Bu həftə Müqəddəs Kitab araşdırmasında bizə məsh olunmuşların kim olduğunu və Böyük izdihamın kim olduğunu və digər qoyunların Allahın dostu olduqlarını söylədilər. "İzah etdim" deyirəm, çünki "öyrədildi" demək bizə bir sübut verildiyini, anlayışımızı qurmağımız üçün bir müqəddəs kitabın təməlini verəcəyini göstərir. Təəssüf ki, heç bir Müqəddəs Kitab təməli olmadığı üçün ... yaxşı ... heç biri olmadığına görə, Rəhbərlik Şurasının edə biləcəyi tək şey bizə inandığımızı bir daha izah etməkdir. Bununla birlikdə, bunun qəti şəkildə insan mənşəli bir doktrina olduğunu düşünməməyimiz üçün kitab təlimatlarının görünüşü vacibdir. Buna görə də, təlimata qarışaraq səhv tətbiq olunan ayələri tapırıq. Bu iddiaları naryaşlı bir qaş qaldırdığımız və ya bir sualla nə qədər asanlıqla mənimsədiyimizi görmək məni narahat edir. Sadəcə “Tanrının təyin etdiyi kanaldan” pikdən enəni qəbul edirik.
Həddini aşdığımı düşünürsənsə, yalnız bir nümunəni nəzərdən keçir. Yeremya kitabının 16-cü fəslindəki 14-cı bənddə deyilir: “Beləliklə, indi də bunlar Tanrı qarşısında müəyyən bir saleh mövqe qazanırlar. Yehovanın dostları kimi saleh elan olunurlar. (Rom. 4: 2, 3; Yaq. 2:23) "
“Müəyyən bir saleh mövqe” ??? Məsh olunmuşların kiçik azlığına verilən saleh mövqe deyil, Xeyr; lakin yenə də bir növ saleh mövqe, “müəyyən bir növ”. Və bu nədir? Oğulluq deyil, bəy yox! Uşaqların mirası deyil. Bunlar Allahı Ataları deyə bilməzlər, ancaq İbrahim kimi dostu deyə bilərlər ... Çox yaxşı, elə deyilmi? Ələ salacaq heç nə yoxdur, sirr yoxdur!
Böyük izdihamın Yehovanın dostları kimi saleh elan olunduğuna dair bu keçəl iddiaya Müqəddəs Yazılarda rast gəlinmir, hətta Müqəddəs Yazılarda ona işarə edilmir. Əgər olsaydı, düşünmürsən ki, bu mətnləri məqalənin hər yerinə sıva verərdik? Bəs mötərizədə istinad edilən iki ayə haqqında nə demək olar? (Rom. 4: 2, 3; Yaq. 2:23) Bu sübut deyilmi? Biz belə düşünmək üçün nəzərdə tutulmuşuq. Bunları oxuyub İbrahimin Tanrının dostu olduğunu görmək istəyirik və əgər ola bilərsə, biz də edə bilərik. Ancaq bu, olduğumuzun sübutudur? Paulun dediyi nöqtə budurmu? Niyə İbrahimə Allahın oğlu deyildi? Tanrı tərəfindən daha az sayda insan hörmət edirdi. İnamı əla idi. İbranilərə 11-ci fəsildə xüsusi olaraq bəhs edilənlərdən biridir. Bəs yenidən niyə Allahın oğlu adlandırılmadı?
Sadəcə olaraq, Araham xristian deyildi. Məsih insanlara dost deyil, Tanrı oğulları adlanmağa yol açmadan yüzillər əvvəl öldü. İbranicə Müqəddəs Yazılarda Allahın oğlu deyilən qeyri-kamil bir kişi varmı? YOX! Niyə də yox? Çünki İsa ölənə və “Tanrı övladlarının şərəfli azadlığına” yol açana qədər mümkün deyildi.
Əgər kimsə bu iki müraciəti oxumağa vaxt ayırmağı düşünürsə, açıq şəkildə aydındır ki, Paul və James, hər ikisi də imanla iş haqqında oxşar fikirlər söyləyirlər. İbrahimə əsərləri deyil, imanı nəticəsində Allahın dostu deyildi. Birinci əsrdə yaşasaydı, Tanrının dostu deyilməzdi. İşlərə görə deyil, imana görə Tanrının oğlu adlandırılacaqdı. Hər iki yazıçı onsuz da Tanrının övladları olduqlarını bilən məsh olunmuş məsihçilərə yazırlar. Tanrının dostu olmaq onlar üçün bir addım aşağı olardı. İki hissədə, birinci əsrin xristianlarına yeni bir sinifin, “Tanrının dostları” xristian sinfinin uzaq gələcəkdə görünəcəyini göstərmək üçün bir şey varmı? Bu ayələri inandırıcı hala gətirmək üçün kifayət qədər bükmək qeyri-mümkündür. Əslində bu ayələrin səhv tətbiq olunduğunu söyləmək, “səhv tətbiq edilmişdir” ifadəsini sui-istifadə etməkdir.
Xristian Müqəddəs Yazılarında birinin Tanrının dostu adlandırılmasının tək nümunələri bunlardır və İbrahimə bu müddətin xristian yığıncağındakı hər kəsə şamil ediləcəyinə işarə etmədən müraciət edirlər. Yenə də dünyadakı minlərlə iclasda etiraz etmək üçün bir əl qaldırılacaqmı? Xeyr, amma bir çoxu - bəlkə də azlıq olmalıdır - amma yenə də "Yerusəlimdə görülən işlərdən inləyən və inləyən" bir çox insan olmalıdır.
[...] Bu yaxınlarda yenidən öyrəndiklərimiz - xüsusən, Allahın övladları deyil, onun dostları olduğumuzu. Əgər Tanrının övladları deyiliksə, o zaman onu hansı hüquqla çağırırıq […]
Mübahisəlidir. Lakin, mənim fikrim budur ki, xristianların yetişdiyi Tanrı oğulları fərqlidir. Adəm Tanrının oğlu idi və bu səbəbdən bütün insanlar bir mənada Tanrının oğullarıdır. Ancaq bir fərq olmalıdır, əks halda Romalılara 8:21 üçün heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Sənin fikrinin nə olduğuna əmin deyiləm və ola bilsin ki, həqiqətən razılığa gəldiyimiz zaman qarşılıqlı məqsədlər uğrunda mübahisə edirik. Xahiş edirəm anlayın ki, “oğul” ifadəsinin yalnız sözün hər mənasında xristianlara aid olduğunu demirəm. Başqa cür desək, genetik olaraq, mən... Daha çox oxu "
Bəlkə İvan, Matta 6: 9-da İsa digər yəhudilərə göstəriş verdiyi kimi Allaha müraciət edir?
"Elə isə belə dua etməlisən:" 'Göylərdəki Atamız, qoy adınız müqəddəs sayılsın? "
Giriş üçün üzr istəyirik. Yalnız bir fikir.
sw
Heç bir müdaxilə yoxdur.
Əslində, İsa müəllimin bu sadə ifadəsinin diqqətəlayiq bir tərəfi olduğuna inanıram. Ancaq burada müzakirə etməkdənsə, mövzunu daha dolğun əhatə etmək üçün bir yazı hazırlayıram.
Dediklərinizi görürəm, amma yəhudilər bəzi Adamik mənada “Tanrı oğulları” deyildilər. Tanrıya ataları dedilər. (Qanunvericilik 32: 6) Başqa heç kim YHWH-ə "atası" deyə bilməz. Bu əhd dilidir. Allah bütün insanlarla deyil, konkret olaraq Yəhudilərlə bir əhd bağladı. Yəhudilər əhd-peymanla Tanrının varisləri və onların Tanrı oğulları olma nöqtəsi. Görünən budur ki, xristianların oğulluğu əhdi sadiq İsrailin oğulluğundan fərqlidir. Təqdim olunarsa dəlillərə açıq olardım. Mənim fikrimcə, dini oğulluq indiki şəklində sadəcə... Daha çox oxu "
Mən sizin fikrinizi görürəm. Sizinlə razıyam, amma təqdim etmədiyim bütün məsələnin bir cəhəti var. Mən coy deyiləm. Sadəcə, bir sıra mövzulara toxunaraq mürəkkəbdir və burada şərh olaraq təqdim etmək ədalətə sığmaz. Beləliklə, tədqiqatımı başa çatdırmaq üçün vaxt taparkən bir-iki həftə təxirə salıram.
Anlayışlarınız üçün çox sağ olun, çünki mənə kömək edəcəklər.
Re: Romanslar 8 Bəzi cəhətlərdən v23, keçidin qalan hissəsi ilə ziddiyyət təşkil edir. v15 keçmiş zamanlarda “oğul kimi qəbul etmə ruhu” alması barədə danışıqlar. v16 indiki zamanda "biz Allahın övladlarıyıq" deyirlər. Və bütün keçid bu terminlərin Adəm və bütün nəslinin olduğu kimi Allahın oğulları deyil, ruh vasitəsilə xüsusi oğulluq mənasında istifadə olunduğunu açıq şəkildə göstərir. Buna görə də qeyd etmək lazımdır ki, gələcəkdə təklif olunan “v23” ün “oğul kimi qəbul edilməsi” bizim yazdığımız ən qədim əlyazmada tapılmadı... Daha çox oxu "
(Malaki 2:10). . "Hamımızın bir atası deyilmi?" Bizi tək Allah yaratmamışdır? . . .
İvana təşəkkür edirəm. İşarə etdiyi atanın İbrahim olduğunu qəbul edərdim. Ayə davam edir: “Niyə atalarımızın əhd-peymanını ləkələmək üçün bir-birimizlə xaincəsinə davranırıq?”
Bunun ehtimalı azdır, çünki “bir ata” ilə “atalarımız” arasında açıq bir ziddiyyət var. İbrahimin də daxil olduğu sonuncudur. Üstəlik, "ata" ilə "Tanrı" bir-birinə qarşılıqlı görünür, "ata" ilə "tək Tanrı" nın eyni olduğunu göstərir. Malaki 1: 6 ilə müqayisə nöqtəni təsdiqləyir.
Yəhudilərin Allahı Ataları adlandırdıqları Kitabın harasında qeyd olunur? Demədim demədilər, amma həqiqətən bunun harada yazıldığını bilmək istərdim.
Tanrının “oğlu” olmaq üçün xristian olmalı və bu sayədə İbrahimin xaricində olması fikrini ciddi şəkildə şübhə altına alardım. Hoşeya 11: 1-ə (Çıxış 4:22) əsasən, bütün İsrail xalqı Allahın “oğlu” idi. Təbii ki, bu xalqı yaradan yəhudilər də Tanrının oğulları olardı. (Qanunun təkrarı 32: 18-19) İbrahimin Allahın dostu adlandırılması onun Allahın oğlu olmasına mane olmur. Bu şəkildə mübahisə etmək səhvdir. Əgər Adəm Tanrının oğlu idisə (Luka 3:38), təbii olaraq krallığın oğlu olan İbrahim də belə idi (Matta 8:11). Paulun dediyinə görə sən İbrahimin oğlusan... Daha çox oxu "
Fikir oğulluğun yalnız Məsih sayəsində mümkün olmasıdır. İbrahim sağ ikən hələ Allahın oğlu deyildi, çünki yol açılmamışdı. Bununla birlikdə, İsa peyğəmbərin verdiyi fədakarlıqdan sonra İbrahim Tanrının oğlu elan edilə bilər. Yehova üçün o ölmədi, amma yaşayır. (Matta 22:32) Beləliklə, dirildilmiş olan, göylər səltənətindəki Tanrının oğlundan biri olacaqdır. (Matta 8:11)
Bu qutudan kənar görünə bilər, ancaq Adəm yalnız yer üzündə əbədi yaşaya bilərdimi? Bəlkə də yox, bu, bəşəriyyət üçün yalnız başlanğıc nöqtəsi ola bilər. Yenə də Müqəddəs Kitabda bir problemin yaşandığı yer, Paul yenə Romalılarda barışıq haqqında danışır. Bir çox Müqəddəs Kitab şagirdləri tanrı İsrailinin Rev fəsil 7-də bəhs edilən on iki qəbilənin olduğuna inanırlar və 144k, quzunun qanı ilə xilas olmuş ilk doğulanları və ya ilk meyvələri təmsil edir və əzabdan çıxanların hamısını təmsil edirlər. sadəcə... Daha çox oxu "
Oğluluğun yalnız Məsih vasitəsi ilə mümkün olduğunu söyləməkdə problem, istinad etdiyim mətnlərdən də göründüyü kimi əksinə sübutların olmasıdır. Galatians 3-ə görə İsa İbrahimin nəsli / oğludur. Təklif etdiyiniz şey İbrahimin Allahın oğlu deyil, İbrahimin oğlu olmasıdır. Nəyə görə 'sadiqlərin atası' Allahın oğlu olmaz? (Romalılara 4:16) Hətta Adəm də Allahın oğlu idi.
Dirilməyə qədər heç kim tam olaraq Allahın oğlu olmayacaq (Luka 20:36), lakin indi də müəyyən mənada Allahın oğullarıdırlar.
Adəm Tanrının oğlu idi, ancaq miras alındı. Millət məcazi bir oğul idi, amma danışdığımız oğulluq deyil. Nisbi mənada, hər hansı bir insan Adəmdən doğulduğu üçün Tanrının oğludur. Bu sual deyil. Bu mövzuda danışılacaq daha çox şey var və İncildə İsa peyğəmbərin mümkün olduğu oğulluq haqqında açıqladığı şey ən ruhlandırıcıdır. Üzərində bir yazı hazırlayıram və ümid edirəm ki, qısa müddətdə saytda yerləşdirəcəyəm.
Müqəddəs Kitab Adəmin övladlığını itirdiyini harada söyləyir? İsrail xalqı məcazi bir övlad ola bilər, çünki bu şəxs deyil, amma israillilər Allahla əhd-peyman içində olan həqiqi insanlar idi. Yəhudilər Allaha ata deyirdilər, onda onun oğulları deyildilərmi?
Yalnız qısa bir sual: Əvvəlcədən xristianların Padşahlıqda hökmranlıq etməyəcəyinə əminik? Xahiş edirəm, çevrilmə hesabında İlyas və Musa gələcək kralla söhbət edərkən iştirak etdilər. İsa'nın Padşahlıqdakı ən kiçik birinin Vəftizçi Yəhyadan daha böyük olması barədə dediklərindən başqa bir şeyimiz varmı?
Yeri gəlmişkən, cənnətə gedən hər kəsin lehinə mübahisə etmirəm. Əslində 144,000 həmişə mənə kifayət qədər çox göründü. Ancaq görəsən 33-cü ilin tərs kəsmə tarixi qumda bir xətt olub-olmadığını düşünürəm.
anderestimme, inanıram ki, səltənətdə xristianlara qədər hökmranlıq edəcəklərinə dair kifayət qədər dəlil var. Mat 8:11, İbranilərə 11:10, 16, 40 bunların hamısı bunu göstərir və Mat 11: 11-in dediyi kimi cənnət ümidi olanların ən azının insan varlığı ilə əlaqəli bir nöqtəsi var. . Ancaq bu yaxınlarda bu fikri daha da gücləndirən başqa bir düşüncə xətti məni vurdu. İbrahimin cismani nəsli ilə bağlanan əhd, onu yerinə yetirməsəydilər, səmavi bir əhd olardı (Çıxış 19: 6) və siz özünüz mənim üçün olacaqsınız.... Daha çox oxu "
Əminəm ki, heç kim sizin sözlərinizi dogmatizm kimi qəbul etməyib. Dərin və düşündürücü şərhləri alqışlayırıq. Zaman zaman hamımız səhv şeylər deyirik və ya səhv yoldan çıxırıq. Mən bilirəm. Bununla belə, belə bir forumun faydası budur ki, başqaları Müqəddəs Kitabı daha yaxşı başa düşməyimizə kömək etmək üçün öz baxışlarını və özlərinin Müqəddəs Kitab mülahizələrini bölüşə bilərlər. Burda yeri olmayan nəşrlərimizin əvəzolunmaz dogmatizmi.
İncili oxuduqda padşah və ya şahzadənin olacağını və torpağı miras alacağını göstərir. Bu, azadlıq və İsa xaricində bizə başqasının hakim olmaması, xristianların başqalarına hakim olacağı deyil. İncil Romalılara deyir və bütün xristianların heç bir fərq etmədiklərini söyləyir. Rutherfordun başladığı kimi iki sinif sistemi yoxdur. Romalılara yer üzündə və ya cənnətdə yaşamaq deyil, barışmaq, Adəm kimi tanrı ilə yaxın münasibətə qayıtmaq barədə oxuduğunuzda da diqqət yetirəcəksiniz.
Meleti'ye də təşəkkür edirəm, Yehovanın Şahidi olmağımdan ötrü məni maraqlandıran şeylərdən biri də yer üzündə itaətkar bəşəriyyət üçün gələcək perspektiv idi. (Və bununla üzləşək ki, planetdə səhv bir şey yoxdur, yalnız kirayəçilər). Səmavi həyat perspektivi, şübhəsiz ki, Yəhudilər tərəfindən əylənməmişdi və İbrahimə verilən vəd bunu təsdiqləyir. Onların dirilmə ümidi Cənnətə deyil, Dünyaya idi. Russell və başqaları səmavi bir xristian olmayanların başına gələcəkləri həll etməyə və dirilmə ümidinə aydınlıq gətirməyə çalışdılar. Rutherfordun hiylələrinə baxmayaraq... Daha çox oxu "
Chris, jw-lərin yunan sözü olan naos anlayışını dəyişdirərək göydə deyil, yerdəki böyük insanları göstərməyə çalışdığını görəcəksən. Daha çox araşdırma nəticəsində bu ikisində səhv etdikləri məlum olur. Ancaq əsas mövzuda, jw-lərin gb-si, yalnız 144k-nin Tanrının məsh olunmuş oğulları olduğunu elan etdi, baxmayaraq ki, İncildə 144k-nin məsh olunduğunu və kitablarda bütün xristianların olduğunu göstərən yer yoxdur. Salehlik hədiyyəimizi əlimizdən aldıqlarını, 3 May gündəlik mətnin yanında bizə də izah etdik... Daha çox oxu "
Siz var. Düşünürəm ki, bir çoxunun cənnət ümidinə sahib olmaması məsələsi on illərdir öyrədilmənin nəticəsidir. Mən özüm bunu heç təsəvvür etmirdim və istəmirdim, çünki mənə görə olmadığını söylədilər. Niyə sahib ola bilməyəcəyiniz bir şeyi istəyin. Ancaq gəncliyimdən bəri bu ümidin mənim üçün açıq olduğuna inansaydım, o zaman bu barədə düşünərdim və orada yaşayardım və bir istəyin nəticəsi olacağına əminəm. Ancaq Yehovanın bu istəyi bəzi insanların ürəyinə qoyduğu uydurma sadəcə bir hissəsidir... Daha çox oxu "
Hər ikinizə təşəkkür edirəm və mən xristian olmaq üçün simvollardan istifadə etməli olduğunuzu və default olaraq ümidimizin səmavi bir ümid olduğuna razıyam. Düşünürəm ki, demək istədiyim budur ki, Yer kürəsinin bir məqsədi olmalıdır, yoxsa bəzi qruplar kimi Yerin məhv ediləcəyi, yeni yerin yaradılacağı və sonrakı mərhələdə sadiq insanlarla məskunlaşacağı qənaətinə gəlirik. İbrahim, Vəftizçi Yəhya və mühakimə olunmaq üçün dirilənlər dirildikdən sonra cənnətə getmirlər? Yəni Tanrının Yer üçün niyyəti... Daha çox oxu "
Həqiqətən maraqlı məqamlar ortaya qoyursan, Chris. Bu yaxınlarda Armageddonun bütün bəşəriyyətin məhv olacağını görməyəcəyinə dair düşüncəni qəbul etdim. Ancaq sağ qalanların ola biləcəyi. Başqa bir ehtimal budur ki, Sodom və Gomorrah olduğu kimi, hamısı məhv olacaq, ancaq bütün insanlara, o cümlədən Sodom və Gomorrada öldürülənlərin Allahla barışmasına imkan yaratmaq üçün bir dirilmə olacaq. (Mt. 10:15) 1914-cü il doktrinasının qandallarından imtina edərək, Vəhyi bir daha açıq bir fikirlə araşdırmaqdan azadıq. Əlbətdə ki, edə biləcəyimiz şey bu məqamda fərziyyələrdir,... Daha çox oxu "
Meleti, dedin: “… Yayınlarda İncilin mövzusunun Tanrının suverenliyi məsələsi olduğunu söyləyərkən, bunun başqa bir şey olmadığını merak edirəm. Əlbəttə ki, Yehovanın hökmranlığı vacibdir, lakin Müqəddəs Yazılarda yayılmış bir mövzu kimi seçilən şey, toxumun aşkarlanmasıdır. Yaradılışdan Vəhyə qədər toxumu müəyyən etmək təkrarlanan mövzudur. Tariximizdə İblisin səyləri toxumu məhv etməyə yönəldilmişdir. ” Dediyiniz maraqlı olan “toxumu müəyyənləşdirmək təkrarlanan mövzudur ...” demək idi, əksər dindarlar “toxumu müəyyənləşdirmək” asandır. İsa... Daha çox oxu "
Əlbətdə. Elektron poçtumdur meleti.vivlon@gmail.com. Təşəkkür edirəm.
Bir qrup keçmiş Yehovanın Şahidinin öyrətdiyi “Toxum” və Yaradılış 3:15 haqqında bəhs etdiyim bəzi məlumatlar. Yaradılış 7: 3-i anlamaqda nəzərə alınmalı olan yeddi (15) əsas məqam 1) Gözətçi Qülləsi Cəmiyyəti sadəcə “qadın” ın Həvva ola bilməyəcəyini düşünür, çünki mükəmməl bir “toxum” gətirə bilmədi. (Ancaq özümüzə sual verə bilərik ki, bu vəziyyətdə Allahın iradəsini yerinə yetirmək üçün "toxum" un mükəmməl olması lazımdırmı?) 2) Əgər "qadın" səmavi təşkilatı (Gözətçi Qülləsi Cəmiyyətinin öyrətdiyi kimi) təsvir edirsə, deməli onun "toxumu" ”İsa ola bilməzdi, çünki İsa birbaşa yaradıldı... Daha çox oxu "
Mənim cənnət ümidinə görə özümü belə elan edən əksəriyyət arasında belə təkəbbürlü bir münasibətə ilham verməkdir. Bu yüksək sinif fərqi sadəcə çətin deyil, aramızdakı qürurlu və təkəbbürlü şəxsə müraciət etmək mümkünsüzdür. Mənə gəlincə, peyğəmbərlərə verilən qaydada özümü 'Yehovanın şahidi' hesab edirəm. Ruhun nə verdiyini bilsəm, yazdığım çərçivədə olduğumu qəbul etmək üçün də təvazökaram. Heç olduğum və ya olacağım Tanrı mənim seçimim olan Məsih sayəsindədir... Daha çox oxu "
Cavab yazarkən etiraf etməliyəm ki, bəzən üzərində işlədiyim nöqtənin dogmatizm kimi yanlış göstərilə biləcəyi üçün bir az paranoyaya qapılıram. Heç bir cinayət etməyi düşünmədim və şərhlərim WT doktrinasının yükü altında mübarizə aparanlara yönəldilmədi. Məqsədim bu idi ki, bəzən biz Müqəddəs Kitabın dediklərinin üstünə bir pay qoymalıyıq və mənə aydın görünür ki, layiq olduğumuzu və ya tapmadığımızı, ya da belə bir imtiyaza layiq olduğumuzu hiss edirik. ümid olmalıdır... Daha çox oxu "
Mən tamamilə razıyam, Chris. Şərhlərim ümumiləşdirdiyim kimi kimisə hədəf aldığım kimi səslənsə və təəssüf edirəm.
Yaxşı təqdim olunmuş yazı üçün Meleti'ye təşəkkür edirəm. Həqiqəti tapmaq mənim üçün bir vəhy oldu, həqiqətən biz Allahın övladlarıyıq və Məsih bizim vasitəçimizdir. Məni bu Müqəddəs Kitab anlayışına aparan bu saytda tapılan məlumatlar üçün minnətdaram. “14 Allahın Ruhunun rəhbərliyi altında olanların hamısı Allahın övladlarıdır. 15 Beləliklə, sizi qorxulu kölə edən ruh almamısınız. Bunun əvəzinə səni öz övladları kimi qəbul edəndə Allahın Ruhunu aldın. İndi ona “Abba, Ata” deyirik. 16 Ruhu üçün... Daha çox oxu "
Bir oğlundan dostuna bir addım aşağı? İbrahim nə Yəhudi, nə də Xristian idi, doğrudan da Tək Həqiqi Allaha inam nümunəsi idi. Ataları və ətrafındakı insanlar kimi müşrik deyil, o dövrdə bəziləri kimi bugünkü kimi deyildi. Özünə sanki 'Tanrının oğlu' demək Allaha küfr deməkdir, Şirk adı verilən böyük günahdır. Xahiş edirəm bir az araşdırma aparın
Bu, Müqəddəs Kitab araşdırması ilə maraqlananlar üçün bir saytdır. Müqəddəs Kitab açıq şəkildə öyrədir ki, həm insan, həm də mələklər, Allahın surətində yaradılmışlar, onun övladlarıdır. Adamlıq Adəm tərəfindən itirildi və onun bərpası müqəddəs Yazının əsas mesajlarından biridir. Bir İslamçı olaraq, Müqəddəs Kitabın müqəddəs bir kitab olduğunu tanıyırsınız və inancınızı ilk beş kitaba söykənirsiniz, buna görə də insanın Müqəddəs Kitab olduğu fikrini rədd etmədən insanın Allahın oğlu olması fikrini rədd edə bilməzsiniz. Fakt budur ki, şeytan parçaladı... Daha çox oxu "
(1 Yəhya 2:23) Oğulu inkar edən hər kəsin Atası da yoxdur. Oğulu etiraf edənin Atası da var.