الثالوث: مُعطى من الله أم مصدره الشيطان؟

في كل مرة أقوم بإصدار مقطع فيديو عن الثالوث - سيكون هذا هو الرابع - أجد الناس يعلقون بأنني لا أفهم حقًا عقيدة الثالوث. انهم على حق. أنا لا أفهم ذلك. لكن هذا هو الشيء: في كل مرة قال لي أحدهم ذلك ، طلبت منهم أن يشرحوا لي ذلك. إذا لم أفهمها حقًا ، فضعها لي قطعة قطعة. أنا زميل ذكي بدرجة معقولة ، لذا أعتقد أنه إذا تم شرح ذلك لي ، فسأكون قادرًا على الحصول عليه.

ما هي الاستجابة التي أحصل عليها من هؤلاء الثالوثيين؟ أحصل على نفس نصوص الإثبات القديمة المتعبة التي رأيتها منذ عقود. أنا لا أحصل على أي جديد. وعندما أشير إلى التناقضات في منطقهم والتناقضات النصية بين نصوص الإثبات الخاصة بهم وبقية الكتاب المقدس ، أحصل مرة أخرى على الرد الساخر: "أنت فقط لا تفهم الثالوث".

هذا هو الشيء: لست بحاجة إلى فهمه. كل ما أحتاجه هو دليل تجريبي حقيقي على وجوده. هناك الكثير من الأشياء التي لا أفهمها ، لكن هذا لا يعني أنني أشك في وجودها. على سبيل المثال ، لا أفهم كيف تعمل موجات الراديو. لا أحد يفعل. ليس صحيحا. ومع ذلك ، في كل مرة أستخدم فيها هاتفي الخلوي ، أثبت وجودهم.

سأجادل نفس الشيء عن الله. أرى أدلة على التصميم الذكي في الخليقة من حولي (رومية 1:20). أراه في الحمض النووي الخاص بي. أنا مبرمج كمبيوتر حسب المهنة. عندما أرى رمز برنامج الكمبيوتر ، أعرف أن أحدهم كتبه ، لأنه يمثل المعلومات ، والمعلومات تأتي من العقل. الحمض النووي هو رمز أكثر تعقيدًا بشكل لا نهائي من أي شيء كتبته أو يمكنني كتابته في هذا الشأن. إنه يحتوي على معلومات ترشد خلية واحدة إلى التكاثر بطريقة دقيقة للغاية لإنتاج كائن بشري شديد التعقيد كيميائيًا وتركيبيًا. تنبع المعلومات دائمًا من العقل ، من وعي ذكي هادف

إذا كنت سأهبط على المريخ ووجدت كلمات منحوتة في صخرة تقرأ ، "مرحبًا بكم في عالمنا ، رجل الأرض." كنت أعرف أن هناك ذكاء في العمل ، وليس فرصة عشوائية.

نقطتي هي أنني لست مضطرًا لأن أفهم طبيعة الله لأعرف أنه موجود. يمكنني إثبات وجوده من الأدلة من حولي ، لكن لا يمكنني فهم طبيعته من تلك الأدلة. بينما يثبت الخلق لي وجود إله ، فإنه لا يثبت أنه كيان ثلاثة في واحد. لذلك أحتاج إلى دليل غير موجود في الطبيعة. المصدر الوحيد لهذا النوع من الأدلة هو الكتاب المقدس. يكشف الله شيئًا من طبيعته من خلال كلمته الموحى بها.

هل يعلن الله نفسه على أنه ثالوث؟ أعطانا اسمه ما يقرب من 7,000 مرة. يتوقع المرء منه أن يسمي طبيعته أيضًا ، لكن كلمة الثالوث تأتي من اللاتينية ترينيتاس (ثالوث) لا يوجد في أي مكان في الكتاب المقدس.

يهوه الله ، أو الرب ، إذا كنت تفضل ذلك ، قد اختار أن يكشف عن نفسه وقد فعل ذلك في صفحات الكتاب المقدس ، ولكن كيف يعمل هذا الوحي؟ كيف يأتي إلينا؟ هل هو مشفر في الكتاب المقدس؟ هل جوانب من طبيعته مخفية في الكتابات المقدسة ، في انتظار عقول قليلة ذكية ومتميزة لفك الشفرة الخفية؟ أو ، هل اختار الله ببساطة أن يقولها كما هي؟

إذا كان العلي ، خالق كل شيء ، قد اختار أن يكشف لنا عن نفسه ، ليكشف لنا طبيعته ، أفلا ينبغي أن نكون جميعًا على نفس الصفحة؟ ألا يجب أن يكون لدينا جميعًا نفس الفهم؟

لا ، لا ينبغي. لماذا اقول ذلك؟ لأن هذا ليس ما يريده الله. يشرح يسوع:

"في ذلك الوقت أعلن يسوع ،" أحمدك ، أيها الآب ، رب السماء والأرض ، لأنك أخفيت هذه الأشياء عن الحكماء والعلماء ، وكشفتها للأطفال الصغار. نعم ايها الآب لان هذا مرضي في عينيك.

كل الأشياء قد عهد إلي بها أبي. لا أحد يعرف الابن إلا الآب ، ولا أحد يعرف الآب إلا الابن و أولئك الذين اختار الابن أن يعلن له. " (متى 11: 25-27 BSB).

"أولئك الذين يختار الابن أن يعلن له". وفقًا لهذا المقطع ، لا يختار الابن الحكيم والمتعلم. عندما سأل تلاميذه لماذا فعل ذلك أخبرهم بعبارات لا لبس فيها:

"لقد أعطيت لك معرفة أسرار ملكوت السماوات ، لكن ليس لها ... لهذا السبب أتحدث إليهم بأمثال." (متى 13:11,13 ، XNUMX BSB)

إذا اعتقد شخص ما أنه حكيم ومتعلم وذكي وعلمي وخاص ورؤيوي ، وأن هذه المواهب تمنحه القدرة على فك رموز أشياء الله العميقة من أجل بقيتنا ، حتى طبيعة الله الحقيقية ، فهو يخدع نفسه.

نحن لا نفهم الله. يكشف الله عن نفسه ، أو بالأحرى ، يُظهر ابن الله الآب لنا ، لكنه لا يُعلن الله للجميع ، فقط للمختارين. هذا مهم ونحن بحاجة إلى التفكير في الجودة التي يبحث عنها أبونا في الأشخاص الذين يختارهم ليكونوا أبناءه بالتبني. هل يبحث عن براعة فكرية؟ ماذا عن أولئك الذين يروجون لأنفسهم على أنهم يمتلكون رؤى خاصة لكلمة الله ، أو يعلنون أنفسهم كقناة اتصال الله؟ يخبرنا بولس عما يبحث عنه الله:

"ونعلم أن الله يعمل كل الأشياء معًا للخير لمن يحبونهالذين هم مدعوون حسب قصده "(رومية 8:28 ، ب.س.ب).

الحب هو الخيط الذي ينسج ذهابًا وإيابًا لتوحيد كل المعرفة في الكل. بدونها ، لا يمكننا الحصول على روح الله ، وبدون تلك الروح ، لا يمكننا الوصول إلى الحقيقة. يختارنا أبونا السماوي لأنه يحبنا ونحبه.

يكتب يوحنا:

"انظروا أي حب أعطانا الآب حتى ندعى أبناء الله. وهذا ما نحن عليه!" (1 يوحنا 3: 1 BSB)

"كل من رآني فقد رأى الآب. كيف يمكنك أن تقول "أرنا الآب"؟ ألا تؤمن بأني في الآب والآب فيّ؟ الكلام الذي اقوله لكم لا اتكلم بمفردي. بدلاً من ذلك ، فإن الآب ساكن فيّ ، يؤدي أعماله. صدقني أنني في الآب وأن الآب فيّ - أو على الأقل آمن بسبب الأعمال نفسها. " (يوحنا 14: 9-11BSB)

كيف يمكن لله أن ينقل الحقيقة في مثل هذا الكلام الواضح والكتابة البسيطة التي يمكن لأبنائه بالتبني أن يفهموها ، ومع ذلك يخفيها عن أولئك الذين يعتقدون أنهم حكيمون ومفكرون؟ من المؤكد أن الحكماء أو المفكرين ، باعتراف يسوع نفسه في متى 11:25 ، لا يستطيعون فهم معنى الوحدة أو الحب بين الآب والابن والمختارين من خلال الروح القدس لأن العقل الفكري يبحث عن التعقيد. حتى تتمكن من تمييز نفسها عن الناس العاديين. كما يقول يوحنا 17: 21-26:

"أنا لا أسأل نيابة عنهم وحدهم ، ولكن أيضًا بالنيابة عن أولئك الذين سيؤمنون بي من خلال رسالتهم ، لكي يكونوا جميعًا واحدًا ، كما أنت ، أيها الآب ، فيّ وأنا فيك. نرجو أن يكونوا أيضًا فينا ، ليؤمن العالم أنك أرسلتني. لقد منحتهم المجد الذي أعطيتني إياه ، ليكونوا واحدًا كما نحن واحد - أنا فيهم وأنت فيّ - حتى يصلوا إلى الوحدة الكاملة. عندها سيعرف العالم أنك أرسلتني وأحببتهم كما أحببتني.

"أبي ، أريد من أعطيتني أن يكونوا معي حيث أكون ، وأن يروا مجدي ، المجد الذي أعطيته لي لأنك أحببتني قبل خلق العالم.

"أيها الآب البار ، على الرغم من أن العالم لا يعرفك ، فأنا أعرفك ، وهم يعلمون أنك أرسلتني. لقد عرفتك بهم ، وسأواصل تعريفك حتى يكون الحب الذي تحبه لي قد يكون فيهم وأنني قد أكون فيهم ". (يوحنا 17: 21-26 ب.س.ب)

الوحدانية التي يتمتع بها يسوع مع الله تقوم على الوحدة التي تأتي من المحبة. هذه هي نفس الوحدة مع الله والمسيح التي يختبرها المسيحيون. ستلاحظ أن الروح القدس ليس من ضمن هذه الوحدة. يتوقع منا أن نحب الآب ، ويتوقع منا أن نحب الابن ، ويتوقع منا أن نحب بعضنا بعضاً ؛ وأكثر من ذلك ، نريد أن نحب الأب ، ونريد أن نحب الابن ، ونريد أن نحب إخوتنا وأخواتنا. ولكن أين هي الوصية بمحبة الروح القدس؟ بالتأكيد ، إذا كان الشخص الثالث من الثالوث المقدس ، فسيكون من السهل العثور على مثل هذه الوصية!

يوضح يسوع أن روح الحق هو الذي يحركنا:

"لا يزال لدي الكثير لأخبرك به ، لكن لا يمكنك تحمل سماعه حتى الآن. ومع ذلك ، عندما يأتي روح الحق ، سوف يرشدك إلى كل الحقيقة. لأنه لن يتكلم من تلقاء نفسه ، بل يتكلم بما يسمعه ، ويخبرك بما سيأتي. " (يوحنا 16:12 ، 13)

بطبيعة الحال ، إذا كنت تؤمن بأن عقيدة الثالوث تحدد طبيعة الله ، فأنت تريد إذن أن تصدق أن الروح قد أرشدك إلى هذه الحقيقة ، أليس كذلك؟ مرة أخرى ، إذا حاولنا إيجاد أمور الله العميقة لأنفسنا بناءً على أفكارنا الخاصة ، فسوف نخطئ في كل مرة. نحن بحاجة إلى الروح لتوجيهنا. قال لنا بولس:

"ولكن علينا أن أعلن الله هذه الأشياء بروحه. لأن روحه يفحص كل شيء ويظهر لنا أسرار الله العميقة. لا أحد يستطيع أن يعرف أفكار الإنسان إلا روحه ، ولا أحد يستطيع أن يعرف أفكار الله إلا روح الله ". (1 كورنثوس 2: 10,11 ، XNUMX ترجمة حية جديدة)

لا أعتقد أن عقيدة الثالوث تحدد طبيعة الله ، ولا علاقته بابنه يسوع المسيح. أعتقد أيضًا أن الروح أرشدتني إلى هذا الفهم. الثالوث سيقول نفس الشيء عن فهمه لطبيعة الله. لا يمكننا أن نكون على حق ، أليس كذلك؟ لم ترشدنا الروح نفسها إلى استنتاجات مختلفة. هناك حقيقة واحدة فقط ، رغم أنه يمكن أن يكون هناك الكثير من الأكاذيب. يذكر بولس أبناء الله:

"أناشدكم ، أيها الإخوة والأخوات ، باسم ربنا يسوع المسيح ، أن تتفقوا جميعًا مع بعضكم البعض فيما تقولونه وألا تكون هناك انقسامات بينكم ، ولكن أن تكون متحدًا تمامًا في العقل والفكر. " (1 كورنثوس 1:10 يقول)

دعونا نستكشف مناقشة بولس لوحدة العقل والفكر قليلاً لأنها موضوع كتابي مهم وبالتالي فهي ضرورية لخلاصنا. لماذا يعتقد بعض الناس أنه يمكننا أن نعبد الله على طريقته الخاصة وبفهمنا الخاص ، وفي النهاية ، سنحصل جميعًا على جائزة الحياة الأبدية؟

لماذا فهم طبيعة الله أمر حيوي؟ لماذا يؤثر فهمنا للعلاقة بين الآب والابن على فرصنا في الحصول على الحياة الأبدية كأبناء الله في قيامة الأبرار؟

يخبرنا يسوع: "هذه هي الحياة الأبدية ، لكي يعرفوك أنت الإله الحقيقي الوحيد ويسوع المسيح الذي أرسلته." (يوحنا 17: 3 ب.س.)

لذا ، فإن معرفة الله تعني الحياة. وماذا عن عدم معرفة الله؟ إذا كان الثالوث تعاليم زائفة نشأت في اللاهوت الوثني وأجبرت المسيحيين على النزول تحت وطأة ألم الموت ، كما حدث من قبل الإمبراطور الروماني ثيودوسيوس بعد 381 م ، فإن أولئك الذين قبلوها لا يعرفون الله.

يخبرنا بولس:

"بعد كل شيء ، لا يحق إلا لله أن يكافئ بالبلاء من ابتلي بكم ، وأن يريحكم المظلومين ولنا أيضًا. سيحدث هذا عندما ينكشف الرب يسوع من السماء مع ملائكته الأقوياء في نار مشتعلة ، الانتقام لمن لا يعرفون الله ولا تطيعوا إنجيل ربنا يسوع. " (2 تسالونيكي 1: 6-8 ب.س.)

حسنا حسنا. لذلك ، يمكننا أن نتفق جميعًا على أن معرفة الله أمر حاسم لإرضائه وكسب موافقته التي تؤدي إلى الحياة الأبدية. لكن إذا كنت تؤمن بالثالوث وأنا لا أؤمن به ، ألا يعني هذا حقًا أن أحدنا لا يعرف الله؟ هل أحدنا في خطر أن يخسر جائزة الحياة الأبدية مع يسوع في ملكوت السماوات؟ يبدو الأمر كذلك.

حسنًا ، دعنا نراجع. لقد أثبتنا أننا لا نستطيع معرفة الله بالذكاء المطلق. في الواقع ، إنه يخفي الأشياء عن المثقفين ويكشفها لمن يشبه الأطفال كما رأينا في متى 11:25. لقد تبنى الله أطفالًا ، ومثل أي أب محب ، يشارك أطفاله العلاقات الحميمة التي لا يشاركها مع الغرباء. لقد أنشأنا أيضًا الطريقة التي يكشف بها عن الأشياء لأولاده من خلال الروح القدس. هذه الروح ترشدنا إلى كل الحقيقة. لذا ، إذا كان لدينا الروح ، فلدينا الحق. إذا لم يكن لدينا الحق ، فلن يكون لدينا الروح.

يقودنا هذا إلى ما قاله يسوع للمرأة السامرية:

"ولكن يأتي وقت وقد حان الآن حيث الساجدون الحقيقيون يعبدون الآب بالروح والحق ، لأن الآب يطلب أمثال هؤلاء أن يعبدوه. الله روح ، وعلى عباده أن يعبدوه بالروح والحق ". (يوحنا ٤:٢٣ ، ٢٤ ب.س.ب)

لذلك ، يبحث يهوه الله عن نوع معين من الأفراد ، شخص يعبده بالروح والحق. لذلك يجب علينا أن نحب الحق وأن نسترشد بروح الله في كل الحقيقة التي نسعى إليها بجدية. مفتاح اكتساب تلك المعرفة ، تلك الحقيقة ، ليس بعقلنا. من خلال الحب. إذا كانت قلوبنا مليئة بالحب ، يمكن للروح أن ترشدنا من خلاله. ومع ذلك ، إذا كان الدافع وراءنا هو الكبرياء ، فسوف تتعطل الروح ، بل سيتم حظرها تمامًا.

"أصلي لكي يقويك من ثرواته المجيدة بقوة بروحه في كيانك الداخلي ، حتى يسكن المسيح في قلوبكم بالإيمان. وأدعو الله أن يكون لك ، بصفتك متجذرًا وثابتًا في المحبة ، القوة ، جنبًا إلى جنب مع جميع شعب الرب القديسين ، لفهم مدى اتساع وطول وعالية وعمق محبة المسيح ، ومعرفة هذه المحبة التي تفوق المعرفة - لكي تمتلئ بقدر كل ملء الله. (أفسس 3: 16-19 يقول)

ما يمثله هذا ضخم ؛ انها ليست مسألة تافهة. إذا كان الثالوث صحيحًا ، فعلينا أن نقبله إذا كنا سنكون من بين أولئك الذين يعبدون الآب بالروح والحق ، وإذا كنا سنكون نحن الذين يفضلهم مع الحياة الأبدية. ولكن إذا لم يكن صحيحًا ، فيجب علينا رفضه للسبب نفسه. حياتنا الأبدية في الميزان.

ما قلناه من قبل يستحق التكرار. إذا كان الثالوث وحيًا من الله ، فإن الدليل الوحيد عليه موجود في الكتاب المقدس. إذا كانت الروح قد أرشدت البشر إلى الحقيقة وكانت هذه الحقيقة هي أن الله ثالوث ، فكل ما نحتاجه هو ثقة وتواضع طفوليين لرؤية الله على حقيقته ، ثلاثة أقانيم في إله واحد. في حين أن عقولنا البشرية الضعيفة قد لا تكون قادرة على فهم الطريقة التي يمكن أن يكون بها هذا الثالوث الإله ، فإن هذا ليس له سوى القليل من العواقب. يكفي أنه يكشف عن نفسه على أنه مثل هذا الإله ، مثل هذا الإلهي ، كائن ثلاثة في واحد. لا نحتاج إلى فهم كيفية عمل ذلك ، ولكننا نحتاج فقط إلى فهم كيفية حدوث ذلك.

بالتأكيد ، أولئك الذين قادهم روح الله بالفعل إلى هذه الحقيقة يمكنهم الآن شرحها لنا بطريقة بسيطة ، بطريقة يمكن للأطفال الصغار فهمها. لذا ، قبل أن ننظر إلى الأدلة الموجودة في الكتاب المقدس المستخدمة لدعم الثالوث ، دعونا أولاً نفحصه كما حدده أولئك الذين ادعوا أنهم كشفوا لهم بواسطة روح الله القدس.

سنبدأ بالثالوث الأنطولوجي.

قد تقول "انتظر لحظة". لماذا تضع صفة مثل "وجودي" في مقدمة الاسم "الثالوث"؟ إذا كان هناك ثالوث واحد فقط ، فلماذا تحتاج إلى تأهيله؟ حسنًا ، لن أفعل ، إذا كان هناك ثالوث واحد فقط ، لكن في الحقيقة هناك العديد من التعريفات. إذا كنت مهتمًا بإلقاء نظرة على موسوعة ستانفورد للفلسفة ، فستجد "إعادة بناء عقلانية" لعقيدة الثالوث ، والتي تستخدم مفاهيم من الميتافيزيقيا التحليلية المعاصرة والمنطق ونظرية المعرفة "مثل" نظريات الذات الواحدة "،" ثلاثة- نظريات الذات "،" نظريات الذات الرباعية ، اللاذاتية ، وغير المحددة "،" الغموض "، و" ما وراء الترابط ". كل هذه الأشياء مضمونة لتجلب عقل الحكيم والفكري بهجة لا تنتهي. أما بالنسبة للطفولة ، آه ، ليس كثيرًا. على أي حال ، لن تتشوش كل هذه النظريات العديدة. دعنا نلتزم فقط بالنظريتين الرئيسيتين: الثالوث الأنطولوجي والثالوث الاقتصادي.

مرة أخرى ، سنبدأ بالثالوث الأنطولوجي.

علم الوجود هو الدراسة الفلسفية لطبيعة الوجود. يشير "الثالوث الأنطولوجي" إلى وجود أو طبيعة كل عضو في الثالوث. في الطبيعة والجوهر والصفات ، كل أقنوم من الثالوث متساوٍ. يشترك الآب والابن والروح القدس في نفس الطبيعة الإلهية وبالتالي يشكلون ثالوثًا وجوديًا. يقول تعليم الثالوث الأنطولوجي أن الأقانيم الثلاثة كلها متساوية في القوة والمجد والحكمة ، إلخ. " (المصدر: gotquestions.org)

بالطبع ، هذا يخلق مشكلة لأن هناك العديد من الأماكن في الكتاب المقدس حيث يظهر أن "القوة والمجد [و] الحكمة" لأحد أعضاء الثالوث الأقدس - الابن - تابع أو أدنى من "القوة ، المجد ، [و] الحكمة "، لعضو آخر - الآب (ناهيك عن عدم وجود أي تحذير لعبادة الروح القدس).

في محاولة لحل هذه المشكلة ، لدينا التعريف الثاني: الثالوث الاقتصادي.

"غالبًا ما تتم مناقشة الثالوث الاقتصادي بالاقتران مع" الثالوث الأنطولوجي "، وهو مصطلح يشير إلى الطبيعة المتساوية لأقانيم الثالوث. يركز مصطلح "الثالوث الاقتصادي" على ما يفعله الله ؛ يركز "الثالوث الوجودي" على من هو الله. إذا أخذنا هذين المصطلحين معًا ، فيقدمان تناقض الثالوث: الآب والابن والروح يتشاركان في طبيعة واحدة ، لكنهما أشخاص مختلفان ولهما أدوار مختلفة. الثالوث متحد ومتميز. " (المصدر: gotquestions.org)

يتم تقديم كل هذا على أنه تناقض. تعريف المفارقة هو: بيان أو اقتراح يبدو سخيفًا أو متناقضًا مع الذات ، وقد يثبت أنه عند التحقيق فيه أو شرحه على أساس سليم أو صحيح. (المصدر: lexico.com)

الطريقة الوحيدة التي يمكنك من خلالها وصف الثالوث بمفارقة هي أن هذه العقيدة "التي تبدو سخيفة" أثبتت صحتها. إذا لم تتمكن من إثبات صحتها ، فهذا ليس تناقضًا ، إنه مجرد تعليم سخيف. المصدر الوحيد الممكن للأدلة التي تثبت صحة الثالوث الأنطولوجي / الاقتصادي هو الكتاب المقدس. لا يوجد مصدر آخر.

كيف تثبت CARM ، وزارة الدفاع والبحث المسيحية ، صحة التعاليم؟

(فقط لتحذيرك ، هذا طويل جدًا ، لكن علينا حقًا قراءة كل شيء للحصول على الطول الكامل ، والاتساع ، والعمق لهذا النوع من الفكر الثالوثي. لقد تركت المراجع الكتابية ولكن أزلت الاقتباسات الفعلية في الفائدة من الإيجاز ، ولكن يمكنك الوصول إلى النص الكامل باستخدام رابط سأضعه في حقل الوصف لهذا الفيديو.

الثالوث الاقتصادي

كما ذكر أعلاه ، فإن الثالوث الاقتصادي يتعامل مع كيفية ارتباط الأقانيم الثلاثة في الربوبية ببعضها البعض والعالم. لكل منها أدوار مختلفة داخل الربوبية ولكل منها أدوار مختلفة في علاقتها بالعالم (تتداخل بعض الأدوار). الأب والابن هي علاقة ثالوثية لأنها أبدية (المزيد حول هذا أدناه). أرسل الآب الابن (يوحنا الأولى 1:4) ، ونزل الابن من السماء ليس ليفعل إرادته بل إرادة الآب (يوحنا 10:6). للحصول على آية واحدة تظهر الاختلافات في الأدوار ، انظر 38 حيوان أليف. 1: 1 ، "حسب المعرفة المسبقة لله الآب ، بعمل الروح القدس التقديس ، لكي تطيع يسوع المسيح وترش بدمه" ، يمكنك أن ترى أن الآب يعلم مسبقًا. صار الابن إنسانًا وضحى بنفسه. الروح القدس يقدس الكنيسة. هذا بسيط بما فيه الكفاية ، ولكن قبل أن نناقش هذا الأمر أكثر ، دعونا نلقي نظرة على بعض الآيات التي تدعم اختلاف الأدوار بين أقانيم الثالوث الثلاثة.

أرسل الآب الابن. لم يرسل الابن الآب (يوحنا 6:44 ؛ 8:18 ؛ 10:36 ؛ يوحنا الأولى 1:4)

نزل يسوع من السماء ، ليس ليفعل إرادته بل إرادة الآب. (يوحنا 6:38)

قام يسوع بعمل الفداء. الآب لم يفعل. (2 كورنثوس 5:21 ؛ 1 بط 2:24)

يسوع هو المولود الوحيد. الآب ليس كذلك. (جون 3:16)

الآب أعطى الابن. الابن لم يعطي الآب أو الروح القدس. (جون 3:16)

الآب والابن يرسلان الروح القدس. الروح القدس لا يرسل الآب والابن. (يوحنا 14:26 ؛ 15:26)

لقد أعطى الآب المختارين للابن. لا يقول الكتاب المقدس أن الآب أعطى المختارين للروح القدس. (يوحنا 6:39)

اختارنا الآب قبل تأسيس العالم. لا يوجد مؤشر على أن الابن أو الروح القدس اختارنا. (أف 1: 4)

عيّننا الآب مسبقًا للتبني وفقًا لنية مشيئته. لم يقال هذا عن الابن أو الروح القدس. (أف 1: 5)

لدينا الفداء بدم يسوع وليس بدم الآب أو الروح القدس. (أف 1: 7)

دعونا نلخص. يمكننا أن نرى أن الآب أرسل الابن (يوحنا 6:44 ؛ 8:18). نزل الابن من السماء لكي لا يعمل إرادته (يوحنا 6:38). أعطى الآب الابن (يوحنا 3:16) ، وهو المولود الوحيد (يوحنا 3:16) ، لأداء عمل الفداء (2 كورنثوس 5:21 ؛ 1 بطرس 2:24). أرسل الآب والابن الروح القدس. الآب الذي اختارنا قبل تأسيس العالم (أفسس 1: 4) ، عيّننا (أف 1: 5 ؛ رومية 8:29) ، وأعطى المختارين للابن (يوحنا 6:39).

لم يكن الابن هو الذي أرسل الآب. لم يُرسَل الآب ليفعل إرادة الابن. الابن لم يعطي الآب ، ولا الأب يدعى المولود الوحيد. لم يقم الآب بعمل الفداء. الروح القدس لم يرسل الآب والابن. لا يقال أن الابن أو الروح القدس اختارنا ، وعيّننا ، وأعطانا الآب.

علاوة على ذلك ، فإن الآب يدعو يسوع الابن (يوحنا 9:35) ، وليس العكس. يُدعى يسوع ابن الإنسان (متى 24:27) ؛ الآب ليس كذلك. يُدعى يسوع ابن الله (مرقس 1: 1 ؛ لوقا 1:35) ؛ لا يُدعى الآب ابن الله. سيجلس يسوع عن يمين الله (مرقس 14:62 ؛ أعمال الرسل 7:56) ؛ الآب لا يجلس عن يمين الابن. عين الآب الابن وريثًا لكل الأشياء (عبرانيين 1: 1) ، وليس العكس. حدد الآب موعد استعادة مملكة إسرائيل (أعمال الرسل 1: 7) ، لكن الابن لم يفعل ذلك. يعطي الروح القدس عطايا للكنيسة (1 كورنثوس 12: 8-11) ويثمر (غلاطية 5: 22-23). لم يقال هذان عن الآب والابن.

لذا ، من الواضح أننا نرى اختلافات في الوظيفة والأدوار. الأب يرسل ويوجه ويقدر. يعمل الابن إرادة الآب ، فيصير جسدًا ويتم الفداء. يسكن الروح القدس ويقدس الكنيسة.

تذكر الآن أن الثالوث الأنطولوجي ، الذي يدعمه الثالوث الاقتصادي ، ينص على أن "الأقانيم الثلاثة كلها متساوية في القوة والمجد والحكمة ، إلخ." وما إلى ذلك يمثل كل شيء آخر. إذن ، عند قراءة كل ما سبق ، أين نجد المساواة في القوة ، أو المجد ، أو الحكمة ، أو المعرفة ، أو السلطة ، أو أي شيء آخر؟ إذا قرأت كل هذه الآيات الكتابية دون أي أفكار مسبقة ، دون أن يخبرك أحد مسبقًا بما تعنيه ، فهل تعتقد أن الله يكشف لك عن نفسه بالروح القدس كثالوث؟ كثلاثة أشخاص متميزين يشكلون كائنًا واحدًا؟

ما النتيجة التي توصل إليها كاتب مقال وزارة الدفاعيات والبحوث المسيحية من كل هذا:

بدون هذه الفروق ، لا يمكن أن يكون هناك أي تمييز بين أقانيم الثالوث وإذا لم يكن هناك تمييز ، فلا يوجد ثالوث.

هاه؟ أود أن أنظر إلى كل هذه الفروق لإثبات عدم وجود ثالوث ، لأنها تثبت أن الثلاثة ليسوا متساوين على الإطلاق ، لكن كاتب هذا المقال يقلب كل الأدلة ضد وجود ثالوث على رأسه ويدعي أن أدلة تثبت الثالوث بعد كل شيء.

تخيل لو أن الشرطة ستأتي إلى بابك ذات ليلة وتقول ، "تم العثور على جارك مقتولًا. وجدنا سلاحك في مكان الحادث وبصمات أصابعك عليه. وجدنا الحمض النووي الخاص بك تحت أظافر الضحية. لدينا ثلاثة شهود رأوك تدخل المنزل قبل دقائق من سماع صوت إطلاق النار وشاهدك تنفد بعد ذلك. كما وجدنا دمه على ملابسك. أخيرًا ، قبل وفاته ، كتب اسمك بالدم على الأرض. كل هذه الأدلة تثبت بشكل قاطع أنك لم تقتله. في الواقع ، لولا هذا الدليل ، لكانت المشتبه به الرئيسي ".

أنا أعرف. هذا سيناريو سخيف ، لكن هذا هو في الأساس سيناريو مقالة CARM هذه. من المتوقع أن نصدق أن جميع الأدلة الكتابية التي تدحض الثالوث ، لا تدحضه على الإطلاق. في الواقع، هو العكس تماما. هل فقد هؤلاء العلماء قدرتهم على التفكير بعقلانية ، أم أنهم يعتقدون أن بقيتنا حمقى. كما تعلم ، في بعض الأحيان لا توجد كلمات ...

يبدو أن الغرض من نظرية الثالوث الاقتصادية هو محاولة الالتفاف على جبل الأدلة الكتابية التي توضح أن أعضاء الثالوث الثلاثة ليسوا متساوين بأي شكل من الأشكال. يحاول الثالوث الاقتصادي تحويل التركيز من طبيعة الآب والابن والروح القدس إلى الأدوار التي يلعبها كل منهما.

هذه خدعة لطيفة. دعني أريك كيف تعمل. سأقوم بتشغيل مقطع فيديو لك. لم أتمكن من التأكد من مصدر هذا الفيديو ، لكن من الواضح أنه مقتطف من نقاش بين ملحد وخلقي مسيحي. يسأل الملحد ما يعتقد أنه سؤال مسدود ، لكن المسيحي يغلقه بشكل فعال. تكشف إجابته عن بعض البصيرة الحقيقية لطبيعة الله. لكن هذا المسيحي هو بلا شك ثالوث. والمفارقة هي أن إجابته تدحض حقيقة الثالوث. ثم ، في الختام ، من المفارقات أنه ينخرط في جزء صغير أنيق من التفكير الخاطئ. لنستمع:

رينهولد شليتر: انا مرتبك. كونك متسقًا فلسفيًا وصادقًا جدًا ، فأنا متأكد من أنه يمكنك إخباري من أين جاء الله. بالإضافة إلى ذلك ، بمجرد أن تخبرني من أين أتى الله ، من فضلك حاول أن توضح كيف يمكنك أن تتخيل أن القوة الروحية يمكن أن يكون لها تأثير على الكون المادي لخلقه.

دكتور كينت هوفيند: طيب سؤالك "من أين جاء الله؟" يفترض أن تفكيرك في الخطأ - من الواضح أنه يظهر - أن تفكيرك في الإله الخطأ. لأن إله الكتاب المقدس لا يتأثر بالزمان أو المكان أو المادة. إذا تأثر بالزمان أو المكان أو المادة ، فهو ليس الله. الزمان والمكان والمادة هو ما نسميه سلسلة متصلة. كل منهم يجب أن يأتي إلى الوجود في نفس اللحظة. لأنه كان هناك مادة ، ولكن لا توجد مساحة ، أين ستضعها؟ إذا كان هناك مادة ومساحة ، ولكن ليس هناك وقت ، فمتى ستضعها؟ لا يمكنك الحصول على الوقت أو الفضاء أو المادة بشكل مستقل. يجب أن يأتوا إلى الوجود في وقت واحد. يجيب الكتاب المقدس على ذلك في عشر كلمات: "في البداية [هناك وقت] ، خلق الله السماء [هناك مساحة] والأرض [هناك مادة].

إذاً لديك الوقت والمكان والمادة المخلوقة ؛ هناك ثالوث من الثالوث. أنت تعلم أن الوقت ماضي ، حاضر ، مستقبل ؛ الفضاء هو الطول والطول والعرض ؛ المادة صلبة ، سائلة ، غازية. لديك ثالوث من الثالوث مخلوق على الفور ، والله الذي خلقهم يجب أن يكون خارجهم. إذا كان مقيدًا بالوقت ، فهو ليس الله.

الإله الذي خلق هذا الكمبيوتر ليس في الكمبيوتر. إنه لا يركض هناك ويغير الأرقام على الشاشة ، حسنًا؟ الله الذي خلق هذا الكون هو خارج الكون. إنه فوقها ، وراءها ، فيها ، من خلالها. لم يتأثر بها. لذلك ، من أجل ... ومفهوم أن القوة الروحية لا يمكن أن يكون لها أي تأثير على الجسد المادي ... حسنًا ، أعتقد أنه عليك أن تشرح لي أشياء مثل المشاعر والحب والكراهية والحسد والغيرة والعقلانية. أعني إذا كان عقلك مجرد مجموعة عشوائية من المواد الكيميائية التي تشكلت بالصدفة على مدى مليارات السنين ، فكيف يمكنك على الأرض أن تثق في عمليات التفكير والأفكار التي تعتقدها ، حسنًا؟

إذن ، آه ... سؤالك: "من أين جاء الله؟" يفترض وجود إله محدود وهذه مشكلتك. إن الله الذي أعبده لا يحده الزمان أو المكان أو المادة. إذا تمكنت من وضع الإله اللامتناهي في دماغي البالغ وزنه ثلاثة أرطال ، فلن يستحق العبادة ، هذا أمر مؤكد. إذن هذا هو الإله الذي أعبد. شكرا لك.

أوافق على أن الله غير محدود ولا يمكن أن يتأثر بالكون. حول هذه النقطة ، أنا أتفق مع هذا الزميل. لكنه فشل في رؤية تأثير كلماته على نظام معتقداته. كيف يمكن أن يتأثر يسوع الذي هو الله بحسب نظرية الثالوث بالكون؟ لا يمكن أن يحد الله بالوقت. لا يحتاج الله أن يأكل. لا يمكن أن يُسمَّر الله على الصليب. لا يمكن قتل الله. ومع ذلك ، سوف يجعلنا نؤمن أن يسوع هو الله.

إذاً هنا لديك تفسير رائع لذكاء الله اللامتناهي وقوته وطبيعته الذي لا يتناسب مع نظرية الثالوث. لكن هل لاحظت كيف ما زال يحاول إدخال الثالوث في حجته عندما اقتبس من تكوين 1: 1؟ يشير إلى الزمان والمكان والمادة على أنها ثالوث. بعبارة أخرى ، كل الخليقة ، الكون كله ، هو ثالوث. ثم يقسم كل عنصر من عناصر هذا الكون إلى ثالوث خاص به. للوقت ماضي وحاضر ومستقبل. الفضاء له ارتفاع وعرض وعمق ؛ توجد المادة كمادة صلبة أو سائلة أو غازية. دعاها الثالوث الأقدس.

لا يمكنك فقط تسمية شيء موجود في ثلاث حالات ، مثل المادة ، ثالوث. (في الواقع ، يمكن أن توجد المادة أيضًا كبلازما ، وهي حالة رابعة ، لكن دعونا لا نزيد من الخلط بين الموضوع.) النقطة المهمة هي أننا نرى تقنية شائعة هنا. المغالطة المنطقية للتكافؤ الخاطئ. من خلال اللعب بسرعة وفقدان بمعنى الكلمة ، ثالوث ، يحاول إقناعنا بقبول المفهوم بشروطه. بمجرد القيام بذلك ، يمكنه بعد ذلك تطبيقه على المعنى الحقيقي الذي يريد نقله.

هل أقبل أن لكل من يهوه ويسوع والروح القدس أدوار مختلفة؟ نعم. إليكم الأمر ، الثالوث الاقتصادي. لا ، لا تفعل.

هل توافق على أنه في الأسرة يكون لديك أب وأم وطفل لكل منهم أدوار مختلفة؟ نعم. هل يمكنك تعريفهم كعائلة؟ نعم. لكن هذا لا يعادل الثالوث. هل الأب هو الأسرة؟ هي الأم ، الأسرة؟ هل الطفل هو العائلة؟ لا. ولكن هل الآب هو الله؟ نعم ، يقول الثالوث. هل الروح القدس هو الله؟ نعم مجددا. هل الابن هو الله؟ نعم.

كما ترى ، فإن الثالوث الاقتصادي هو مجرد وسيلة لمحاولة أخذ الأدلة التي تدحض الثالوث الأنطولوجي ، وتفسيره بعيدًا. لكن في الواقع ، لا يزال معظم أولئك الذين يستخدمون الثالوث الاقتصادي لشرح الأدلة ضد الثالوث الأنطولوجي يؤمنون بالتعريف الأنطولوجي لثلاثة أشخاص متميزين في كائن واحد ، وجميعهم متساوون في كل شيء. هذه خدعة ساحر. يد واحدة تشتت انتباهك بينما تؤدي اليد الأخرى الحيلة. انظر هنا: في يدي اليسرى ، أنا أمسك بالثالوث الاقتصادي. كل ما يقوله الكتاب المقدس عن الأدوار المختلفة التي يؤديها الآب والابن والروح القدس صحيح. هل تقبلين ذلك؟ نعم. لنسميها ثالوث ، حسنًا؟ تمام. الآن في اليد اليمنى ، "abracadabra" ، لدينا الثالوث الحقيقي. لكنها ما زالت تسمى الثالوث ، أليس كذلك؟ وأنت تقبل الثالوث ، أليس كذلك؟ أوه. نعم. حسنا! لقد فهمت.

الآن لكي نكون منصفين ، ليس كل من هو ثالوث يقبل الثالوث الأنطولوجي. طورت العديد من هذه الأيام تعريفاتها الخاصة. لكنهم ما زالوا يستخدمون مصطلح الثالوث. هذه حقيقة مهمة للغاية. إنه المفتاح لشرح الإكراه الذي يجب على الناس قبول الثالوث.

بالنسبة لمعظم الناس ، لا يهم التعريف كثيرًا حقًا. كانت مهمة. في الواقع ، كان هناك وقت يتم فيه تقييدك على خشبة وحرقك حيًا إذا لم توافق على ذلك. لكن في الوقت الحاضر ، ليس كثيرًا. يمكنك الخروج بتعريفك الخاص ولا بأس بذلك. طالما أنك تستخدم المصطلح ، الثالوث. إنها مثل كلمة المرور للدخول إلى نادٍ حصري.

التشبيه الذي استخدمته للتو لعائلة يتناسب في الواقع مع بعض تعريفات الثالوث المتداولة الآن.

إذا مات الطفل الوحيد في الأسرة ، فلم تعد عائلة. كل ما تبقى هو زوجان. سألت أحد المؤمنين بالثالوث عما حدث عندما مات يسوع لمدة ثلاثة أيام. كان جوابه أن الله مات في تلك الأيام الثلاثة.

هذا ليس الثالوث ، ولكن مرة أخرى ، ما يهم هو استخدام المصطلح نفسه. لماذا ا؟

لدي نظرية ، لكن قبل أن أشرحها ، يجب أن أصرح أنه مع هذه السلسلة من مقاطع الفيديو ، لا أحاول إقناع الثالوثيين بأنهم مخطئون. استمرت هذه الحجة لأكثر من 15 قرناً ، ولن أفوز بها. يسوع سيفوز بها عندما يأتي. أحاول مساعدة أولئك الذين يستيقظون من منظمة شهود يهوه على عدم الوقوع فريسة لعقيدة كاذبة أخرى. لا أريدهم أن يقفزوا من مقلاة لاهوت الكتاب المقدس الزائف إلى نار العقيدة المسيحية السائدة.

أعلم أن النداء للانتماء إلى مجموعة معينة من المسيحيين يمكن أن يكون قوياً للغاية. قد يفكر البعض في أنه إذا كان عليهم الانحناء قليلاً ، وإذا كان عليهم قبول عقيدة خاطئة أخرى ، فهذا ثمن هم على استعداد لدفعه. ضغط الأقران والحاجة إلى الانتماء هو ما دفع مسيحيي القرن الأول ، على الأقل بعضهم ، لمحاولة ختان الأمم.

أولئك الذين يريدون إثارة إعجاب الناس عن طريق الجسد يحاولون إجبارك على الختان. السبب الوحيد لفعلهم هذا هو تجنب الاضطهاد من أجل صليب المسيح. (غلاطية 6:12 NIV)

أعتقد أنها حجة صحيحة لتطبيق ذلك على وضعنا الحالي وإعادة قراءة الآية على النحو التالي:

أولئك الذين يريدون إثارة إعجاب الناس عن طريق الجسد يحاولون إجبارك على الاعتقاد بأن الله ثالوث. السبب الوحيد لفعلهم هذا هو تجنب الاضطهاد من أجل صليب المسيح. (غلاطية 6:12 NIV)

الحاجة إلى الانتماء إلى جماعة تعني أن الشخص لا يزال محاصرًا بتلقين منظمة شهود يهوه. "أين سأذهب أيضًا؟" هو السؤال الأكثر شيوعًا الذي يطرحه كل من يبدأ في الاستيقاظ على زيف ونفاق JW.org. أعرف أحد شهود يهوه الذي يحاول العودة إلى منصبه على الرغم من معرفته بكل التعاليم الكاذبة ونفاق الانتماء إلى الأمم المتحدة والتستر على الاعتداء الجنسي على الأطفال. منطقه هو أنه أفضل من كل الديانات الباطلة. حاجته للانتماء إلى دين غيمت على عقله أن مختاري الله أولاد الله ، تنتمي فقط إلى المسيح. نحن لا ننتمي بعد الآن إلى الرجال.

فلا يفتخر احد بالرجال. لأن كل الأشياء تخصك ، سواء كان بولس أو أبلوس أو صفا أو العالم أو الحياة أو الموت أو الأشياء الحاضرة أو الآتية ؛ كل شيء لكم وانتم للمسيح. والمسيح لله. (1 كورنثوس 3: 21-23)

بالطبع ، سوف يزعم أتباع الثالوث الذين يسمعون هذا أن لديهم دليلًا. سوف يزعمون أن الدليل على الثالوث موجود في جميع أنحاء الكتاب المقدس. لديهم العديد من "النصوص الإثباتية". من هذه النقطة فصاعدًا ، سأقوم بفحص هذه النصوص الإثباتية واحدًا تلو الآخر لمعرفة ما إذا كانت تقدم بالفعل الدليل الكتابي للعقيدة ، أم أنها كلها دخان ومرايا.

في الوقت الحالي ، سننتهي ، وأود أن أشكركم على حسن استماعكم ، ومرة ​​أخرى ، أعرب عن تقديري لدعمكم.