سيكون من الحماقة منا محاولة التعامل مع أي من هذا كما لو كنا نقرأ بعض المستندات القانونية ، ونبحث عن ثغرة. "يا يسوع ، قلت إنك لست روحًا ، لذلك لا يمكنك أن تكون واحدًا الآن." يا للسخافة. من المنطقي أن نقول إن يسوع أقام جسده كما أخذت الملائكة جسداً بشرياً. هذا لا يعني أن يسوع عالق بهذا الجسد. وبالمثل ، عندما قال يسوع أنني لست روحًا ودعاهم ليشعروا بجسده ، لم يكن يكذب أكثر من أن يدعو الملائكة الذين زاروا رجال إبراهيم بالكذب. كان بإمكان يسوع أن يلبس هذا الجسد بنفس سهولة ارتداء البذلة أنا وأنت ، ويمكنه أن يخلعها بنفس السهولة. عندما يكون في الجسد ، سيكون جسدًا وليس روحًا ، لكن طبيعته الأساسية ، طبيعة الروح المحيية ، ستبقى على حالها.

عندما كان يسير مع اثنين من تلاميذه ولم يتعرفوا عليه ، يوضح مرقس 16:12 أن السبب هو أنه اتخذ شكلاً مختلفًا. نفس الكلمة المستخدمة هنا كما في فيليبي حيث تتحدث عن الوجود في صورة الله.

بعد ذلك ظهر يسوع بشكل مختلف لاثنين منهم أثناء سيرهما في الريف. (مرقس 16:12 نفيسة)

لذلك ، لم يكن يسوع عالقًا مع الجسد الواحد. يمكنه أن يتخذ شكلاً مختلفًا إذا اختار ذلك. لماذا رفع جسده بكل جروحه سليمة؟ من الواضح ، كما يظهر من رواية شك توماس ، أن يثبت بما لا يدع مجالاً للشك أنه قد قام بالفعل. ومع ذلك ، لم يؤمن التلاميذ أن يسوع كان موجودًا في شكل جسدي ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أنه جاء وذهب كما لا يستطيع أي شخص جسديًا ذلك. يظهر داخل غرفة مقفلة ثم يختفي أمام أعينهم. إذا كانوا يعتقدون أن الشكل الذي رأوه كان شكله الفعلي القائم من الموت ، أي جسده ، فلن يكون لأي مما كتبه بولس ويوحنا أي معنى.

لهذا يخبرنا يوحنا أننا لا نعرف كيف سنكون ، فقط مهما كان الأمر ، سنكون مثل يسوع الآن.

ومع ذلك ، كما علمتني مقابلتي مع "اللحم والعظم" مورمون ، سيصدق الناس ما يريدون تصديقه على الرغم من أي قدر من الأدلة التي ترغب في تقديمها. لذلك ، في محاولة أخيرة ، دعونا نقبل المنطق القائل بأن يسوع عاد بجسده البشري الجسدي المجيد القادر على العيش خارج الفضاء ، في السماء ، أينما كان.

بما أن الجسد الذي مات فيه هو الجسد الذي لديه الآن ، وبما أننا نعلم أن ذلك الجسد عاد وثقوب في يديه وثقوب في قدميه وجرح كبير في جانبه ، فيجب أن نفترض أنه يستمر على هذا النحو. بما أننا سنُقام على شبه يسوع ، فلا يمكننا أن نتوقع أي شيء أفضل مما حصل عليه يسوع نفسه. منذ أن قام من الموت بجراحه سليمة ، فنحن أيضًا سنكون. هل انت اصلع لا تتوقعي العودة بالشعر. هل أنت مبتور الأطراف ، ربما فقدت ساقك؟ لا تتوقع أن يكون لديك ساقان. لماذا يجب أن يكون لديك ، إذا كان جسد يسوع لا يمكن إصلاحه من جروحه؟ هل لهذا جسم الإنسان المجيد جهاز هضمي؟ بالتأكيد هو كذلك. إنه جسم بشري. أفترض أن هناك مراحيض في الجنة. أعني ، لماذا لديك جهاز هضمي إذا كنت لن تستخدمه. الشيء نفسه ينطبق على جميع أجزاء جسم الإنسان الأخرى. فكر بالامر.

أنا فقط آخذ هذا إلى استنتاجه المنطقي السخيف. هل يمكننا الآن أن نرى لماذا وصف بولس هذه الفكرة بالغباء وأجاب على السائل ، "أيها الأحمق!"

الحاجة للدفاع عن عقيدة الثالوث تفرض هذا التفسير وتُلزم أولئك الذين يروجون لها بالقفز من خلال بعض الأطواق اللغوية السخيفة جدًا لشرح تفسير بولس الواضح الموجود في 1 كورنثوس الفصل 15.

أعلم أنني سأحصل على تعليقات في نهاية هذا الفيديو في محاولة لرفض كل هذا المنطق والأدلة من خلال تلطيخني بعبارة "شاهد يهوه". سيقولون ، "آه ، ما زلت لم تغادر المنظمة. لا تزال عالقًا مع كل عقيدة JW القديمة ". هذه مغالطة منطقية تسمى "تسميم البئر". إنه شكل من أشكال الهجوم الإعلاني كما يستخدمه الشهود عندما يصفون شخصًا ما بالمرتد ، وينتج عن عدم القدرة على التعامل مع الأدلة بشكل مباشر. أعتقد أنه غالبًا ما يولد من الشعور بعدم الأمان تجاه معتقدات المرء. يقوم الناس بمثل هذه الهجمات لإقناع أنفسهم مثل أي شخص آخر بأن معتقداتهم لا تزال صالحة.

لا تقع في هذا التكتيك. بدلاً من ذلك ، انظر فقط إلى الأدلة. لا ترفض الحقيقة لمجرد أن الدين الذي لا تتفق معه يؤمن بها أيضًا. لا أتفق مع معظم ما تعلمه الكنيسة الكاثوليكية ، لكن إذا رفضت كل ما يؤمنون به - مغالطة "الذنب بالمشاركة" - لا يمكنني أن أؤمن بيسوع المسيح كمخلص لي ، هل يمكنني ذلك؟ الآن ، أليس من الغباء!

إذن ، هل يمكننا الإجابة على السؤال ، كيف سنكون؟ نعم و لا. بالعودة إلى ملاحظات يوحنا:

أصدقائي الأعزاء ، نحن أبناء الله الآن ، و ما سنكون لم يتم الكشف عنه بعد. نحن نعلم أنه عندما يظهر سنكون مثله لأننا سنراه كما هو. (1 يوحنا 3: 2 الكتاب المقدس المسيحي القياسي لهولمان)

نحن نعلم أن الله قد أقام يسوع وأعطاه جسد روح محيية. نحن نعلم أيضًا أنه في هذا الشكل الروحي ، بهذا - كما أسماه بولس - الجسد الروحي ، يمكن أن يتخذ يسوع شكلًا بشريًا ، وأكثر من شكل. لقد افترض أي شكل يناسب غرضه. عندما احتاج إلى إقناع تلاميذه أنه هو الذي قام وليس دجالًا ، اتخذ شكل جسده المذبوح. عندما أراد التركيز على الأمل دون الكشف عن هويته الحقيقية ، اتخذ شكلاً مختلفًا حتى يتمكن من التحدث معهم دون إرباكهم. أعتقد أننا سنكون قادرين على فعل الشيء نفسه عند قيامتنا.

السؤالان الآخران اللذان طرحناهما في البداية هما: أين سنكون وماذا سنفعل؟ أنا متعمق في التكهنات بالإجابة على هذين السؤالين لأنه لا يوجد الكثير مكتوب حول هذا الموضوع في الكتاب المقدس ، لذا خذها بحذر من فضلك. أعتقد أن هذه القدرة التي حصل عليها يسوع ستُمنح لنا أيضًا: القدرة على اتخاذ الشكل البشري لغرض التفاعل مع البشرية للعمل كحكام وككهنة على حدٍ سواء لمصالحة الجميع في عائلة الله. سنكون قادرين على أن نتخذ الشكل الذي نحتاجه لنصل إلى القلوب ونقلب العقول على طريق الاستقامة. إذا كان الأمر كذلك ، فهذا يجيب على السؤال الثاني: أين سنكون؟

ليس من المنطقي بالنسبة لنا أن نكون في جنة بعيدة حيث لا يمكننا التفاعل مع رعايانا. عندما غادر يسوع ، ترك العبد في مكانه لرعاية القطيع لأنه كان غائبًا. عندما يعود ، سيكون قادرًا مرة أخرى على تولي دور إطعام القطيع ، والقيام بذلك مع بقية أبناء الله الذي يعتبره إخوته (وأخواته). عبرانيين ١٢:٢٣ ؛ سوف تلقي رومية 12:23 بعض الضوء على ذلك.

عندما يستخدم الكتاب المقدس كلمة "سماء" ، فإنه يشير غالبًا إلى مناطق فوق البشرية: قوى وحكام. تم التعبير عن الرجاء بشكل جيد في رسالة بولس إلى أهل فيلبي:

بالنسبة لنا، جنسيتنا موجود في السماواتمن هذا المكان أيضًا ننتظر بفارغ الصبر مخلصًا ، الرب يسوع المسيح ، الذي سيعيد تشكيل جسدنا المهان ليتوافق مع جسده المجيد وفقًا لعمل القوة التي لديه ، حتى لإخضاع كل الأشياء لنفسه. (فيلبي 3:20 ، 21)

نأمل أن نكون جزءًا من القيامة الأولى. هذا ما نصلي من أجله. أيا كان المكان الذي أعده يسوع لنا سيكون رائعًا. لن يكون لدينا أي شكوى. لكن رغبتنا هي مساعدة الجنس البشري على العودة إلى حالة النعمة مع الله ، لكي يصبح مرة أخرى ، أبناءه على الأرض. للقيام بذلك ، يجب أن نكون قادرين على العمل معهم ، حيث عمل يسوع واحدًا على واحد ، وجهاً لوجه مع تلاميذه. كيف سيحقق ربنا ذلك ، كما قلت ، هو مجرد تخمين في هذا الوقت. لكن كما يقول يوحنا ، "سنراه كما هو وسنكون أنفسنا على شبهه." الآن هذا شيء يستحق القتال من أجله. هذا شيء يستحق الموت من أجله.

شكرا جزيلا لكم على الإستماع. كما أود أن أشكر الجميع على الدعم الذي قدموه لهذا العمل. يساهم الرفقاء المسيحيون بوقتهم الثمين لترجمة هذه المعلومات إلى لغات أخرى ، لدعمنا في إنتاج مقاطع الفيديو والمواد المطبوعة ، وبتمويل نحتاج إليه بشدة. شكرا لكم جميعا.