[Oktyabr 15, 2014 nəzərdən Gözətçi Qülləsi səhifədəki məqalə 7]

«İnam ümid olunan şeyin arxayın olacağını gözləməkdir» (İbr. 11:25). 11: 1

 

İnanc haqqında bir söz

İnam yaşamağımız üçün o qədər vacibdir ki, Paul terminin ilhamlandırılmış tərifi ilə nəinki bizə, həm də nümunələrin bütöv bir fəslini təqdim etdi, beləliklə, müddətin həcmini tam dərk edə bildik, onu öz həyatımızda inkişaf etdirmək daha yaxşıdır. . Əksər insanlar imanın nə olduğunu səhv başa düşürlər. Çoxu bir şeyə inanmaq deməkdir. Bununla belə, Ceyms deyir ki, "cinlər inanır və titrəyirlər" (James 2: 19) İbranilər 11 fəsli imanın yalnız birinin varlığına inanmaq deyil, həm də həmin şəxsin xarakterinə inanmaq olduğunu açıq şəkildə göstərir. Yehovaya iman gətirmək onun özünə sadiq olacağına inanmaq deməkdir. Yalan danışa bilməz. Bir vədi poza bilməz. Buna görə Allaha iman gətirmək, vəd etdiyi şeyin olacağına inanmaq deməkdir. Paulun İbranilərə 11-da verdiyi hər bir vəziyyətdə, imanlı kişilər və qadınlar Allahın vədlərinə inandıqları üçün bir şey etdilər. Onların imanı canlı idi. Allaha itaət etməklə imanlarını nümayiş etdirdilər, çünki Onun vədlərinə əməl edəcəyinə inanırdılar.

"Üstəlik, iman olmadan Allaha xoş gəlmək mümkün deyil, çünki Allaha yaxınlaşan hər kəs onun olduğuna inanmalıdır mükafatçı olur Onu ürəkdən axtaranların arasındadır. "(11: 6)

Padşahlığa iman gətirə bilərikmi?

Orta Yehovanın Şahidi bu həftəki araşdırma məqaləsinin başlığını görəndə nə ilə nəticələnəcək?
Bir səltənət bir şəxs deyil, bir konsepsiya və ya tənzimləmə və ya bir hökumət idarəsidir. Müqəddəs Kitabın heç bir yerində belə bir şeyə sarsılmaz bir inancın olduğu deyilmir, çünki belə şeylər vəd edə bilməz. Allah bilər. İsa bilər. İkisi də söz verə bilən və edə bilən və həmişə onları yerinə yetirən insanlardır.
İndi araşdırma, Allahın bütün insanlığı onunla barışdıracağı bir səltənət qurma vədini yerinə yetirəcəyinə dair sarsılmaz bir inamımızın olduğunu söyləməyə çalışırsa, bu fərqli. Bununla birlikdə, Padşahlıq Nazirliyindəki təkrar hissələr, əvvəlki Gözətçilər, eləcə də qurultay və illik yığıncaq proqramı nitqləri nəzərə alınsa, əsas mesaj Məsihin Padşahlığının 1914-dən bəri hökm sürdüyünə və iman gətirməyə davam etməsi daha çox ehtimal olunur ( yəni inanın ki, həmin il əsaslanan bütün doktrinalarımız hələ də doğrudur.

Razılaşmalar haqqında diqqətəlayiq bir şey

Bu tədqiqat məqaləsini abzas-bənddən keçmək əvəzinə, bu dəfə açar kəşf üçün tematik bir yanaşma sınayacağıq. (Tədqiqatın bir mövzuya bölünməsi ilə hələ çox şey əldə etmək lazımdır və bunu oxumaqla tapmaq olar Menrovun icmalı.) Məqalədə altı şərt müzakirə olunur:

  1. İbrahim əhdi
  2. Hüquq Paktı
  3. Davidic Paktı
  4. Melchizedek kimi bir Kahin üçün əhd
  5. Yeni müqavilə
  6. Krallıq Paktı

Hamısının 12 səhifəsində gözəl bir cəmi var. Görəndə görürsən ki, Yehova onlardan beşini, İsa altıncısını etdi. Doğrudur, amma əslində, onların hamısını Yehova yaratdı, çünki Padşahlıq Paktına baxanda bunu görürük:

"... Atam mənimlə bir səltənət üçün əhd bağladığı kimi, sizinlə də bir əhd bağlayıram ..." (Lu 22: 29)

Yehova İsa ilə Padşahlıq Müqaviləsini bağladı və Allahın Padşah təyin etdiyi İsa bu əhdi bu davamçılara verdi.
Həqiqətən, Yehova hər bir əhd yaratdı.
Bəs niyə?
Niyə Allah insanlarla əhd bağlayır? Nə üçün? Heç kim Yehovaya sövdələşmə ilə getmədi. İbrahim Allaha getmədi və "Sənə sadiqəmsə, mənimlə bir razılaşma (müqavilə, razılaşma, əhd) edərsənmi?" Demədi. İbrahim yalnız imanla söylədiyi şeyi etdi. Allahın yaxşı olduğunu və itaətinin Allahın əlində qalmasına razı olduğu bir dərəcədə mükafatlandırılacağına inandı. Yehova İbrahimə bir vəd, bir əhd ilə müraciət etdi. İsraillilər Yehovadan qanun kodu istəmirdilər; sadəcə Misirlilərdən azad olmaq istədilər. Kahinlər padşahlığı olmağı da istəmirdilər. (Ex 19: 6) Bütün bunlar Yehovadan göydən çıxdı. Sadəcə qabağa gedib qanunları verə bilərdi, amma bunun əvəzinə onlarla bir əhd, bir müqavilə bağladı. Eynilə Davud da Məsihin gələcəyini gözləmirdi. Yehova bu istənilməyən vədi ona verdi.
Bunu başa düşmək vacibdir: Hər vəziyyətdə Yehova etdiyi hər şeyi vəd etmədən vəd etmədən yerinə yetirərdi. Toxum İbrahimdən və Davuddan keçəcək və xristianlar hələ də övladlığa götürüləcəkdi. Söz verməyə məcbur deyildi. Bununla birlikdə, hər birinə iman gətirmək üçün özünəməxsus bir şeyə sahib olmaq üçün seçdi; işləmək və ümid etmək üçün xüsusi bir şey. Bəzi qeyri-müəyyən, təyin olunmayan mükafata inanmaq əvəzinə, Yehova məhəbbətlə onlara açıq bir vəd verdi, əhdi möhürləyəcək and içdi.

“Eyni şəkildə, Allah vədinin varislərinə məqsədinin dəyişməzliyini daha aydın şəkildə göstərməyə qərar verdikdə, buna and içərək zəmanət verdi. 18 Allahın yalan danışmağın qeyri-mümkün olduğu iki dəyişməz şeydən ötrü sığınacağa qaçmış bizi ümidimizi möhkəm tutmağa təşviq edə bilərik. 19 Bu ümid ümidsiz və möhkəm bir ruh üçün bir lövbər olaraq var və pərdə içərisinə daxil olur. "(6: 17-19)

Allahın xidmətçiləri ilə bağladığı əhdlər onlara “möhkəm ruhlandırır” və “can üçün lövbər” kimi ümid etmək üçün müəyyən şeylər verir. Allahımız necə də ecazkar və qayğıkeşdir!

Yarımçıq əhd

Səhrada olan İsrail kimi bir sadiq şəxslə və ya böyük bir qrupla, istərsə də sınanmamış bir insanla münasibətdə olsun, Yehova təşəbbüs göstərərək, sevgisini nümayiş etdirmək və xidmətçilərinə işləmək və ümid etmək üçün bir şey vermək üçün əhd bağlayır.
Beləliklə, sual budur: Niyə Başqa Qoyunla əhd bağlamadı?

Niyə Yehova digər qoyunlarla əhd bağlamadı?

Yehovanın Şahidlərinə digər Qoyunların yer üzünə ümid verən bir məsihçi sinfi olduğunu öyrədirlər. Allaha iman gətirsələr, O, onları yer üzündəki əbədi həyatla mükafatlandıracaqdır. Sayımıza görə, onlar 144,000-dan 50-a qədər məsh olunmuşlardan (guya 1 fərdləri ilə məhduddur) çoxdur. Bəs Allahın onlar üçün sevdiyi əhd haradadır? Niyə onlar zahirən nəzərə alınmır?
Allahın İbrahim və Davud kimi sadiq insanlarla, Musanın yanında olan israillilər və İsanın altında məsh edilmiş məsihçilər kimi qruplarla əhd bağlaması qəribə görünmürmü? Dünən, bu gün və əbədi eyni olan Yehovanın milyonlarla sadiq insan üçün bir əhd, bəzi mükafat vəd etməsini gözləməyəcəyikmi? (O 1: 3; 13: 8) Bir şey?…. Haradadır?…. Xristian Yazılarında - bəlkə də Vəhydə son dövrlər üçün yazılmış bir kitabda dəfn olundu?
Rəhbərlik heyəti bizdən xahiş edir ki, heç edilməmiş bir padşahlıq vədinə inansın. Allahın İsa vasitəsilə verdiyi səltənət, məsihçilər üçün bəli, ancaq Yehovanın Şahidləri tərəfindən müəyyənləşdirilmiş Digər Qoyunlar üçün deyil. Onlar üçün bir səltənət vədi yoxdur.
Bəlkə də haqsızların dirilməsi baş verəndə başqa bir əhd olacaqdır. Bəlkə də bu, yeni açılacaq kitablarda iştirak edənlərin bir hissəsidir. (Re 20:12) Əlbətdə hər şey fərziyyədir, lakin Tanrının və ya İsa üçün yeni dünyada dirilən milyardlarla başqa bir əhd bağlamaq, onların da ümid və işləmək üçün bir vədə verə bilməsi üçün tutarlı olardı. istiqamətində.
Yenə də xristianlar, o cümlədən həqiqi başqa qoyunlar - mənim kimi millətdən olan xristianlar üçün bağlanmış əhd, Rəbbimiz İsa ilə padşahlığı miras almaq ümidi olan Yeni əhddir. (Luka 22: 20; 2 Co 3: 6; O 9: 15)
İndi bu, Allahın sarsılmaz bir imana sahib olacağımız bir vədidir.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    29
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x