bu Gözətçi Qülləsi rəy Andere Stimme tərəfindən yazılmışdır
[Ws15 / 06 səh. Avqust 20-17 üçün 23]
"Adınız müqəddəs olun." - Matta 6: 9
Heç bir məsihçi «nümunə namazına uyğun yaşamaq» tövsiyəsi ilə nöqsan tapa bilməz. Müqəddəs Yazıların hər hansı bir hissəsindən öyrəniləcək dərslər, müəllifin nəzərdə tutduğu kimi başa düşülsə, ən böyük əhəmiyyətə sahib olacaqdır. Növbəti araşdırmada, ilham verilmiş təlim buğdasını kişilərin spekulyativ əsaslandırmasının samanlarından ayırmağa çalışacağıq.
Giriş abzaslarından sonra birinci yarımbaşlıqda üç icmal sualından birincisinə cavab axtarılır: “Atamız” ifadəsindən nə öyrənə bilərik? Məqalənin əvvəlcə problemlərlə qarşılaşdığı yer budur. İsa peyğəmbərin nümunəvi duası davamçılarının Allahı Ataları kimi görmələrini açıq şəkildə göstərsə də, məqalədə səmavi ataları ilə iki fərqli münasibət quran iki xristian qrupu anlayışı gətirilmişdir. Paraqraf 4-də deyilir:
"Atam" deyil, "Atamız" ifadəsi, bir-birimizi həqiqətən sevən "qardaşlar birliyinə" aid olduğumuzu xatırladır. (1 Peter 2: 17) Bu nə qədər qiymətli bir imtiyazdır! Göydə yaşayan Allahın övladları kimi dünyaya gələn məsh olunmuş məsihçilər, Yehovaya «Ata» deyə tam şəkildə müraciət edirlər. (Romalılara 8: 15-17) Yer üzündə əbədi yaşamaq ümidi olan məsihçilər də Yehovaya "Ata" deyə müraciət edə bilərlər. O, həyat verəndir və bütün həqiqi ibadətçilərin ehtiyaclarını məhəbbətlə təmin edir. Yer üzünə bu ümidi olanlar, mükəmməlliyə çatdıqdan və son imtahanda sadiq olduqlarını sübut etdikdən sonra Allahın övladları olacaqlar.Romalılar 8: 21; Vəhy 20: 7, 8..
Sitat gətirilən ayələr, insan təfsirinə əsaslanan daha böyük bir teoloji çərçivədə alınmadığı təqdirdə, bu qarışıq ikili oğulluq anlayışını dəstəkləmək üçün heç bir şey etmir. Qardaş bir qardaşın indi böyüyən uşaqlarının “Atam Yehova ilə ünsiyyət qurmağın atmosferini, müqəddəsliyini necə xatırladığını” söylədiyi növbəti abzasda ziddiyyətlər davam edir. Göründüyü kimi, səmavi Atamızla ünsiyyət mühitinin “tam mənada” müqəddəs olacağı çoxdan gözlənilən gün üçün bir “müqəddəslik yeri” qaldı.
Qoy adın müqəddəs olsun
Bu altbaşlıqda "Allahın adını sevməyi öyrənməyin" vacibliyi qeyd olunur. Aşağıdakı bəndlərdə “seçilmiş, məşhur və ya böyük bir nüfuz” mənasında “ad” ifadəsi istifadə olunur[1]. Biz ürəkdən razıyıq ki, sevilmək və müqəddəsləşdirilmək üçün ad nə qədər yüksək olsa da, uyğun bir isim deyil, ən uca Tanrının üstün keyfiyyətlərinin təsviridir.[2] Allahın adının müqəddəs tutulmasını istəməsi, 7-ci abzasda deyilir: “[bizi] Yehovanın müqəddəs adını ləkələyəcək bir şey etməməkdən və danışmamaqdan kömək istəməsini istəyə bilərik”. Bu əla məsləhətdir və vaxtı - Avstraliya Kral Komissiyasının iclaslarından dərhal sonra - istehza qədər acınacaqlıdır. İsa peyğəmbərin “sənə söylədiklərinə əməl et və itaət et, ancaq onlardan nümunə götürmə” tövsiyəsini xatırladırıq. (Matta 23: 3.)
Padşahlığın gəlsin
Bu məqalənin ən meylli materialı bu alt başlıq altında tapılmışdır. Üç problemin üzərində dayanacağıq:
1. Həvarilərin İşləri 1: 6, 7, İsa peyğəmbərin 'zamanları və fəsilləri' bilmək şagirdlərinə aid olmadığını açıq şəkildə söylədi, bizə aid deyil və təxminən 140 ildir
Avqust 15, 2012 Gözətçi Qülləsi deyir ki, “əsrlər boyu“ sirr ”olaraq qalmış, lakin son günlərdə yerinə yetirilən peyğəmbərliklərin mənasını indi anlaya bilərik. (Dan. 12: 9) Bunlar arasında .... İsa taxt-tacı var. ” Mələyin Danielə dediyi “sözlər axır vaxta qədər gizli saxlanılmalı və möhürlənməlidir” sözləri, axır zamanda xüsusi biliklərin mövcud olacağı mənasına gəlir. Buradakı məntiq dairəvi xarakter daşıyır: Xüsusi biliklərimiz var, çünki axır vaxtındayıq; axır zamanda olduğumuzu bilirik, çünki xüsusi biliklərə sahibik.
2. Krallığın gəlməsi üçün edilən dualar 1914-da qismən cavablandırıldı, lakin hələ də tam mənada gəlməsi üçün dua etməliyik.
Yazıların heç bir yerində iki “gəliş” fikri tapmırıq. İnsanların təlimləri bir daha açıq-aşkar bir Müqəddəs Kitab həqiqətini sarsıtmaq üçün idxal olunur, yəni Allahın səltənəti altında əldə ediləcək faydaların gələndə başlayacağı və bunun yalnız bir dəfə gələcəyi.
3. 19th Əsr məsihçiləri, başqa millətlərdən olan dövrlərin sona yaxınlaşdığı vəhyi ("anlamağa kömək edildi") aldılar.
Nəşrlər tez-tez ilham vermədiklərini qəbul etdilər (bax g93 3 / 22 s. 4). Bəs kitabda açıqlanmayan bir şeyi “anlamağa kömək etmək” və Allahdan vəhy almaq arasında nə praktik fərq var? Bununla birlikdə, yalnız saxta deyil, ifadənin özü də aldadıcıdır. 12 bəndində deyilir:
Göydən hökmranlıq etməyə İsanın əlində olan Allahın Padşahlığının vaxtı yaxınlaşanda, Yehova xalqına hadisələrin vaxtını başa düşməyə kömək etdi. 1876-də Charles Taze Russell tərəfindən yazılmış məqalə Müqəddəs Examiner jurnalında dərc edildi. Həmin məqalə, "Gentile Times: Onlar nə vaxt bitəcək?" 1914-a əlamətdar bir il kimi işarə etdi.
'Tanrı xalqı' 1920-ci illərin sonlarına qədər İsanın görünməz varlığının 1874-cü ildə başladığını və 1878-ci ildə taxta oturdulduğunu düşünürdü. Ancaq yuxarıdakı hissə, 1876-cı ildə Yehovanın xalqının başa düşməsinə kömək etdiyini göstərir. İsa peyğəmbərin 1914-cü ildə “göydən hökmranlığa başlayacağını” söyləyirlər. Müəlliflər “Bir az yanlışlıq bəzən tonlarla izahı qənaət edir” fəlsəfəsini təsdiqləyirlər. (Görmək Oyan! 2 / 8 / 00 səh. 20 Yalan - Heç vaxt haqlıdırmı?)
Yerinizdə Olsun ...
Son alt başlıq bizi yalnız bu xahişi dua etməkdə deyil, həm də onunla uyğun yaşamağa təşviq edir. Bu, həqiqətən, əla məsləhətdir. Bununla birlikdə, verdikləri nümunədə başımızı qaşımaqda qalırıq: “Nümunə namazın bu hissəsinə uyğun olaraq”, bir bacı “Mən tez-tez dua edirəm ki, bütün qoyun bənzər insanlarla əlaqə yaradılsın və onları tanımasına kömək etsin. Yehova çox gec deyil ”. Bacımızın səmimi niyyətlərini sorğulamadan, nədən qorxduğunu düşünür. Ədalət Tanrısı “qoyun bənzərlərini” son tarixə çatmadıqları üçün məhv edəcəklərini? Sonra, onun nümunəsini təqlid etməyə və məhdudiyyətlərimizə baxmayaraq ‘Allahın iradəsini yerinə yetirmək üçün özümüzü tökməyə’ təşviq edirik.
Həqiqi müjdəni təbliğ etmək üçün əlimizdən gələni etmək əlbəttə yaxşı məsləhətdir. Məsihin nümunəvi duasına həsr olunmuş bu məqalənin tez-tez ondan uzaqlaşması ayıbdır.
Salam Andere - bağışlayın, aydınlaşdırmağa çalışacağam 🙂 'Krallığınız gəlsin' bölməsinin sonunda Russell və 1914-cü il WT görünüşünü müzakirə etdiyi səhv bir təəssürat meydana gətirdiyiniz hissənin sonunda "Müəlliflər təsdiq edirlər 'Bir az səhvlik tonlarla izahı qənaət edir' fəlsəfəsi və Oyan! Görüşünüzü dəstəkləyən 2/8/00 məqaləsi, bütün məqalədə JWs-in oxuculara yalan danışmamağa dair tövsiyələrini göstərir. Onların “Bir az dəqiqlik tonlarla izahı qənaət edir” ifadəsi sadəcə məşhur bir ifadədən sitat gətirdi və bizim üçün tövsiyə edilmədi, Mən buraya yapışdıracağam... Daha çox oxu "
Düşünürəm ki, Andere bu istinaddan təşkilatın hesabatdakı həqiqət və dəqiqlik barədə rəsmi mövqeyini təhrif etmək üçün deyil, həmişə öz sözlərinə hörmət göstərmədiklərini göstərmək üçün istifadə edirdi, xüsusən çox utanc verici izah və ya vermə tələb edə biləcək hər hansı bir məsələyə gəldikdə. bir çox əlavə və yöndəmsiz suallara cavab verin.
Meleti düzgündür. Bir az kinli idim, deyəsən səhvim.
Andere - re səltənətiniz gəlsin bölməsi - Kontekstdən kənar sözlər çıxartmaq çaydanı qara adlandıran qazan edir
məsələn, şərhiniz ... Müəlliflər “Bir az qeyri-dəqiqlik bəzən tonlarla izahı qənaət edir” fəlsəfəsini təsdiqləyirlər. (Baxın Uyan! 2/8/00 s. 20 Yalan - Heç haqlıdırmı?) ... məqaləni oxuduğunuz təqdirdə tamamilə səhvdir.
Salam Beanie,
Narahatlıqlarınızı həll etməyi çox istərdim, amma bunların nə olduğuna əmin deyiləm. Səhvlik barədə sitatı səhv tətbiq etdiyimi və ya sitatın bu cür vəziyyətlə əlaqəli olmayan bir məqalədən götürüldüyünü düşünürsən, yoxsa başqa bir şey var? Lazım gələrsə bir açıqlama və ya geri çəkilməkdən məmnun olaram.
Beləliklə, bu gün iclasda, bütün 1876-cı il proqnozuna gəldikdə və 1914-cü ilə dair dəqiq bir fikir verildikdə, bir çox ağsaqqal vardı ki, oh Russell tanıyır, heç kim bilmir və digər dinlər qaranlıqda idi, mən toplantıda səssizcə güldüm, və tariximiz haqqında bir şey bilmədiyimiz bir insanı düşünürdüm, bəlkə elançılar kitabına baxsınlar. Adam bu iclas kobud idi, İncili oxumalıydım, əks halda mən çıxardım.
Eyni şeyi hiss etdim. Kobud görüş. Gələn həftə görüş paltarımı almaqda çətinlik çəkəcəyəm.
Məsihin qardaşı olmağına gəlincə: Matta 12:50: "Göydəki Atamın iradəsini yerinə yetirən, mənim qardaşım, bacım və anamdır." İsa, ortaq hökmdar olmaq, məsh olmaq, bu məsələdə ilkin şərt olaraq cənnətdə ruhani bir insan kimi yaşamaq barədə heç nə demədi. Atamızın iradəsini yerinə yetirsək, Məsihin qardaşlarıyıq, yəni Tanrının övladları olub-olmadığımızı bunun özü müəyyənləşdirir. Bəzi kişilərin qətiyyəti deyil (son GB-də "doktrinanın qoruyucusu" olan kişilər). Hər bir şəxs... Daha çox oxu "
1876-cı il məqaləsində, qismən “İsa millətlərin ayaqları altında yeriməsini qabaqcadan söyləmir” deyilir. Bəli, o etdi. "Qüds * * tapdanacaq" ifadəsindəki Yunan sözü "estai" GƏLƏCƏK zamanındadır.
Maraqlıdır ki, “Yehova xalqına hadisələrin vaxtını anlamağa kömək etdi” deyiminin mənası, fidyəni “kiçiltən” NH Barboura Yehovanın vəhy etməsidir. Və nə üçün "İsa kömək etdi ..." əvəzinə "Yehova kömək etdi ..."? Nə qədər çox düşünsəm, bu məqalədə bir o qədər səhv hiss edirəm. *** jv fəsil 10 s. 134 Həqiqət haqqında Doğru Bilikdə Yetişmə *** Sonra, Herald of Morning jurnalının 1875-ci il avqust, sentyabr və oktyabr aylarında N. H. Barbour başqaları tərəfindən göstərilən detalların uyğunlaşdırılmasına kömək etdi. Bir din xadimi Christopher Bowen tərəfindən tərtib edilmiş xronologiyadan istifadə edərək... Daha çox oxu "
RC məruz qaldıqdan sonra, əlbəttə ki, bu məqalələr yalnız zədə üçün təhqir əlavə edir. Hər gün WT'nin mürtədliyi zarafatı bir şey yazdıqda daha da pisləşir.
Yaxşı yazılmış Andere, bəli, 4-cü bəndlə bağlı, şübhəsiz yazı komitəsi, bir qrup xristianla Tanrıya ata deyə biləcəyinin, digərinin edə biləcəyi ilə əlaqəli nöqtənin nə qədər qəribə olduğunu görməlidir, amma tam mənada deyil !! Buna görə şagirdlər İsadan dua etməyi öyrətmələrini xahiş etdilər. İsa cavabında hər şeydən əvvəl şagirdlərinə kimə dua etdikləri barədə təlimat verməyə çalışdı. İsa dedi: "Dua edərkən de: Atamız ..." Şagirdlər dua etməkdə çətinlik çəkirlərsə, kimə dua etdiklərini ağıllarına gətirməlidirlər. Axı: kiminlə danışırıq... Daha çox oxu "
İncil adları adın arxasındakı mənanı təmsil edirsə, adın necə “söylənəcəyinə” deyil, daha çox onun mənasına - Tanrının xarakterinə, keyfiyyətlərinə və məqsədinə diqqət yetiririk. İsa Məsih daha sonra xidmətinin, Allahın Padşahlığının Müjdəsi vasitəsilə bizə Atasının adını bildirdi.
Problem Yehovanın həqiqətən Tanrıların Adı belə deyil. Əgər Müqəddəs Kitabı Anlamağa Kömək kitabının bir nüsxəsi varsa, 884 və 885-ci səhifələrə baxın. Tetragrammatonun dörd samitli 'Adho • nay' və 'Elo • him' Yeho • wah 'və Yehowih' tələffüzləri meydana gəldi. Bunlardan birincisi Latınlaşmış forma “Jehova (h)” üçün əsas yaratdı. Bu formanın ilk qeydə alınma tarixi, XIII əsrə aiddir. Dominik Siparlığının İspaniyalı rahibi Raymundus Martini, Pugeo Fidei kitabında istifadə etmişdir.... Daha çox oxu "
Orijinal tələffüzün iki və ya üç hecalı olması ilə bağlı bəzi mübahisələr var. (Daha çox məlumat üçün “ilahi ad üç heca” deyə bilərsiniz.) Əslində, JW-lər “Yehova” formasının düzgün tələffüz olduğunu deyil, əksinə ingilis dilində ən yaxşı bilinən forma olduğunu iddia edirlər. *** w08 6/1 s. 22 “Təsirsiz bir ad”? *** “Allahın adının necə səsləndirildiyindən tam əmin ola bilməsək də, vacib olan onun adını istifadə edərək bizi ona yaxınlaşdırmasıdır .... İngilis dilində“ Yehova ”tələffüzü çox bilinir. Allahı sevənlərin hamısına müraciət etmək uyğun olmazdımı?... Daha çox oxu "
Mən bu fikirlə razıyam və düşünürəm ki, bu sadəcə bir adın təqdis olunacağının mənasını verir.
Yəhya 17: 6 “Səni dünyadan bəxş etdiyin insanlara bildirdim. Onlar sənin idilər; bunları mənə verdin və onlar sənin sözünə əməl etdilər. ”
Yunan sözlərinin adı mətndə john 17 v6-də görünsə də. İlahənin xarakterini ifadə edən bir duyğu. Yadda saxlayırıq ki, tanrı şeytan tərəfindən yalançı adlandırılıb. Bu, insanlarla baş verə bilər və biz tez-tez (adımızı silmək) istəmədiyimiz üçün mübarizə aparırıq. İnsanlar günahsız olduğumuzu və təqdim etdiyimiz insan kimi bir şey olmadığını görə bilirlər.
Beləliklə, İncil adının mənası, bir insanın xarakterini və bütün gündəmini ehtiva edir. Bu səbəbdən İsa Allahın adını açıqlayaraq, Atasının planlarını ona tapşırılan işlərlə izah edəcəkdi - Luka 4:43 “Lakin dedi ki, Allahın Padşahlığı müjdəsini digər şəhərlərə də çatdırmalıyam, çünki buna görə məni göndərdilər. ” John 17: 4-də İsa bu işi tamamladığını söylədi. Beləliklə, Atasının İncil sözünü, sonra onu qorumaq və ötürmək üçün tapşırılan şagirdlərə vermişdi... Daha çox oxu "
İspan dilində William Gilyermodur. Yenə də fonetik İspan əlifbası William'ı İngilis tələffüzünə çox yaxın göstərə bilir. Buna baxmayaraq, İspaniyada yaşayan bir çox İngilis “Williams” var ki, İspan ekvivalenti olan Guillermo'ya cavab verməkdə problemi yoxdur. Şekspirin dediyi kimi, "Başqa bir adla gül hələ də şirin bir qoxu alırdı." Əvvəlcə danışıldığı kimi adın dəqiq tələffüzü deyil, təmsil etdiyi şəxs vacibdir.
Bu məqalədə 1876-cı il Müqəddəs Kitab Müəllimi 1876-cı il Oktyabr 21-cı ildə GƏNCƏL DƏFƏLƏRİ deyilir: Nə vaxt başa çatır? Chas tərəfindən. T.Rassell "Qüds başqa millətlərin dövrü başa çatana qədər millətlər tərəfindən tapdalanacaq." -Luke 24:XNUMX. Şübhəsiz ki, Rəbbimiz şagirdlərinə bəzi bilikləri çatdırmaq niyyətində idi və ehtimal ki, bu, erkən kilsədən daha çox bizim dövrümüzdəki şagirdlərə müraciət edilmişdir. Gəlin Məsihdə olan peyğəmbərliyin hansı dövrlərdə nəyi ifadə etdiyini araşdıraq. Əlbəttə ki, bu, Allahın gizli işlərindəndirsə, tapa bilmirik; Amma... Daha çox oxu "
İsa, "Bu şəkildə dua etməlisən, atamız!" Deyəndə olduqca açıq və açıqdır ... Ancaq GB-nin gəldiyini eşitmək, "İsa nə deyirsə, heç düşünməyin, biz" tam mənada "Allahın sizin atanız olmadığını söyləyirik. Bunu etməklə, onlar yalnız “Məsihin əvəzediciləri” (başqa heç bir tərcümədə olmayan sözlər) kimi davranmırlar, həm də onun rəhbərliyini əks etdirirlər. Kişilərin hüququ olmayan bir mənəvi rolunu yerinə yetirməsi təkəbbür və təkəbbürdən daha çoxdur; bu küfrdür.
Baxış üçün təşəkkür edirik. Əvvəldə demişdiniz: “Heç bir məsihçi“ nümunəvi duaya uyğun yaşamaq ”tövsiyəsində günah tapa bilməz. Bəlkə də bu məsləhətdə səhv tapa bilən yeganə xristian mənəm, çünki bu Müqəddəs Kitab məsləhətləri deyil. İsa heç vaxt inandıqlarını və ya HI-lərin davamçılarının "nümunəvi dua" ilə uyğun olaraq yaşamaları lazım olduğunu heç vaxt göstərmədi.
Bəzi incə məqamlara müraciət edirsən. Əlbətdə müzakirə etmək üçün daha çox şey var, amma araşdırmanızı görməkdən məmnunam.
bağışlayın, İNANILANLARI oxumalısan ...
Salam Menrov,
Sadəcə maraqlanıram: “model dua” nın bir hissəsini varmı ki, onunla birlikdə etməliyik yox ahəngdar yaşayırsınız?
Mümkün olmayan təriflə düşünürəm ki, bunun əksinə yaşamamalıyıq. Yəni, nümunə namazı İsa tərəfindən qoyulmuşsa, şübhəsiz ki, bu, Allahın iradəsinə uyğundur. Və aydın olmalıdır ki, əslində Allahın iradəsi daxilində yaşamağımız üçün Allahın iradəsidir. Buna görə nümunə duanın əksinə yaşamağımız lazım olan hissəsi yoxdur. Kimsə bu səbəblə günah tapa bilərsə, xahiş edirəm mənə bildirin.
Salam, yuxarıda göstərildiyi kimi namaz ibadət üçün nümunə olaraq verilmir. Həqiqi bir möminin hisslərini / həsrətlərini / istəklərini ifadə edir. Bəli, bütün imanlıların eyni arzuları olmalıdır. Ancaq kiminsə buna uyğun yaşamağını istəmək və ya söyləmək, mənim fikrimcə, nümunə namazında hər kəsin ölçüldüyü standartı ehtiva etdiyi kimi deyil. Bəzi şeylərə görə əlbəttə başa düşürəm ki, öz əməllərinizi, yəni bağışlanma istəyərkən başqalarını nə dərəcədə bağışlamağınıza fikir verməlisiniz. Hər halda, sadəcə... Daha çox oxu "
Əzizin mənə olan duasının sadəcə tanrıya inamı ifadə edən bir dua olduğunu menrovla razı deyiləm. Xüsusilə vədlərini yerinə yetirəcək, yəni tanrının yer üzündə ediləcəyi padşahlığı ilə təqdis etməsi. Yeməyimiz və səhvlərimiz üçün bağışlanma vədi barədə bizə verdiyi vədə əməl edəcəyinə ümid. Bütün bunlar yaşadığımız bu gün üçün və gələcəyimiz üçün tanrıya inamımızı ifadə etməkdən ibarətdir. Düşünürəm ki, bu ağaların duasının mesajıdır
Mənrov dediklərinizi başa düşürəm ki, nümunəvi dua xristianların yaşaması üçün bir sıra təlimatlar kimi nəzərdə tutulmayıb, amma məqalənin belə olduğunu söylədiyinə əmin deyiləm. Dua etdiyimiz şeylərlə uyğunlaşmalıyıq - ya da onlarla ziddiyyət təşkil etməyən bir şəkildə yaşamalıyıq, yoxsa dualarımızın dindar bir həyat üçün bir şablon olaraq qəbul ediləcəyinə baxmayaraq münafiq olacağıq.
Əvvəlcə Menrovun nəyi əldə etdiyini başa düşmədim, amma indi onun nöqteyi-nəzərinə söykənirəm. İsa nümunəvi dua etdi və şübhəsiz ki, İsa dediyi sözlər Allahın iradəsinə uyğun idi. İnanmıram ki, kimsə bunun bir hissəsini sual altına alsın. Söz mövzusu hissə “bu duaya uyğun olaraq yaşamalıyıq” anlayışıdır. Belə bir düşüncəyə daha aydın baxışla baxanda, indi mənə elə gəlir ki, bu məsum səsləndirilən ifadə, WT bu şəkildə istifadə etdikdə insanlar üzərində nəzarəti həyata keçirmək üçün bir yoldur.... Daha çox oxu "
Beləliklə, problemin o qədər çox deyil ki, 'namazla uyğun olaraq yaşamaq' deyil, 'kiminsə özünə xidmət edən namazın şərhi ilə uyğun yaşamaq'. Mən də nümunəvi duanın “Allaha inamın səmimi bir ifadəsi” olduğunu düşünürəm və eyni şeyləri öz dualarımda dilə gətirəndə bu inancın ifadəsini inkar edən bir şey etməməyə çalışıram.
Bəli, tam olaraq. Müqayisə üçün, yaxşı samaritanın hekayəsi “Yolunuza gedin və özünüz də eyni şeyi edin” ilə bitir. İsa həqiqətən nümunəvi dua ilə “harmoniya içində yaşamağımızı” istəyirsə, niyə şansı olduğu və dinləyici auditoriyası olduğu halda bunu sadə dildə demədi? Bunu etməməsinin özü bu “harmoniyada yaşamaq” anlayışının süni bir doktrina olduğunu göstərir.
HI Andere, gec cavab üçün üzr istəyirəm, amma yeni şərhlərin olduğu barədə bir məktub almadım. Bu bildiriş sisteminin hələ də işlədiyindən əmin deyiləm. Hər halda, əlbəttə ki, prinsipi başa düşürəm, amma inanıram ki, “nümunə namaz” həyatını təşkil etməkdə və ya insanların uyğunlaşması lazım olan bir şey olaraq davamçılarına verilməmişdir. Dua bir əmr deyildir, nə də bir hərəkət və ya prinsipdir. Namaz möminin həsrətini əks etdirir. Bir mömin ondan eyni həsrətləri olub olmadığını soruşa bilər. Bəli, amma eyni deyil... Daha çox oxu "
Matta 24: 29,30 “O günlərin sıxıntısından dərhal sonra günəş qaralacaq və ay işığını verməyəcək; Ulduzlar göydən düşəcək və göy cisimləri silkələnəcək. Sonra göydə İnsan Oğlunun əlaməti görünəcək. Və sonra yer üzündəki bütün insanlar Bəşər Oğlunun göyün buludları üstündə güc və böyük izzətlə gəldiyini görəndə yas tutacaqlar. ”
Müqəddəs Kitabı ağıllı bir şəkildə araşdırsaq, onda 1914-da İsanın geri dönmədiyini görəcəyik.
Sözdə böyük izdiham tanrıya ataları kimi müraciət edə bilərsə, onda necə oğullar kimi təsnif edilmir? Bütün bunlar (tam mənada) bu mülahizə mənim üçün heç bir məna vermir! Deyəsən deyirlər ki, var, amma deyil. Əlbətdə tam mənada atama bir üzük verə bilərəm, amma kiçik qardaşım istəmir. Nə ?
Yaxşı məqam, Kev. Bəlkə də İsa Məsihin böyük izdihamın tam mənada oğul olmadığını söylədiyi Müqəddəs Kitabı bizə təqdim edə bilərdilər. Nə də olsa, əminəm ki, belə bir vacib fərq onun ağlını itirməzdi.
İnanın ... Yehovanın izah etməsini gözləyin …… :-) sadəcə zarafat edir. Sən haqlısan. JW lüğətinin başqa bir nümunəsi. Öz təriflərini icad edirlər. Onların sözlərini oxuyaraq: “Yer üzündə əbədi yaşamaq ümidi olan xristianlar Yehovaya“ Ata ”deyə müraciət edə bilərlər. O, onların həyat verənidir və bütün həqiqi ibadətçilərin ehtiyaclarını məhəbbətlə təmin edir. ” Buna görə Yehovanın canlı və bütün həqiqi ibadət edənlərə ehtiyac olduğunu söylədiyinə görə (güman edirəm ki, saxta ibadət edənlərdən fərqli olaraq) .H, Atamız adlandırıla bilər. Bəs İsa? O cənnətdədir. O, əbədi olaraq mühakimə edir... Daha çox oxu "
Təşəkkür edirəm Andere, yaxşı məqalə! Beləliklə, 12-ci bəndin dediklərini əsas götürsək, “Yehova xalqına hadisələrin vaxtını anlamağa kömək etdi”. Bu o deməkdir ki, Yehova bizə İsa Məsihin - sizin qeyd etdiyiniz kimi - 1874-cü ildə olduğunu və 1878-ci ildə taxta oturduğunu başa düşməyimizə kömək etdi. Ayrıca böyük fəlakətin 1914-cü ildə başladığını görməyimizə kömək etdi. Sonra təxminən 1930-cu ildə nəyin olduğunu görməyimizə kömək etdi. əvvəllər bizə səhv olduğunu görməyimizə kömək etmişdi və 1914-cü ilin mövcudluğunu və taxta oturmasını qeyd etdi. Yenə də böyük müsibətin başlanğıcı idi. Sonra 1969-cu ildə... Daha çox oxu "