[Ws15 / 04 səh. İyun 22-22 üçün 28]
"Hər zaman Ona güvən, ey insanlar" (Məzmur 62: 8)
Dostlarımıza güvənirik; lakin dostlar, hətta çox yaxşı dostlar da, ən çox ehtiyac duyduğumuz zamanlarda bizi tərk edə bilər. Bu, Paulun başına bu həftənin 2-ci bəndi kimi gəldi Gözətçi Qülləsi iş göstərir, lakin Paul, cavabdeh olmamalarını istədi. Bu, İsanın qarşılaşdığı ən böyük imtahanı və dostlarının necə imtina etdiyini də xatırladır. (Mt 26: 56)
Dostlar sizi tərk edə bilsələr də, sevən bir valideynin də bunu etməsi ehtimalı azdır. Bunun səbəbi fərqli bir münasibətdir. Əslində, elə bir dostumuz ola bilər ki, onu o qədər yaxın bilirik ki, onu qardaş, ya da bacı kimi düşünürük. (Pr 18: 24) Buna baxmayaraq, valideynlər və uşaqlar arasındakı xüsusi əlaqələrdən danışarkən yenə də münasibətləri başqa bir nota qədər artırırıq. Övladının həyatını xilas etmək üçün hansı ana və ya ata öz canlarını qurban verməzdi?
Son zamanlarda Rəhbərlik Şurası "dost" nağarasında çox şeylər edir. Bu ilki yığıncaqda, Yehovanın İsanın ən yaxşı dostu olduğunu göstərdilər John 15: 13 fikirlərini bildirmək. Yehova ilə İsa arasındakı münasibətləri «ən yaxşı tumurcuqlar» ilə azaltmaq bu yazıçının fikrincə alçaqdır. John 15: 13-i Müqəddəs Yazılara uyğunlaşdırmağa çalışmaq üçün niyə istifadə edirlər? Açıq gündəm var. Termin tərifini qarışdırmaqla, digər qoyunları özündə cəmləşdirən "ev heyvanları" nı Allahın övladları olmamaqla heç bir şeydən əskik olmadıqlarını hiss etməyə ümid edirlər.
Doğrudur, dostluq sevgiyə əsaslanır və yaxınlıq səviyyəsini nəzərdə tutur. Bir oğul da atasını sevir və intim münasibətlərini bölüşür. Ancaq qeyri-kamil insan cəmiyyətində bir oğul çox vaxt atasını sevir, ancaq onunla intim münasibətləri yoxdur; ya da edirsə, bu, dostları ilə olan şeylərdən fərqlənir. Bir ata bir atadır, amma dostlar - xums, pals, komadrlar.
Doğrudur, İbrahim Allahın dostu adlanırdı, amma oğullar kimi övladlığa götürülməsi bilinməyən bir dövrdə, böyük sirrin bir hissəsi olan “Müqəddəs sirr” idi. (James 2: 23Bu sirr aşkar edildikdən sonra, Allahla yeni bir münasibət - Atalı bir uşaqla münasibət qurmaq mümkün oldu. (Ro 16: 25)
Bu əlaqənin əhatə dairəsi, indiki məqamda dərk etməyimiz xaricindədir. Zəhmət olmasa Paulun aşkara çıxardığı aşağıdakı parça diqqətlə nəzərdən keçirin.
“Ancaq biz Allahın müdrikliyini müqəddəs bir sirrdə, Allahın izzətimiz üçün sistemlərdən əvvəlcədən təyin etdiyi gizli hikmətdə danışırıq. 8 Bu hikmətdir ki, bu dünyanı idarə edənlərin heç biri bilmir, çünki bilsəydilər, şərəfli Rəbbi edam etməzdilər. 9 Ancaq yazıldığı kimi: "Göz görməmiş, qulaq eşitməmiş və insanın qəlbində Allahın onu sevənlər üçün hazırladığı şeylərə bürünməmişdir." 10 Çünki bizi Allah Öz ruhu ilə aşkar etdi, çünki ruh hər şeyi, hətta Tanrı dərinliklərini də araşdırır. "(1Co 2: 7-10)
İsanın gəlişindən əvvəl gözlər görməmiş, qulaq da eşitməmiş, ürəklər də Allahın saxladığı şeyləri təsəvvür etməmişdir. Hələ gəlişində belə şeyləri yalnız müqəddəs ruhun köməyi ilə tapmaq olardı. Allahın dərin şeylərini öyrənmək və anlamaq üçün vaxt lazımdır, həqiqi Allahın övladı olmağın nə olduğunu başa düşmək üçün. Yalnız dost olduğumuza inanaraq yanlış ayağa başlamağımız bizi ora aparmaz.
Bununla belə, İdarəetmə Şurası, doktrinal infrastrukturu məhv etmədən edə biləcəkləri ən yaxşısı, simvollardan istifadə etməkdir. Məsihçi Yazıları həqiqətin Məsihlə gəldiyini nəzərə alsaq, bunlar üçün qısa bir şeydir, buna görə də yenidən israilliyə quyuya girməlidirlər.
«Niyə Yehova hər xahişimizə dərhal cavab vermir? Xatırladaq ki, o, bizimlə münasibətlərimizi atası olan uşaqların münasibətlərinə bənzədir. (Mes. 103: 13) ” - Par. 7
Burada Məzmurçu ata / oğul münasibətlərini a kimi istifadə edir bənzətmək İsraillilərə Yehovanın ona tabe olanlara necə münasibət bəslədiklərini anlamağa kömək etmək. Metafora ehtiyacı aradan qaldıraraq, İsa Allahın övladları olaraq qanuni övladlığa götürmək üçün gəldi.
“Ancaq onu qəbul edənlərin hamısına, O, Allahın övladları olmaq səlahiyyətini verdi, çünki onlar Onun adına iman gətirirdilər. "(Joh 1: 12)
Naşirlər Gözətçi Qülləsi oxucularının bu əlaqəyə sahib olmasını istəmirlər. Bunun əvəzinə, Şahidlərə yalnız Allahın dostu olduqları barədə dəfələrlə deyilir. Yenə də 8 abzasdan gələn və bu kimi ifadələr ilə bu Müqəddəs Kitaba əsaslanan münasibətlər üzərində gəzməyə davam edirlər: "Buna görə də, o, öz gücümüzlə dözməyimizi gözləmir, ancaq bizə təklif edir atalıq kömək edin. "
Onlar istəyərdilər ki, ilk məsihçilərin etdikləri əvəzinə, atalar kimi, atalarımız kimi Allahımıza əsl Ataları kimi baxsınlar.
Yehovaya güvənmək itaət deməkdir
14 thru 16 bəndləri, bir ailə üzvünün yığıncaqdan çıxarılması ilə nəticələnən məhkəmə işində Yehovaya olan etibarımızla əlaqələndirilir. 27 səhifədəki təsvir ürəkdən sarsıntı verir, oğlunun yığıncaqdan kənarlaşdırıldığı üçün ailəsini tərk etməsi və ya tərk etmək məcburiyyətində qalmasıdır. Sevən valideynlərinin əziyyətində günahlandırmaq lazımdır. Sınaq, nə qədər çətin görünsə də, Yehovaya sadiq qalmaqdır. Bunun üçün Yehovaya güvənməyi öyrənməlidirlər. Əslində, 14 bəndində uşağın yığıncaqdan çıxarılması, Allaha daha çox güvən yaratmasına kömək etməklə həqiqətən faydalana biləcəyini təklif edir:
Səmavi Atanızın, yığıncaqdan çıxmaqla bağlı Müqəddəs Kitabın göstərişlərinə tabe olmağınız üçün sizə möhkəmlik verəcəyinə inana bilərsinizmi? Burada Yehova ilə yaxınlaşmaqla münasibətlərinizi möhkəmləndirmək üçün bir fürsət görürsünüzmü? » - par. 14
Bu yanaşma - buna “hər buludun gümüş astarlı yanaşması” deyin - Təşkilatın yığıncaqdan kənarlaşdırma siyasəti ilə uşaqları hal-hazırda onlardan ayrılanlara çox güman ki, həssas görünəcək. Buna baxmayaraq, məqalə bizi bunun siyasətinin İncilə əsaslandığına inandırır.
«Müqəddəs Kitabı öyrəndiyiniz zaman, yığıncaqdan kənar edilənlərə necə münasibət göstəriləcəyini bilirsiniz. (1 Cor. 5: 11 və 2 John 10) " - par. 14
Sadəcə oxuduğu iki ayə:
"Ancaq indi yazıram ki, cinsi əxlaqsız və ya tamahkar bir insan, ya da bütpərəst, ya da pis adam, içki düşkünü və ya talançı olan bir qardaşı deyilən hər kəslə münasibət qurmağı dayandır. Heç belə bir adamla yeməyin." (1Co 5: 11)
"Kimsə sizin yanınıza gələrək bu tədrisi gətirmirsə, onu evlərinizə qəbul etməyin və ona bir salam söyləyin." (2Jo 10)
Aydındır ki, bu iki Müqəddəs Yazıdakı Müqəddəs Kitab əmrlərinə əməl ediriksə, Yehovaya etibar etməyimiz üçün əsas var; Onun bizə dəstək olacağına və bizim üçün orada olacağına inanmaq üçün səbəb. Niyə? Sadəcə qoyun, çünki yaşadığımız hər bir əziyyət onun əmrlərinə itaətkarlığımızın birbaşa nəticəsidir. O salehdir. Ona sadiq olmağımızdan əziyyət çəksək, O, bizi tərk etməz.
Ah, amma Hamletin dediyi kimi rub var.[I]
Yığıncaqdan kənarlaşdırdığımız insanlarla münasibətimizdə Yehovaya itaət etmiriksə, nə etməliyik? Ondan sonra bizə kömək edəcəyini gözləyə bilərikmi? Allah qarşısında necə qiymətləndirəcəyimizi öyrənmək üçün bu həftənin araşdırma məqaləsinin məsləhətlərini iki faktiki tarixə tətbiq edək.
İki real həyatda vəziyyət
27 səhifəsindəki illüstrasiyaya uyğun olaraq, ağsaqqal kimi xidmət edərkən əvvəlcədən bildiyim bir neçə vəziyyəti danışmaq istərdim. Birincisində hələ də evdə yaşayan gənc bir qardaş marixuana sınağa başladı. Bunu hamısı ağlına gəldikdən və dayandırmaq qərarına gəlməmişdən bir neçə həftə əvvəl digər Şahid dostlarının yanında etdi. Bir neçə aydan sonra yenə günahkar olduğunu hiss edərək, özü və digərləri ağsaqqallar qarşısında etiraf etmək qərarına gəldilər.[Ii] Birlikdən qovulan bu şəxsdən başqa hamısı özəl şəkildə məzəmmət edildi. Unutma, könüllü olaraq irəli gəldi və aylarla günah etməmişdi. İllər keçdikdən sonra komitədəki üç ağsaqqaldan ikisi atalarının qərarında səhv etdiklərini etiraf etdilər. Üçüncü ağsaqqal artıq vəfat etmişdi.
İkinci halda, gənc bir bacı Şahid sevgilisi ilə cinsi əlaqədə idi. Ona aşiq idi və evlənməyi planlaşdırırdı. Ancaq gözlənilmədən onu ucuz və istifadə hissini tərk edərək onu atdı. Təqsir mindi, etiraf etmək üçün ağsaqqalların yanına getdi. Heç kimin günahı bilmədiyi üçün ona ehtiyac yox idi. Onu yığıncaqdan kənarlaşdırdılar.
Hər ikisi də müntəzəm olaraq yığıncaqlara getməsinə baxmayaraq, bir ildən çoxdur ki, yığıncaqdan kənar vəziyyətdədirlər.
Hər ikisi yenidən bərpa olunmağın “imtiyazını” tələb edərək bir neçə dəfə məktub yazmalı oldular.
Sonda ikisi də bərpa edildi.
Yehovanın Şahidlərinin yığıncaqdan kənarlaşdırılmasına dair həqiqət budur. Bizə deyilir ki, hamısı ciddi şəkildə Müqəddəs Yazılara əsaslanır. Mövcud məqalədə deyilənlər düzgündürsə, bu iki vəziyyətdə ailə üzvləri yığıncaqdan çıxarılan övladları ilə münasibət qurmaqda qətiyyətli olduqları müddətdə Yehovaya kömək və dayaq ola bilərdilər.
Allaha itaət etsək və əziyyət çəksək, çətin anlarda bizi dəstəkləyəcək 'Yehovaya güvənməyimiz' üçün səbəbimiz var, çünki O sadiqdir və sadiq xidmətçilərini tərk etməyəcəkdir.
"Yehova ədaləti sevir və sadiqlərini tərk etməyəcək" (Zs 37: 28)
Ancaq hərəkətlərimiz ədalətli deyilsə, Yehova yenə də bizə dəstək olacaq? Allahdan daha çox insanlara itaət ediriksə, o bizim üçün olacaqmı? Müqəddəs Kitabda heç bir əsas yoxdursa, uşaqlarımızdan kənar edilmiş kimi davranaraq məhəbbətdən məhrum oluruq? Həqiqətən də Allahı tərk etməklə və onun dəstəyinə güvənmək üçün əsasımızı itirməklə nəticələnə bilərik.
“Başqalarından sədaqətli məhəbbətə mane olan hər kəs
Uca Yaradanın qorxusunu tərk edər. ”
(İş 6: 14)
Tövbə edən günahkarı bağışlamamaq, sevgimizi əsirgəməz. Qərəmli oğulun təsvirində səmavi Atamızı təqlid edə bilmirik. (Luke 15: 11-32) Buna görə də Allah qorxusunu tərk etdik.
Məqalənin məntiqini tətbiq etmək
Bu xüsusilə Gözətçi Qülləsi Məqalədə təşkilatın yığıncaqdan çıxarılması ilə bağlı siyasətinə sadiq qalmağından bəhs edilmir. İşdən çıxarılan insanla necə rəftar etməyimizin əsasını yalnız Müqəddəs Kitab göstərir. Çox yaxşı, yuxarıda göstərilən dava tarixi ilə bunu edək.
Gənc oğlan bir neçə ay marixuananı siqaret çəkməyi dayandırdıqdan sonra ağsaqqalların yanına getdi. Səssiz qalsa, bilməyəcəyi bir günahını etiraf etdi. Çıxış üçün əsas (1) günah əməlidir (2) tövbə olmamasıdır. Bu təkcə Bibliya əsası deyil, həm də kitab ağsaqqallarının istifadə etdiyi əsaslardır. (Görmək «Allahın sürüsünü» qoyun, ks10-E, fəsil 5 "Məhkəmə Komitəsi yaradılmalı olub olmadığını müəyyən etmək".) Bir neçə ay müddətində günah etməkdən çəkinmək və etiraf etmək istəyi tövbə etdiyini göstərirmi? Biri soruşmalıdı, başqa nə tələb olunurdu? Məgər yığıncaqdan çıxarıldıqdan sonra da, gəncin müntəzəm olaraq yığıncaqlara davam etməsi, tövbə etdiyini göstərirmi?
Eynilə gənc bacı kimi, üç kişinin qarşısında tək oturub zinakarlığının incəliklərini açmaq çox cəsarətli idi. Gizli saxlaya bilərdi, amma nə etdi, nə də günahını davam etdirmədi. Buna baxmayaraq, o da yığıncaqdan çıxarıldı.
Bütün həqiqətləri bilməyəcəyimizi söyləyə bilərik. Təqsirləndirilən şəxslərin mənəvi dəstəyini istəmələrinə baxmayaraq iclaslar gizli keçirildiyindən biz nə edə bilərik? Deyə bilərik ki, işin həqiqətlərinə özgə olan ağsaqqalların müdrikliyinə və mənəviyyatına etibar etməliyik. Əlbətdə etməliyik, çünki məhkəmə prosesində heç bir dövlət qeydiyyatı aparılmır.[Iii] Buna görə də qərarımızı və vicdanımızı başqalarına - Rəhbərlik Şurası tərəfindən vəzifəyə təyin olunmuş adamlara təslim edirik. Bu vəziyyətdə özümüzü təhlükəsiz hiss edə bilərik. 1 Korintians 5: 11-dakı məsləhətləri şəxsən tətbiq etməyimizi üzr etdiyini hiss edə bilərik. Ancaq bu, çətin və sadə bir şeydir. Qiyamət günü su keçirməyəcək, buna görə köhnə mişarla özümüzü aldatmayaq, "mən yalnız əmrlərə əməl edirdim."
Müqəddəs Kitabda deyilənləri yenidən nəzərdən keçirək:
"Ancaq indi yazıram ki, cinsi əxlaqsız və ya tamahkar bir insan, ya da bütpərəst, ya da pis adam, içki düşkünü və ya talançı olan bir qardaşı deyilən hər kəslə münasibət qurmağı dayandır. Heç belə bir adamla yeməyin." (1Co 5: 11)
Müasir dərmanlardan danışmasaq da, sərxoş olmamaq prinsipinin tətbiq olunduğunu qəbul edə bilərik. Dediyimiz gənc “sərxoş” deyildi. İşinə baxılmadan aylar əvvəl marixuana çəkməyi dayandırmışdı. Müqəddəs Yazılarda “Cinayəti sən edirsən, sən də vaxtını görürsən” deyiminə rast gəlinmir. Allahın qayğısına qalan şey günahdan imtina edib etməməyinizdir. Bunu gənc qardaş etmişdi. Yəni üç kişi gizli bir görüşdə[Iv] heç kimin iştirakına icazə verilmədiyini[V] onu yığıncaqdan çıxartdıqlarını, bu cür insanlara itaət etməyimiz üçün heç bir Müqəddəs Kitab əsası yoxdur. 1 Korintians-da bizə öz qətiyyətimizi bildirmək deyilir.
Gənc bacı ilə də eyni vəziyyət mövcud idi. İstəklə etiraf etmək, günahdan imtina etmək və hələ də yığıncaqdan çıxartmaq. Camaat və ailə üzvləri insanlara itaət etməli idilər, yoxsa Allaha?
Hansı məqalə həqiqətən deyilir
Yehovanın Şahidləri ruhani hakimiyyət quruluşunun sərhədi daxilində Allaha ibadət edirlər. Bu quruluş qaydalarına uyğun gəlməyənlər, ailədən və dostlardan kəsilərək ciddi şəkildə qarşılanır. Bu, guya camaatı çirklənmədən qorumaq üçün edilir. Bununla birlikdə, heç bir müşahidəçinin icazə verilmədiyi və heç bir ictimai qeydin aparılmadığı gizli yığıncaqlardan asılı olan bir intizam sistemi, məhəbbətə söykənən bir qanun Məsihin qanunu ilə tamamilə uyğun deyil. (Qal. 6: 2) Belə bir sistem nəzarət haqqında. Belə bir sistem tarix boyu tez-tez görülmüşdür. Buna görə Qərb cəmiyyətləri vətəndaşları hakimiyyətdən sui-istifadə etməkdən qorumaq üçün qanunlar hazırladılar. Güc korrupsiyası zamanın ən yüksək məqamıdır. Hamımızın günahkar olduğumuzu etiraf edirik. Hələlik Rəhbərlik Şurası, az olduqda, yoxlamaq və tarazlaşdırmaq üçün bir sistem qurdu. Haqsızlıq edildikdə, hər şeyi düzəltmək gücünə sahib olan insanların təkrar-təkrar cavabı, qurbanların səbir etmələri və Yehovanı gözləmələri idi. Bunun səbəbi, hakimiyyətlərinin əsaslandığı hakimiyyət quruluşu qarşısında çətinlik çəkmələrindən qorxmasıdır. Quruluşun bütün səviyyələrinin nüfuzu üstündür. Birinin və ya çoxunun ehtiyacları yuxarıdakı az adamın ehtiyaclarını üstələmir.
Bənzər bir sistem birinci əsrdə mövcud idi. Öz sürüsündə qorxu oyandıran və ixtilaf edən hər kəsi təqib edən bir iyerarxiya. (John 9: 22, 23; HNUMX: 8Məsihin həqiqi ardıcılları bu sistemi düzəltmək üçün edə biləcək heç bir şey yox idi və ən yaxşısı İsanın nəsihətinə əməl etmədikləri idi. (Mt 9: 16, 17) Onlar üçün Yehovanın eramızda 70 əsrdə yəhudi sistemini məhv edərkən etdiyi işləri düzəltməsini gözləmək ən yaxşısı idi. Eynilə bu gün də Təşkilatda səhvləri düzəldə bilmərik. Əlimizdən gələni edə bilərik ki, Yehovaya sadiq olaq, Məsihin qanununa tabe olaq, məhəbbətlə, lakin ehtiyatlı davranaq və Yehovanın hər şeyi həll edəcəyini gözləyin. Görünəcək ki, tarix tezliklə təkrarlanacaq.
___________________________________________
[I] Hamletin məşhur monoloqundan: “Ölmək - yatmaq. Yatmaq - xəyal etmək üçün perch: ay, rub var! "
[Ii] Xristian qanununda günahları insanlara etiraf etmək tələbi yoxdur. James 5: 16 və 1 John 1: 9 ağsaqqalları tənliyə gətirmədən, həqiqətən Allah bağışlanmağımızı təmin edə bilməyəcəyimiz fikrini dəstəkləmək üçün çox vaxt səhv tətbiq olunur. İdarə Heyətinin göstərişlərinə uyğunluğunu təmin etmək üçün üzvlüyə nəzarət vasitəsi kimi bu üsuldan istifadə edərək yenidən Katolik Kilsəsini təqlid edirik.
[Iii] 90 səhifədəki qalın təbəqədə, «Allahın sürüsünü» qoyun kitabda deyilir: “Qeyd cihazlarına icazə verilməməlidir.” Yenə də mədəni dünyada məhkəmə işində söylənən hər söz qeyd olunur və hamının nəzərdən keçirməsi üçün ictimaiyyətə çatdırılır. Hüquqlarımızın əlimizdən alınmamasını necə təmin etməliyik? Təqsirləndirilən şəxs məhkəmə prosesinin açıq elan olunmasını istəsə, məxfilik məsələsi tətbiq olunmur.
[Iv] Açıq məhkəmə işlərinin açıq qapılarda dinlənildiyi İsrail qanunlarına (bütün JW məhkəmə işləri üçün ehtimal olunan presedent) qarşı çıxmaqla yanaşı, yer üzündəki hər bir mədəni xalqın qanun məcəllələrinə də ziddir. Katoliklər qaranlıq əsrlərdə gizli sınaqlar keçirdilər. Nifrət etdiyimiz şeyə çevrildik.
[V] Təqsirləndirilən şəxsin ailəsinin və dostlarının dəstəyindən imtina edildiyi İncildəki ən bədnam gizli məhkəmə, Rəbbimiz İsanın gecə Sanhedrin məhkəməsidir. Bu, Yehovanın Şahidlərinin İdarə Heyətinin tələblərinə tabe olduqları şirkətdir. Məhkəmə iclaslarında, ağsaqqallara "mənəvi dəstək üçün müşahidəçilərin olmaması" əmr olunur (ks10-E s. 90, par. 3) Niyə qardaşın mənəvi dəstəyini rədd edirsiniz?
(9 Yəhya 2, 9) 10 ayəsinin 9-cu ayəsini də oxumaq maraqlıdır, Məsihin təlimində qalmayan və irəli getməyən hər kəsin Allahı yoxdur. Bu təlimdə qalan, həm Ata, həm də Oğul olandır. 10 Əgər kimsə yanınıza gələrsə və bu təlimi gətirmirsə, onu evinizə qəbul etməyin və ona salam verməyin. Qabaqcadan itələyir və Məsihin təlimində qalmır ... GB nə qədər tez-tez və müntəzəm olaraq Məsihin təlimlərindən qabağa qalxdı?... Daha çox oxu "
İşaya 65: 24, araşdırma məqaləsinin 7 abzasının sonundakı ifadəyə necə uyğundur?
Maraqlı sual.
Duanın Ata adına olduğunu və bu adın Onun bütün xarakterini ifadə etdiyini başa düşdüyümüz zaman, Yehova heç vaxt Öz xasiyyətindən kənar hərəkət etməmişdir.
Qalatiyalılar 3: 26. Beləliklə, Məsih İsada hamınız imanla Allahın övladlarısınız.
Bu bizi tanrı oğulları etmirsə, bilmirəm nə edərəm, Böyük O istədiklərini söyləyə bilər
“İcazə verin gözündəki samanı çıxarım! Münafiq! Əvvəlcə özünüzdən dəmir, kötük, taxta, ağac gövdəsini çıxarın! Yalnız o zaman qardaşının gözündən saman çıxarmaq üçün aydın bir şəkildə görə bilərsiniz! ” Mən İsa müəllimin öyrətdiyi dağdan gəlmiş, indiyə qədər olan ən böyük xütbəni öyrədən bir kilsədə böyüdüm. Milyonlarla insan bunu kopyaladı, səhnələşdirdi və izah etdi, amma heç kim bunu İsa qədər parlaq və fəsahətli bir şəkildə etməyib! O məşhur xütbənin mərkəzində mənə hər gün Rəbbin duasını oxumağı öyrətdilər: “Göylərdə olan Atamız... Daha çox oxu "
Təşəkkür edirəm smolderingwick1. Növbəti dəfə şahid dostumla bu mövzularda danışmaq fürsəti tapsam, bu düşüncədən istifadə edəcəyəm.
Bəli, mülahizələrinizlə razıyam, bir gün bir qardaşdan soruşdum ki, Yehovanı dostu və ya atası kimi necə görür? Bir dost dedi, mən sonra ona dedim ki, niyə dostumuz yox, atamızla başlayırıq: -
Anonim, qardaşın cavabı nə idi
Onun cavabı bir dost idi. Texniki cəhətdən 144,000 il hökmranlığı bitənə qədər 1,000-dən birinin olmadığı təqdirdə texniki olaraq bunun cavab olacağını düşünürəm, öyrədildiyi kimi, bununla yanaşı, əsaslandırdığım yuxarıda yazdıqlarımdır və əlaqələrimizin bir olmasına özünün kitab araşdırması ilə qərar verə bilər. ata-oğul və ya ata dostu ... Mən bunları heç vaxt gündəmə gətirmirəm ... İndilin öyrətdiyini ümid edirəm.
Bəli. Rəfiqəsi ilə birlikdə yaşadığı üçün riyakarlıq etmək istəmədiyi üçün yığıncaqlara gəlməyi dayandırdığı üçün bir dəfə yanıma gələn bir gənc var idi. Geri qayıtmaq istədi və qızla evləndi və geri gəldi. Məsələni düzgün qoysa da, 12 ay ərzində ağsaqqallar tərəfindən yığışdırıldı. Yehovaya itaət etmək? Nə zarafat. 1. Gizli sınaqlar keçirməməlidirlər. 2. Bu qardaşlarla birləşmək istədikləri fərdi qardaşlara qədər. 3 çox cinayət... Daha çox oxu "
WT dini zehniyyəti qorxuncdur - onların bir çox təlimləri Allahın Kəlamından deyil və çox qəribədir. Çoxları xeyirxah insanlar olan üzvlərini, qaçmaqla qəddar olmağın sevgi dolu və ən doğru şey olduğuna inandıqları proqramları uğurla verdilər. Allahın Kəlamını özümüz üçün oxumalı və İsa Məsih haqqında öyrənməli və onun rəhbərliyinə tabe olmalıyıq. İsa öyrətdiyi kimi Allahın Padşahlığı haqqında Müjdəni öyrənin. Yəhya həbsxanaya qoyulduqdan sonra İsa, Allahın müjdəsini təbliğ edərək Qalileyaya getdi. Vaxt gəldi, o... Daha çox oxu "
Maraqlıdır. Siyasi düzgünlük o qədər də məşhurlaşdıqdan sonra insanlar başqalarını məhkəməyə aparırdılar.
Dindən çıxanların ruhi xəstə olduğu və bununla əlaqədar bir çoxunun hay-küy saldığı barədə WT-də yazılması ilə, exJW tərəfindən bir çox şikayət məktubları olsaydı, məni təəccübləndirməzdi, yenidən işlənmiş İncildən də çıxardılar.
Yalnız bir dəstə, amma betelçilər bir çox sayta baxsalar, heç təəccüblənmərəm.
Yaxşı imic mənasını verən xeyriyyəçi statuslarını qorumaqdan və Tanrı qanunlarına itaətsizlik deməkdirsə də qanuna tabe olmaqdan narahatdırlar.
Düşünürəm ki, GB səhnəyə çıxdıqdan sonra qaydalar üzərində qurulmuş qaydalar və 70-ci illərdə 607 mübahisəsi ilə beteldə baş verənlərdən qorxu.
ölçü xəttində ölçmə xətti.
Günah elan etməməyin çoxunun qanuniliklə çox əlaqəsi olduğunu düşünürəm, org bu qədər qanuni dünyəvi düşüncə halına gəldi.
Katrina, həddi aşmağın qanunauyğunluqları barədə çox haqlısan; yenə də GB-nin hüquq şöbəsinin əmri ilə ləğv etdiyi bibliya presedentləri (1 Tim 5:20) var. Sizə deyə biləcəyim budur ki, altmışıncı illərin ortalarında səhər yeməyi masasında Betheldə olduğum zaman, Norr qardaş ayrı-ayrı Betelliləri məzəmmət etməkdə sözlərini əsirgəmədi, əlbətdə adlar çəkdi və cinayətlərinin mahiyyətini ətraflı söylədi, nəticələrini qeyd edin. Mənim üçün “Betheldə baş verənlər qalır” deyilməyən qaydanın başqa bir nümunəsi idi... Daha çox oxu "
Təşkilatın əvvəlki illərdə toplantı nizam-intizamına qarşı daha aydın bir yanaşma tərzindən döndüyü bir faciədir. Hələ 50-ci illərdən 70-ci illərin əvvəllərinə qədər hakim olan münasibət, yığıncaqdan kənarlaşdırmanı Müqəddəs Yazıların xüsusi olaraq pislədiyi davranışla və ya tövbə etməyən və ya açıq-aşkar itaətkar olan şəxslərlə məhdudlaşan son çarə hesab etmək idi. Xatırlaya biləcəyim bəzi ilk hadisələrdə, camaatı şəfa tapşırmaq üçün günahın təbiətindən belə bəhs olundu. Müqəddəs Kitabda açıq şəkildə məhkum edilməyən, siqaret çəkmə və s. Kimi cinayətlərdə günahkar olanlar nəzərə alındı... Daha çox oxu "
DF olan ailə üzvləri olanlar bu bəndlərin 14-16-cı bəndləri ilə mübarizə apara bilər, orada Yehovaya güvənməyindən rahatlıq tapa bilərlər. Təcridlə üzləşənlər üçün, skamyada oturanda heç bir sosial qarşılıqlı əlaqəsi olmadığı üçün, Yehova ilə münasibətləri barədə düşünmək üçün bir fürsət olduğunu düşünə bilər, inşallah ona yaxınlaşıram, amma bunu başa düşməkdə çətinlik çəkirəm bir insan atası intizamı öz uşağına aiddir, uşağını oynamağa, dostları və ailəsi ilə ünsiyyətdə olmasına mane olmur - Yehovanın eyni şeyi etdiyini görə bilmirəm. Təəssüf ki, bəlkə də o qədər də açıq deyildi... Daha çox oxu "
Uşaq sahibi olan və Yehovanın Şahidi olmağı seçənlər üçündür. Uşağınız / övladlarınız böyüdükdə və tərk etdikdə, bir çoxları kimi. Sonra evləndikləri zaman, onların və evləndikləri ailənin onları Yehovanın Şahidi kimi yetişdirdiyiniz üçün “səni” günahlandıracaqlarını başa düşə bilərsiniz və bunun nəticələri hər bir valideynin bu günahı daşıması üçün acınacaqlı ola bilər.
Təşkilatı tərk etsəniz, hələ də uşaqlarınıza Allahın Kəlamını və dindar prinsipləri öyrədə bilərsiniz - bu çətin deyil. Və uşaqlarınıza “normal” bir uşaqlıq fürsəti verə bilərsiniz.
Tanrıya və İsa Məsihə xidmət etdiklərini iddia edən dini təşkilatlar vasitəsilə bu qədər insana bu qədər ziyan vurulması faciəlidir.
GB-nin sevilməyən JC və DF manevrləri b / s, depressiya, emosional narahatlıq, alçaldılma və hətta öz ailələri tərəfindən sevilməməsi üçün bu qədər bədbəxtliyə səbəb olur. GB-nin yalnız qruplardakı şəxslərlə maraqlandığı görünür. Bəziləri üçün ruhi xarabalıq, dediyi kimi ruhi xəstəlik, ancaq intihar hadisələri daha çoxdur, son bir neçə ildə yalnız DF-nin hamısını ailə üzvləri tərəfindən qaçındırıldığını, xüsusən də bəzilərində başlamış bir depresif xəstəliyi olduqda. Bu, Allahın yaratdığı sevgi hökmlərinə əsaslanmayan insan qaydalarının mirasıdır... Daha çox oxu "
Çocuğunuzun ona öyrətdiyiniz hər şeyə zidd bir hərəkət törətdikdə, bir il və ya illər cəzalandırırsınız, onlarla danışmağı dayandırırsınız və bir nöqtəni sübut etmək üçün ailədən təcrid edirsiniz. Bunu uşaqlarımıza etməzdiksə, niyə JWs səmavi Atamızın istədiyi kimi buna inanırlar? Valideynlər tərbiyə edir və sonra məhəbbətlə uşağa necə davranmalı olduqlarını, düzgün və doğru olduğunu göstərirlər. Birini tanıdıqlarından, dostlarından və ailənizdən ayırdığınız zaman, insanların çoxu yoldaşlıq, qəbul və tapmağa çalışacaq... Daha çox oxu "
2Kor 6: 17 “Buna görə gəlin” Rəbb deyir. “Onların arasından çıxın və toxunmayın, murdar idi; Və mən sizi salamlayıram. 18 ″ Mən də sənin üçün ata olacağam, sən də mənim üçün oğul və qız olacaqsan ”dedi Uca Rəbb. GB, GC-nin yalan ibadətdən çıxmadığını və hələ də murdar şeyə toxunduğunu söyləyir?… Qalatiyalılara 3:26 Çünki hamınız Məsih İsaya iman gətirərək Allahın övladlarısınız. GB, GC'nin Məsih İsaya inamının olmadığını söyləyirmi? Hamı üçün... Daha çox oxu "
Meleti, bu fikirləri bir anda yazdın: “Gözətçi Qülləsinin nəşriyyatları oxucularının [Tanrı övladları kimi] bu münasibətdə olmasını istəmirlər. Bunun əvəzinə, Şahidlərə təkrarən Allahın dostu olduqları deyilir. Yenə də, İnqilaba əsaslanan bu əlaqəni, əvvəlki kimi və 8-ci bənddən bəhs edən ifadələrlə dialoqlarında davam etdirməyə davam edirlər: "Buna görə də, öz gücümüzlə dözməyimizi gözləmir, ancaq bizə atalıq köməyini təklif edir." Sözə diqqət yetirin, BƏLİ. Bu bir zərfdir. Əsasən eyni şeyi söyləməyin bir başqa yolu da atadır-BƏYƏN. (Elə bu yerdə əldə etdik... Daha çox oxu "
@qspf amen də!
Tarixin təkrarlanmasına gəlincə, hər diktator sona çatır, istifadə etdikləri gücə bərabər bir qüvvə ilə qarşılanır, GB üçün yaxşı görünmür.
Gözəl məqalə. Əvvəlcə deyim ki, bu saytı sevirəm və çox təsəlliverici hesab edirəm, çünki dində gördüklərimlə Müqəddəs Kitabın dediklərinə qarşı çox mübarizə aparmışam. Görünür ki, etdikləri işlərin çoxu kitabın üstündən və üstündən gedir. Yalnız olmadığımı görməyə kömək edir. İkincisi, deyim ki, heç kim heç 1 Cor 5: 11-in hamısını qəbul etmir, xüsusən də bir şəxsin (günahın adını buraya daxil edin) bəhs etdiyi hissəsini. Təqdim etdiyiniz nümunələrdə yığıncaqdan kənarlaşdırılanlar mütləq eyni qaydada qalmırdılar... Daha çox oxu "
Bu iş və yığıncaqdan kənarlaşdırma barədə danışan Böyük “O” nun əsəblərini sevirəm və hamımız bilirik ki, bu həftə sonu işi aparacaq Məclislər olacaqdır. Əlbətdə bu yay Məclis İsa haqqındadır, nə qədər adamı yığıncaqdan çıxartdığını düşünürəm, bəli, etmədiyini düşünürəm.
Mükəmməl bir araşdırma və hamısına Sevgi gəlməsini təmin edin
Meleti, cavabında ancaq iki şeyim var.
1. Yazdıqlarınızla tam razıyam.
2. (1) ilə əlaqədar tamamilə çaşqınlıq və kədər içindəyəm.