“Sizə doğrusunu deyirəm: bu nəsil heç vaxt əsla olmaz
bütün bunlar baş verənə qədər keçin. "(24: 34)

İsanın “bu nəsil” barədə dediyi sözlərin mənasını başa düşmək üçün istifadə edə biləcəyimiz iki üsul var. Birinə eisegez, digəri isə təfsir adlanır. Rəhbərlik Şurası Mt 24:34 ayəsini izah etmək üçün bu aydakı televiziya yayımında ilk metoddan istifadə edir. İkinci üsulu təqib məqaləsində istifadə edəcəyik. Hələlik başa düşməliyik ki, eisegesis bir mətnin nə demək olduğu barədə bir fikri olduqda tətbiq olunur. Əvvəlcədən düşünülən bir şəxs, mətni uyğunlaşdırmaq və konsepsiyanı dəstəkləmək üçün işləyir. Bu, İncilin ən geniş yayılmış tədqiqat formasıdır.
Rəhbərlik Şurasının üzərinə yüklənmiş ssenari budur: Onların, İsanın 1914-da göylərdə görünməz olaraq hökm sürməyə başladığını iddia edən bir doktrinası var, bu da son günlərin başlanğıcını qeyd etdi. Bu təfsirə əsaslanaraq və tipik / antitik ifadələrdən istifadə edərək, İsanın 1919 ilində yer üzündəki bütün həqiqi məsihçilər üzərində sadiq və ağıllı köləsi olaraq təyin etdikləri qənaətinə gəldilər. Buna görə İdarəetmə Şurasının səlahiyyəti və təbliğ işinin təxirəsalınmazlığı 1914-ın bütün tələblərinə uyğun olduqlarını iddia edirlər.[I]
Bu, Matta 24: 34-da ifadə edildiyi kimi "bu nəsil" mənasına dair ciddi bir problem yaradır. 1914-da son günlərin başlanğıcını görən nəsil təşkil edən insanlar anlaşma yaşına sahib olmalı idilər. Burada yeni doğulmuş körpələrdən danışmırıq. Buna görə, müzakirə olunan nəsil yüzillik işarəsindən xeyli keçmiş - 120 yaş və hesablama dövrü.
Bir "nəsil" a baxsaq lüğət həm də İncil leksikon, müasir dövrdə belə bir uzunluqlu bir nəsil üçün heç bir əsas tapmayacağıq.
Tv.jw.org saytındakı sentyabr verilişi İdarə Heyətinin bu aydın problemə öz həllini izah etmək üçün son cəhdidir. Ancaq izahat etibarlıdırmı? Daha önəmlisi, bu yazıdır?
Qardaş David Splane Matthew 24: 34-in son təfsirini izah etmək üçün əla bir iş görür. Əminəm ki, onun sözləri Yehovanın Şahidlərinin əksəriyyətini indiki anlayışımızın doğru olduğuna inandıracaqdır. Sual "Doğrudurmu?"
Cəsarətlə deyirəm ki, əksəriyyətimiz yüksək keyfiyyətli 20 dollarlıq əskinasla aldanacaq. Saxta pul həqiqi şeyə bənzəmək, hiss etmək və tamamilə əvəz etmək üçün hazırlanmışdır. Buna baxmayaraq, bu əsl şey deyil. Sözün əsl mənasında basıldığı kağıza dəyər deyil. Dəyərsiz təbiətini ortaya qoymaq üçün mağaza gözətçiləri ultrabənövşəyi işığa məruz qalacaqlar. Bu işıq altında, 20 ABŞ dolları dəyərində bir təhlükəsizlik zolağı yaşıl rəngdə parlayacaqdır.
Peter xristianları saxta sözlərlə istifadə edəcəkləri barədə xəbərdar etdi.

“Ancaq insanlar arasında yalançı peyğəmbərlər də oldu. aranızda yalançı müəllimlər də olacaq. Bunlar sakitcə dağıdıcı təriqətlər gətirəcəklər və edəcəklər sahibini belə rədd et onları kim alıb ... onlar olacaq saxta sözlərlə xəsisliklə istismar edin."(2Pe 2: 1, 3)

Bu saxta sözlər, saxta pullar kimi, əsl şeydən praktik olaraq fərqlənmir. Əsl mahiyyətlərini ortaya qoymaq üçün onları doğru işıq altında araşdırmalıyıq. Qədim Beroylular kimi, Müqəddəs Yazıların bənzərsiz işığından istifadə edərək bütün insanların sözlərini araşdırırıq. Nəcib düşüncəli, yəni yeni fikirlərə açıq və öyrənməyə can atan olmağa çalışırıq. Lakin, biz inanılmaz deyilik. 20 dollarlıq əskinazı bizə təqdim edən şəxsə etibar edə bilərik, amma əmin olmaq üçün onu hələ də düzgün işığın altına qoyduq.
David Splane'nin sözləri əsl şeydir, yoxsa saxta? Özümüz üçün görək.

Verilişin təhlili

Qardaş Splane, "bütün bunlar" yalnız Mt 24: 7-da qeyd olunan müharibələrə, qıtlıqlara və zəlzələlərə aid olmadığını, Mt 24: 21-də bəhs olunan böyük müsibətə aid olduğunu izah etməklə başlayır.
Müharibələrin, aclıqların və zəlzələlərin ümumiyyətlə əlamətin bir hissəsi olmadığını göstərmək üçün burada vaxt keçirə bilərdik.[Ii] Ancaq bu bizi mövzudan kənarlaşdıracaq. Beləliklə, “bütün bunların” bir hissəsini təşkil etdikləri anı qəbul edək, çünki əks halda əldən verə biləcəyimiz daha böyük bir məsələ var; Splane qardaşın açıq-aşkar bizi gözardı etməsini istəyərdi. İsa peyğəmbərin danışdığı böyük müsibətin hələ də gələcəyimizdə olduğunu düşünməyimizi istərdi. Bununla birlikdə, Mt 24: 15-22 məzmunu oxucunun düşüncəsində şübhəsiz Rəbbimizin eramızın 66 ilə 70-i arasında Qüdsün mühasirəsi və məhvi olan böyük müsibətdən bəhs etdiyinə şübhə edə bilməz. David Splane'in dediyi kimi, bunu nəsil görməli idi. Bunun üçün düşünməyimizi istədiyi bir şeyi deyil, 2,000 yaşlı bir nəsli qəbul etməyimiz tələb olunur, buna görə İsa bir dənə də bəhs etməməsinə baxmayaraq, yalnız ikinci dərəcəli bir yerinə yetirməyi qəbul edir və çox əlverişsiz olan real gerçəkliyi görməzdən gəlir.
Müqəddəs Yazıların hansı hissələrin tətbiq olunduğunu və hansılarının tətbiq olunmamasını seçməyimizi tələb edən hər hansı bir izahatı çox şübhəli hesab etməliyik; seçim, qərar üçün heç bir müqəddəs kitab dəstəyi verilmədən özbaşına edildikdə.
Heç bir fikir vermədən, Splane qardaş bundan sonra çox həssas bir taktika istifadə edir. Soruşur: “İndi kimsə sizə nəslin nə olduğunu izah edən bir Müqəddəs Kitabı təyin etməyinizi istəsə, hansı kitaba müraciət edərdiniz?… Bir an verəcəyəm ... Düşünün ... Mənim seçimim Çıxış fəsli 1-ci ayə 6-dır. ”
Bu açıqlama və çatdırılma tərzi ilə birlikdə, seçdiyi kitabın “bir nəsil” tərifi üçün dəstək tapmaq üçün lazım olan bütün məlumatları özündə cəmləşdirməyimizə imkan verəcəkdir.
Bu vəziyyətin ortaya çıxdığını görək.

"Yusif nəhayət öldü və bütün qardaşları və o nəsil." (Ex 1: 6)

Bu ayədə yer alan “nəsil” tərifini görürsünüzmü? Gördüyünüz kimi, David Splane-in şərhini dəstəkləmək üçün istifadə etdiyi yeganə ayə budur.
“Hamısı kimi” ifadəsini oxuduğunuz zaman O nəsil ”, təbii olaraq“ bunun ”nəyə aid olduğunu düşünə bilərsiniz. Xoşbəxtlikdən təəccüblənməyə ehtiyac yoxdur. Kontekst bu suala cavab verir.

İndi İsrail övladlarının adları bunlardır Misirə girən ailəsi ilə gələn hər kəs Yaqubla birlikdə: 2 Reben, Şimon, Levi və Yəhuda; 3 İssasar, Zəbulun və Binyamin; 4 Dan və Naftali; Qad və Aşer. 5 Yaqubdan doğulanların hamısı 70 adam idi, ancaq Yusuf artıq Misirdə idi. 6 Nəhayət Yusif və bütün qardaşları və o nəsil öldü. "(Ex 1: 1-6)

Sözün lüğət tərifinə baxdığımızda gördüyümüz kimi, bir nəsil, "doğulmuş və bütün şəxslərin bədənidir təxminən yaşayır eyni vaxt"Və ya" a aid olan bir qrup şəxs eyni zamanda xüsusi bir kateqoriya”. Burada fərdlər eyni kateqoriyaya aiddir (Yaqubun ailəsi və ailəsi) və hamısı eyni vaxtda yaşayırlar. Ne vaxt? "Misirə gəldikləri" vaxt.
Niyə Splane qardaş bizi bu aydınlaşdırıcı ayələrə istinad etmir? Sadəcə olaraq, çünki onun “nəsil” sözünün tərifini dəstəkləmədikləri üçün. Eisegetical düşüncədən istifadə edərək, yalnız bir ayəyə diqqət yetirir. Onun üçün 6-cı ayə tək başına dayanır. Başqa bir yerə baxmaq lazım deyil. Səbəbi, 1914-cü il kimi başqa bir məqamı düşünməyimizdən daha çox Misirə giriş kimi bir məqamı düşünməyimizi istəməməsidir. Bunun əvəzinə bir insanın ömrü üzərində dayanmağımızı istəyir. . Əvvəla, bu fərd Yusifdir, halbuki günümüz üçün başqa bir fərd var. Onun fikrincə və İdarəetmə Şurasının kollektiv şüuruna görə, Yusif Çıxış 1: 6-da nəzərdə tutulan nəsil olur. Təsəvvür etmək üçün, Yusif öldükdən 10 dəqiqə sonra dünyaya gələn bir körpənin və ya Yusifin doğulmasından 10 dəqiqə əvvəl vəfat edən şəxsin Yusifin nəslinin bir hissəsi sayıla biləcəyini soruşur. Cavab xeyir, çünki ikisi də Yusifin çağdaşı olmayacaq.
Bunun saxta əsaslandırmanın necə olduğunu göstərmək üçün həmin təsviri geri qoyaq. Güman edəcəyik ki, bir adam - onu çağır, Con - Yusif doğulandan 10 dəqiqə sonra öldü. Bu, onu Yusifin müasirləri edəcəkdir. Bundan sonra Yəhyanın Misirə gələn nəslin bir hissəsi olduğuna dair nəticəyə gələ bilərikmi? Bir körpə düşünək - onu Eli adlandıracağıq - Yusifin ölümündən 10 dəqiqə əvvəl doğuldu. Eli də Misirə girən nəslin bir hissəsi olacaqmı? Yusif 110 il yaşadı. Həm John, həm də Eli də 110 il yaşayırdısa, onda deyə bilərik ki, Misirə girən nəsil 330 il boyu ölçdü.
Bu ağılsız görünə bilər, ancaq qardaş Splanenin bizə verdiyi məntiqə əməl edirik. Dəqiq sözlərindən sitat gətirmək üçün: «Adam [John] və körpə [Eli] Yusif nəslinin bir hissəsi olsalar, Yusifin ömrü boyu ən azı bir müddət yaşamalı idilər».
Doğulduğumu və Devid Splanın verdiyi izahata əsaslanaraq, Amerika Vətəndaş Müharibəsi nəslinin bir hissəsi olduğumu əminliklə deyə bilərəm. Bəlkə də “təhlükəsiz” kəlməsini işlətməməliyəm, çünki qorxuram ki, bu cür şeyləri ictimaiyyətə söyləsəm, ağ paltarlı kişilər məni götürməyə gəlirlər.
Brother Splane bundan sonra xüsusilə şok bir açıqlama verir. Matta 24:32, 33-də İsa peyğəmbərin ağacların üzərindəki yarpaqların təsvirini yayın gələcəyini müəyyənləşdirmək üçün bir vasitə kimi istifadə etdiyinə istinad edərək dedi:

«Yalnız mənəvi dərk edənlər İsa demişkən, qapıların yaxınlığında olduğuna dair nəticə çıxara bilər. İndi bir məqam var: 1914-da işarənin müxtəlif tərəflərini görən yalnız kimlər idi və düzgün nəticə çıxardı? Görünməz bir şey meydana gəldi? Yalnız məsh olunmuşlar. »

Doğru nəticə çıxardı?  Qardaş Splane və açıq şəkildə bu danışığa rəhbərlik edən İdarə Heyətinin digər üzvləri bilərəkdən camaatı aldadırlar? Əgər onlar olmadığını fərz etsək, onda hamısının 1914-da məsh olunmuşların hamısının Məsihin görünməz varlığının 1874-da başladığını və Məsihin 1878-də göylərə taxıldığına inandıqları barədə heç bir fikrin olmadığını düşünməliyik. Heç oxumamış olduqlarını da düşünməliyik Bitmiş Sirr 1914-dan sonra yayımlanan və son günlərin və ya "axır zamanın başlanğıcı" nın 1799-da başlandığını bildirən. Müqəddəs Kitab şagirdləri, bu Splane "məsh olunmuşlar" olaraq adlandırılar, İsanın Matta 24 fəslində söylədiyi əlamətlərin 19 boyunca yerinə yetirildiyinə inanırdılar.th əsr. Müharibələr, qıtlıqlar, zəlzələlər - hamısı onsuz da 1914-cü ilə qədər olmuşdu. Bunlar belə nəticəyə gəldilər. 1914-cü ildə müharibə başlayanda “ağaclardakı yarpaqları” oxumadılar və son günlərin və Məsihin görünməz varlığının başladığı qənaətinə gəldilər. Əksinə, müharibənin göstərdiyinə inandıqları şey, Uca Allahın böyük gününün müharibəsi olan Armageddonda sona çatacaq böyük müsibətin başlanğıcı idi. (Müharibə sona çatdıqda və sülh uzandıqda, onlar anlayışlarını yenidən düşünməyə məcbur oldular və Yehovanın Mt 24: 22-dəki müharibəni sona çatdıraraq günləri qısaltdığını, ancaq tezliklə böyük müsibətin ikinci hissəsinin başlayacağı qənaətinə gəldilər. , ehtimal ki, 1925-ci ildə.)
Beləliklə, ya Rəhbərlik Şurasının Yehovanın Şahidlərinin tarixi barədə rəğbətlə bilinməməsi və ya hansısa qrupların aldadılmasının ortasında olduqları və ya bizə qəsdən yalan danışdıqları qənaətinə gəlməliyik. Bunlar çox güclü sözlərdir, bilirəm. Onlardan yüngül istifadə etmirəm. Kimsə bizə İdarə Heyətini pis əks etdirməyən və alternativsiz tarixi həqiqətləri izah edən real alternativ təqdim edə bilərsə, məmnuniyyətlə qəbul edib yayımlayacağam.

Fred Franz üst-üstə düşür

Sonra bizi, Cozef kimi, bir nəsli - xüsusən də Mt 24:34 nəslini təmsil edən şəxslə tanış edirik. 1913-cü ilin noyabrında vəftiz olan və 1992-ci ildə vəfat edən Fred Franz qardaşın ömründən istifadə edərək bizə Franz qardaşın müasirləri ilə “bu nəslin” ikinci yarısını necə təşkil etdikləri göstərilir. İndi iki yarısı olan bir nəsil və ya iki hissəli bir nəsil anlayışı ilə tanış olduq. Bu, heç bir lüğətdə və ya İncil leksikonunda tapa bilməyəcəyiniz bir şeydir. Əslində Yehovanın Şahidləri xaricində bir-birinə bənzər bir super nəsil təşkil edən iki üst-üstə düşən nəslin bu konsepsiyasını dəstəkləyən mənbələrdən xəbərsizəm.
Bu nəsil qrafiki
Bununla birlikdə, David Splane'in, ömrünü bir neçə dəqiqə üst-üstə düşməsi sayəsində Yusifin nəslinin bir hissəsini təşkil edə biləcək insan və körpə nümunəsini nəzərə alaraq, bu cədvəldə baxdığımız şeyin üç hissədən ibarət bir nəsil olduğu qənaətinə gəlməliyik. Məsələn, CT Russell, 1916-cı ildə Franzın məsh dövrü ilə üç il üst-üstə düşərək öldü. Altmışıncı illərdə öldü, amma Fred Franzın vəftiz olunduğu dövrdə şübhəsiz ki, 80-90 yaşlarında məsh olunmuşlar var idi. Bu, nəslin başlanğıcını 1800-cü illərin əvvəllərində geridə qoyur, yəni artıq 200 illik göstəriciyə yaxınlaşır. İki əsri əhatə edən bir nəsil! Bu olduqca bir şeydir.
Və ya bu sözün həm qədim İbrani, həm də Yunan dilində olduğu kimi müasir ingilis dilində də mənasını əsas götürərək baxa bilərik. 1914-cü ildə eyni vaxtda yaşayan bir kateqoriyadan (məsh olunmuşlardan) bir qrup şəxs var idi. Bir nəsil təşkil etdilər. Onlara “1914-cü ilin nəsli” və ya “Birinci Dünya Müharibəsi nəsli” deyə bilərik. Onlar (o nəsil) hamısı dünyadan köçdü.
İndi Splane Brother-ın məntiqini tətbiq edərək baxaq. Biz 60-cı illərin sonu və 70-ci illərin əvvəllərində (Amerikanın Vyetnamdakı mövcudluğu dövrü) yaşayan insanları “Hippi nəsli” adlandırırıq. Rəhbərlik Şurasının bizə verdiyi yeni tərifdən istifadə edərək bunların “Birinci Dünya Müharibəsi nəsli” olduğunu da deyə bilərik. Ancaq daha uzağa gedir. 90 yaşlarında Vyetnam müharibəsinin bitdiyini görən insanlar var idi. Bunlar 1880-ci ildə sağ olardı. 1880-ci ildə Napoleonun Avropada müharibə apardığı dövrdə anadan olanlar var idi. Buna görə 1972-ci ildə Amerikalıların “1812 nəsil müharibəsi” nin tərkibində olan Vyetnamdan çıxarkən sağ qalan insanlar var idi. Rəhbərlik Şurasının “bu nəsil” mənasını yeni şərh etməsini qəbul etmək üçün bunu qəbul etməliyik.
Bütün bunların məqsədi nədir? Devid Splane bu sözlərlə izah edir: “Beləliklə, qardaşlar, həqiqətən də axırzamanda çox yaşayırıq. İndi heç birimizin yorulmağının vaxtı deyil. Gəlin hamımız İsanın nəsihətinə qulaq asaq, məsləhət tapdıq ki, Matta 24: 42, 'Buna görə də oyaq qalın, çünki Rəbbinizin hansı gündə gələcəyini bilmirsiniz.' '
Fakt budur ki, İsa bizə deyirdi ki, nə vaxt gələcəyini bilmirik, buna görə də ayıq olmalıyıq. Qardaş Splane isə bizə deyir do nə vaxt gəldiyini bilin - təxminən - çox, çox tezliklə gəlir. Bunu bilirik, çünki İdarəetmə Şurasının hamısının üzvü olan «bu nəslin» qalan bir neçə nəfərinin qocaldığını və tezliklə öləcəyini anlamaq üçün nömrələri işlədə bilərik.
Əslində qardaş Splanenin sözləri İsanın yalnız iki ayədən sonra söylədiklərinə zidd oldu.

“Buna görə siz də hazır olun, çünki İnsan Oğlu bir saatda gələcək olmaq düşünmürsən. "(24: 44)

İsa bizə gələcəyini düşündüyümüz bir zamanda gələcəyini söyləyir. Bu, Rəhbərlik Şurasının inandığımız hər şeyin qarşısında uçur. Onun seçilmiş bir neçə yaşlı fərdin ömrü ərzində gəldiyini düşünməyimizi istərdilər. İsa sözləri əsl müqavilə, həqiqi mənəvi valyutadır. Yəni Rəhbərlik Şurasının sözləri saxtadır.

Matta 24-a təzə bir baxış: 34

Əlbətdə ki, bunların heç biri qane etmir. Bütün bunların baş verməsindən əvvəl bu nəslin keçməyəcəyini söyləyərkən İsanın nə demək istədiyini bilmək istəyirik.
Bir müddətdir ki, bu forumu oxuyursunuzsa, biləcəksiniz ki, həm Apollos, həm də Mən Matta 24:34 ayələrini bir neçə dəfə şərh etməyə çalışmışıq. Heç vaxt həqiqətən heç birindən xoşbəxt olmamışam. Onlar çox ağıllı idilər. Müqəddəs Kitabın müdrik və intellektual mülahizələri vasitəsilə aşkar olunmur. Bunu bütün xristianlarda fəaliyyət göstərən müqəddəs ruh aşkar edir. Ruhun hamımıza sərbəst axması və işini görməsi üçün onunla əməkdaşlıq etməliyik. Bu o deməkdir ki, qürur, qərəzlilik və ön qərarlar kimi maneələri ağlımızdan çıxarmalıyıq. Ağıl və ürək istəkli, istəkli və təvazökar olmalıdır. İndi görürəm ki, “bu nəslin” mənasını başa düşmək cəhdlərim Yehovanın Şahidi kimi yetişməyimdən irəli gələn mülahizələr və saxta əsaslarla rənglənmişdi. Bir dəfə özümü bu şeylərdən azad edib Matta fəslinin 24-cü fəslinə təzə nəzər saldıqda, İsa peyğəmbərin sözlərinin mənası öz yerini tapdı. Nə düşündüyünüzü görmək üçün bu araşdırmanı növbəti məqaləmdə sizinlə bölüşmək istərdim. Bəlkə də kollektiv olaraq nəhayət bu körpəni yatağa qoya bilərik.
_________________________________________
[I] 1914-ın Müqəddəs Kitabda hər hansı bir əsasının olub olmadığını ətraflı təhlil etmək üçün baxın: "1914 - Fərziyyələrin Litanyası“. Dağın sadiq və ağıllı köləsini necə müəyyənləşdirəcəyinə dair mövzunun tam təhlili üçün. 25: 45-47 kateqoriyaya baxın: “Qulu eyniləşdirmək".
[Ii] Görmək "Döyüşlər və hesabatlar - Qırmızı siyənək?"

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    48
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x