Yehovanın Rabitə Edilmiş Kanalı

“Müstəqillik ruhunun inkişafından qorunmalıyıq. Söz və ya hərəkətlə heç vaxt Yehovanın bu gün istifadə etdiyi ünsiyyət kanalına heç vaxt meydan oxumayaq. “(W09 11. S. 15 bənd 14. Camaatdakı yerinizi dəyərləndirin)
Əmin olmaq üçün qalıcı sözlər! Heç birimiz Yehovaya meydan oxuduğumuz vəziyyətdə olmaq istəməzdik, elə deyilmi? Müasir ünsiyyət kanalını çətinləşdirmək eyni şeyə bərabər olar, elə deyilmi?
Bunun vacibliyini nəzərə alaraq - həqiqətən ölüm-dirim vəziyyətidir - Onun ünsiyyət kanalının nə olduğunu başa düşməliyik. Allahımız Yehovanın bu gün bizimlə danışma vasitəsi nədir?
Təəssüf ki, bu nəsihəti ehtiva edən yuxarıdakı bənd mövzu ilə bağlı bir qədər qeyri-müəyyəndir. Kanalın Yehovanın təşkilatı olduğunu irəli sürməklə başlayır. Bununla birlikdə, təşkilat geniş və dünyanı əhatə edir; Allahdan vahid bir əlaqə kanalı təşkil edəcək qədər amorf bir varlıq. Sonra ilhamla yazan həvari Yəhya ilə bənzətmə aparır - müasir təşkilat heç vaxt etmədiyi bir şey. Daha sonra bu məqalə zamanı minlərlə fərddən ibarət olduğu düşünülən, ancaq indi yalnız səkkiz nəfərlə məhdudlaşan, quruluşun kiçik bir alt qrupu olan kölə sinfinə müraciət etməyə davam edir. Nəhayət, son cümləsində bizi yerli ağsaqqallara itaət etməyi tövsiyə edir.
Bəs Yehovanın bu gün istifadə etdiyi ünsiyyət yolu nədir?
Müqəddəs Kitabda konkret olaraq deyilmir. Əslində bu ifadəyə Müqəddəs Kitabda rast gəlinmir. Buna baxmayaraq, rol mütləqdir. Yalnız bir nümunəni götürək Musa. Təxminən qırx yaşında ikən, İbrani qardaşlarından birini vuran bir Misirlini öldürdü. Ertəsi gün iki İbrani bir-biri ilə mübarizə apararkən müdaxilə etdi, ancaq biri ona: “Kim səni bizə şahzadə və hakim təyin etdi?” Deyəndə rədd edildi. (Çıx. 2:14)
Musa, görünür, özünə güvənərək İsrailin xilaskarı, hökmdarı və hakimi kimi özünü göstərməyə çalışırdı. Bu uğursuz cəhd onun qırx il əlavə sürgün edilməsinə gətirib çıxardı, 80 yaşında Yehova onu on dörd il əvvəl arzuladığı işə hazır olduğunu düşündü. Təvazökarlığı öyrənmişdi və indi tapşırığı qəbul etməkdən çəkinirdi. Yenə də əvvəlki təcrübəsindən İbrani qardaşlarının onu öz rəhbərləri kimi qəbul etməyəcəklərini başa düşdü. Buna görə də Yehova ona üç əlamət verdi ki, bununla Allahın təyin etdiyi şəxs kimi etimadnaməsini təsdiq etsin. (Yaradılış 4: 1-9, 29-31)
Nəticədə Musa Yehovanın qanun əhdini onun vasitəsilə bağladığı şəxs oldu. Həm də bu günə qədər istifadə etdiyimiz Müqəddəs Yazıların yazılmasına başladı. Yehovanın təyin olunmuş ünsiyyət kanalı oldu və Misiri cəzalandırmaq üçün on bəlaya çağırdıqdan sonra Qırmızı dənizin sularını işçiləri ilə bölüşdürdükdən sonra bu təyinatın etibarlılığına şübhə ola bilməzdi. Bu qorxunc hadisələrdən yalnız üç ay sonra israillilərin ona qarşı üsyan edə bilməsi ağlını itirən axmaqlıqdan danışır. Günümüzdə Yehovanın təyin etdiyi ünsiyyət kanalına qarşı çıxmaqda şübhəsiz ki, onları təqlid etmək istəməzdik, elə deyilmi?
Beləliklə, sualımıza qayıdırıq. Günümüzdə o kanal tam olaraq nədir və ya kimdir?
The Gözətçi Qülləsi bu cavabı təqdim etdi:

Bir neçə on illik ömrü olan hər bir insan şəxsən bütün insanlara çata bilər və Allahdan ünsiyyət kanalı ola bilərmi? Xeyr, lakin daimi yazılı bir qeyd edə bilər. Buna görə də Allahdan gələn vəhyin kitab şəklində təqdim edilməsi məqsədəuyğun deyilmi? (w05 7 / 15 səh. 4 Allaha xoş gələn Həqiqi təlimlər)

Müqəddəs Kitab yazılmağa başlamazdan əvvəl Əyyub və İbrahim kimi atalar var idi, Yehovanın onların vasitəsilə danışdığı. Musadan sonra Debora və Gideon kimi hakimlər var idi; Yeremya, Daniel və Hulda kimi peyğəmbərlər; Davud və Süleyman kimi padşahlar, Yehovanın tabeliyində olanlarla ünsiyyət qurduğu hamısı. Hamısı müstəsna rabitə kanalları və ya Tanrı üçün danışanlar idi. İsa, şübhəsiz ki, insanın ən önəmli əlaqə kanalı idi. Son həvari Yəhya vəfat edəndə Müqəddəs Yazıların yazılması tamamlandı. O vaxtdan bəri Yehovanın sözünü ilham altında danışmaq şərəfinə sahib olan peyğəmbərlər, həvarilər və ya kişi və ya qadın hər hansı bir şəxs olmayıb. Beləliklə, tarixi dəlillərin yuxarıda göstərilənləri dəstəklədiyi görünür Gözətçi Qülləsi Hal-hazırda Yehovanın ünsiyyət kanalının Müqəddəs Yazılar olduğu məqaləsi.
Buna baxmayaraq, anlaşılanların hamısı qədər aydın olmadığı görünür. Məsələn, biz də xristian yığıncağının Yehovanın əlaqə kanalı olduğunu öyrədirik.

Xristian yığıncağı eramızın 33-cü ilinin Pentikost günündə qurulduqdan sonra Məsihin davamçıları “meyvələrini istehsal edən millət” oldular. O vaxtdan etibarən bu camaat Allahın ünsiyyət kanalı oldu. (w00 10/15 s. 22 Müqəddəs Ruhu Şəxsi Köməkçim etdimmi?)

Biz, həmçinin «sadiq və ağıllı qul »un Yehovanın ünsiyyət yolu olduğunu öyrədirik.

İSA, ölümündən və dirildikdən sonra, ünsiyyət kanalı olaraq xidmət edəcək bir 'sadiq və ağıllı qul' yetişdirəcəyinə əmin etdi. (Matta 24: 45-47) ... Bu, Allahın Kəlamını başa düşməyimizə kömək edir. Müqəddəs Kitabı başa düşmək istəyən hər kəs, 'Allahın çoxşaxəli müdrikliyinin' məlum ola biləcəyini başa düşməlidir yalnız sadiq və ağıllı nökər Yehovanın əlaqə kanalı vasitəsilə (Yəhya 6:68). (w94 10. s. 1 İncil - başa düşülən bir kitab)

Heç bir şey haqqında çox şey deyilmi?

Müqəddəs Kitabdır? Xristian camaatıdır? Rəhbərlik Şurasıdır? Qarışıqlığı görməyə başlayırsınız, elə deyilmi?
İndi, əgər rabitə kanalı ilə, sadəcə Yehovanın bizə öyrətdiyi, öyrətdiyi və ya bəslədiyi vasitəni nəzərdə tuturuqsa, deməli, bu o qədər də böyük bir məsələ deyilmi? Məsələn, Efiopiya xadimi Yeşaya kitabından oxuyarkən nə oxuduğunu anlamadı və ona izah edəcək birinə ehtiyac duydu. Philip baş verdi və arabaya minmək peyğəmbərin söylədiklərini izah etdi və nəticədə Efiopiya vəftiz olundu. Beləliklə, burada Müqəddəs Yazılar var (Yehovanın əlaqə kanalı) və xristian yığıncağının bir müəlliminin rolunu oynayan (Müqəddəs Yazıların ünsiyyət kanalını tamamlayan) xanəmə Allahın dediklərini izah etmək üçün.
Əmin ola bilərik ki, yeni çevrilmiş Efiopiya məmuru Philipə hörmət edir və onu qiymətləndirir. Ancaq Philipi Allahın sözçüsü hesab etməsi ehtimalı azdır. Philip, İsa kimi Kitabda olmayan yeni və ya orijinal həqiqətlərlə ortaya çıxmadı. İsa həqiqətən də birinci əsrdə peyğəmbər kimi fəaliyyət göstərənlər və ilham altında yazanlar kimi Allahın əlaqə kanalı idi.

"Və son günlərdə," deyir Allah, "Mən hər növ bədənin üzərinə ruhumdan bir qismini tökəcəyəm. Qızlarınız peyğəmbərlik edəcəklər cavanlarınız görüntülər görəcək, qocalarınız xəyallar görəcəklər; ¹⁸ qullarımın üstündə və üstündə də qadınlarım kölə Mən o günlərdə ruhumdan bir qismini tökəcəyəm və onlar da peyğəmbərlik edəcək. (Həvarilərin işləri 2:17, 18)
[Birinci əsrdə müqəddəs yazıların təfsiri və başa düşülməsi üçün yeganə vasitə kimi xidmət edən bir qrup insan yox idi.]

Bu tərifin problemi, sözün mənasına həqiqətən uyğun gəlməməsidir, elə deyilmi? Məsələn, bir əlaqə kanalı müxtəlif formalarda ola bilər. Televiziya bir ünsiyyət kanalıdır. Öz orijinallığından başqa heç bir şey istehsal etmir, yalnız onun vasitəsilə müəyyən bir kanalda ötürüləndir. Bu, onun vasitəsilə yayımlanan şəxsin görüntüsünün, səsinin və sözlərinin sadiq şəkildə bərpasını təmin edir. Bir rabitə kanalı insan şəklində olduqda, insana məlumat göndərənin sözçüsü kimi müraciət edirik. Deməli, Rəhbərlik Şurası həqiqətən Tanrının ünsiyyət kanalıdırsa, haqlı olaraq onları Allahın sözçüsü deyə bilərik. Tanrı onlar vasitəsilə bizimlə danışır.
Ancaq özləri də yazdıqlarını və ilham altında danışmdıqlarını söylədilər. Buna görə necə Allahın ünsiyyət kanalı ola bilərlər?
Göründüyü kimi, yazılı ünsiyyət kanalı olan İncili yalnız onlar tərəfindən başa düşüləcəklərini nəzərdə tuturlar. Müqəddəs Yazıların mənasını bizə izah edirlər. Bunu onlarsız etmək bizim üçün müstəqil düşünməyə bərabərdir və qınanır. Yehovanın Müqəddəs Yazıların mənasını açıqladığı yeganə kanal olduqları üçün, əlaqə kanalının bir hissəsinə çevrilirlər.
Maraqlıdır ki, Müqəddəs Kitabda bunun üçün heç bir presedent yoxdur. Patriarxlar, hakimlər, peyğəmbərlər və bəzi padşahlar Allahdan ilham aldıqları üçün Allahın sözçüləri oldular. Ancaq İncildə nə qədim israillilərdə, nə də xristian camaatında Allahın yazılı sözünün açıqlanmasının yeganə vasitəsi olan bir varlıq yoxdur. Bu yazı hamının oxuması və anlaması üçün nəzərdə tutulmuşdu.
Gəlin Rəhbərlik Şurasının zahirən götürdüyü rolla daha paralel bir bənzətmə ilə bunu daha da sadələşdirək. Bir universitet riyaziyyat professoru, tələbələrinə elmin qanunları və prinsipləri haqqında təlimat vermək üçün universitetin sifariş etdiyi bir dərslikdən istifadə edəcəkdir. Bütün bu prinsip və qanunların mənşəyi Yehova Allahdır. Tələbə təhsili bitirdikdən sonra həmkarlarının kollektiv biliklərinə əlavə edərək elmin sərhədlərini genişləndirə biləcəyi ümidi ilə irəliləməsi və tədqiqatlarına təkbaşına davam etməsi gözlənilir.
Riyaziyyat bölməsinin müəllimləri elmə dair hər hansı əlavə anlayışın və yeni rəvayətlərin və ya riyaziyyatın kəşflərinin yalnız bunların vasitəsilə gələ biləcəyini bəyan etsələr, nə qədər qəribə olardı; Allah bu prinsipləri insanlara açmaq üçün onları təkbaşına təyin etdiyini.

Allahın Kanalında nə demək istəyirik

Amma həqiqətən, dediklərimiz budurmu? Təəssüf ki, belə görünür.

“Razılığa gəlməyi düşünmək” üçün Allahın Kəlamına və ya nəşrlərimizə zidd fikirlərə sahib ola bilmərik (CA-tk13-E No. 8 1/12)

Hələ də təşkilatın ali təhsildə mövqeyinə şübhə edərək Yehovanı ürəyimizdə sınayırdıq. (Tanrını Ürəyində sınamaqdan çəkinin, 2012 İl Konqresi hissəsi, Cümə günortadan sonra iclasları)

Əgər nəşrlərimizə Allahın Müqəddəs Kəlamında olan Müqəddəs Kitabdakı ifadələrinə hörmətlə yanaşsaq, Rəhbərlik Şurasına Tanrının özünün bir əlaqə kanalı kimi baxırıq. Qəlbimizdə ali təhsil kimi bir mövzuda səhv bir şeyin ola biləcəyini düşünmək, Yehovanı sınağa çəkməyə bərabərdirsə, deməli sözləri Yehovanın Sözüdür. Onları sorğu-sual etmək Yehova Tanrının özünə sual verməkdir. Çox ciddi və təhlükəli bir şey.
Kifayət qədər ədalətli. Əgər belədirsə, deməli belədir. Ancaq bu randevuyu yalnız Allah edə bilər. Bu təyinata yalnız Yehova Allah şahidlik edə bilər. Bu, İsa üçün də keçərlidir, buna görə də qeyri-kamil bir insana və ya bir qrup insana aiddir.

"Təkcə özüm haqqında şahidlik edirəmsə, şahidliyim doğru deyil. ³² Mənim haqqımda şahidlik edən başqa birisi var və bilirəm ki, mənim haqqımda şahiddir. ³³ Siz Yəhyanın yanına adamlar göndərdiniz və o, həqiqətə şahidlik etdi. ³⁴ Ancaq şəhadəti insan qəbul etmirəm, amma bunları deyirəm ki, xilas olasınız. ³⁵ O adam yanan və parlayan bir çıraq idi və siz qısa müddət onun işığında çox sevinməyə hazır idiniz. ³⁶ Atamın mənə tapşırdığı işlər, gördüyüm işlər özləri, Atamın məni göndərdiyi barədə şəhadət edir. ³⁷ Məni göndərən Atanın özü də mənim haqqımda şəhadət etdi. SİZ heç vaxt səsini eşitmədin və rəqəmini görmədin; ³⁸ və Sözləri sizin içinizdə qalmır, çünki göndərdiyiniz şəxsə inanmırsınız. ³⁹ «Siz Müqəddəs Yazıları araşdırırsınız, çünki düşünürsən ki, bunların vasitəsilə əbədi həyata qovuşacaqsınız; Bunlar mənim haqqımda şəhadət edənlərdir. (John 5: 31-39)

İddianı təhlil edir

Rəhbərlik Şurasının özü barədə irəli sürdüyü iddianı tələsik rədd etmək istəmirik. Ancaq ehtiyatla davam etmək üçün bir səbəb var, çünki mövcud olan hər dinin liderlərinin Allah üçün danışdıqları iddiasını irəli sürdükləri doğru deyilmi? İsa bu iddianı etdi. Fəriseylər də etdilər. İndi maraqlıdır ki, o dövrdə İsrail hələ də Yehovanın xalqı idi. Eramızın 36-cı ilinə qədər əhdini rədd etmədi. Kahinlik hələ Yehovanın xalqına qida vermək üçün verdiyi qayda idi. Fəriseylər Allah üçün danışdıqlarını iddia etdilər. Gündəlik həyatın praktik olaraq hər tərəfini tənzimləyən mürəkkəb şifahi qanunlar dəsti təqdim etdilər. Onlara şübhə etmək Yehovanı sənin ürəyində sınayardı? Onlar belə düşündülər.
Beləliklə, insanlar həqiqətən kimin Tanrı ilə əlaqə kanalı olduğunu necə bilirdilər? İsa ilə fəriseylər arasındakı fərqi nəzərdən keçirək. İsa xalqına xidmət etdi və onlar üçün öldü. Fəriseylər camaata rəhbərlik edir və onlara pislik edirdilər. İsa xəstələri sağaltdı, korları gördü və budur təpikçi - ölüləri diriltdi. Fəriseylər bunların heç birini edə bilmədi. Əlavə olaraq, İsanın ağzından çıxan hər peyğəmbərlik sözü gerçək oldu. Beləliklə İsa əl-ələ verdi.
Cənnətə getdikdən sonra sürülərinə rəhbərlik etmək üçün adamlar buraxdı, ancaq Tanrı üçün danışmaq üçün yalnız seçilmiş bir neçə nəfər bunu etdi. Peter və Paul kimi kişilər xəstələri sağaltdı, korları gördü və bəli, ölüləri diriltdi. Yeri gəlmişkən, bütün peyğəmbərlikləri də mütləq gerçəkləşdi.
(A) möcüzələr göstərsə və / və ya (b) həqiqi peyğəmbərlikləri səsləndirsə, birini Tanrının təyin olunmuş ünsiyyət kanalı və ya Allahın sözçüsü kimi təyin edə biləcəyimizi söyləyirik? Tam olaraq deyil.
Rəbbimiz İsa tərəfindən verilən bu xəbərdarlıqdan göründüyü kimi möcüzələr, yəni möcüzələr, möcüzələr göstərmək özü üçün kifayət deyil.

Çünki yalançı xristianlar və yalançı peyğəmbərlər yaranacaq və verəcəklər böyük əlamətlər və möcüzələr mümkünsə hətta seçilmişləri də azdırmaq üçün (Mt. 24: 24)

Bəs o zaman peyğəmbərliklər necə olacaq?

"Bir arada bir peyğəmbər və ya bir xəyalpərəst ortaya çıxsa və sizə bir əlamət və ya bir əlamət göstərərsə, ² işarə və ya əlamət gerçəkləşir Ondan sizə danışdı: "Gəlin tanımadığınız başqa tanrıların ardınca gedək və onlara qulluq edək" dedi. ³ o peyğəmbərin sözlərini və ya yuxunu xəyal edənə qulaq asma, çünki Yehova Allahınız səni sınayır ki, Yehova Allahını bütün qəlbinlə və bütün canınla sevib sevmədiyin. (Qanunun təkrarı 13: 1-3)

Buna görə də, Yehovanın sözünə qarşı çıxmağa çalışan həqiqi bir peyğəmbərlik də görməməzliyə vurulmalı və peyğəmbər rədd edilmişdir.
Ancaq həqiqi bir peyğəmbərlik etmək kifayət qədər eyniləşdirmə deyilsə, nədir?

Ancaq mənim adımdan danışmağı əmr etmədiyimi və ya başqa tanrıların adından danışan bir peyğəmbər danışmağı düşünən peyğəmbər ölməlidir. ²¹ Ürəyinizdə: "Yehovanın söyləmədiyi kəlamı haradan bilək? » ²² peyğəmbər Yehovanın adından danışanda və söz baş vermir və ya gerçəkləşmir, bu, Yehovanın danışmadığı sözdür. Peyğəmbər təkəbbürlə danışdı. Ondan qorxmamalısan. ' (Qanunun təkrarı 18: 20-22)

Buradan görürük ki, Allahın peyğəmbərini fərqləndirən həqiqi bir peyğəmbərlik etmək qabiliyyəti deyil, yalançı bir peyğəmbərlik edə bilməməsi. İstisnasız olaraq bütün peyğəmbərliklər gerçəkləşməlidir, yalnız bəziləri deyil. Tanrı tərəfindən təyin olunmuş kanal olduqlarını iddia edən insan və ya bir qrup insan səhv edə bilməz, çünki Allah səhv etməz. Televiziya birdən-birə mənşəyində yayımlanmayan bir şey göstərməyə başlamır, elə deyilmi?
Yəni bizdə var. Yehovanın bu gün bəşəriyyəti öyrətmək və bəsləmək üçün istifadə etdiyi kanal Müqəddəs Sözü Müqəddəs Kitabdır. Müqəddəs Kitabda həqiqi peyğəmbərlik var və heç vaxt səhv deyildir. Siz, mən və Rəhbərlik Şurası, başqalarının onu başa düşməsinə kömək etmək üçün fədakarlıqla Yehovanın Kəlamını İncili öyrədirsiniz. Ancaq şifahi olaraq öyrətdiyimiz və nəşrlərimizdə yazdığımız şey heç vaxt Allahın Kəlamında yazılanlardan kənara çıxa bilməz. Əgər Tanrının ünsiyyət kanalı olduğumuzu iddia edərək bu şeylərdən kənara çıxsaq və dinləyicilərimizin və ya oxucularımızın danışılan və yazılan sözləri Müqəddəs Yazılar kimi qəbul etməli olduqlarını iddia etsək, deməli, Allahın sözçüsü olduqlarını iddia edirik. Doğrudan da yaxşıdır, yoxsa dəhşətli dərəcədə özümüzə güvənirik.
Rəhbərlik Şurası bizə Müqəddəs Yazılardan bir çox həqiqətləri öyrətdiyi halda, onlar da bizi bir çox hallarda səhv yola saldılar. Biz burada mühakimə etmirik və ya pis motivlər irəli sürmürük. Bəlkə də yalançı təlimlərin hər bir nümunəsi o zaman həqiqət olduğu düşünülənləri öyrətmək üçün səmimi səylərin nəticəsi idi. Ancaq bu, motivlərlə bağlı bir sual deyil. Yalan bir şey öyrətmək, hətta ən yaxşı niyyətlə olsa da, Allah üçün danışdıqlarını iddia etməkdən məhrum edir. Bu, Deut-un işidir. 18: 20-22 və bu da sadəcə məntiqlidir. Allah yalan danışa bilməz. Deməli, yalan təlim insandan qaynaqlanmalıdır.
Yalançı təlim həqiqi olduğu üçün göstərildiyi zaman tərk edildiyi və orijinal motivlər saf olduğu müddətcə bu yaxşıdır. Hamımız yalançı bölüşməyimizlə və yanıltıcı təlimatla məşğul olduq, elə deyilmi? İnsan və qeyri-kamil olmaq ərazisi ilə birlikdə gedir. Ancaq sonra Yehovanın əlaqə kanalı olduğumuzu iddia etmirik.

Fikirləşmənin Bir Son Xətti

Bu yaxınlarda nəşrlərdə Rəhbərlik Şurasının Yehovanın təyin etdiyi ünsiyyət kanalı olduğu fikrini dəstəkləmək üçün istifadə olunan bir sıra fikirlər görürük. Bizi Babil əsarətindən qurtaran Müqəddəs Kitabdan bütün ecazkar həqiqətləri kimdən öyrəndiyimizi xatırlamağımız tələb olunur. Dəlil və ağıllı qulun (yəni Rəhbərlik Şurasının) bizə Allah haqqında bildiklərimizin hamısını öyrətdiyindən, onlara Allahın təyin etdiyi əlaqə kanalı kimi yanaşmalıyıq.
Əgər bu həqiqətən müstəqilliyimizi təslim etmək və Müqəddəs Yazılara dair anlayışımızı bir qrup kişiyə təqdim etmək üçün bir meyardırsa, onda onun məntiqi nəticəsinə əsaslanmalıyıq. Nəşrlərdən şəxsən öyrəndiyim həqiqətləri Rəhbərlik Şurasının indiki üzvlərindən heç kimin təyin olunmasından çox əvvəl öyrəndim. Əslində onlardan ikisi vəftiz olunmamışdan və biri hələ doğulmamışdan əvvəl. Ah, amma söhbət kişilərdən deyil, Rəhbərlik Şurasının rəsmi rolundan gedir və mənə təlimat verən nəşrlərin o dövrün Rəhbərlik Şurası tərəfindən yazıldığı doğrudur. Kifayət qədər ədalətli, amma Rəhbərlik Şurasını təşkil edənlər təlimatı harada aldılar? Knorr, Franz və digər hörmətli qardaşlara, 1919-cu ildə sadiq və ağıllı nökərdən ibarət olduğunu iddia etdiyimiz şəxs tərəfindən təlimat verildi. Yenə də hakim Rutherford bu həqiqətləri harada öyrəndi? Ona kim öyrətdi? Yehovanın təyin etdiyi kanal öyrəndiklərimizin mənbəyi olduğuna görə müəyyən edilirsə, Russell qardaş bizim adam olmalıdır. Bizi xristian dünyasından fərqləndirən hər bir böyük həqiqət ona tapıla bilər, lakin onun sadiq və təmkinli kölə olmadığını və bu səbəbdən Yehovanın əlaqə kanalı ola bilməyəcəyini iddia edirik.
Bu xüsusi düşüncə xəttini məntiqi nəticəyə gətirmək barışmaz paradoksa səbəb olur.

Axırı

Bu forumun başqa yerlərində də söylədiyimiz kimi, Rəhbərlik Şurasının Yehovanın ədəbiyyatımızı istehsalında, ümumdünya təbliğ işini təşkil etməsində və yığıncaqlarımızla əlaqəli çox şeyi koordinasiya etməsində oynadığı rola meydan oxumarıq. Onların işi vacibdir. Həm də qardaşlığın bu adamlarla iş birliyini dayandırması lazım olduğunu təklif etmirik. Biz bir yerdə dayanmalıyıq.
Ancaq bəzi şeylər var ki, kişilərə təslim olmamalıyıq. Bunların ən başlıcası Yehova Allahla münasibətimizdir. Yehovaya dua edərkən birbaşa bunu edirik. Vasitəçi yoxdur; hətta İsa Məsih deyil. Yehova bizimlə danışanda bunu birbaşa Kəlamı Müqəddəs Kitab vasitəsilə həyata keçirir. Düzdür, insanlar yazmışdı, amma televiziya bənzətməmiz kimi bu adamlar da Yehovanın sözlərini bizə çatdırmaq üçün bir kanal idi.
Yehova səninlə və mənimlə yazılı sözlərindən danışır. Bu nə qədər dəyərli bir hədiyyədir. Bu, dünyəvi bir atanın yazdığı bir məktub kimidir. Əgər belə bir məktub alsaydınız və onun bir hissəsini başa düşməkdə çətinlik çəksəniz, onu başa düşməyiniz üçün bacı-qardaşınızı çağıra bilərsiniz. Bununla birlikdə, o bacı-qardaşa atanızın söz və istəklərinin tək tərcüməçisi rolunu verərdinizmi? Bu, atanızla münasibətiniz barədə nə deyərdi.
Qanunun təkrarı 18: 20-22-də yalançı bir peyğəmbərdən bəhs edən son sözlərə nəzər salaq: “Peyğəmbər təkəbbürlə danışdı. Ondan qorxmamalısan. ”
Gəlin aramızda rəhbərlik edənlərlə işbirliyimizi davam etdirək və 'davranışlarının necə olacağını düşündükcə imanlarını təqlid edək'. (İbr. 13: 7) Ancaq kişilər yazılanlardan kənara çıxsalar, qoy onlardan qorxmayaq və ya sadəcə bunu etməməyimizi söylədikləri üçün onlara Müqəddəs Yazıların əksinə olan bir rol vermək məcburiyyətində qalmayaq. Allahın qəzəbini üzərimizə alacaq. "Ondan qorxmamalısan."
Bununla belə, bəziləri: «Ancaq Müqəddəs Kitab rəhbərliyi götürənlərə itaətkar olmağımızı demirmi?» (İbr. 13: 17)
Etir və bəlkə də bu növbəti müzakirə mövzumuz olmalıdır.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.