Bu Apollosun “əla yazısına bir şərh olaraq başladıAdəm kamil idimi?”Lakin çox uzanana qədər böyüməyə davam etdi. Bundan əlavə, bir şəkil əlavə etmək istədim, buna görə də buradayıq.
Maraqlıdır ki, ingilis dilində belə “mükəmməl” ifadəsi “tamamlanmış” mənasını verə bilər. Tamamlanmış bir hərəkəti göstərmək üçün felin mükəmməl zamanına müraciət edirik.
“İncili öyrənirəm” [indiki zaman] ilə müqayisədə “İncili öyrənmişəm” [indiki mükəmməl zaman] ilə müqayisədə. Birincisi davam edən bir hərəkəti göstərir; ikincisi, tamamlanmış biri.
Mən Apollosla razıyam ki, həmişə “günahsız” ı “mükəmməl” termini ilə müqayisə etmək ibrani dilindəki sözün mənasını qaçırmaqdır; və gördüyümüz kimi, hətta ingilis dilində də. "Tamiym”Çoxu kimi mütləq və nisbi mənalarda müxtəlif mənaları çatdırmaq üçün müxtəlif yollarla istifadə edilə bilən bir sözdür. Mən də Apollosla bu terminin özünün nisbi olmadığına razıyam. Bu ikili müddətdir. Bir şey ya tamamlanmış, ya da tamamlanmamışdır. Bununla birlikdə, müddətin tətbiqi nisbidir. Məsələn, Allahın məqsədi insanı günahsız və başqa bir şey olmadan yaratmaq istəsəydi, Adəm yaratdıqdan sonra mükəmməl kimi təsvir edilə bilərdi. Əslində, kişi və qadın kişi Həvva yaradılıncaya qədər mükəmməl deyildi.
(Yaradılış 2: 18) 18 Yehova Allah sözünə davam etdi: «İnsanın tək qalması yaxşı deyil. Onun üçün bir köməkçi düzəltmək üçün gedirəm. "
Bir "tamamlayıcı" olaraq təyin olunur:
a. Tamamlayan, bütöv və ya kamilliyə gətirən bir şey.
b. Bir bütöv etmək üçün lazım olan miqdarı və ya sayı.
c. Hamısını tamamlayan və ya bir-birini qarşılıqlı şəkildə tamamlayan iki hissədən ya biri.
Üçüncü tərif, ilk qadını kişiyə gətirərək nəyin edildiyini izah etmək üçün ən uyğun görünür. Etiraf etmək lazımdır ki, ikisinin bir cisim olması ilə əldə edilən tamlıq və ya mükəmməllik müzakirə olunan şeydən fərqli bir növdür, amma mən bu terminin istifadəsinə və ya tətbiqinə görə nisbi olduğunu göstərmək üçün istifadə edirəm.
Budur İbrani sözünün bütün hadisələrini sadalayan bir link.tamiym"King James versiyasında göstərildiyi kimi.
http://www.biblestudytools.com/lexicons/hebrew/kjv/tamiym.html
Bunları taramaqla aydın olur ki, əksər sözlərdə olduğu kimi, kontekstdən və istifadədən asılı olaraq bir sıra mənaları ifadə edə bilər. Məsələn, KJV onu 44 dəfə “qüsursuz” göstərir. Görünən budur ki, Hizqiyal 28: 15-də Şeytan olan mələkə münasibətində bu söz istifadə olunur.
"Yarandığınız gündən etibarən, günah tapılmayana qədər öz yollarınızda kamil idiniz." (Ezekiel 28: 15 KJV)
NWT bu "qüsursuz" verir. Aydındır ki, Müqəddəs Kitabda Eden Bağında gəzən mələyin mükəmməlliyi, sınanma, sübut və dönməzlik mənasında bütöv olduğu deyilmirdi. Apollosun təsvir etdiyi kimi, mükəmməlliyin və ya dolğunluğun kilidlənə biləcəyi bir mexanizm olmadıqca, tam olanı ümumiyyətlə natamam danışmaq olar. Buna baxmayaraq, onda sözün fərqli bir növü və ya tətbiqi barədə danışacağıq. Əslində fərqli bir tamamlıq növüdür. Yenə də, əksər sözlərdə olduğu kimi, mənaları da aşırdır.
Yəhya 1: 1-də bildirilən Allahın Kəlamı və Hizqiyalın 28: 12-19 ayələrindəki məsh olunmuş keruvu, hər ikisi də bütün cəhətlərindən mükəmməl idilər. Ancaq Apollosun izah etdiyi mənada mükəmməl və ya tam deyildilər. Buna razıyam. Bu səbəbdən Şeytan Adan bağında qarşısına qoyduğu yeni vəzifə üçün qüsursuz, mükəmməl idi. Ancaq bir testlə qarşılaşdığı zaman - görünüşcə öz mənşəyi ilə - yarımçıq qaldı və artıq vəzifəyə uyğun gəlmədi.
Söz də mükəmməl uyğunlaşdığı yeni bir rola təyin edildi. O, sınaqlarla qarşılaşdı və əzab çəkdi və Şeytandan fərqli olaraq qalib gəldi. (İbranilərə 5: 8) Beləliklə, başqa bir yeni tapşırıq üçün mükəmməl və ya tamamlandı. Daha əvvəl natamam olması deyildi. Söz kimi rolu qüsursuz və mükəmməl bir şəkildə ifa etdiyi rol idi. Bununla birlikdə, yeni əhdin vasitəçisi və məsihçi rolunu yerinə yetirmək üçün ona daha çox şey lazım idi. Əzab çəkərək, bu yeni rol üçün tamamlandı. Buna görə ona əvvəllər sahib olmadığı bir şey verildi: ölümsüzlük və bütün mələklərdən üstün bir ad. (1 Timoteyə 6:16; Filipililərə 2: 9, 10)
Göründüyü kimi, Apollosun bəhs etdiyi və hamımızın arzu etdiyimiz kamillik növünə yalnız çarmıxdan keçməklə nail olmaq olar. Günahsız varlıqların pis və ya yaxşıya qarşı güclənə biləcəyini yalnız bir sınaq vaxtı ilə bilmək olar. Mükəmməl məsh olunmuş kerub və mükəmməl Allahın Kəlamı ilə oldu. Hər ikisi sınaqdan keçirildi - biri uğursuz oldu; biri keçdi. Göründüyü kimi, qeyri-kamil bir vəziyyətdə belə, bu əzmkarlığın baş verməsi mümkündür, günahkarlara ölümlə ölümsüzlük verilsə də məsh olunmuş məsihçilər üçün.
Min ildən sonra son sınaq üçün yeganə səbəb bu tip mükəmməlliyə nail olmaq kimi görünür. Apollosa "qoz-fındıq" üçün alternativ bir illüstrasiya təklif edə bilsəm, həmişə köhnə bir cüt atışlı bıçaq açarı kimi düşünmüşəm. Budur şəkil.
Təsvir edildiyi kimi, keçid neytral vəziyyətdədir. Şalterin şimal və ya cənub qütbü ilə əlaqə qurma potensialına malikdir. Təsəvvür etdiyim kimi bu açar, bir dəfə atıldığı üçün unikaldır, kontaktlardan keçən cərəyan onları yaxşıca bağlamaq üçün qaynaq edəcəkdir. Başqa sözlə, sabit hala gəlir. Bunu sərbəst iradə kimi görürəm. Yehova bizim üçün açarı bağlamır, ancaq qərar vermək və açarı özümüzə atmaq məcburiyyətində qaldığımız zaman sınaq vaxtını gözləmək üçün bizə verir: xeyir və ya şər üçün. Əgər pislik üçündirsə, onda qurtuluş yoxdur. Əgər xeyir üçünsə, onda ürəyin dəyişməsindən narahatlıq yoxdur. Bizi xeyir istəmirlər - Damoklun atalar sözlü qılıncı yoxdur.
Apollosla həmfikirəm ki, hamımızın çatması lazım olan mükəmməllik günahsız, yoxlanılmamış Adəmin deyil, əksinə sınanmış və həqiqi surətdə dirilmiş İsa Məsihin. İsanın min illik hökmranlığı dövründə yer üzünə dirilənlər günahsız bir vəziyyətə gətiriləcəklər ki, o zaman İsa tacını Atasına təhvil verəcək ki, Tanrı hər kəsə hər şey olsun. (1 Kor. 15:28) O vaxtdan sonra Şeytan sərbəst buraxılacaq və sınaqlar başlayacaq; açar atılacaq.
Salam Meleti,
Bu mövzuda fikirləriniz üçün təşəkkür edirəm. Əlbətdə Apollos müəllifi olduğu mükəmməl yazıda əlavə aydınlıq əlavə edir.
Düşüncələrinizdən toplayıram ki, Şeytanın 'kamilliyi' tam deyildi və bu səbəbdən onu Yehovaya qarşı yönəldən hərəkətlərdən əvvəl atılmamışdı?
Kifayət qədər ədalətli olduqlarını, birlikdə balıq ovuna getdikləri kimi İsa və Şeytanın “silahlı qardaş” olduqlarını iddia etmirdim. Yehova və İsa ilə birlikdə yaradıcılığa gəldikdə, mən bunu əsla düşünmürəm. Məsələn- 2 oğlum və bir emalatxanam var, böyük oğluma əşyalar düzəltmək üçün bütün alətlərimə və materiallarımı verirəm, amma kiçik oğluma eyni enləməyə icazə vermirəm. Böyük oğlumdan bir şey etməsini xahiş edə bilərdim, amma müəyyən məqamlar mənim iştirakımı tələb edə bilər. Eyni səviyyədə çalışan 2 mühəndis deyilik. İsa edə bilmədi... Daha çox oxu "
Salam Chris cavabınız üçün təşəkkür edirəm. Bu mövzuda suallarınızı cavablandırmaqdansa, yeni açılana qədər gözləyəcəm. Artıq Meletiyə dedim ki, burada müzakirə olunanları qaçırmaq və kənara qoymaq istəmirəm. Ancaq düşünmək üçün yalnız bir az yemək. Əgər Adəmin mükəmməl olub-olmaması kimi çox səhv bir şey əldə edə bilsəydik, düşünmürsən ki, İsanın təbiəti ilə bağlı daha çətin bir şeyi yenidən araşdırmalıyıq? İnanın, biz ən incə dəlillər üzərində fərziyyələr edə bilərik və hər şeyi həqiqətən səhv çıxara bilərik. Apollosun dediyi kimi, bu... Daha çox oxu "
Salam Chris, bu söhbəti başqa bir gün üçün ayırmağı düşündüyüm müzakirəyə keçirmək riski var (yalnız bu saytdakı mövzuları təşkil etmək üçün). Yazdıqlarınızın kontekstində John 17: 5-i qarışığa atacağam. “Yehova ilə İsa arasındakı uçurum” necə böyükdür? Şübhəsiz ki, onlar fərqli qurumlardır, amma bu boşluqla razılaşmamaq məcburiyyətində qalacağam. Mənim fikrimcə və Müqəddəs Yazıları başa düşdüyümə görə, bütün yaradılışla Məsih arasında mövcudluqdakı böyük boşluq var. Meletinin icazəsi ilə mən... Daha çox oxu "
Apollos, cavabınız və səbirli cavabınız üçün təşəkkür edirəm. Pişiyi göyərçinlərin arasına yerləşdirmək və ya şəxsi baxışı təbliğ etmək və ya dogmatik olmaq üçün görünmək istəmirdim. Şərh etməklə tapdığım bir şey budur ki, bir düşüncə xəttini sınamaq və ifadə etmək üçün mənə çox vaxt lazımdır, buna görə bir yazı uzunluğu olmasın deyə bəzi şeyləri sınayıram və ixtisar edirəm. Nəticə bəzən mövzudan kənarda qalan bir düşüncənin yarım bişmiş inkişafıdır. Bu mövzuların müzakirə formatına daha yaxşı uyğun olduğuna dair haqlısınız. Cavab olaraq... Daha çox oxu "
Yəhya 5:48 də heç bir mənası yox idi, çünki v47 mənim İncilimdəki bu fəslin son ayəsidir
Bunlardan bəzilərinə baxışınızla hörmətlə razı deyiləm. “Sözün əvvəlində idi“. Növbəti iki həftə ərzində mövzu ilə bağlı bir məqalə yazmağı planlaşdırıram, buna görə bu barədə daha çox danışaq.
Bağışlayın, Matthew 5: 48 🙂
Güman edirəm ki, Zamanla bağlı məsələ - perspektiv və məsafə haqqında.
"Əvvəlcə SÖZ VAR" da "Söz başlanğıcda" oxuya bilər
IN əvvəl deyil.
Üzr istəyirik, yalnız BOLD tipini istifadə edirəm, çünki burada kursivi necə edəcəyimi öyrənə bilmirəm.
Microsoft Word-dən yapışdırmağa çalışdım, amma yenə də normal tipdə görünür.
Hər hansı bir məsləhət qiymətləndirdi
Sözün bir mənasında mükəmməl idi, amma Apollosun vəzifəsində göstərdiyi mənada mükəmməl və ya tam deyildi.
Dəqiqləşdirmək üçün ... “O” İsa .. sağ Meleti? Düşüncələrim sənə uyğun Chris. Ancaq Apollosun düşüncə xəttini başa düşürəm. Mən həmişə inandım ki, İsa Məsihin yaratdığı üçün Yehova ilə İsa arasında uçurum var. Yehova ölçüyəgəlməzdir. Ancaq ayələri anlamaq üçün insanlar Onu başqa şeylərlə əlaqəli olaraq “ölçməlidirlər”. Bu müzakirəni çox səbirsizliklə gözləyirəm.
Cavabım Imjustasking-in şərhinə verildi, buna görə günah işlətmədən əvvəl “o” şeytandır.
Ahhh, köhnə moda cüt atışlı bıçaq açarı, sirkdəki günlərimi xatırladır. Gözəl bir şəkildə qurulmuş və mənalı bir yazı. İsa Yehovanın yaradılışının ilk dünyaya gəlməsindən Allahın sağ əlinə ucalma nöqteyi-nəzərini qoymağıma kömək edir. Bir ilk dünyaya gəlməli idi və İsa belə idi. Əslində İsa və Şeytan qardaş idilər və bəlkə də müxtəlif rollarda baş mələklərin nüvəsini təşkil etdilər. Əgər ayəni düzgün təfsir ediriksə, İsa Yehovanın adından Yerin və bəşəriyyətin yaradıcısı rolunu oynayırdı ki, bu da onun “insanlara olan sevgisini” izah edə bilər.... Daha çox oxu "
(Matta 26: 29) Ancaq sizə deyirəm ki, Atamın Padşahlığında sizinlə yeni içdiyim günə qədər bu üzümün heç birini içməyəcəyəm. "
Bunun sözün həqiqi mənasında qəbul edildiyini düşünürəm. Axı məcazi “üzüm məhsulu” cənnətdə nə olardı? It-2 269 bunun sevinci simvolizə etdiyini söyləyir, amma kim bilir. Bəlkə padşahlar və kahinlər - Baş kahinin özü də daxil olmaqla, yer üzündə olacaqlar və ya ən azından ərazilərinə müntəzəm olaraq şəxsi ziyarətlər edəcəklər.
Tamamilə inandırıcı və əsassız görünür. Əks təqdirdə qiyabi hökumətimiz olardı. Bunun necə işləyəcəyini görmürəm. Yehova Musa ilə üz-üzə danışdı. İbrahim maddi formada gəlib onunla birlikdə yemək yeyən mələk qonaqlardan göstəriş aldı. Alovlu sobada üç İbrani ilə bir mələk peyda oldu; və Danielin mələk ziyarətçiləri var idi. Deyəsən İbrani Yazılarında mələklər hər zaman gedib-gəlirdilər.
Bu mövzuda başqa bir düşüncəm var idi. Üç nəfər İbrahimin yanına Sodomdakı hadisələri araşdırmaq üçün getməmişdən əvvəl gəldi. İndi şəhər üzərində az kəşfiyyat aparan bir mələyin daha çox şey edə biləcəyini düşünürdü. Bəs niyə maddi vəziyyətə gətirilir və sonra səyahətə çıxırsınız? Niyə yemək yeməyə vaxt sərf edirsiniz? Dövrün pisliyinə baxmayaraq, cismani varlıq çağrıldısa, bunun yeni sistemdə necə olacağını anlamaq olmazmı? Yalnız bir fikir.
Ayrıca, Chris, ruhani varlıqlar üçün bir növ 'genetik kod' olduğu fikri heyranedicidir. DNT koduna çevrilə biləcəyi, İsa peyğəmbərin insan kimi dünyaya gəlməsindən bəllidir. Mələkləri sadəcə 'fövqəltəbii' kimi düşünməyə alışdığımız halda, onların hamımız kimi fizika qanunlarına - hələ aşkarlanmamış olsa da - tabe olmalarına təəccüblənmərəm. Bir elm adamı deyiləm, burada papağımdan danışıram, amma bunun maraqlı, bir qədər fantastik bir fikir olduğunu düşünürdüm.
Kris, necə İsa Yehova ilə Kainatın ortaq yaradıcısı ola bilər və yenə Şeytan olmuş mələyə bərabər ola bilər? Nəsil kimdir, yoxsa nəsil? Mələklər başqa mələkləri yaradır? Düşünürəm ki, İsa və Şeytanın bir növ 'silahdaş qardaşlar' kimi baş mələklər olması barədə bütün düşüncələrə toxunulur. Mənə görə bunun mənası yoxdur. Məntiqi yalnışlıqdan başqa belə bir baxışdan çəkinməyimin başqa bir səbəbi, bu, yəqin ki, Pentekostal keçmişimizdən başqa bir çox insan kimi başqa bir asma olmasıdır.... Daha çox oxu "
düzəltmək,
Bu mövzuda sizinləyəm. Ümid edirəm ki, ya yeni bir məqalədə, ya da bir məqamda ümumi bir müzakirə forumuna başlasaq (məqsədimiz budur) ayrı bir mövzu olaraq İsa peyğəmbərin əsl mahiyyəti haqqında bir araşdırma inkişaf etdirə bilərik.
Apollos
Mən eyni xətlər boyunca tez-tez bir şey düşünmüşəm. Bəzi mələklərin hətta qadınlarla birlikdə olmaq, Yerdə qalmaq, uşaq sahibi olmaq istəyini artıra biləcəyinə inanıram ki, biz aşağı olduğumuz müddətdə bəzi oxşar cəhətlərə də sahib olmalıyıq. Mələk elçiləri ibadətdən boyun qaçırıb öz qardaşlarımız olduqlarını bildirməli və yer üzündə bizimlə baş verənlərə maraq göstərməlidirlər. Bir kənara qoyaraq onu da göstərir ki, günahın cəzası ölüm olsa da, insanların ölməsinin səbəbi olduğunu düşünmək məntiqli görünmür.... Daha çox oxu "
Heyrət! Vay ! Çox maraqlı fikir! Əlbəttə ki, mələklərdən bir az aşağı olduğumuza dair kitab kontekstini genişləndirmisiniz. Ancaq bu məqalə ilə əlaqədar olaraq düşüncələriniz mələklərin malik olduğu “mükəmməlliyin” mənası ilə bağlı fikirlərimi genişləndirdi / aydınlaşdırdı. Mənimlə döz ... Mən ifadəliyəm, amma ən ifadəli deyiləm. Mükəmməlliyin mənasını Yaradanımızdan tam dərk edə bilməsək də, sadəcə günahsız olmağın, mükəmməlliyin sinonimi ola bilməyəcəyini söyləmək olar. Bəlkə də onlar (mələklər, İsa, Şeytan) ... mükəmməl və günahsız yaradılmışlar (Şeytan təsvir olunur)... Daha çox oxu "
Adəmlə Həvvanı “mükəmməl insanlar” kimi xarakterizə etmək istəmirdim, səhvimi gec anladım I
Günahkar insanlara daha dik bir dırmaşma etdiyimizə əmin deyiləm. Yehovanın günahkar bir insanı diriltib ölməz bir həyat və Mələklərdən daha yüksək bir yer verə biləcəyi həqiqəti ağlımı batil edir. Yəni günahkar insan, Yehovanın günahlı vəziyyətlərinə baxmayaraq onlara əbədiyyətsizliyin verilə biləcəyini biləcəyi qədər sınana bilər. Sadiq xristianların ölməz mənəvi həyata yenidən dirilə bilməsi, yer üzündə yaşamaq ümidi ilə bağlı hazırkı təlimimizin yalnış təbiətini sübut edir. Xristianların ən böyük bəladan keçəcəyini müdafiə edirik... Daha çox oxu "
Mənim şərhimi maraqlı gördüyünüz üçün sevindim. Sözün düzü, sualınızın arxasındakı ağlıma gələn hər şeyi bir şərh halına gətirmək mənim üçün çətin olacaq, amma çalışacağam! Bu açıq-aydın yalnız öz fikirlərimdir və əksini bilmədiyim təqdirdə başqasının səhv etdiyini söyləmək mənim yerim deyil. Bu şeylərdə tamamilə əmin olmaq çətindir. Düşünürəm ki, hamımız sadəcə bunu anlamağa çalışırıq. Buna görə əvvəlcə ruhani varlıqların hər hansı bir şəkildə qeyri-kamil olduğunu irəli sürmək mənim üçün çox möhtəşəm olardı.... Daha çox oxu "
Yaxşı Səid!
Salam Meleti
Bu mövzunu çox gözəl qurur. Perspektivlərinizi düzəltməyə çalışdığım nöqtələr yaxşıdır. İnşallah dalğa uzunluğunu öyrənməmiş hər hansı bir oxucu məqalənizi oxuyacaq və işlərinizi tıklayacaq, çünki ifadə etmək istədiklərimlə fikrinizi genişləndirdiyiniz yol arasında prinsipial ziddiyyət yoxdur. Təsvirinizi də çox bəyənirəm.
Apollos