Bu gün mədəniyyət baxımından məqbul olduğu tənzimlənən evliliyin düşüncəsinə hər zaman səssiz bir təsdiq verdik. Onların nə yaxşı, nə də pis bir şey olduğunu söyləyən o qədər çox deyildik. Bu daha çox praktik bir yanaşma idi. Axı Yehovanın sadiq xidmətçiləri arasında Müqəddəs Kitabda nikahlar var idi.
Bu gündür Gözətçi Qülləsi o vəzifədən getməyə imza?
Tədqiqatın 3-cü bəndində İshaqın razılaşdırılmış evliliyindən bəhs edirik. (w12 5/15 s. 3) Ancaq bunu dərhal bir şərtlə izləyirik:

"Buradan belə bir nəticə çıxarmamalıyıq ki, yaxşı niyyətli bir şəxs olsa da - istənilməyən bir çöpçüyə çevrilməlidir."

Sonra 5-ci bənddə bir kişi ilə qadın arasındakı sevginin o qədər güclü olmasına dəlalət edən Süleyman Mahnısına istinad edirik ki, çaylar belə onu yuya bilməz. Müqəddəs Kitabın bu parçası sevgini “bir alov alovu, Jah alovu” ilə müqayisə edir. Sonra paraqrafı bu sözlərlə başa vururuq: “Nikah çəkərkən niyə Yehovanın xidmətçisi daha az şeyə razı olmalıdır?”
Razılığa gələn bir evlilik daha az bir şey üçün həll olmazdımı?
Düzdür, Yehova İsrail və İsrail öncəsi dövrlərdə evlənməyə icazə verdi. O, köləlik və çoxarvadlılığa icazə verdi, hətta qanunda bunları təmin etdi. Xristianlar son ikisini tətbiq etmirlər. Əslində belə etsəydiniz, yığıncaqdan qovulacaqsınız. Bəs razılaşdırılmış nikahlar barədə nə deyə bilərsiniz?
İdarə heyəti dərhal çıxmadan və söyləmədən, bu təcrübəni sakitcə qəbul etmək mövqeyimizdən uzaqlaşır.
Əlbətdə ki, ilk evlilik təşkil edildi. Ancaq bu Tanrı idi və Yehova evlənmək istəsə kim mübahisə edər.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    2
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x