16 fəsil Vəhy Climax Kitabda Apokalipsisin dörd atlısını ortaya qoyan və “6-cü ildən bu sistemin məhvinə qədər” yerinə yetirildiyi deyilən Vəhy 1: 17-1914-dən bəhs olunur. (yenidən səh. 89, başlıq)
İlk atlılar Vəhy 2-da təsvir olunur: 6 beləliklə:

“Mən gördüm və baxdım. ağ at; onun üstündə oturan bir yay var idi; Ona bir tac verildi və fəth edərək fəthini tamamladı »dedi.

4 abzasda deyilir: «Yəhya 1914-dakı tarixi anda Yehovanın:« Mən, hətta mən də padşahımı taxt qoymuşam »elan etdiyi zaman onu göydə görür və deyir ki,« verə biləcəyim məqsəd üçün » millətlər sizin miras kimi. (Məzmur 2: 6-8) ”
Bu Zəbur həqiqətən İsa peyğəmbərin 1914-cü ildə taxta qoyulduğunu göstərirmi? Xeyr. Biz oraya yalnız 1914-cü ildə İsanın göydə taxta oturduğu zaman olduğuna inandığımız üçün gəlirik. Bununla birlikdə, bu doktrinal inanc üçün ciddi problemlərin olduğunu gördük. Bu məsələləri araşdırmaq istəyirsinizsə, sizə müraciət edirik Bu yazı.
İkinci Zəbur bizə bu atlının nə vaxt sallandığına dair bir şey göstərirmi? Bu məzmurun 1-ci ayəsində millətlərin təlaş içində olduğu təsvir edilir.

(Məzmur 2: 1)Niyə millətlər təşvişə düşdülər və milli qruplar özləri boş bir şey danışdılar?

Bu, Birinci Dünya Müharibəsinə, eyni zamanda İkinci Dünya Müharibəsinə və ya 1812-ci il müharibəsinə də uyğundur - bəzi tarixçilərin həqiqi Birinci Dünya Müharibəsi olaraq adlandırdığı şey. Hər halda, İkinci Dünya Müharibəsi olaraq adlandırdığımız millətlər təlaş içində olduqları üçün təkrarsız deyildir, buna görə də ağ atlı sürücünün 1914-cü ildə atlanmağa başladığını qəti şəkildə söyləmək üçün istifadə edə bilmərik. Gəlin eyni Zəburun 2-ci ayəsinə baxaq. yer üzünün padşahlarının Yehovaya və onun məsh olunmuşuna qarşı durduqlarını təsvir edir.

(Məzmur 2: 2)  Yer padşahları durur və yüksək vəzifəli şəxslər özləri ilə birlikdə Yehovaya və onun məsh edilmişinə qarşı toplaşdılar.

1914-cü ildə yer üzündə yaşayan xalqların Yehovaya qarşı durduğuna dair heç bir dəlil görünmür. 1918-ci ildə Nyu-York qərargahının 8 işçisinin həbsdə olmasına baxa bilərik, amma bu, bu peyğəmbərlik müddətinin yerinə yetirilməsindən azdır. - müdrik. Birincisi, bu 1918-cü ildə deyil, 1914-ci ildə baş verdi. İkincisi, bu təqibdə yer üzündəki millətlər deyil, yalnız ABŞ iştirak etdi.
3-cü ayədə deyilir ki, Yehovaya və onun məsh olunmuş padşahına qarşı durmağın məqsədi özlərini bağlarından azad etməkdir. Özlərini bir növ Tanrı tərəfindən məhdudlaşdırıldığını hiss edirlər.

(Məzmur 2: 3)  [Dedi:] "Gəlin lentlərini parçalayaq və kordlarını bizdən ataq!"

Bu, əlbəttə ki, müharibə fəryadı kimi səslənir. Yenə də, son 200 ildə baş verən hər hansı bir müharibə zamanı millətlər Tanrını deyil, bir-birlərini məğlub etməklə maraqlanırdılar. Əslində, Allaha qarşı vuruşmaqdansa, müharibələrində daima Onun köməyinə yalvarlar; 'bantlarını qoparmaq və kordonlarını atmaq' dan uzaq bir fəryad. (Millətlərin burada hansı "lentlər və kordlardan" bəhs etdiyini merak edirsiniz? Bu dinin yer üzünün padşahlarına tətbiq etdiyi idarədən bəhs edilə bilərmi? Əgər belədirsə, bu, yer üzündəki millətlərin başlatdığı hücumdan bəhs edə bilərmi? Böyük Babilin üzərinə, bu hücumda yalnız günləri qısaltmaqla xilas olan Allahın xalqı iştirak edəcəkdir (Mat. 24:22)
Hər halda, 1914-də baş verən heç bir şey Ps ssenarisinə uyğun gəlmir. 2: 3 boyalar. 4 və 5 ayələrində təsvir olunanlar üçün eyni şey söylənilməlidir.

(Məzmur 2: 4, 5) Göylərdə oturan da güləcək; Yehova özü onları rişxəndlə qarşılayacaq. 5 O zaman qəzəblə onlarla danışacaq və isti narazılığında onları narahat edəcək.

1914-da Yehova millətlərə güldü? Hirslə onlarla danışırdı? İsti narazılığında onları narahat edirdi? Bir fikirləşəcək ki, Yehova xalqlara qəzəblə danışanda və xalqın çox qalmayacağına isti narazılıq bildirəndə onları narahat edəndə. 1914-da heç bir şey olmayıb və ya sonrakı illərdə Yehovanın yer üzünün xalqlarına bu şəkildə müraciət etdiyini göstərən bir şey olmadı. Allahın belə bir hərəkətinin tüstü və od kimi şeyləri və yerdəki böyük kraterləri tərk edəcəyini düşünür.
Ancaq bəziləri "6 və 7 ayələri Allahın mesianic padşahının taxtına işarə etmirmi?" Deyə qarşı çıxa bilər.

(Məzmur 2: 6, 7)  [Deyərək:] “Mən, hətta müqəddəs dağım olan Siona padşahım təyin etdim.” 7 İcazə verin Yehovanın qərarına; Mənə dedi: “Sən mənim oğlumsan; Mən bu gün sənin atan oldum.

Həqiqətən buna istinad edirlər. Bununla birlikdə, 1914-cü ili baş verən zaman olaraq adlandırırlar? Burada Yehovanın keçmiş mükəmməl zamanda danışdığı göstərilir. Bu əməliyyat artıq baş verib. Allah nə vaxt dedi: “Sən mənim oğlumsan; Mən bu gün sənin atan oldum. ”? Bu, eramızın 33-cü ilində idi, İsa peyğəmbəri nə vaxt padşah etdi? Koloselilərə 1:13 -ə görə, bu 1-də meydana gəldist əsr. Bu həqiqəti nəşrlərimizdə qəbul edirik. (w02 10/1 s. 18; w95 10/15 s. 20 b. 14) Düzdür, inanırıq ki, bu, xristianlar üzərində yeganə bir krallıqdır və ona hələ dünya xalqları üzərində bir səlahiyyət verilməmişdir. Buna inanmaq məcburiyyətindəyik, çünki 1914-cü ildə Məsihin Məsih rəhbərliyinin başlanğıcı kimi inancımız bunu tələb edir. Ancaq bu, Matdakı sözlərini izah etmir. 28:18, “Bütün səlahiyyətlər mənə göydə və yerdə verilmişdir. "Bu sözlə şərti bir şey görünmür. Səlahiyyətə sahib olmaq və onu həyata keçirməyi seçmək iki fərqli şeydir. Öz təşəbbüsü ilə heç bir iş görməyən itaətkar bir oğul olaraq, səlahiyyətlərini yalnız atası ona bu vaxtın gəldiyini söylədikdə həyata keçirərdi. - John 8: 28
Beləliklə, Məzmur 2: 6, 7-ni 1 zamanı baş verən hadisələrə istinad olaraq başa düşmək üçün möhkəm bir mübahisə edilə bilərst əsr.
Məzmur 2: 1-9-un 1914-cü ilə aid olmadığını, əksinə gələcək bir tarixə aid olduğunu, İsa peyğəmbərin millətləri dəmir əsa ilə qıraraq onları dulusçu qabları kimi parçalamasından bəhs edən son ayələr göstərir. Bu ayələrə qarşılıqlı istinadlar Vəhy 2:27; 12: 5; 19:15 hamısı Armageddon zamanına aiddir.
Ancaq bu vizyonun konteksti bunun şeylər sisteminin sonuna qədər baş verdiyini göstərir. İsanın Metyu 24'ın böyük peyğəmbərliyindən başqa hansı bir ilin başladığını söyləmir: 3-31, son günlərin hansı ildən başlayacağını söyləyir. Yalnız bilirik ki, atın ağ atın üstünə girməsi, atları müharibə, aclıq, vəba və ölümün simvolu olan digər üç at ilə birlikdə gəlir. Beləliklə, ağ atın sürücüsü son günləri qeyd edən dövrün əvvəlində və ya əvvəlində gizlətdiyi görünür.
Kifayət qədər ədalətli, ancaq ona verilən tac taxtdan xəbər vermirmi? Bu onun messianic King kimi qurulduğunu göstərmirmi? Bəlkə də, İsanın son günlərin əvvəlində messianic King olaraq təyin olunacağına işarə edən başqa təsdiqləyici ayələr olsaydı. Ancaq Müqəddəs Kitabda belə ayələr yoxdur.
Bununla yanaşı, onun kral olaraq qurulmasının bir şəkli olduğunu düşünsək, qəribə bir frazeologiya da var. Bir padşah məsh edilərək taxta qoyulanda tacqoyma mərasimi olur. Bir krala kiməsə əsa verdiyiniz kimi bir tac verilmir. Daha doğrusu, başına bir tac qoyulur. Bu onun daha yüksək bir orqan tərəfindən məsh olunmasını simvollaşdırır. Padşah taxtında oturur və tac qoyulur. Döyüş atının üstünə oturub bir yay götürüb tacqoyma mərasimindən keçmir. Nə qəribə bir taxt şəkli verəcəkdir.
İncildə “tac” sözü bir Padşahın hakimiyyətini təmsil edir. Bununla birlikdə, gözəlliyi, fərəhini, şöhrətini və bəzi vəzifələri yerinə yetirmək üçün səlahiyyət verilməsini də təmsil edə bilər. (İsa 62: 1-3; 1 Th 2:19, 20; Php 4: 1; 1 Pe 5: 4; 1 Co 9: 24-27; Re 3:11) Bu çərçivədə, verilən tac ağ atlı minici, bəzi məsələlərdə səlahiyyətlərini icra etmək üçün sərbəst buraxıldığını yaxşı göstərə bilər. Onun Məsihçi Kral kimi quraşdırılmasını təmsil etdiyini söyləmək, dəlildə olmayan həqiqətləri qəbul etmək deməkdir. Tacın verilməsi ilə bağlı kontekst onun fəth etməsindən və fəthini tamamlamasından bəhs edir. Bu, onun hüzurunda özünü büruzə verdiyi zaman dünyaya Məsihçi Padşah kimi gətirəcəyi məhvdən bəhs etmir. Əksinə bu davam edən bir fəthdir. Son günlərdə İsa xalqını dünyanı fəth edən bir qüvvə olmaq üçün təşkil etdi. Bu, yer üzündə bir insan olduğu zaman etdiyi və fəth etmək üçün davamçılarına güc verdiyi fəthlə uyğundur.

(John 16: 33) Bunu sizə söylədim ki, mənim vasitəmlə barışasınız. Dünyada əziyyət çəkirsən, amma cəsarət et! Mən dünyanı fəth etdim. ”

(1 John 5: 4) çünki Allahdan doğulan hər şey dünyanı fəth edir. Bu da dünyanı fəth edən fəthdir, inancımız.

Diqqət yetirin ki, əvvəlcə ağ at minir, sonra əzabların başlanğıcı olan əlamətləri təsvir edən üç atlı irəli çıxır. (Mat 24: 8) İsa xalqını son günlərin başlamasından on illər əvvəl təşkil etməyə başladı.
Bu o deməkdirmi ki, İsa ağ atın sürücüsü kimi son günlərdə və əvvəllərdə olmuşdur. Şübhəsiz. Ancaq bunu “insan oğlunun varlığı” ilə qarışdırmayaq. 29-cu ildən bəri davamçıları ilə birlikdədir, lakin bəşər Oğlunun varlığı hələ də gələcəyimizdədir. (Mat 28:20; 2 Salon 2: 8)
Bunu oxuduqdan sonra əsaslandırılmış nöqsanları görə bilərsənsə və ya bizi burada götürdüyümüzdən başqa bir istiqamətə aparacaq Yazılardan xəbəriniz varsa, zəhmət olmasa şərh verin. Ciddi Müqəddəs Kitabı öyrənənlərin fikirlərini alqışlayırıq.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    5
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x