Yehovanın Çobanlarına itaət edin (w13 11 / 15 səh. 21)

Par. 7 - "Həmimanlılarına rəhbərlik edərkən, ağsaqqallar ya Müqəddəs Yazıların, ya da Müqəddəs Kitab prinsiplərinə əsaslanan təşviq və məsləhət verirlər."  “Müqəddəs Yazıların özləri” ilə “Müqəddəs Yazıların prinsipləri” nə əsaslanan məsləhətlər arasında nə fərq var? Bütün Müqəddəs Kitab prinsipləri Müqəddəs Yazılarda tapılmışdır. Müqəddəs Kitab prinsipləri üçün başqa bir qaynaq varmı? Əlbəttə yox. Bəs niyə “özləri” sözünü istifadə edirsiniz? Çünki bəhs edilən prinsiplər yalnız “Müqəddəs Yazıların özlərindən” deyil, Müqəddəs Yazıdan kənar mənbələrdən də qaynaqlanır. Ağsaqqal kimi xidmət etmiş hər kəs bilir ki, prinsiplər və rəhbərliklər, hətta kənar qaydalar Rəhbərlik Şurasından nəşrlərimiz, yazışmalarımız və səyyar nəzarətçilərimiz vasitəsilə gəlir. Bunların hamısı guya Müqəddəs Kitabda tapılan qanun və prinsiplərə əsaslanır. Lakin, bir çox hallarda kişilərin şərhinə əsaslanırlar. Yalnız bir qısa misal gətirək, 1972-ci ilin yanvarında Rəbbin xalqına bir qadının homoseksual olaraq məşğul olan və ya canavarlıqla məşğul olan ərindən boşanmasını qadağan edən belə bir “Müqəddəs Kitab prinsipi” tətbiq edildi. (w72 1/1 s. 31)
Par. 8 - "Bundan əlavə, təyin olunmadan əvvəl, onlar Müqəddəs Yazıları dəqiq başa düşdüklərini və sağlamlığı öyrətməyə qadir olduqlarını nümayiş etdirdilər."  Kaş ki, bu cəlbedici deyimin həqiqəti olsun. Saysız-hesabsız ağsaqqal iclaslarında oturduğumu təsdiq edə bilərəm ki, bir çox hallarda ağsaqqallar qərar qəbul etmək üçün tez-tez ağsaqqal yığıncaqları zamanı Müqəddəs Kitabdan istifadə etmirlər. Yaxşı bir bədəndə, Müqəddəs Kitabı düzgün istifadə etməyi bacaran və Müqəddəs Yazıları mübahisəyə gətirən bir prinsip əsasında qalanlara kömək edəcəklər. Bununla birlikdə, bir mövzuda götürülən istiqaməti təyin edən ən çox təsir bədənin bir və ya iki üzvünün şəxsiyyət qüvvəsidir. Çox vaxt ağsaqqallar öz nəşrlərimizdəki prinsiplərdən belə xəbərdar deyillər Allahın sürüsünü çoban edin kitab. Beləliklə, tez-tez nəzərdən qaçırılan yalnız İncil prinsipləri deyil, Təşkilatın öz qaydaları və qaydalarıdır. Ömrüm boyu bu ölkədə və Amerika Birləşmiş Ştatları xaricində bir çox yerdə xidmət etmişəm və bəzi həqiqətən gözəl ruhani kişilərlə çiyin-çiyinə işləmişəm, amma bütün ağsaqqalların fikirlərini təsdiq edə bilərəm. və ya ağsaqqalların əksəriyyətinin “Müqəddəs Yazıları aydın şəkildə başa düşməsi” ən yaxşı halda arzuolunandır.
Par. 9, 10 - "Təşkilatı vasitəsilə Yehova bol bol mənəvi qida təmin edir ..."  Çox istərdim ki, bu doğru olsun. Kaş ki yığıncaqlara gedib “Tanrının dərin şeylərini” araşdırsaydım. Kaş ki, 30 dəqiqəlik yığıncaqdakı Müqəddəs Tədqiqatımız Müqəddəs Yazıların həqiqi bir tədqiqi olsun. Son dəyişiklik Yehovaya yaxınlaşın kitab, təşkilat haqqında əvvəlki araşdırmamızla müqayisədə böyük bir inkişafdır, amma yenə də işlərə dərindən girmərik. Bunun əvəzinə əvvəllər saysız-hesabsız dəfə öyrədilənləri bərpa edirik. Bunların dəfələrlə eşitməyimiz lazım olduğu xatırlatmaları olduğuna görə bəhanə gətiririk. Əvvəllər o bəhanəni alırdım, amma yox. Nələrin həyata keçiriləcəyini gördüm və kaş ki bütün qardaşlarım bu forumda keçən aylarda qazandığım azadlığı yaşasınlar. Həvəsləndirmə mübadiləsi və Müqəddəs Kitabın birgə tədqiqi son onilliklər ərzində müntəzəm iclas iştirakından əldə etdiyimdən daha çox Müqəddəs Kitab həqiqətlərini öyrənməyə kömək etdi.
Yehova bolca mənəvi qida verir, Bəli. Ancaq mənbəyi onun ilham verdiyi Kəlamdır, heç bir təşkilatın və ya dinin nəşrləri deyil. Kreditin verilməli olduğu yerdə kredit verək.
Par. 11 - "Bu cür insanlar düşünə bilər: 'Onlar bizim kimi qeyri-kamil insanlardır. Niyə onların məsləhətlərinə qulaq asmalıyıq? '  Həqiqət deyilir, etməməliyik. Ağsaqqallar vasitəsilə bildirilən Allahın məsləhətini dinləməliyik. Verdiyimiz məsləhət İncilə uyğun deyilsə, ona qulaq asmamalıyıq. Ağsaqqalın xristian ruhaniliyinin parlaq bir nümunəsi olub-olmaması və ya tamamilə yalnış bir adam olması heç bir fərq yaratmamalıdır. Yehova pis Kayafanı layiq olduğu üçün deyil, baş kahin vəzifəsinə təyin etdiyi üçün ilhamlanmış bir xəbərdarlıq etmək üçün istifadə etdi. (Yəhya 11:49) Beləliklə, peyğəmbəri laqeyd edə bilərik, ancaq mesajı tətbiq edə bilərik; Allahdan gəldiyini düşünsək.
Par. 12, 13 - Bu paraqraflar, tədqiqatın qalan hissəsi kimi, gözəl prinsiplərlə doludur. Bununla birlikdə, bu prinsiplərin Yehovanın Şahidlərinin camaatına tətbiq edilməsində bir əlaqə yoxdur. Düzdür, Davud və Yehovanın xalqının bir çox digər «nəzarətçiləri» ciddi qüsurlara sahib idilər. Lakin, qüsurları himayəsində olanlar onlara göstərdikdə, ölüm və ölüm gücünə sahib olan bu insanlar təvazökarlıqla qulaq asdılar. Davud qatil bir qəzəb içində idi, ancaq bir qadının səsinə qulaq asdı və günahdan qurtuldu. Bəlkə də bunun adamları qarşısında zəif görünməsindən narahat olmadı. Bunu öz nüfuzuna hücum kimi qiymətləndirmədi; özündən irəli gələn və ya üsyankar bir hərəkət və ya hörmətsizlik əlaməti olaraq. (1 Şam. 25: 1-35) Bu gün nə qədərdir? Böyüklərinizdən birinin yanıltdığını gördükdə onlara məsləhət vermək üçün yaxınlaşa bilərsinizmi? Heç bir qisas qorxusu olmadan bunu tamamilə edə bilərsənmi? Əgər belədirsə, möhtəşəm bir ağsaqqal yığıncağına sahibsiniz və onları dəyərləndirməlisiniz.
Par. 14, 15 - "Bu gün aramızda rəhbərlik edənlərə itaət vacibdir." Kontekstə əsaslanaraq burada "həyati" sözünün istifadəsi, daha qısa Oksford lüğətindəki bu tərifə uyğundur: "Bir şeyin varlığı üçün vacibdir; tamamilə əvəzolunmaz və ya zəruri; son dərəcə vacib, həlledici. ” Keçən həftəki məqaləyə və burada Musa ilə bağlı deyilənlərə əsaslanaraq, ağsaqqallara itaət etmək ölüm-dirim məsələsidir və ya olacaqdır.
Yehovanın həmişə nəzərdə tutduğu budursa, Paulun İbranilərə 13: 17-ni - rəhbərliyi ələ alanlara itaətkarlığı müzakirə etdiyi yeganə ayəni - yazdığı şəkildə ilhamlandırmasının səbəbini düşünmək lazımdır. Yunan sözü var, peitharcheóİngilis həmkarı kimi “itaət etmək” mənasını verir. Həvarilərin İşləri 5:29 ayəsində tapa bilərsiniz. Sonra əlaqəli bir yunan sözü var, peithó, "dilə, inandır, özünə güvən" mənasını verir. İbranilərə 13:17 ayəsində səhvən “itaət et” kimi tərcümə etdiyimiz söz budur. (Daha dolğun bir müzakirə üçün bax İtaət etmək və ya etməmək - sual budur.)
Musanı tez-tez Rəhbərlik Şurasının həmkarı kimi istifadə edirdik. Musaya qarşı üsyan qaldıranlar və ya ona qarşı nalə edənlər, bugünkü Rəhbərlik Şurasının mütləq səlahiyyətlərinə şübhə edənlərə bənzədilir. Həqiqətən Musanın müqəddəs bir Müqəddəs Kitab tərəfdaşı var: İsa Məsih, Böyük Musa. O, camaatın rəhbəridir. Musa həyati bir şey verdi - oxuyun, can qurtaranAbzasın izah olunduğu kimi israillilərə istiqamət. Ancaq 10^th Paraqrafda xatırlanan vəba, doqquz başqasının ardından gəldi. Tanrının Musa vasitəsilə danışdığını bilmək və inanmaq üçün doqquz səbəb. O, böyük bir peyğəmbər idi. Heç vaxt yalandan peyğəmbərlik etməyib. 1919-cu ildən bəri Təşkilatımızın rəhbərliyini özünə bənzətmək onun təmsil etdiyi hər şeyə qarşı təkəbbürlü bir təcavüzdür. Qırılmamış bir uğursuz və uğursuz kəhanətlərimiz var. Musanın etibarnamələrindən heç birinə sahib deyilik. Paraqrafda deyildiyi kimi, doğrudur ki, Yehova həmişə xalqı ilə birinin, bir peyğəmbərin ağzından danışdı. Ancaq heç vaxt peyğəmbərlər komitəsinin ağzından. Həmişə fərdi. Və heç bir peyğəmbərin həqiqətdən əvvəl özünü peyğəmbər elan etdiyinə dair heç bir Müqəddəs Kitab yoxdur. Heç bir həqiqi peyğəmbər qabağa çıxıb “Mən indi ilham altında danışmıram və Yehova mənimlə heç vaxt danışmadı, amma gələcəkdə bir zamanlar Yehova məni dinləsə yaxşı olar, yoxsa öləcəksən” deməyib.
Yenə də bu sözlər Gözətçi Qülləsi bir çox sadiqin zehinlərində qorxu oyada bilər. “Rəhbərlik Şurası vasitəsi ilə danışmazsa, kiminlə danışacaq?” Deyə bəziləri düşünəcəkdir. Yehovanın nə etmək istədiyini bilməməyimizə imkan vermir, çünki alternativini görə bilmirik. Ancaq bir növ arxayınlığa ehtiyacınız varsa, ilk xristian yığıncağındakı bu tarixi hadisəni nəzərdən keçirin:

“Ancaq bir neçə gün qaldığımız zaman Agavus adlı bir peyğəmbər Yudeyadan endi. ¹¹ və yanımıza gəldi və Paulun qurşağını götürüb öz ayaqlarını və əllərini bağladı və dedi: “Müqəddəs Ruh belə deyir:“ Bu qurşağın yəhudilərə məxsus olduğu adam Yerusəlimdə bu şəkildə bağlanacaq və evə təslim olacaqdır. millətlərdən olan insanların əlləri. '"(Həvarilərin İşləri 21:10, 11)

Agabus Rəhbərlik Şurasının üzvü deyildi, lakin peyğəmbər kimi tanınırdı. İsa, Paul bir Müqəddəs Yazıçı və (təlimimizə görə) birinci əsrin rəhbər heyətinin üzvü olsa da, bu peyğəmbərliyi açıqlamaq üçün Pauldan istifadə etmədi. Bəs İsa niyə Agabusdan istifadə etdi? Çünki Atası bütün İsrail dövründə olduğu kimi hər şeyi belə edir. Agabus gerçəkləşməyən peyğəmbərlikləri elan etsəydi - tariximizdə dəfələrlə etdiyimiz kimi - səncə İsa ondan istifadə edərdi? Bu vəziyyətdə, qardaşlar bu zamanın keçmiş uğursuzluqlarının təkrarı olmayacağını necə bilə bilərdi? Xeyr, onun yer üzündən peyğəmbər olduğu məlum idi - həqiqi peyğəmbər idi. Buna görə də ona inanırdılar.
"Ancaq Yehova əvvəllər olduğu kimi bu gün də peyğəmbərlər yetişdirmir", bəziləri qarşı çıxacaq.
Yehovanın nə edəcəyini kim bilir. Məsihin dövründən əvvəl əsrlər boyu heç bir peyğəmbərin istifadə edildiyi qeyd edilməmişdir. Yehova ona uyğun gəldiyi zaman peyğəmbərlər yetişdirdi və bir şey uyğun gəlir: nə vaxt bir peyğəmbəri qaldırarsa, onu inkaredilməz sənədlərlə yatırar.
15-ci abzasda deyilir: “Çox güman ki, Yehovanın insan və ya mələk nümayəndələri vasitəsilə xilasedici təlimat verdiyi Müqəddəs Kitab tarixindəki başqa bir çox hadisəni də düşünə bilərsiniz. Bütün bu hallarda, Allah səlahiyyətləri həvalə etməyi məqbul saydı. Elçilər onun adı ilə danışdılar və xalqına böhrandan çıxmaq üçün nə etməli olduqlarını söylədilər. Yehovanın Armageddonda buna bənzər bir şey edə biləcəyini düşünmürük? Təbii olaraq bu gün Yehovanı və ya təşkilatını təmsil etmək məsuliyyəti daşıyan hər hansı bir ağsaqqal.... "
Təlimimizdə səbəbi atlayaraq nə qədər incə bir şəkildə sürüşürük. Yehova səlahiyyət vermədi. Peyğəmbər bir elçi idi, bir mesajı daşıyırdı, səlahiyyətində deyil. Mələklər onun ağzı üçün istifadə edildikdə belə, təlimat verdilər, ancaq əmr götürmədilər. Əks təqdirdə iman sınağı olmazdı.
Bəlkə də Yehova yenidən mələk nümayəndələrini istifadə edəcək. Buğdanı alaq otlarından yığmağa heç bir insan təşkilatı deyil, mələklər gəlir. (Mat. 13:41) Yoxsa bəlkə aramızda rəhbərlik edən kişilərdən istifadə edəcək. Bununla birlikdə, ilhamlanmış sözlərin mükəmməl nümunəsini izləyərək əvvəlcə bu cür insanlara ilahi dəstəyinin şübhəsiz etibarnamələrini təqdim edəcəkdir. Əgər bunu etmək istəsə, əsrlərdən bəri davam edən nümunəni təqlid edərək kişilər Yehovanın sözünü bizə çatdıracaqlar, lakin bizim üzərimizdə xüsusi bir səlahiyyətə sahib olmayacaqlar. Bizi hərəkətə çağıracaq və inandıracaqlar (peithó) lakin bu çağırışa əməl etmək hər birimizə bağlı olacaq; inandırmalarına inam etmək; və beləliklə öz seçimimizi iman aktı olaraq etmək.
Sözün düzü, götürdüyümüz bu istiqamət məni dərindən narahat edir. Qalxıb çoxlarını yoldan çıxaran, böyük ziyana, hətta ölümə səbəb olan çox sayda dini liderlər olmuşdur. Bu kimi narahatlıqları qeyri-real paranoya kimi rədd etmək asandır. Belə şeylərdən üstün olduğumuzu hiss edə bilərik. Axı bu, Yehovanın təşkilatıdır. Yenə də Rəbbimiz İsanın üzərində dayanacağı peyğəmbərlik sözümüz var.

Kimsə sizə desə: “Bax! Budur Məsih 'və ya' Var! ' buna inanma. ²⁴ Çünki yalançı xristianlar və yalançı peyğəmbərlər ortaya çıxacaq və böyük əlamətlər və möcüzələr göstərəcəklər yanıltmaq, Əgər mümkünsə, hətta seçilmişlər. "(Matta 24: 23, 24)

İdarəetmə Şurası vasitəsi ilə Tanrı tərəfindən hansısa qeyri-mümkün, strateji olmayan bir rəhbərlik varsa, gəlin yuxarıdakı sözləri xatırlayaq və Yəhyanın nəsihətlərini tətbiq edək:

"Əzizlərim, hər ilhamlı ifadəyə inanmayın, əksinə ilahi ifadələri Allahdan çıxıb-yaratmadığını yoxlayın, çünki dünyaya çoxlu yalançı peyğəmbərlər çıxdı." (1 Yəhya 4: 1)

Bizə deyilən hər şey Allahın sözünə hər şəkildə uyğun olmalıdır. İsa, Böyük Çoban, sürüsünü kor-koranə dolaşıb tərk etməz. Əgər “ilhamlanan rəhbərlik” onsuz da doğru olduğunu bildiyimizə zidd olarsa, şübhə etməməliyik və qərarımızın qorxusunu bulandırmamalıyıq. Belə bir vəziyyətdə, peyğəmbərin təkəbbürlə danışdığını unutmamalıyıq. Ondan qorxmamalıyıq. ' (Qanunun təkrarı 18:22)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.