Gündəlik Müqəddəs Kitabı oxuduğum zaman mənə elə gəldi:
“Buna baxmayaraq, heç birinizin qatil, oğru və ya günahkar və ya başqalarının işində məşğul olan bir insan kimi əziyyət çəkməyin.16 Kimsə məsihçi kimi əziyyət çəkirsə, qoy utanmasın, Allahı izzətləndirməyə davam etsin bu adı daşıyarkən. ” (1 Peter 4:15, 16)
Müqəddəs Yazılara görə, bizim daşıdığımız ad “Yehovanın Şahidləri” deyil, “Xristian” dır. Peter deyir ki, Xristian adını daşıyarkən Allahı, yəni Yehovanı izzətləndiririk. Xristian, “Məsh olunmuşun” ardınca gedəndir. Padşahımız və xilaskarımız kimi məsh edən Baba Yehova olduğundan, adı qəbul edərək Allahı izzətləndiririk. "Xristian" bir təyinat deyil. Bu bir ad. Peterə görə bir ad, Tanrını izzətləndirmək üçün daşıyırıq. Katolik, Adventist və ya Yehovanın Şahidləri kimi yeni bir ad qəbul edə biləcəyimiz üçün bir təyinat olaraq yenidən təyin etməyimizə ehtiyac yoxdur. Bunların heç birinin Kitabda əsası yoxdur. Nə üçün Yehovanın bizə verdiyi adla qalmırıq?
Öz seçiminiz üçün doğum zamanı ona verdiyi addan imtina etsəniz, atanız necə hiss edər?
Səmimi qəlbdən razıyam və düzünü desəm, bu qənaətə yalnız bu yaxınlarda gəldim. Əvvəllər problemdən qaçınmaq üçün verdiyim reaksiya həmişə "Mən Yehovanın Şahidiəm" olacaqdı və ədalətlə gələk, bu həqiqi bir qoruma ola bilər. Ancaq son dəfə iş yoldaşlarımla birlikdə olduğumda və əksəriyyət xoşagəlməz bir şey etmək istədikdə, özü-özlüyündə ağzımdan çıxdı “İstəmirəm, xristianam” və qrupdakı başqa bir oğlan "mən də beləəm" dedi və qrupun qalan hissəsini mənim adımdan toxumlu məkanı tərk etməyə inandırdı.... Daha çox oxu "
Meleti ilə razıyam - amma hiss etdiyimizdən çox daha ciddi olduğunu hiss edirəm. JF Rutherford, Müqəddəs Kitab Tədqiqatçılarını bir dizayner adı olaraq JW olaraq dəyişdirdi - onları tərk edən digər Müqəddəs Tələbə qruplarından ayırmaq üçün. Buna görə Yehova adından 'marka adı' kimi istifadə etmək, Allahın adını boş yerə qəbul etməkdir. Yehova heç vaxt israilliləri öz adı ilə çağırmadı! Biz Məsihin şahidiyik və xaçpərəstik! Matta 10:18 - “Mənim xatirimə qubernatorlar və padşahlar qarşısına çıxacaqsınız... Daha çox oxu "
İsa haqqında şəhadət etdiyimiz fikri dəstəkləyən Müqəddəs Yazıların bu tam siyahısını təqdim etməyə vaxt ayırdığınız üçün çox təşəkkür edirəm. Buna qarşı necə mübahisə edə bilərik?
Qədim dövrlərdən bəri, adlar xarakterlərin bütövlüyünü, mövcud olanların tam təsvirini təyin edirdi. Bu xarakter dəyişdirildikdə adlar hətta orta həyat dəyişdi. Məsələn İbrahim həmişə İbrahim deyildi. Nə Sarah həmişə Sarah idi. İshaq anasının gülüşünə görə, Yaqub isə İsrail adını aldı. Çıxış 3: 14-15-də Yehovanın özü Musa adına adını dəyişdirdi: “İsrail oğullarına:“ Məni sənə göndərdim. OLACAQ ”deyə söylədiklərini söylə.” 14 əleyhinə olan qeyd - “Mən NƏ OLACAQDIM... Daha çox oxu "
Yehova sözü xaraba tanrı, bəla tanrısı, fitnə tanrı deməkdir. Əgər idarəetmə orqanı həqiqətən Allah tərəfindən göstəriş alsaydı, düşünərdiniz ki, bu günə qədər tanıdılar və tanrı adlarının orfoqrafiyasını doğru olan Yəhova dəyişdilər.
Mən bunun doğru olduğuna inanmıram. Rəbb də yaxşıdır, amma bu, Yehova üçün doğru deyil.
Bununla birlikdə, əsl dəlil təqdim etməkdən çəkinməyin. Xahiş edirəm məlumatsız və ya qərəzli bir YouTube videosuna bir keçid göndərməyin.
Əslində fonetik olaraq geri İbrani dilinə köçürülmüş “hovah” şəkilçisi bu mənanı daşıyır, lakin pozulmuş ingilis sözümüz olan Yehovanın mənasının buna görə dəyişdirildiyini söyləmək səhv olar. Veb saytına baxdım və bu fikirdə güclü, amma əslində zəif olanlardan biri.
Faktların bəzən uydurma ot otundakı iynələr kimi olduğu şəbəkəni gəzərkən buğdanı samandan ayırmağın başqa bir səbəbi.
sw
Yaxşı fikir. Bəzi insanlar Allahın geriyə yazdığı sözlərin köpək olması ilə əlaqəli bir şey etməyə çalışdılar. Günün atalar vaxtını belə əsaslandırmağa dəyərmi?
Bir dəfə bir bamper stiker gördüm: “İtə İnanırıq”. 🙂
Ya da canını Santa-ya satan disleksik şeytan ibadətçisi.
Bəli, amma bunun səbəbi, əvvəllər doG olub olmadığını düşünərək oyaq yatan agnostik yuxusuzluq idi! ha ha
Top Bunu üstələmək olmur.
Bəli, bizi xristianlar adlandırmaq lazım deyil, st pauls st peters kilsəsinin üzvü və ya Yehovanın şahidləri deyil. Məzhəb və bölücüdür. Xatırlayıram ki, bir neçə il əvvəl bu məni təəccübləndirdi və siz kim olduğunuzu soruşduğunuzda xristian olduğumu deyirdim və bir neçə xoş cavab verdim. Ev sahibinin qarşısında bir neçə dəfə düzəldilməyimə baxmayaraq, qardaşlar bunu bəyənmədilər. Dinin bəzən təzədən daha çox köhnə vəsiyyətə söykəndiyini hiss edirəm
Razıyam. Yalnız 2014 üçün təqvimə baxın. Krislərin geridə qoyduğu elementar şeylərə qayıdırıq?
“Yehovanın iradəsini bu gün kim yerinə yetirir”? oxuduğumuz broşura bezdiricidir. Heç bir "qatı qida" içermir. JW-lər üçün yalnız qısa bir girişdir. Yeni bir işə qəbul olunarkən qarşılama paketində tapa biləcəyiniz kimi.
Düşünürəm ki, biz yəhudilik və xristianlıq arasında hibridik. Yəhudi-xristianlar ağla gəlir
Bəli judeo xristianlıq. Tam olaraq deyil, Paulun Qalatiyalılara yazdığı məktubda xəbərdar etdiyi bir şey, ancaq bir çoxunun Müqəddəs Kitabı kontekstdə oxumağının yalnız həftəlik İncil oxuması məni təəccübləndirmir. Və o vaxtın çox hissəsini xristian ayələrini öyrənmək və kölgədən çox həqiqətləri dərk etmək yerinə İbrani ayələrini oxumağa sərf edirik. Kev c.
Və özümü təkrarlamaq riski ilə razıyam. Yehovanın şahidi olmaq çağırışı son dərəcə mənfi məna daşıyırdı.
Darıxdırıcı səslənmə təhlükəsi ilə bir müddət əvvəl başqa bir mövzuya dair bir şərhimi təkrarlayacağam. Yehovanın Şahidlərinin Yeşayadan götürdüyü ad qürur duymalı bir şey deyildir. 43-cü fəslin hamısını oxuyun və məzmuna diqqət yetirin. Allah millətinin adını zəif bir şahid olduğu üçün cəzalandırırdı. Onları şahid olmaq üçün məhkəməyə çağırdı, ancaq o qədər yoxsul şahid idilər ki, onları qınadı. Buna görə Yehova “sən mənim şahidlərimsən” dedikdə, bu, mənalı bir mənada idi. Bundan əlavə, peyğəmbərlik ifadəsi olaraq deyildi. Harada... Daha çox oxu "
Şərhinizlə razıyam və hörmətlə razı deyiləm. Bu fəslin əksəriyyəti ilə müqayisədə son bir neçə tonun fərqli olduğuna razı olsam da, hər seqmentin kimə istinad etdiyini qəbul etməyimizin vacib olduğunu düşünürəm. Bəziləri müəyyən bir məqamın təsdiqlənməsi kimi bir fəslin bir parçasını istifadə etdiyinə görə JW-yə gəldi, amma bəzən mənim fikrimcə başqa şəkildə işləyir, çünki əvvəlki və sonrakı fəsillər görünsə də, bir məqamı sübut etmək üçün bir fəsildən istifadə etdiyini gördüm. bu ayədən fərqli hiss etməyimə səbəb ola biləcək dəyişmiş bir tona sahib olmaq... Daha çox oxu "
"Şagirdlər də İlahi olaraq Antakya xristianlarında çağrıldı." Gəncin Həvarilərin Sözlü Tərcüməsi 11:26. İlahi çağırışa müdaxilə etmək olmaz.
Bir dəfə bu oğlanın tullanmaq üzrə olduğunu bir körpüdə gördüm. Dedim, “etmə!” "Heç kim məni sevmir" dedi. Dedim: “Allah səni sevir. Allaha inanırsız?" "Bəli" dedi. Dedim: “Sən xristiansan, yoxsa yəhudisən?” Dedi, "Xristian". Dedim: “Mən də! Protestant, yoxsa katolik? ” “Protestant” dedi. Dedim: “Mən də! Nə franchise? ” Dedi, “Vəftizçi”. Dedim: “Mən də! Şimali Vəftizçi və ya Cənubi Vəftizçi? ” Dedi, “Şimali Vəftizçi”. Dedim: “Mən də! Şimali Mühafizəkar Vəftizçi və ya Şimali Liberal Vəftizçi? ” Dedi, “Şimali Mühafizəkar Vəftizçi”. Dedim: “Mən də! Şimal... Daha çox oxu "
Lol! Bu gün üçün gülüşüm var ... çox gülməli!
Çox yaxşı Apollos - bundan çox məmnun oldum. Kiçik hekayəm - Londonda təbliğ edən bir oğlanla tanış oldum (o JW deyildi). Söhbət etdik və vaxtaşırı görüşürdük. Diqqətəlayiq cəhət o idi ki, mənə salam göndərdi, qardaş. Əlbətdə ki, bu qardaşın kim olduğu ilə maraqlanırdım (yəni başqa bir JW), sonra kim olduğunu mənə aydın oldu. Camaatdakı bir JW qardaşından JW-nin xaricindəki birinə qardaş deyəcəyini soruşduğumda, əvvəlcədən cavabı YOX idi !! Bu yalnız bir nəfərin cavabı olsa da, mənəm... Daha çox oxu "
Rassell qardaş tez-tez başqa dinlərə, hətta din xadimlərinə də “qardaş” deyirdi. Görəsən bu gün bu işi görəndə bəlaya düşəcəkmi?
Andrew
HƏMİŞƏ bir problemlə qarşılaşdığım bir şey, JW olmayan hər kəsi tanımaq üçün "dünyəvi" ifadəsi idi. Mənim üçün "dünyəvi" HƏMİŞƏ ən mühakimə terminidir və JW-nin bu termini istifadə etməsi mənimlə bir yazı taxtası cızmaq kimi olur. Sevgi haqqında düşünəndə İsa peyğəmbərin bir çoxları ilə söhbət etməsini, hətta çoxlarının etməməli olduğunu düşündüyü insanlarla çörək kəsməsini düşünürəm. Həyatlarını yalnız bir-birləri üçün deyil, həm də tanış olmayan insanlar üçün riskə atan həvarilərinin sevgisi haqqında düşünürəm. Tanrı birbaşa xalqından olmayan, ancaq adı çəkilənlərə istinad etdiyini düşünürəm... Daha çox oxu "
yaxşı şərhlər mdwna Kimin xristian olduğunu, kimin olmadığını mühakimə etmək bizim üçün bizə bənzər deyil. Bəzi insanlar kitabın təfsirinə əsasən fərqli inanclara sahibdirlər. Düşünürəm ki, İncili ciddi qəbul edənlər başa düşürlər ki, bəzən İncil doktrinasını hazırlamaq asan deyil. 1 Korinflinin 1-dən 10-a qədər gözətçi qülləsinin hamımızın hər şey barədə razılığa gəlməklə danışmağımızın təfsiri kontekstdən kənardır. Əhəmiyyətli olan kişiləri deyil, xristianı təqib etməkdir. Əslində İncil romalılara 14-də bəzi fikir ayrılıqlarına sahib olduğumuzu göstərir. 1... Daha çox oxu "
Yaxşı məsləhət.
“Buna görə də Rəbb birinin yaxşı bir qulluqçu olub-olmaması barədə qayıtmazdan əvvəl tələsik nəticə verməməyə diqqət edin. Rəbb gələndə işığı yandıracaq ki, hər kəs ürəyimizin dərinliyində hər birimizin həqiqətən necə olduğunu görə bilsin. O zaman hamı Rəbbin işini niyə etdiyimizi biləcək. O zaman Allah hər birinə ona nə tərif gəlirsə verəcəkdir. ” 2 Kor 4: 5 (Canlı İncil)
Sorry.
1Cor 4: 5
Salam mdnwa, düşünürəm ki, bu çox yaxşı bir şərhdir. Biz haqlı olaraq özümüzü Şeytanın dünyasının əxlaqsız normalarından ayırmalıyıq. Ancaq fərdi insanları üzvlərimizin təşviq etdiyi kimi ikili şəkildə təsnif etmək, insanları mühakimə etməyin vacib əmrini görməməyə təşviq etməkdir. Bir təşkilat olaraq bəlkə də mövcud olanların ən mühakiməsiyik. Bu xüsusi əmrin səhv olduğu “təşkilati düşüncə tərzi” barədə düşünə bilmirəm. Görünür bunun Rutherford ilə başladığına dair heç bir sual yoxdur. Və a yaratmaq niyyətində olan biri idi... Daha çox oxu "
Təəssüf ki, “həqiqi” xristianları yalançılardan ayırmaq Rutherford'un seçimi idi və bizi “ruha yönəlmiş” inanclarımızı ruhdan ilhamlanmış mətnlə uzlaşdırmağın pis irsi ilə tərk etdi.
Russell də etdi ... .bizimə “İncil Tədqiqatçıları” adını verdi. Biz İncilin tələbəsiyik .... lakin yenə də Rassel bizi ayırmaq üçün bizə bu adı verdi. Bununla birlikdə, Rasselin mütəşəkkil dinə olan inancları Rutherford'un fikirlərindən çox fərqli görünür. Rutherford mütləq özü və bizim üçün ad qazanmaqda maraqlı idi.
Buna baxmayaraq, xaraktercə və ad çəkməməyimə baxmayaraq hələ də Müqəddəs Kitab tələbəsi olaraq qalıram. Məsihçi heç vaxt partizan cərgəsinə baxmaq təhlükəsi ilə üzləşmirmi?
Peter Tanrının həqiqi “adını” bilsə də, müqəddəs ruhun, yəqin ki, Yunan ayələrində yazmağı uyğun görməmişdir. Beləliklə, heç olmadığı bir yerə bərpa edilə bilməz. Özümüzü çağıracaq ilahi adımız yoxdur və Yehovanın Şahidi olduğumuzu düşünürsək, hələ məhkəmə zalında deyilik. Yəni bizi əhatə edən qanuni məsələ, Məsihlə qardaşlığın övladları kimi övladlığa götürməkdir. Yalnız oğullar olaraq səmavi atamızı tanıya bilərik. Arxa tərəfə bir bamper-etiket yerləşdirir... Daha çox oxu "
Bütün düşüncələrinizlə razıyam 🙂 Paulun yuxarıdakı Apollosdan sitat gətirdiyi ilhamlı ifadəsi, Yehovanın Məsihdəki məzhəblərə və bölünmələrə münasibətini izah edir. Müqəddəs Yazılara əsaslanmalı olduğumuz əsas inanclar var, bunun xaricində necə xidmət etdiyimizə və ibadət etdiyimizə dair sərbəstlik var. Ayrılığa deyil, müxtəlifliyə yer var. Məsihdə fərd ola bilərik. Ancaq insanlar kitablarla razılaşmadıqda məzhəblər və bölünmələr qaçılmaz görünür ... .. Biz (xristian dünyası) Allahın kim olduğuna dair bir fikirdə ola bilmərik! Gözəl Meleti düşündüm!
Yaxşı məqamlar Meleti. Yabanı otlar arasında buğda olduğumuzu başa düşdükdən sonra məzhəbi nə olduğunu müəyyən edə bilərik.
(1 Korinflilərə 1:12, 13) Demək istədiyim budur ki, hər biriniz: "Mən Paulun", "Mən Atolosun", "Amma mən Sefasın", " Amma mən Məsihə. ” 13 Məsih bölünmüş şəkildə mövcuddur. Paul SİZİN üçün çarmıxa çəkilməyib, elə deyilmi?