Peter ikinci məktubunun üçüncü fəslində Məsihin hüzurundan danışır. Möcüzəli bir dəyişiklikdə təmsil etdiyini görən üç nəfərdən biri olduğu üçün bu varlığı haqqında çox şey bilərdi. Bu, İsa dağda tapılan aşağıdakı sözləri yerinə yetirmək üçün Peter, Yaqub və Yəhyanı dağa apardığı zamana aiddir. 16:28 "Həqiqətən sizə deyirəm ki, burada dayananlardan bəziləri var ki, əvvəlcə Bəşər Oğlunun səltənətində gəldiyini görməyincə ölümü dadmazlar."
Şübhəsiz ki, bu ikinci məktubun üçüncü fəslini qələmə alarkən bu hadisəni nəzərə aldı, çünki həmin məktubun birinci fəslindəki dəyişikliyə işarə etdi. (2 Peter 1: 16-18) Maraqlı və diqqətəlayiq olan budur ki, Məsihin varlığını qabaqlayan hadisədən bəhs etdikdən dərhal sonra o, bu sözləri söylədi:
(2 Peter 1: 20, 21) . . .Çünki əvvəlcə bunu bilirsiniz ki, Müqəddəs Yazıların heç bir peyğəmbərliyi heç bir şəxsi təfsirdən qaynaqlanmır. 21 Çünki peyğəmbərlik heç vaxt insanın iradəsi ilə gətirilmirdi, lakin insanlar müqəddəs ruhun rəhbərliyi ilə Allahdan danışırdılar.
Peterin Bəşər Oğlunun varlığı barədə söylədiklərini araşdırarkən, peyğəmbərliyin şəxsi təfsirindən yayınmaq üçün əlimizdən gələni etməliyik. Bunun əvəzinə hekayəni doktrinal ön təsəvvürlərdən kənar, qərəzsiz bir gözlə oxumağa çalışaq. Gəlin Müqəddəs Yazıların dediklərini anlamağa imkan verək və yazılanlardan kənara çıxmayaq. (1 Kor. 4: 6)
Beləliklə, başlamaq üçün xahiş edirəm 2 Peterin üçüncü fəslini özünüz oxuyun. Sonra işinizi bitirdikdən sonra bu yazıya qayıdın və birlikdə nəzərdən keçirək.
Hər şey hazırdır? Yaxşı! Diqqət etdinizmi ki, Peter bu fəsildə iki dəfə “varlıq” dan bəhs etdi.
(2 Peter 3: 3, 4) 3 Əvvəlcə bilirsiniz ki, son günlərdə öz istəklərinə uyğun davranaraq lağ edənlər gələcək. 4 və deyirdi: “Bu vəd haradadır iştirak onun? Niyə atalarımız [yuxuda] yuxuya getdikləri gündən etibarən hər şey yaradılışın başlanğıcından etibarən davam edir. "
(2 Peter 3: 12) . . . gözləmək və diqqətdə saxlamaq iştirak Yehovanın gününün [yanması "Allah Günü" -Kingdom Interlinear], bu yandırılan göylər həll ediləcək və [isti] olan elementlər əriyəcəkdir!
İndi bu fəsli oxuduğunuzda 4-cü ayədə bəhs olunan Məsihin varlığının görünməyəcək bir şey olduğunu və Yehovanın gününün gəlməsindən 100 il əvvəl baş verəcəyini düşündünüzmü? Yoxsa mövcudluqdan bəhs edən iki hadisənin eyni hadisədən bəhs etdiyi göründü? Məzmunu nəzərə alsaq, yazıçının bizi yalnız gecə oğru kimi gəldiyi zaman keşik çəkməmək üçün varlığı ilə bağlı xəbərdarlıqları ələ salan istehzaçılar kimi olmamağımızı xəbərdar etməsi məntiqli olardı. “Varlıq” ın iki bəhsinin bir əsr və ya daha çox bir-birindən ayrılmış iki fərqli hüzura aid olduğunu düşünmək mənasızdır.
Hələ bizə öyrədilən budur.
(w89 10 / 1 s. 12 par. 10. İnancınızla dünyanı qınayırsınız?)
Yehovanın Şahidləri illərdir ki, müasir nəsillərə İsanın Məsih Padşahı kimi göydə iştirakının 1914-cü ildə başladığını və “dünyanın sonuna” paralel olduğunu söyləyirlər. (Matta 24: 3) Əksər insanlar Padşahlıq xəbərini lağa qoyurlar, amma həvari Peter yazanda belə deyilir: “Əvvəlcə bunu bilirsən ki, axır günlərdə lağ edənlər öz istəklərinə görə gedəcəklər. və deyərək: 'Bu onun vəd edilmiş iştirakı haradadır? Niyə atalarımızın ölüm yuxusuna girdiyi gündən bəri hər şey yaradılışın əvvəlindən bəri davam edir. ”” (2 Peter 3: 3, 4).
2 Peter, fəsil 3 tamamilə axır vaxtı ilə əlaqədardır. O, sistem sisteminin sonu olan "gün" ə üç dəfə işarə etdi.
O, 'mühakimə və məhv günü' haqqında danışır.
(2 Peter 3: 7) . . .Ancaq eyni sözlə indi mövcud olan göylər və yer odda saxlanılır və allahsızların mühakimə olunacağı və məhv ediləcəyi günədək qorunur.
Bu gün "Rəbb günü" dir.
(2 Peter 3: 10) . . .Hələ Yehovanın günü [yandırıldı] “Rəbbin günü” -Kingdom Interlinear], oğrular kimi gələcək, orada göylər gurultulu bir səs-küylə keçəcək, lakin çox isti olan elementlər həll ediləcək və yer və içindəki işlər aşkar ediləcək.
Əlbəttə ki, 2 Peter 3-dan sitat verdik: 12 burada günün varlığı Tanrı [Yehova] bununla bağlıdır varlığını vəd etdi [Məsih] 2 Peter 3-da tapıldı: 4.
Bu fəslin birbaşa oxunuşundan Məsihin hüzurunun hələ gəlməsi aydın görünür. Məsihin hüzurunda Peterin bu məktubda bəhs etdiyi dəyişikliyin əsasını qoyduğu üçün, bəlkə də bu hadisəni diqqətlə oxumaq, məsələləri aydınlaşdırmağa kömək edə bilər. Məsihin varlığı 1914-cü ildə gəldi və ya Yehovanın gələcək günü ilə əlaqədardır?
(Matta 17: 1-13) 17 Altı gündən sonra İsa Peter, Yaqub və qardaşı Yəhyanı özləri ilə yüksək bir dağa gətirdi. 2 Onlardan qabaq dəyişdirildi və üzü günəş kimi parladı, xarici paltarları da işıq kimi parıldadı. 3 Və baxın! Musa və Eliah onlara danışdı. 4 Məsuliyyətlə Peter İsaya dedi: «Ağa, burada olmaq bizim üçün yaxşıdır. İstəsən, burada üç çadır quracağam, biri sənə, biri Musaya, biri də Elia üçün. 5 O hələ danışarkən baxın! parlaq bir bulud onları örtdü və baxın. buluddan bir səs gəldi: “Bu, mənim bəyəndiyim sevimli Oğlum; ona qulaq as ». 6 Bunu eşidən şagirdlər üzlərinə yıxıldı və çox qorxdular. 7 Sonra İsa yaxınlaşdı və onlara toxunaraq dedi: «Qalx və qorxma». 8 Gözlərini qaldıranda yalnız İsadan başqa heç kim görmədilər. 9 Dağdan enərkən İsa onlara əmr etdi: "İnsan Oğulu dirilməyincə bu görüntünü heç kimə söyləməyin." 10 Şagirdlər ona sual verdilər: «Bəs niyə alimlər belə dedilər? Eli? Ja birinci gəlməlidir? " 11 Cavabında dedi: “Elia, həqiqətən də gəlir və hər şeyi bərpa edəcəkdir. 12 Ancaq sizə deyirəm ki, Elie artıq gəldi və onu tanımadılar, istədiklərini etdi. Bu şəkildə Bəşər Oğlunun da əllərindən əziyyət çəkməsi təyin edilmişdir. " 13 Şagirdlər onun Vəftizçi Yəhya haqqında danışdığını başa düşdülər.
"İlyas, həqiqətən gəlir ..." (11-ci ayə) İndi İlyasın Vəftizçi Yəhya şəklində gəldiyini söyləyir, ancaq bunun kiçik bir yerinə yetirildiyi görünür, çünki "İlyas ... gəlir" dedi. … ”Bu barədə nə deyirik?
(w05 1 / 15 s. 16-17 par. 8 Allahın Padşahlığının fiqurları həqiqətə çevrilir)
8 Bəs nəyə görə Musa və İlyas məsh olunmuş məsihçiləri təmsil edirlər? Səbəbi budur ki, bu cür xristianlar hələ cismani bədəndə olduqları müddətdə Musa və İlyasın etdiyi kimi bir iş görürlər. Məsələn, təqiblərə baxmayaraq Yehovanın şahidləri kimi xidmət edirlər. (Yeşaya 43:10; Həvarilərin işləri 8: 1-8; Vəhy 11: 2-12) Musa və İlyas kimi, cəsarətlə yalan dini ifşa edərkən səmimi insanları Allaha müstəsna sədaqət göstərməyi tövsiyə etdilər. (Çıxış 32:19, 20; Qanunun təkrarı 4: 22-24; 1 Padşahlar 18: 18-40). Onların işləri bəhrə verdi? Tamamilə! Məsh olunmuşların tamamını toplamağa kömək etməklə yanaşı, milyonlarla «başqa qoyuna» İsa Məsihə həvəslə tabe olduqlarını göstərdilər. Vəhy 10: 16.
İndi dəqiq nə yazılıb? “Əvvəlcə İlyas gəlməli ...” (10-cu ayə) və “gəldiyini və hər şeyi bərpa edəcəyini” söylədi. (ayələr 11) Vəftizçi Yəhya kimi, bu müasir İlyas da Məsihin Padşahlıq izzəti ilə gəlməsindən əvvəldir. Müasir İlyasın kimliyini müəyyənləşdirmək daha çox şərh spekulyasiyasında olduğu halda, mətnin sadə bir oxunuşundan aydın olan budur ki, İlyas Məsih gəlməmişdən əvvəl gəlməlidir. Beləliklə, Rəhbərlik Şurasının təfsirini qəbul etməyi seçsək - şəxsən mən onun suyun olduğunu hiss edirəm - məntiqi bir bərabərsizlik qalmış oluruq. Məsh olunmuşların işi müasir İlyasın rolunu yerinə yetirirsə, dəyişikliyin təsvir etdiyi Məsihin hüzuru 1914-cü ildə gələ bilməzdi, çünki müasir İlyas rolunu yerinə yetirməyə çətinliklə başlamışdı və hələ etməmişdi “hər şeyi bərpa etmək” üçün vaxt. Məsh olunmuşların İlyas olduğunu və İsa'nın 1914-cü ildə - “Ağanın ev əhlini yeməyə” təyin olunmalarından 5 il əvvəl gəldiklərini söyləmək, şübhəsiz ki, “bir tort almağa və onu yeməyə çalışmaq” məsələsidir.
Doktrinal anlayışlardan və insanın təlimlərindən kənar qərəzsiz bir gözlə ayələri oxuduqca, yazılanların sadə və məntiqli məna kəsb etdiyini və gələcəyimizlə bağlı maraqlı nəticələrə səbəb olduğumuzu görürük.
Bütün kvadrat dirəklərimizi ata bilərik, çünki bütün deliklər yuvarlaqdır.
Bütün yaxşı məqamlar Meleti. Razıyam ki, keçidin düz oxunması Peterin daşqın kimi insanları təəccübləndirəcək xüsusi bir hadisəyə istinad etdiyini göstərir. Bu hissədəki iki şərtdə israr etməyi üstün tutan birinin əks mübahisəsinin Matt 24:38, 39-a istinad edəcəyini gözləyirəm. . Nuhun gəmiyə girdiyi günə qədər daşqından əvvəlki günlərdə olduğu kimi, yemək yeyib-içənlər, kişilər evləndi və evləndi; 39 və bu vaxta qədər heç bir fikir vermədilər... Daha çox oxu "