Ci birinci hissəsi Serialdan gördük ki, özümüzü mütəşəkkil dinin axmaqlığından qorumaq üçün insan rəhbərliyinin pozucu təsiri olan Fariseylərin mayasından qorunmaqla xristian azadlığı mühitini qorumalıyıq. Rəhbərimiz birdir, Məsihdir. Biz, digər tərəfdən, hamımız qardaş və bacıyıq.
O, eyni zamanda bizim müəllimimizdir, yəni öyrədə biləcəyimiz müddətdə heç vaxt özümüzünkü deyilik və sözlərini öyrədirik.
Bu, başa düşmək çətin olan ayələrin mənası haqqında fərziyyə və nəzəriyyə edə bilməyəcəyimizi ifadə etmir, amma gəlin bunu Bibliya həqiqətinə uyğun olmayan insan fərziyyəsinə görə həmişə etiraf edək. Şəxsi təfsirlərini Allahın kəlamı kimi qiymətləndirən müəllimlərdən çəkinmək istəyirik. Hamısını görmüşük. Hər birini istifadə edərək böyük bir səylə bir fikri təbliğ edəcəklər məntiqi səhvlik onu bütün hücumlara qarşı müdafiə etmək, başqa bir nöqteyi nəzərdən keçirmək istəməmək və ya bəlkə də səhv etdiklərini qəbul etmək. Bu cür insanlar çox inandırıcı və qeyrətli və inandırıcı ola bilər. Bu səbəbdən onların sözlərindən kənara çıxmalı və əsərlərini görməliyik. Göstərdikləri keyfiyyətlər ruhun yaratdığı xüsusiyyətlərdirmi? (Qal. 5:22, 23) Bizə öyrətmək istəyənlərdə həm ruh, həm də həqiqət axtarırıq. İkisi əl-ələ verir. Beləliklə, mübahisənin həqiqətini müəyyənləşdirməkdə çətinlik çəkdiyimiz zaman bunun arxasındakı ruhu axtarmağa çox kömək edirik.
Etiraf edin ki, həqiqət müəllimləri yalnız sözlərinə baxsaq, yalançılardan ayırmaq çətin ola bilər. Beləliklə, onların sözlərindən kənarda əsərlərinə baxmalıyıq.

"Onlar açıq şəkildə Allahı tanıdıqlarını elan edirlər, amma əməlləri ilə Onu rədd etdilər, çünki iyrənc və itaətsizdirlər və hər cür yaxşı işə razı deyillər." (Tit 1: 16)

“Qoyun örtüyündə yanına gələn yalançı peyğəmbərlərdən ehtiyat edin, amma içərisində qarışıq canavar var. 16 Onları meyvələrindən tanıyacaqsınız ... ”(Mt 7:15, 16)

Gəlin heç vaxt Paulun yazdığı Korinflilərə bənzəməyək:

"Əslində səni əsirgəməyənə, malını yeyənə, varını ələ keçirənə, səni özündən üstün tutanlara və sənə üz vuranlara qarşı dözürsən." (2Co 11: 20)

Bütün bəlalarımıza görə yalançı peyğəmbərləri günahlandırmaq asandır, ancaq özümüzə də baxmalıyıq. Rəbbimiz tərəfindən xəbərdar edildik. Biri tələ barədə xəbərdar edilsə də, xəbərdarlığı və onun içindəki addımları görməməzlikdən gəlsə, həqiqətən kim günahkardır? Saxta müəllimlər yalnız onlara verdiyimiz gücə sahibdir. Həqiqətən, onların gücü Məsihə deyil, insanlara itaət etmək istəyimizdən qaynaqlanır.
Bizi yenidən kişilərin köləsinə salmağa çalışanlardan qorumaq üçün istifadə edə biləcəyimiz erkən xəbərdarlıq əlamətləri var.

Öz orijinallığını danışanlardan çəkinin

Bu yaxınlarda müəllifin çox yaxşı Müqəddəs Kitab nöqtələrini hazırladığı bir kitabı oxudum. Qısa müddət ərzində çox şey öyrəndim və düşüncələrini iki dəfə yoxlamaq üçün Müqəddəs Yazılardan istifadə edərək dediklərini təsdiq edə bildim. Ancaq kitabda səhv bildiyim şeylər var idi. Numerologiyaya həvəs göstərdi və Allahın kəlamında aşkar edilməyən ədədi təsadüflərə böyük əhəmiyyət verdi. Açılış abzasda fərziyyə olduğunu etiraf edərkən, məqalənin qalan hissəsi tapıntıların etibarlı və hər ehtimala uyğun olduğunu düşündüyünə şübhə yaratdı. Mövzu kifayət qədər zərərsiz idi, amma bir Yehovanın Şahidi kimi böyüdü və dinimin spekulyativ numerologiyasına əsaslanaraq həyat tərzimi dəyişdirdim və indi nömrələr və digərləri istifadə edərək "Müqəddəs Kitab peyğəmbərliklərini açmaq" cəhdlərinə demək olar ki, instinktiv bir münasibətim var. spekulyativ vasitələr.
"Niyə bu qədər uzun müddət dözməmisiniz" deyə soruşa bilərsiniz?
Düşüncələri sağlam görünən və Müqəddəs Yazılardan istifadə edərək nəticələrini təsdiq edə biləcəyimiz bir insana rast gəldikdə, təbii ki, özümüzü rahat hiss edirik. Gözətçilərimizi buraxa bilərik, tənbəlləşə bilərik, yoxlamağı dayandıra bilərik. Sonra o qədər də sağlam olmayan mülahizə və Müqəddəs Kitabda təsdiqlənməyən nəticələr gətirilir və onları etibarlı və həvəslə yuturuq. Beroyalıları bu qədər nəcib düşüncəli edən yalnız Paulun təlimlərinin həqiqət olub-olmadığını öyrənmək üçün Müqəddəs Yazıları diqqətlə araşdırmaları deyil, bunu etdiklərini unutmuşuq. hər gün. Başqa sözlə, heç vaxt yoxlamağı dayandırmadılar.

“İndi bunlar Salonikadakılardan daha xeyirxah düşüncəli insanlar idi, çünki onlar Sözü böyük diqqətlə qəbul edir, Müqəddəs Yazıları diqqətlə araşdırırdılar gündəlik bunların belə olub olmadığını görmək. ”(Ac 17: 11)

Mənə dərs deyənlərə etibar etmək üçün gəldim. Mən yeni təlimləri şübhə altına aldım, amma böyüdüyüm əsaslar inancımın əsas hissəsi idi və bunlar heç vaxt şübhə altına alınmırdı. Yalnız bu əsaslı təlimlərdən birini - Metyu 24 nəsli: 34 nəsli - kökündən dəyişdirdikdə, hamısını soruşmağa başladım. Yenə də illər keçdi, çünki zehni ətalətin gücü belədir.
Bu təcrübədə tək deyiləm. Bilirəm ki, bir çoxunuz eyni yoldasınız - bəziləri arxada, bəziləri qabaqdadır - amma hamısı eyni səyahətdədir. Sözlərin tam mənasını öyrəndik: "Xanımlara və ya qurtara bilməyən insan oğluna güvənməyin." (Ps 146: 3) Xilas məsələsində biz artıq etibar etməyəcəyik. insanın oğlunda. Bu, Allahın əmridir və biz əbədi təhlükəmizdə buna məhəl qoymuruq. Bu, bəziləri üçün həddən artıq dramatik görünə bilər, amma təcrübədən və inanmadan bunun olmadığını bilirik.
John 7: 17, 18-də səhvlərə yol verməməyimizə kömək edəcək dəyərli bir vasitəmiz var.

“Kim Onun iradəsini yerinə yetirmək istəyirsə, təlimin Allahdan olub-olmadığını və ya mən özümün orijinallığımdan danışacağımı biləcək. 18 Öz orijinallığından danışan öz izzətini axtarır; ancaq Onu göndərənin izzətini axtaran həqiqətdir və onda ədalətsizlik yoxdur. "(Joh 7: 17, 18)

Eisegesis, öz orijinallığından danışanların istifadə etdiyi bir vasitədir. CT Russell bir çox insana saxta təlimdən azad olmağa kömək etdi. Üçün tərifləndi hortumu cəhənnəm oduna çevirmək, və o, bir çox məsihçiyə kilsələrinin sürülərini idarə etmək və qaçmaq üçün istifadə etdikləri əbədi əzab qorxusundan azad olmalarına kömək etdi. Bir çox Müqəddəs Kitab həqiqətlərini yaymaq üçün çox çalışdı, ancaq özünəməxsusluğu barədə danışmaq istəyinə qarşı çıxa bilmədi. O bilmədiyi şeyi - axırzamanın vaxtını anlamaq istəyinə tab gətirdi. (Həvarilər 1: 6,7)
qanad kitabıNəhayət, bu onu piramidologiyaya və Misirologiyaya aparırdı 1914 hesablanması. Əsrlərin İlahi planında əslində Misir tanrısı Qanadlı Horusun simvolu göstərilirdi.
Yaşların hesablanması və piramidaların istifadəsi, xüsusilə Böyük Giza Piramidası ilə vurğunluq Rutherford illərinə qədər davam etdi. Aşağıdakı qrafik adlı yeddi cildlik dəstdən götürülmüşdür Yazıları araşdırmaq, piramidologiyanın CT Russellin irəli sürdüyü Müqəddəs Kitab təfsirində necə başa düşdüyünü göstərir.
Piramida qrafiki
Gəlin insan haqqında pis danışmayaq, çünki İsa qəlbi bilir. Anlayışında çox səmimi ola bilərdi. Məsih üçün şagird hazırlamaq əmrinə tabe olan hər kəs üçün əsl təhlükə, özləri üçün şagird hazırlamaqdır. Bu mümkündür, çünki “ürək is hər şeydən əvvəl aldadıcı şeylərvə naəlaclıqdan pis: kim bunu bilə bilər? ” (Yar. 17: 9 KJV)
Hər ehtimala görə çox az adam qəsdən aldatmağa qərarlıdır. Nə olur ki, öz ürəkləri onları aldadır. Başqalarını aldatmağa başlamazdan əvvəl əvvəlcə özümüzü aldatmalıyıq. Bu, bizi günahdan bağışlamaz, amma bu, Allahın təyin etdiyi bir şeydir.
Rassellin əvvəldən bəri tutduğu münasibətdə bir dəyişiklik olduğuna dair dəlillər var. Ölümündən cəmi altı il əvvəl, 1914-cü ildən dörd il əvvəl İsa Böyük Fəlakətin başlanğıcında özünü göstərəcəyini gözləyəndə yazdı.

“Bundan əlavə, insanların İncili təkbaşına öyrənməkdə ilahi planı görə bilmədiklərini deyil, həm də görürük ki, kimsə İZLƏNİŞ TƏDQİQATINI kənara qoysa, istifadə etdikdən sonra da, tanış olduqdan sonra On ildir oxuduqdan sonra - on ildir kənara qoyub onları görməməzliyə vurub Müqəddəs Kitaba on ildir başa düşsə də, təcrübəmiz göstərir ki, iki il içində qaranlığa girir. Digər tərəfdən, o, yalnız MÜQƏDDƏS İŞLƏRİNİ onların istinadları ilə oxusaydı və İncilin bir səhifəsini oxumasaydı, buna görə iki ilin sonunda işıqda olardı, çünki işığa sahib olardı. Müqəddəs Yazılar ”. (The Gözətçi Qülləsi və Məsihin varlığının xəbərçisi, 1910, səhifə 4685 par. 4)

Russell ilk dəfə nəşr olunduğu zaman Sionun Gözətçi Qülləsi və Məsihin varlığının xəbərçisi 1879-cu ildə yalnız 6,000 nüsxə ilə başladı. İlk yazılarında sözlərinin Müqəddəs İncil ilə bir yerə qoyulmalı olduğunu düşündüyü göstərilmir. Yenə də 31 il sonra Rasselin münasibəti dəyişmişdi. İndi oxucularına dərc etdiyi sözlərə etibar etmədən İncili başa düşməyin mümkün olmadığını öyrətdi. Əslində, yuxarıda gördüyümüzə görə İncili yalnız yazılarından istifadə edərək başa düşməyin mümkün olduğunu hiss etdi.
İşindən böyüyən Təşkilatı, bəlkə də qurucusunun izinə tabe olan bir İdarə Heyəti idarə edir.

"Müqəddəs Kitabı başa düşmək istəyənlərin hamısı, 'Allahın çox müxtəlif müdrikliyini' yalnız Yehovanın ünsiyyət kanalı, sadiq və ağıllı qul vasitəsilə tanıya biləcəyini başa düşməlidir." (Gözətçi Qülləsi; 1 oktyabr 1994; səh. 8)

“Razılığa gələrək düşünmək” üçün ... nəşrlərimizə zidd fikirlərə sahib ola bilmərik (Circuit Assembly talk anahat, CA-tk13-E No. 8 1/12)

31 illərdə ilk sayından hesablanır Gözətçi Qülləsi, tirajı 6,000-dən 30,000 nüsxəyə qədər böyüdü. (Baxın İllik Rapor, w1910, səhifə 4727) Ancaq texnologiya hər şeyi dəyişdirir. Dörd qısa ildə Beroean Picket oxucuları keçən il bir ovucdan (sözün əsl mənasında) demək olar ki, 33,000-ə yüksəldi. Rasselin çap etdiyi 6,000 buraxılışdan daha çox, dördüncü ilimizdə səhifə baxışlarımız dörddə birinə yaxınlaşırdı. Bacı saytımızın oxucu sayına və baxış nisbətlərinə təsir edən bir rəqəm olduqda rəqəmlər iki qat artar Həqiqəti müzakirə edin.[I]
Bunun məqsədi öz buynuzumuzu çalmaq deyil. Digər saytlar, xüsusilə Rəhbərlik Şurasına və / və ya Yehovanın Şahidlərinə açıq şəkildə lağ edən saytlar daha çox ziyarətçi və hit toplayır. Və sonra JW.ORG-nin hər ay qazandığı milyonlarla hit var. Xeyr, öyünmürük və statistik böyüməni Tanrının xeyir-duasına dəlil kimi qəbul etmək təhlükəsini qəbul edirik. Bu rəqəmləri qeyd etməyimizin səbəbi ayıq düşünmək üçün fasilə verməyimizdir, çünki bu saytı açan və indi başqa dillərə yayılmağı və müjdənin təbliği üçün yeni məzhəb olmayan bir sayt təqdim etdiyimizdən azdır. hər şeyin səhv olması potensialını nəzərə alaraq. Bu saytın ətrafında qurulmuş icmaya aid olduğunu düşünürük. Hesab edirik ki, bir çoxunuz həm Müqəddəs Kitab haqqında anlayışımızı genişləndirmək, həm də müjdəni uzaqlara çatdırmaq istəyimizi bölüşürük. Buna görə hamımız aldadıcı insan ürəyindən qorunmalıyıq.
Sadəcə bir insanın sözlərini Tanrı ilə bərabər hesab etməsinə səbəb olan hubrisdən necə qaça bilərik?
Bir yolu başqalarını dinləməyi heç vaxt dayandırmamaqdır. İllər əvvəl bir dost zarafatla Bethel evində heç görməyəcəyiniz bir şeyin təklif qutusu olduğunu söylədi. Burada belə deyil. Şərhləriniz təklif qutumuzdur və dinləyirik.
Bu, hər fikrin məqbul olduğu anlamına gəlmir. Mərkəzləşdirilmiş rəhbərliklə razılaşmayan hər hansı bir Müqəddəs Kitab anlayışını qadağan edən ultra nəzarət mühitindən azad fikir və fikirlərdən birinə keçmək istəmirik. Hər iki hədd təhlükəlidir. Mülayimlik yolunu axtarırıq. Həm ruhda, həm də həqiqətdə ibadət etməyin yolu. (Yəhya 4:23, 24)
Yuxarıda John 7: 18-dan yuxarıda göstərilən prinsipi tətbiq etməklə bu orta səviyyəyə davam edə bilərik.

İşdən çıxarmaq - Bizim üçün deyil

Son dörd ildə geriyə baxanda özümdə bir irəliləyiş və ümid edirəm biraz müsbət bir artım olduğunu görə bilərəm. Bu öz-özünə tərif deyil, çünki eyni böyümə hamımızın getdiyimiz səyahətin təbii nəticəsidir. Qürur bu böyüməyə mane olur, təvazökarlıq onu sürətləndirir. Etiraf edirəm ki, JW tərbiyəmin qürurlu qərəzi ilə bir müddət geri çəkildim.
Saytı işə saldığımız zaman, yenidən JW zehniyyətinin təsiri altında olan narahatlıqlarımızdan biri də özümüzü mürtəd düşüncədən qorumaq idi. Təşkilatın mürtədlik olması barədə təhrif edilmiş düşüncəni demirəm, ancaq 2 John 9-11-da John tərəfindən təyin edilmiş həqiqi mürtədlik. JW-nin yığışdırılması siyasətini həmin ayələrə tətbiq etməyim, forum üzvlərini şəxsi fikirləri və gündəliyi ilə başqalarını çaşdırmaq niyyətlərindən necə qoruya biləcəyimi düşünməyə vadar etdi. Mən özbaşına olmaq istəmədim və ya öz-özünə təyin edilmiş bir senzura kimi çıxış etmədim. Digər tərəfdən, bir moderator mülayim olmalıdır, yəni işi sülhü təmin etmək və qarşılıqlı hörmətə və fərdi azadlığa əlverişli bir mühit qorumaqdır.
Başlanğıcda həmişə bu vəzifələri yaxşı yerinə yetirmədim, amma mənə kömək etmək üçün iki şey oldu. Birincisi, yığıncağı fəsadlardan necə qorumaq barədə Müqəddəs Yazıların daha yaxşı başa düşülməsi idi. Yehovanın Şahidləri tərəfindən tətbiq olunan Məhkəmə Prosessində bir çox Müqəddəs Kitaba zidd olan elementləri gördüm. Yaddaşdan kənarlaşdırmanın ruhani rəhbərlik tərəfindən idarə olunan süni bir siyasət olduğunu başa düşdüm. Müqəddəs Kitab öyrədir bu deyil. Şəxsi təcrübəyə əsaslanaraq günahkardan uzaqlaşmağı və ya əlaqəni itirməyi öyrədir. Başqa sözlə, hər bir fərd kimlə ünsiyyət qurmağı seçdiyini özü və ya özü müəyyənləşdirməlidir. Başqalarının tətbiq etdiyi və ya tətbiq etdiyi bir şey deyil.
Birincisi ilə əl-ələ verən ikinci, həqiqi bir yığıncağın, hətta bizim kimi virtual bir topluluğun da Allahın müqəddəs ruhunun çətiri altında bu məsələlərlə necə məşğul olduğunu görmək təcrübəsi idi. Bir yığıncağın özü tərəfindən seçildiyini görməyə gəldim. Üzvlər müdaxilə edən bir adam gələndə bir ağılla davranırlar. (Mt 7:15) Çoxumuz kiçik qoyunlar deyil, canavar, oğru və talançılarla mübarizə təcrübəsi olan müharibədən yorulmuş ruhani əsgərlərik. (Yəhya 10: 1) Bizi idarə edən ruhun öz orijinallığını öyrətmək istəyənləri dəf edən bir atmosfer yaratdığını gördüm. Çox vaxt bunlar sərt tədbirlərə ehtiyac qalmadan yola düşürlər. Artıq qarşılamadıqlarını hiss edirlər. Buna görə, Paulun 2 Korinflilərə 6: 4-də danışdığı “salehlik xidmətçiləri” ilə qarşılaşdığımız zaman Yaqubun tövsiyələrini yerinə yetirməliyik:

«Buna görə də Allaha itaət edin; amma Şeytana qarşı durun və o da sizdən qaçacaqdır. "(Jas 4: 7)

Bu, həddindən artıq vəziyyətdə moderatorun hərəkət etməyəcəyini demək deyil, çünki görüş yerimizin dincliyini qorumaq üçün başqa bir metod olmadığı vaxtlar ola bilər. (Bir kişi fiziki bir görüşmə yerinə girib qışqıraraq qışqırıb pis iş görsəydi, heç kim fərdi müşayiət etməyi ədalətsiz senzura hesab etməzdi.) Ancaq gördüm ki, nadir hallarda qərar vermək məcburiyyətində qalırıq. Yalnız camaatın iradəsini dərk etmək üçün gözləməliyik; çünki biz camaat olduğumuz budur. Yunan dilində söz olanlar mənasını verir səsləndi dünya. (Bax Strong's: ekklésia) Sözün əsl mənasında biz deyilikmi? Çünki həqiqətən dünyanı əhatə edən və Atamızın xeyir-duası ilə tezliklə bir çox dil qrupunu qəbul edəcək bir yığıncaqdan ibarətik.
Beləliklə, gəlin bu erkən mərhələdə hər hansı bir rəhbərlik forması ilə həyata keçirilən rəsmi yığıncaqdan kənarlaşdırma siyasəti anlayışından imtina edək. Rəhbərimiz birdir, Məsih, hamımız qardaş olduğumuz halda. Çirklənməməsi üçün günahkarları danlamaq üçün Korinf yığıncağı kimi bir ağızdan hərəkət edə bilərik, amma heç kimin dünyanın kədərinə qapılmaması üçün məhəbbətlə davranacağıq. (2 Kor. 2: 5-8)

Səhv etsək nə edərik

Fəriseylərin mayası pozulmuş rəhbərliyin çirkləndirici təsiridir. Bir çox xristian məzhəbi ən yaxşı niyyətlə başladı, ancaq yavaş-yavaş sərt, qayda yönümlü ortodokslara endi. Hasidik Yəhudilərin xristianlığın sevgi dolu xeyirxahlığını köçürməyə verilən yəhudiliyin hər şeyi əhatə edən bir qolu olaraq başladığını bilmək sizi maraqlandıra bilər. (Hasidic "sevgi dolu xeyirxahlıq" deməkdir.) İndi Yəhudiliyin daha sərt formalarından biridir.
Bu, mütəşəkkil dinin yolu kimi görünür. Kiçik bir əmrdə səhv bir şey yoxdur, ancaq Təşkilat liderlik deməkdir və guya Allahın adından çıxış edən insan liderləri ilə sona çatır. Kişilər zədələnməsinə görə kişilərə üstünlük verirlər. (Vaiz 8: 9) Biz burada istəmirik.
Sizə dünyadakı bütün bu vədləri verə bilərəm ki, bunun başımıza gəlməyəcək, ancaq yalnız Allah və Məsih əsla uğursuz vədlər verə bilər. Buna görə də bizi nəzarətdə saxlamağınız sizə aiddir. Bu səbəbdən şərh etmə xüsusiyyəti davam edəcəkdir. Əgər dinləməyi dayandırıb öz izzətimizi axtarmağa başlayacağımız bir gün gələcəksə, bir çoxlarınız Yehovanın Şahidləri Təşkilatı ilə etdiyiniz qədər ayaqlarınızla səs verməlisiniz.
Paulun Romalılara söylədiyi sözlər bizim şüarımız olsun: “Hər kəs yalançı olsa da, Tanrı həqiqət olsun”. (Ro 3: 4)
_________________________________________________
[I] (Ziyarətçilər fərqli IP ünvanlarına əsasən sayılır, beləliklə insanlar fərqli IP adreslərindən adsız daxil olduqları üçün həqiqi rəqəm daha aşağı olacaq.) İnsanlar bir səhifəyə dəfələrlə baxacaqlar.)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.