Bu yaxınlarda ayrı bir şəkildə alınsa da, çox mənası olmayan, lakin ümumilikdə narahat bir tendensiyaya işarə edən maraqlı bir sıra hadisələr oldu.
Keçən xidmət ilinin rayon məclis proqramında bir ağsaqqalın «bu nəsil» ilə bağlı ən son təlimimizi başa düşməkdə çətinlik çəkən bir qardaşa kömək etdiyi bir hissə var idi. - Mt 24: 34. Ən başlıcası, bir şeyi başa düşməyəcəyimiz təqdirdə onu həqiqət kimi qəbul etməliyik, çünki bu, “Yehovanın təyin etdiyi kanal” vasitəsilə gəlir.
15, 2012 aprel ayında bu fikrin möhkəmləndirilməsini izlədi Gözətçi Qülləsi məqaləsində “Xəyanət Zəmanənin Alınan Bir İşarəsi”. Həmin məqalənin 10-cu səhifəsinin 10-cu və 11-ci bəndlərində “sadiq idarəçi” nin bəzi məqamlarına şübhə ilə yanaşmağın İsa öyrətdiklərinə şübhə ilə bərabər olacağı qeyd edildi.
Bir neçə ay sonra ilin rayon konfransında, Cümə günortadan sonra "Yehovanı ürəyində sınamaqdan çəkin" hissəsində bizə dedilər ki, hətta sadiq quldan gələn bir tədrisin səhv olduğunu düşünməyin də Yehovanı Allaha həvalə etməsinə kömək edəcəkdir. test.
Artıq bu xidmət ilinin dövr toplantısı proqramı “Bu Zehni Tutumu Tut - Ağıl Birliyi” adlı bir hissə ilə gəlir. 1 Cor istifadə. 1:10, natiq 'Allahın sözünə zidd fikirlərə sahib ola bilməyəcəyimizi və ya nəşrlərimizdə tapılanlara'. Bu heyrətləndirici bəyanat dərc etdiyimiz şeyləri Allahın ilham verdiyi kəlamla bir sıraya qoyur. Sadəcə bunların yalnız natiqin dediyi olduğunu düşünürsənsə, rayon nəzarətçisi ilə görüşdüm və o, sözlərin Rəhbərlik Şurasının çap olunmuş konturundan gəldiyini təsdiqlədi. Yayınlarımızda öyrətdiklərimizi Allahın ilhamlı kəlamı ilə eyniləşdirməyə ciddi hazırıqmı? Qəribədir ki, belə görünür.
Yehovanın xalqının üzvü olduğum yarım əsrdə və ya belə bir müddətdə belə bir tendensiya görmədim. Bu, keçmiş proqnozların uğursuz olması səbəbindən çoxlarının artan narazılığına cavabdır? Rəhbərlik Şurası Allahın sözünü bizim adımızdan şərh etmək üçün qəbul etdikləri səlahiyyətlərin mühasirədə olduğunu hiss edirmi? Səssizcə inamsızlığı ifadə edən və öyrədilənləri artıq kor-koranə qəbul etmək istəməyən qardaş və bacıların ərazisi var? Ən son sözügedən dövrə yığma hissəsinin faktiki bir şəxslə müsahibə tələb etdiyini nəzərə alaraq bu nəticəyə gəlmək olar.uzun müddətdir ağsaqqal keçmişdə Müqəddəs Kitabın müəyyən bir izahını (və ya təşkilatın rəhbərliyini) anlamaq və qəbul etmək çətindir. ” [Kontur təlimatlarından natiqə götürülmüşdür]
Bunun nə demək olduğunu düşünün. Orta dövrədə 20-dən 22-a qədər yığıncaqlar var. Bir yığıncaqda orta hesabla 8 ağsaqqal götürək, baxmayaraq ki, bu, bir çox ölkədə yüksəkdir. Bu, bizə 160-dan 170 ağsaqqalları arasında bir şey verir. Bunlardan neçəsi nəzərə alınacaqdı uzun müddətdir ağsaqqallar? Səxavətli olaq və üçüncü deyək. Beləliklə, bu tapşırığı yerinə yetirərkən, bu qardaşların əhəmiyyətli bir hissəsinin bəzi rəsmi yazı şərhlərimizə ciddi şübhə ilə yanaşdıqlarına inanmalıdırlar. Bu "şübhə edən Thomase" dən çoxu dövrə montaj platformasına qalxıb öz şübhələrini bildirməyə hazırdı? Əmin olmaq üçün daha kiçik bir nömrə. Beləliklə, İdarəetmə Şurası hər bir dövrə üçün ən azı bir namizəd tapmağa imkan verən bu sayların sayının kifayət qədər olduğunu hiss etməlidir. Ancaq bu müddətdən keçmək üçün hər dövrədəki çox sayda qardaş və bacının bu şəkildə düşündüklərini hiss etməlidirlər.
İndi qeyd etmək lazımdır ki, Tomas olmamalı olduğu zaman şübhə edirdi. Yenə də İsa ona dəlil gətirdi. Şübhə etdiyi üçün kişini danlamadı. Tomasdan sadəcə İsa dediyi üçün inandığını istəmədi. İsa şübhə ilə belə davrandı - mehribanlıqla əlavə sübutlar verdi.
Əgər öyrətdiyiniz şey əsaslı bir həqiqətə əsaslanırsa; öyrətdikləriniz Kitabdan sübut oluna bilərsə; onda ağır əlli olmağa ehtiyac yoxdur. Hər hansı bir müxalifətə səbəbinizin doğruluğunu müqəddəs kitablara əsaslanan müdafiə edərək sadəcə sübut edə bilərsiniz. (1 Pet. 3:15) Digər tərəfdən, başqalarından iman etməsini istədiyinizi sübut edə bilmirsinizsə, uyğunlaşmaq üçün başqa üsullardan - xristian olmayan metodlardan istifadə etməlisiniz.
Rəhbərlik heyəti, heç bir kitab əsası verilmədiyi təlimlərlə (son anlayışlarla) çıxır Mt 24: 34 və Mt 24: 45-47 yalnız iki nümunədir) və həqiqətən Müqəddəs Yazılara zidd görünür; yenə də qeyd-şərtsiz inanmağımızı söyləyirlər. Qəbul etməməyin Allahın ilham verdiyi kəlamına şübhə etməklə bərabər olacağı deyilir. Əslində, bizə inanmırıqsa günah etdiyimizi söyləyirlər; şübhə edən bir insan üçün imansızdan daha pisdir. (1 Tim. 5: 8)
Bu vəziyyətlə bağlı daha qəribə olan şey, Allahın Kəlamı kimi inanmağımızı söylədiyimiz nəşrlərin əksinə olmasıdır. Məsələn, 1 Noyabr 2012-ci il tarixli bu əla məqaləni götürək Gözətçi Qülləsi “Dini İnam Duygusal Bir Dəstəkdir?” başlıqlı Bir çox əsaslı və əsaslandırılmış fikirlər söyləyərkən məqalənin yalan dinə tərəf yönəldiyi aydın olur. Yehovanın Şahidlərinin əksəriyyətinin fərziyyəsi ondan ibarətdir ki, məqalənin öyrəndiklərini artıq tətbiq edirik və bu səbəbdən həqiqətdəyik. Ancaq gəlin bu məqamları qərəzsiz və açıq düşüncəylə nəzərdən keçirək, deyilmi? Gəlin görək yalan dində olan birinə etdikləri qədər bizə də aid ola bilərlərmi?
"Duygusal bir əziyyət, bir insanın gerçəkliyi görməməzlikdən gəlməsinə səbəb olan və məntiqli düşünməyə mane olan özünü aldatma formasıdır." (Par. 1)
Şübhəsiz ki, özümüzü gerçəkliyi görməməyimizə və məntiqi düşünməyimizə mane olacağımıza səbəb olacaq bir emosional dayaq üzərində dəstək olmaq istəməzdik. Buna görə də, Rəhbərlik Şurasının yeni bir təliminə əsaslansaq və bunun məntiqi olaraq heç bir mənası olmadığını tapsaq, bu məqaləyə əsasən nə etməliyik. Aydındır ki, hər halda bunu qəbul etmək gerçəyi görməməzlikdən gəlmək olar. Yenə də tam olaraq bizə tapşırılan bu deyilmi?
“Bəziləri imanı cılızlıqla müqayisə edirlər. Deyirlər ki, imana müraciət edən insanlar özləri üçün düşünmək istəmirlər və ya inanclarına təsir göstərən sərt dəlillərə icazə verirlər. Belə skeptiklər güclü dini inancı olanların həqiqəti görməməzlikdən gəldiyini göstərir. "(Par. 2)
Həssas deyilik, deyilmi? Biz 'özümüz üçün düşünmək istəməyən' deyilik və ya inancımızı təsir edə biləcək "sərt dəlillərə" məhəl qoymayacağıq. Bu mülahizə Allahın Kəlamına əsaslanır və Rəhbərlik Şurası bu həqiqəti bizə öyrətmək üçün bu məqalədən istifadə edir. Bununla yanaşı, eyni zamanda, müstəqil düşüncənin pis bir xüsusiyyət olduğunu öyrədirlər. Nədən və ya kimdən asılı deyil? Yehova? Sonra daha çox razılaşa bilmədik. Bununla birlikdə, yuxarıda sadalanan son inkişaflara əsasən, Rəhbərlik Şurasından asılı olmayaraq düşünmək onların düşündükləri kimi görünür.
“İncildə iman haqqında çox şey deyilə bilər. Ancaq heç bir yerdə bizi çevik və sadəlövh olmağa həvəsləndirmir. Nə də zehni tənbəlliyi qınamaz. Əksinə, eşitdikləri hər sözə inamsız, hətta ağılsız kimi etiqad edir. (Süleymanın məsəlləri 14: 15,18) Həqiqətən, faktları yoxlamadan bir fikri həqiqət kimi qəbul etməyimiz nə qədər axmaqlıq olardı! Bu, gözlərimizi örtmək və kiminsə bizə bunu etməsini söylədiyi üçün sıx bir küçəni keçmək kimi bir şey olardı. "(Par. 3)
Bu əla məsləhətdir. Əlbətdə olmalıdır. Bu, Allahın Kəlamından götürülmüş məsləhətdir. Yenə də burada bizə “hər sözə inanmamağı” öyrədən mənbə, başqa yerlərdə də rəhbərlər şurasından nəşrlərimiz vasitəsilə səsləndirilən hər hansı bir sözdən şübhələnməməyimizi tələb edir. Allahın Kəlamından bizə “təcrübəsiz və ağılsızların” eşitdikləri hər bir sözə inandıqlarını öyrədirlər, bununla yanaşı, bunun üçün dəlil tapa bilməsək də, dedikləri hər şeyə inanmağımızı tələb edirlər. Əslində, bu forumda dəfələrlə nümayiş etdirdiyimiz kimi, dəlillər tez-tez öyrətdiklərimizlə ziddiyyət təşkil edir, buna baxmayaraq bu gerçəkliyi görməməzlikdən gəlmək və yalnız inanmaq lazımdır.
“Müqəddəs Kitab kor-koranə inamı təşviq etmək əvəzinə aldanmamağımız üçün məcazi mənada gözlərimizi açmağa çağırır. (Matta 16: 6). "Ağıl gücümüzü" istifadə edərək gözlərimizi açırıq. (Romalılara 12: 1). Müqəddəs Kitab bizi sübutlar üzərində düşünməyə və həqiqətlərə əsaslanan sağlam nəticələr çıxarmaq üçün öyrədir. ” (Par. 4)
Son cümləni təkrarlayaq: "Müqəddəs Kitab bizi dəlillər üzərində düşünməyə və həqiqətlərə əsaslanan sağlam nəticələr əldə etməyə öyrədir." Bizi yetişdirir! Öz növbəsində bizə nəyin inandığını söyləyən bir qrup şəxs deyil. Müqəddəs Kitab bizi öyrədir. Yehova hər birimizdən dəlillər üzərində düşünməyimizi və başqalarının bizdən tələb etməyimizə deyil, həqiqətlərə əsaslanan sağlam nəticələrə gəlməyimizi tələb edir.
“Salonika şəhərində yaşayan məsihçilərə yazdığı məktubda Paul onları inandıqları şeylərdə seçici olmağa təşviq etdi. Onlardan 'hər şeyə əmin olmalarını' istədi (1 Saloniklilərə 5:21). (Par. 5)
Paul xristianları seçici olmağa təşviq etdi, amma bu gün yer üzündə idimi, bu təlimat təşkilatımızın hansı təlimləri qəbul etməyimizə imkan verməyən təliminə zidd deyilmi? Düzdür, Müqəddəs Kitab öyrətdiklərinin hamısına inanmalıyıq. Bununla bağlı heç bir mübahisə yoxdur. Ancaq kişilərin təfsiri başqa bir mövzudur. Müqəddəs Kitabın əmrinə görə “hər şeyə əmin olun”. Bu rəhbərlik yalnız bizə rəhbərlik edəcək olanlara deyil, hər bir xristiana verilir. Hər birimiz necə “əmin” oluruq? İstədiyiniz standart və ya ölçü çubuğu nədir? Bu, Allahın kəlamıdır və yalnız Allahın kəlamıdır. Yehovanın Kəlamını nəşrlərdə öyrədilənlərin doğru olduğuna əmin olmaq üçün istifadə edirik. İncildə kişilərin təlimini qeyd-şərtsiz qəbul etməyimizə imkan verən heç bir müddəa yoxdur.
Bu məqalədə öyrəndiklərimizi nəzərə alsaq, Rəhbərlik Şurasının təlimlərinə yenə də qeyd-şərtsiz inam tələb etməyimiz heç əngəl deyildir. Həqiqəti o qədər yüksək dərəcədə mükafatlandıran ki, əslində onu bir təyinat olaraq istifadə edirik, bu ikilik, çaşqınlıq yaradır. Yalnız İdarəetmə Şurasının təlimlərinin bir şəkildə qaydanın istisnası olduğunu zehnimizdə təsəvvür edərək ziddiyyətdən keçdiyimizi düşünə bilərik. Yehova bizə bir şey etməyini desə də, anlamadığımız halda; ilk baxışdan ziddiyyətli və ya elmi olmayan görünsə də (əvvəlcə qan əleyhinə göstəriş göründüyü kimi) bunu qeyd-şərtsiz edirik, çünki Yehova səhv edə bilməz.
Rəhbər Şuranın göstərişlərini Uca Tanrının göstərişləri ilə müqayisə edərək, biz onlara "qaydadan istisna" statusunu verdik.
Bəs qeyri-kamil insanlardan ibarət olan və uğursuz təfsirlərin dəhşətli tarixçəsi olan Rəhbərlik Şurası bu qədər zahirən bir mövqe tuta bilərmi? Göründüyü kimi, bunun səbəbi Yehovanın təyin etdiyi ünsiyyət kanalının paltarını götürmələridir. İnanır ki, Yehova xalqı ilə birbaşa əlaqə qurmur və ya bunun üçün sadəcə İsa Məsihdən istifadə etmir, əksinə bir qrup kişi bu əlaqə zəncirindədir. Bu İncil təlimidir? Ən yaxşısı başqa bir yazı üçün buraxmaqdır. Burada Müqəddəs Kitabdan və öz nəşrlərimizdən açıq şəkildə təsbit etdiyimizi söyləmək kifayətdir öhdəlik altında Tanrının özümüz üçün düşünməsi, hər şeyə əmin olması, qeyri-kamil insan mənbəyi nə qədər hörmətli olsa da hər sözə kor-koranə inanmaqdan imtina etməsi, dəlilləri nəzərdən keçirməsi, həqiqətləri nəzərə alması və öz nəticələrimizə çatması. Müqəddəs Kitab insanlara və onların sözlərinə inanmamağımızı məsləhət görür. Yalnız Yehova Allaha inanmalıyıq.
İndi Allaha insanlardan daha çox hökmdar kimi itaət etmək hər birimizin işidir. (Həvarilər 5: 29)
Mürtəd olsam da, mübahisənin hər iki tərəfini dinləməyə hazıram. Əvvəllər heç bir zaman belə yaxşı və balanslı bir yanaşma oxumadığım bir üzr istəməliyəm. İnsan qüsurunu, şeytanı, yeni işığı və s. Səhvləri izah etmək üçün verilən bəhanələri tamamilə qəbul etsəm də. İnanıram ki, daha çox şəffaflıq və hesabatlılığa çevrilməlidirlər. İnternette məlumat zənginliyi ilə (və Wt halda hamısı olduqca mənfi), sadəcə sirlərə yer yoxdur və ya məni izlə... Daha çox oxu "
Tomas haqqında çox yaxşı bir fikir söylədin.
Hörmətlə ... İllər ərzində bu kitabdan çox şey edilmişdir. (Matta 24: 45-47) Həm Charles T. Russell, həm də Hakim Rutherford, bacı-qardaşlar tərəfindən şəxsən onlara verilmiş “Sadiq idarəçi” adını qəbul etdilər. Yalnız sonradan “Sinif” olaraq dəyişdirildi. Məsihin həqiqətən geri döndüyü görünmədiyi üçün ... bəlkə də hər kəsin özlərinə “Sadiq qəyyum?” Deyə müraciət etməsi bir az özündənrazı olardı. Şübhəsiz ki, Lordların qərarı budur ?! Əllinci gün bayramında köməkçisini göndərəndə, onlar və buna şahid olan hər kəs, şübhəsiz ki, onlara əmanət etdi.... Daha çox oxu "
Bundan əlavə, “Charles T. Russell, Müqəddəs Kitab Tələbələri Dərnəyi adını verdi. Gözətçi Qülləsinin Müqəddəs Kitablar və Yollar Cəmiyyəti yalnız müxtəlif yığıncaqların fəaliyyətini əlaqələndirməyə xidmət edirdi. Bu Cəmiyyət Müqəddəs Kitab Tədqiqatçıları üçün ciddi şəkildə icma özünüidarəetmə təşkil etdiyi Müqəddəs Tədqiqatçıların bütün əməkdaşlıq edən yığıncaqları üçün mərkəzi avtoritet deyildi. 1916-cı ildə Russellin ölümündən sonra Gözətçi Qülləsi İncil və Traktatlar Cəmiyyətinin məqsədi tamamilə dəyişdi. "Müqəddəs Yazılar üzərində araşdırmalar" və Rasselin digər yazıları atıldı. Cəmiyyət təslim olmaq istəyən bütün yığıncaqlar üzərində mərkəzi rəhbər və səlahiyyət sahibi oldu... Daha çox oxu "
Bu yazı üçün çox sağ olun; dəyişiklikləri perspektivə gətirir. Etiraz etmirsinizsə bunu FB divarımda və bəzi müvafiq qruplarda yerləşdirəcəyəm? Çox sağ ol.
Salam Meleti, bu rayon yığıncağı hissə təlimatlarına istinad etdiniz: “keçmişdə ağsaqqal keçmişdə müəyyən bir Müqəddəs Kitab izahını (və ya təşkilatın rəhbərliyini) anlamaq və qəbul etmək çətin tapdı.” Müəyyən dərəcədə göstərilən Müqəddəs Kitab izahlarını “qəbul etməkdə” çətinlik çəkənlərin anlayışı və tolerantlığı mövcud deyilmi? Bunu qiymətləndirmək üçün itaət və sədaqəti inam və şübhədən ayırmaq lazım olduğunu düşünürəm. Bu təlimatdakı fərziyyə “uzun müddətdir ağsaqqal” qəbul məsələlərinin “keçmişdə” olmasıdır. Beləliklə, birinin şübhəsi varsa, lakin buna baxmayaraq sadiq və itaətkar qalırsa, çox yaxşı tapa bilərlər... Daha çox oxu "
Eşit, eşit!
Hörmətlə ... Onlar kişilər ... Qüsursuz insanlar ... həvarilər kimi ... Rəbbi burada şəxsən olmadıqları təqdirdə, onları sıraya qoyaraq… və ya sevimli Paul qanunları hazırlayaraq ... (əksinə, “ Qanun ... ”) ... və şübhə edirəm ki, hamısı sakit və təvazökar deyillər ... ehtimal ki, bir neçə güclü şəxsiyyət var ... və hər hansı bir İnsan Komitəsində olduğu kimi, bir çığırtkan əmri olacaq ... bir status-kvo ... Biz bu qədər düşünürük… biz həqiqətən bilmirik, “bilirik ...”, necə qərar verdiklərini və bu ayın masasında nə olduğuna dair razılığa gəldiklərini bilirik…? Bu, böyük bir təzyiq olmalıdır,... Daha çox oxu "
Sən demə çox şey var. GB qərar vermək və razılaşdırmağı necə keçdiklərini izah etsəydi, bu belə olmazdı. Yük maşını yüklü sözlər yazdılar, qərarlarını necə verdiklərini həqiqətlə izah etmək heç bir problem olmazdı. Göründüyü kimi gizlətmək üçün çox şeyləri var.
İllik iclasda yeni bir anlayış dərc etməzdən əvvəl hamısının bir məsələdə razılaşmalı olduqlarını izah etdilər. Natiq izah etdi ki, bəzən onlardan birinin iclaslarında dəfələrlə təqdim olunan bir fikri ola bilər, amma hamısı razı olmadığı təqdirdə, çap etməyə yol vermir. Beləliklə, dedikləri kimi, nə fərdi olaraq, nə də bir qrup olaraq ilham altında danışmırlar. Daha sonra çap etməyi təmin edən bir çox anlayış atıldığından, bəzən daha sonra yenidən nəzərdən keçirilməli və sonra olduğu kimi təkrar atılmalıdır.... Daha çox oxu "
Dfd edirsən?
Xeyr, mən uzun müddət yaxşı vəziyyətdə olan bir şahidəm. Yehovanın xalqı arasında olduğum üçün xoşbəxtəm.
Mən fəal bir Şahidəm, 30 il əvvəl vəftiz olmuşam, uzun illərdir tam zamanlı xidmətdə olmuşam, əksəriyyəti Afrika ölkələrindən birində Betheldə. 'Sonsuza qədər yaşa', 'Bilik', 'Müqəddəs Kitab öyrədir' ilə bir çox Müqəddəs Kitab tədqiqi aparmışam ... .Hər zaman yaşay kitabına bu qədər düzəlişlər edilmişdir. .qoyunların və keçilərin ayrılması, Sodom və Gommorahın dirilməsi, 1914 nəsil və s. .. Digər tərəfdən 'Bilik' kitabı olduqca dayaz görünürdü. .bu tədqiq edən bir çox insan daha dərindən şeyləri qavramadı, bəziləri daha dərin 'İbadət' kitabını belə öyrənmədi. Fikir ilə bağlı bir problem yaşadım... Daha çox oxu "
Mən də deyiləm. XNUMX yıla yaxınlaşmağın şahidi oldum. Yazımda dediyim kimi, şərəfli olanlar haqqında incidənlərə yol verilməməlidir. Burada həqiqəti, İncili və Yehovanın xalqını sevirik. Burada edəcəyimiz təkcə İncil əsasında həqiqəti müzakirə etməkdir.
Təəssüf ki, 'yeni bir işıq' aydın olmadıqda və ya ağlımızda bir məna kəsb etmədikdə belə, bizi sorğulamağa təşviq etmirlər. .sorgulama vəfasızlıq kimi qiymətləndirilir….
həqiqət araşdırmaya dözə bilməlidir.
Çox doğrudur!
Mən JW'yəm, amma haqlısan. Yeni FDS anlayışının başlanması barədə eşitmisiniz? Dəli oldular ...
Təşəkkür Mark. Sənin fikrini alıram. Mən sizin kimi səkkiz bacarıqlı və ruhani insanın 1919-cu ildə Rutherford-un, sonra FDS olaraq təyin olunduğu kimi yöndəmsiz və yazılı olmayan bir anlayışa necə yol verə biləcəyini anlamaqda çətinlik çəkirəm; 1914-cü ilin Mt ilə əlaqəsini izah etməli olduğu düşünülməmiş üst-üstə düşən nəsillərdən danışmamaq. 24:34. Mən yalnız inana bilərəm ki, özləri bilmədən özlərini ənənəvi inanclarla bağlamağa imkan verdikləri və bu miras ilə məşğul olmağa imkan verdikləri şeyləri uyğunlaşdırmaq üçün əllərindən gələni etməyə çalışırlar. Təəssüf ki, sadəcə işləmir və... Daha çox oxu "
Hal-hazırda Oragnization-də nə baş verdiyini çox yaxşı, balanslı bir qiymətləndirmə. Yenidən 1950-ci ildə anadan olan bir qardaş olaraq, aramızda rəhbərlik edən kişilərin qorxudan istifadə etmək ehtiyacını hiss etdiklərini görmək, məni kədərləndirir ki, onlara sadiq qalsaq, yenə də İsa peyğəmbərdən fərqli olaraq Peter təbliğ edənləri göstərdi və hələ kimlər qruplarından deyil? İsa “Mənə qarşı olmayan o mənim üçündür” dedi (bütün bunlar yaddaşdandır, sözdən sözə deyil), bu gün belə... Daha çox oxu "
Bu son tendensiyanı təhlil edərkən aşağıda göstərilən müqəddəs kitab nümunələrini ürəkaçan hesab edirəm. Birincisində, Şaulun “qaçaqları” (kralın şəxsi qüvvəsi, müasir bir cangüdən kimi, Insight'a görə, II cild, s. 827), “birbaşa əmrinə baxmayaraq, Yehovanın kahinlərini öldürməkdən imtina etdi. Yehovanın məshidir ”. (1 Şamuel 24: 6.) İkincisində, Paul "Yaqubdan olan bəzi adamlardan" qorxduğu üçün Peterin (İnsight cildinə görə, İsa'nın qardaşı, s. 1252) riyakar davranmasına münasibətini müzakirə etdi. . Bu hadisə, məsh olunmuşların - İsa ilə birlikdə gedən kişilərin performanslarını açıq şəkildə göstərir... Daha çox oxu "
Nə maraqlı fikirlər verirsiniz! Şaulun “qaçaqları” Yehovanın kahinlərini öldürmək əmrinə tabe olmadılar, lakin Doeg-in çirkli işləri görməsinə mane olmadılar. Görünür, itaətsizliyin həddi var idi. Bu əlavə addımı atmaq Yehovanın məsh olunmuşuna qarşı çıxmaq deməkdir. Şəxsi bir nöqtə kimi bir şeyin olduğu düşüncənizlə razıyam. Bununla birlikdə, yetərincə çatdığımız zaman, kollektiv və ya cəmiyyətin bir nöqtəsi olma ehtimalı böyükdür. Sənin kimi inşallah bunu görmək üçün ətrafımda deyiləm. Daha əvvəl Peterin büdrəməsinə səbəb olan adamların olduğunu heç görməmişdim... Daha çox oxu "
Meleti bir daha təşəkkür edirəm. Bu cür padşah Rehoboamı xatırladır, nəşrlərimizdə onun haqqında yazılanları çox istehzalı hesab edirəm. *** fy fəsil. 7 səh. 81 par. 12 Evdə bir üsyançı varmı? *** 12 Rehoboam, digər tərəfdən həddindən artıq səlahiyyətə sahibdir. Vahid İsrail Krallığının son padşahı idi, amma yaxşı bir padşah deyildi. Rehoboam, atası Süleyman tərəfindən qoyulmuş yüklərə görə xalqının narazı olduğu bir ölkəni miras almışdı. Rehoboam anlayış göstərdi? Xeyr. Heyət ondan soruşanda... Daha çox oxu "
[…] 2) Bizə nəşrlərimizdə verilmiş sözləri Tanrının kəlamı ilə bərabər saymalı olduğumuz söylənilir, çünki bunlar “Yehovanın Təyin olunmuş Əlaqə Kanalından” gəlir. Baxın, bir uçma nöqtəsinə yaxınlaşırıq? […]
Gözəl blog yazınız üçün bir daha təşəkkür edirəm. Təsadüfi ola bilməz ki, uzun müddət Yehovanın xidmətçiləri olan bir çoxlarımız məclislərdə və konqreslərdə eşitdiyimiz şeylər barədə “qəribə” hiss edirlər, ədəbiyyatımızda oxumaq demirəm. Bu son nümunəni GB tərəfinin yaxın bir ümidsizlik hərəkəti kimi görürəm. İnsan əlini və ya nəzarətini itirdiyini hiss etdikdə nə edir? O tutmağı gücləndirir. Bunun arxasında duran səbəbləri bilmirəm, amma səmimi qəlbdən inanıram ki, GB bəzi cəbhələrdə özünü təhdid edir və buna görə... Daha çox oxu "
Daha çox razılaşa bilmədim Dorcas. Bir ovuc qumu tutaraq bir ovuc qumu tutmağa çalışmaq kimidir. İşləmir. Düşünürəm ki, sizin hissləriniz getdikcə artmaqdadır. Vintləri sıxma meyli davam edərsə, qorxma nöqtəsinə doğru getdiyimizə inanıram. Bunun nəyə gətirib çıxara biləcəyini düşünmək istəmirəm, amma ümid edirəm ki, işlər kritikləşmədən əvvəl GB özünə gələcək.
Sənin kimi, bütün bu ürəkaçanları tapıram. Əmin olmaq üçün iman sınağı.