Bu həftənin 6 bəndindən başlayaraq Gözətçi Qülləsi Tədqiqat məqaləsində gec təlimimizə daxil olan bulanıqlıq nümunələrini görə bilərik. (w12 06 / 15 s. 14-18)
Məsələn, “İngiltərə-Amerika Dünya Gücü bu müqəddəslərlə müharibə etdi. (Vəhy 13: 3, 7) ”Vəhy 13-cü fəslin bu iki ayəsini oxusanız, çox güman ki, İngilis-Amerika Dünya Gücünün müqəddəslərlə müharibə etmək gücünə sahib olduğuna inanırsınız. Bununla birlikdə, konteksti, araya girən bütün ayələri nəzərə alsanız, bu gücün tək buynuz deyil, bütün Vəhşi heyvana verildiyi aydın olur. Vəhşi Heyvan İngiltərə-Amerika Dünya Gücünü deyil, Şeytanın bütün siyasi təşkilatını təmsil edir. (yenidən fəsil 39 s. 286, bənd 24)
6-cı bənddə daha da davam edərək, "Birinci Dünya Müharibəsi dövründə Allahın xalqına zülm etdi, bəzi nəşrlərini qadağan etdi və sadiq qul sinfinin nümayəndələrini həbsxanaya atdı." Bu, mahiyyət etibarilə həqiqət olsa da, bütün bunların dünya müharibəsinin başladığı dövr ərzində baş verdiyinə dair fərqli təəssürat yaradır. Bu vacibdir, çünki bu bənddə daha sonra verilən açıqlamaları dəstəkləyir. Ancaq həqiqət budur ki, 1917-ci ilin sonlarına qədər demək olar ki, heç bir təqib yox idi. Başqa sözlə, müharibənin ilk üç ilində təqibə az rast gəlinirdi. Bunun sübutu əlçatmaz bir qaynaq hakim Rutherforddan gəlir. 1 mart 1925-ci ildə Gözətçi Qülləsi məqaləsi “Millətin Doğuşu” dedi: “19 ... Burada qeyd olun 1874-dan 1918-a qədər az təqib var idi Sion olanlardan; 1918 yəhudi ilindən başlayaraq, bizim dövrümüzün 1917-nin son hissəsi olan Sion, məsh olunmuşlara böyük əzablar gətirdi. "
Bu məqalədə bəhs edilən təfsirin gerçəkləşməsi üçün iş məqaləmizdə bəhs edilən zülmün 1914-cü ilin dekabrından 1918-ci ilin iyununa qədər davam etməsi lazım idi. Olmadı, amma bu həqiqəti hər şeyin baş verdiyini bu qeyri-müəyyən ifadə ilə əhatə edirik ərzində I Dünya Müharibəsi.
Sonra bu ifadəyə sahibik: “Vəhşi heyvanın yeddinci başı bir müddət təbliğ işini öldürdüyü qədər”. Bu ifadə ilə ziddiyyətli görünə bilər Prokurorlar kitab:
"Buna baxmayaraq, mövcud qeydlərə görə, 1918 müddətində başqalarına xoş xəbəri təbliğ etməkdə bəzi payı olan Müqəddəs Kitab Tədqiqatçılarının sayı 20 üçün hazırlanan hesabatla müqayisədə dünyada 1914 faiz azalıb. "(Jv fəsil 22 s. 424)
Yüzdə 20'lik bir düşmə, çətin ki, iş öldürüldü. Bundan əlavə, bir dünya müharibəsi var idi. Buradan belə çıxır ki, həm təbliğçilər, həm də cəmiyyət üçün şərtlər çətin olacaqdır. Pul sıx idi. Kitab satışı azalıb. Xalq müharibə səbəbindən daha az qəbul edirdi. O zaman rəsmi qapıdan qapı işimiz yox idi, amma dünya səviyyəsində təbliğ işinin əsas dayaq olduğu Kitabçılar, səxavətli olsalar da. Kitab satışından özlərini təmin etdilər. Müharibə dövründə azalma baş verəcəyini təqib edərdi. Ancaq əsərin “öldürüldüyü qədər” olduğunu iddia etmək gerçəklərdən kənara çıxır. Dəlil haradadır? Yenə də “Yehova bu dramatik hadisəni qabaqcadan görüb Yəhyaya açdı” dediyimiz zaman baş verdiyimiz üçün İki Şahidin peyğəmbərliyini o dövrə tətbiq edəcəyiksə, bunun öldürüldüyünə inanmalıyıq. 11: 3, 7-11. Bu blogda iki Şahidin peyğəmbərliyini geniş şəkildə təqdim etdik, buna görə burada daha da geniş danışmayacağıq. (Görmək İki Şahid - Yenidən 11 Gələcəyin yerinə yetirilməsinə işarə edir) Zülmün 1914-ci ildə deyil, 1917-cü ildə başladığına inanmalı olduğumuzu söyləmək kifayətdir və əgər bu peyğəmbərliyi buna tətbiq edəcəyiksə, təbliğ işinin yalnız 20% azalmadığına inandığımıza inanmalıyıq. vaxt müddəti.
İndi məqalənin mahiyyətinə çatırıq. 9-11-ci bəndlər dəmir və gil ayaqları barədə yeni anlayışımızı təqdim edir. “Yehovanın xidmətçiləri heykəlin ayaqlarının simvolik mənasını başa düşməyə çoxdan bəri çalışdılar” ilə açılır. İlk dəfə nəşrlərimizi oxusaydınız, bu sözlərdən yeni bir həqiqətin aşkarlanmasına gəldiyimiz kimi fərqli təəssürat əldə edərdiniz.
Bağışlayın, ancaq 1959-a qədər axtardığımız və axtardığımız qədər aşkar bir anlayış. (Bkz. W59 5/15 s. 313 bənd 36) Bu fikir, Daniel kitabının 2006-cı il çapı qədər gec çap edilmiş və yalnız keçən ilin bölgə konfransında dəyişdirilmişdir. Beləliklə, 50 ildir ki, bu peyğəmbərliklə bağlı bir mövqe tutduq, ancaq tədqiqat məqaləsi bu günə qədər gizli olan bir peyğəmbərlik simbologiyasının bir hissəsinə yeni gəldiyimiz kimi səs verir. Qeyd üçün əvvəlki anlayışımız budur.
dp fəsil 4 s. 59-60 pars. 27-29 Qüsursuz Görünüşün Yüksəlişi və Düşməsi
Təsvirin on barmaqları bütün bu kimi mövcud gücləri və hökumətləri təmsil edir, çünki Müqəddəs Kitabda on sayda yer üzünün tamlığını bildirir. (Çıxış 34 ilə müqayisə et: 28; Matta 25: 1; Vəhy 2: 10.
28 İndi «axır vaxtın» yaxınlığında olduğumuz üçün görüntünün altına gəldik. Şəklin ayaqları və dəmir barmaqları ilə qarışdırılmış hökumətlərin bəziləri dəmir kimidir - avtoritar və ya zülmkar. Digərləri gil kimidir. Hansı yolla? Daniel gili 'bəşər övladları' ilə əlaqələndirdi. (Daniel 2: 43) Bəşər övladlarının əmələ gətirdiyi gilin kövrək olmasına baxmayaraq, ənənəvi dəmir bənzər hökümətlər adi insanları getdikcə daha çox dinləməyə məcbur oldu. bunları idarə edən hökumətlərdə sözlərini istəyənlər. (İş 10: 9) Ancaq avtoritar idarəetmə ilə adi xalq arasında bir araya sığmayan bir şey yoxdur - dəmirlə gil birləşməsi ola bilər. Təsvirin məhv olduğu dövrdə dünya həqiqətən siyasi parçalanacaq!
29 Ayaq və barmaqların bölünmüş vəziyyəti bütün görüntünün çökməsinə səbəb olacaqmı? Təsvir nə olacaq?
Bu məqalədə əvvəlcədən Müqəddəs Kitabın bu hissəsini anlamaqdan bəhs edilməməsi mənə maraqlı gəlir. Sanki bu keçmiş heç olmamışdı. Əvvəllər “bəziləri düşünmüşdü” və ya “əvvəllər düşünülmüşdü” və ya “əvvəllər bu nəşrdə” kimi sözlərlə yeni bir anlayış təqdim edərdik. Keçmiş səhv üçün heç kim məsuliyyəti öz üzərinə götürmürdü, amma heç olmasa birinin olduğunu qəbul edirdik. Artıq yox, deyəsən. Bəlkə də bunun Rəhbərlik Şurasının vəhylərinə dair yeni mövqeyimizlə əlaqəsi var. Artıq bu cür “yeni həqiqəti” şübhəsiz qəbul etmək istədiyimiz üçün keçmişdəki səhvlərin üzərində dayanmağın yaxşı bir vəd vermir.
Ancaq qeyd etmək lazım olan kiçik bir müsbət maddə var. Maraqlıdır ki, bu yeni anlayış, heç olmasa Danielin bu peyğəmbərliyi ilə əlaqədar olaraq rəqəmlərlə keçmiş cazibəmizdən bir az uzaqlaşdı. İndi bunu yalnız bu peyğəmbərin digər yazılarına şamil edə bilsəydik, 1914-cü ilə bağladığımız qandalları ata bilərik.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    1
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x