Sən kimə aidsən?
Hansı Allaha itaət edirsiniz?
Sadəcə səcdə etdiyiniz insan üçün
Sənin ustadın; sən indi ona qulluq edirsən.
İki tanrıya qulluq edə bilməzsiniz;
Hər iki usta paylaşa bilmir
Ürəyinizdəki məhəbbət.
Nə ədalətli olursan.
(Ssb mahnı 207)

Yehovanın Şahidləri olaraq, həqiqətən kimə məxsusuq? Hansı Allaha ibadət edirik? Kimləri qoruyuruq?
Əməllər sözlərdən daha yüksək səslənir və hərəkətlərimizlə kimin nüfuzunu ən çox qiymətləndirdiyimizi göstərir. Son məqalənin işığında Məcburi hesabat Qırmızı siyənək, filial uşaq zorakılığı barədə məlumat verməyə dair yüksək standartın olduğunu iddia edir. Şəxsi davranışla bağlı nə qədər yüksək standartlar qoyduqları haqqında bir məqalə.
Dünən gecə bir Bet-lə dostumla danışırdım və o, əvvəl eşitmədiyim bir şeyi söylədi. Görünür, Bet-Lil ailəsində çox ciddi davranış qaydaları və geyim qaydaları var. İndi mən həmişə bilirdim ki, Bet-a baş çəkmək üçün yığıncaq paltarında geyinməlisən, Bet-lə olmaq üçün də yaxşı geyinməlisən. Bilmədiyim şey, hətta bəzi şəxsi məsələlərdə, məsələn saç rəngi, sandalet və şortda da ciddi kodlara sahib olmağımdır.
Saç rənginə gəlincə, mənə dedilər ki, bacıların saçlarını rəngləmək üçün məhdud bir sıra var. Bunun üçün ayədəki presedentdən həqiqətən də əmin deyiləm, amma saçlarını müəyyən bir rəngə boyamaq üçün Bet-lə xidmət imtiyazını itirmiş bəzi insanlar haqqında məlumatım var. Buna görə bilirəm ki, bu deyilənlər üçün bir həqiqət olmalıdır.
Şortların geyilməsinə gəldikdə, "qısa şortlar" ya da dar və açıq geyimlərə qarşı normal məhdudiyyətlər həmişə mənə məlum idi. Bilmədiyim şey, şort geyinmiş olduqları təqdirdə Betelin ön girişindən istifadə etməyə icazə verilməməsi idi. Orada tez-tez qonaq olduğum üçün etiraf etməliyəm ki, foyedə onları geyən birini görməmişəm. Eyni şey kişilər üçün sandalet kimi açıq ayaqqabılarla gedir. Qardaşların, heç kimin Yehovaya və xalqına göz yummamasına əmin olmaq üçün, Bet-lə sandal geyinib qapıdan çıxıb qapıdan çıxmaq olmazdı. Söhbət maraqlı alındı.
Sonra mənə qəhrəmanlıq edən və kimisə xilas edən bir Betelçinin hekayəsi izah edildi. Yerli qəzetdə yazıldı və çox tərifləndi. Sonra baş verənlər qəribə idi. Bəzi adı açıqlanmayan bir şəxs bu qardaşın adını googled və illər əvvəl, şahid olmaqdan əvvəl baş verən bəzi kirləri qazdı. Bu, bu qardaşın güzəştli vəziyyətdə olduğunu göstərən bir fotoşəkildən ibarət idi; qanunsuz və əxlaqsız bir şey deyil, bir az utanc verici. Unutmayın, bu vəftiz olunmazdan əvvəl, hətta Yehovanın Şahidi olmamışdan əvvəl baş vermişdi. Filial bundan xəbər tutanda Betheldən qısa müddətə qovuldu. Dostumdan bunun niyə olduğunu soruşdum. Bu qardaş yaxşı əməli ilə Yehovanın adına təriflər gətirdi və indi bunun nəticəsi olaraq cəzalandırıldı? Yehova vəftiz olunarkən keçmiş bütün günahlarımızı bağışlamırmı? Vəftiz, təmiz vicdan sahibi olmaq üçün Allaha edilən tələb deyilmi? (1 Peter 3:20, 21)
Rəfiqəm gəncin təhqirdən üstün olmadığını və beləliklə xüsusi tam zamanlı xidmətə layiq olmadığını söyləyərək Bet-El qərarını müdafiə etdi. Biz vəhşilik, zina, hətta bəzi hallarda Avstraliyadakı ifadələrə əsaslanan, uşaqlara qarşı zorakılığa məruz qalan vəftiz olunmuş Şahidlərin geri qayıtmalarına və pioner (tam zamanlı xidmətçi) və ağsaqqal kimi xidmət etmələrinə icazə verdik.
Müqəddəs Yazılarda Yehovanın xidmətçisi olmuş hər kəsə bənzər bir iş gördüyü bir yerdə olmadığını söylədim. Rəfiqəm bundan sonra əsəbləşdi və onunla mübahisə etməyin dedi. FDS varsa[I] ixtisaslı olmadığını söyləyir, o zaman deyil…. Nöqtə.
Həqiqətən kimə məxsusuq?

Əsas problem

Bu söhbəti bir neçə səbəbdən narahat etdiyini gördüm.

  • Yehova bunu xidmətçilərinə etmir. Filialın bu şəkildə hiss etməsi mənə göstərdi ki, bizi Uca Yaradana nisbətən daha yüksək səviyyəyə aparırlar. Beləliklə, onlar özlərinin yaratdıqları Tanrı kimi davranırlar.
  • Həqiqətən kimləri qoruyurdular? Yehovanın nüfuzu? Yoxsa özləri?
  • Bu qədər kiçik bir şeyin ictimaiyyətə bəlli olacağından qorxurlarsa, sıralarımızda uşaqlara qarşı edilən zorakılıq kimi böyük problemləri ört-basdır etmək üçün nə qədər səy göstərəcəklər?

Əvvəlcə ilk şeylər.
Gəlin Yehovanın çox ictimai günah işləyənlərə necə davrandığını göstərən bəzi nümunələrə baxaq.

Yehovanın Kral Davudla münasibətləri

Padşah Davud, hamımızın bildiyimiz kimi, Yehovanın ürəyinə uyğun bir insan idi. Öldükdən xeyli sonra da, sonrakı padşahlara nümunə olaraq tutuldu. Əslində, Rəbbimiz İsa antitik Davuddur. (1 Kings 14: 8; Ezekiel 34: 23; 37: 24) Bununla yanaşı, onun zina və qətl də daxil olmaqla ağır günahlar etdiyini və sonra onları ört-basdır etməyə çalışdığını bilirik. Diqqət yetirin ki, o idi artıq bu baş verəndə Yehovanın xidmətçisi. Bütün bu tarix boyu belə, Yehova yenə də hökmranlığını davam etdirməsinə icazə verdi, baxmayaraq ki, hərəkətlərinin nəticələrinə dözmək məcburiyyətində qaldı.
WT-nin onun haqqında dediklərinə diqqət yetirin:

“Davudun həyatı imtiyazlar, qələbələr və faciələrlə dolu idi. Yenə də bizi özünə cəlb edən şey, Şamuel peyğəmbərin Davud haqqında söylədiyi sözlərdir; o, “[Yehovanın] ürəyinə xoş gələn bir insan” olacaqdır (1 Şamuel 13:14). (w11 9/1 s. 26)

“Hamımız qüsurluyuq və hamımız günah edirik. (Romalılara 3:23) Bəzən Davud kimi ciddi günahlara yol aça bilərik. İntizam faydalı olsa da, onu almaq asan deyil. Əslində, bəzən bu "ağır" olur. (İbranilərə 12: 6, 11). Bununla belə, “tərbiyəyə qulaq asırıqsa”, Yehova ilə barışa bilərik ”. (w04 4/1 s. 18 bənd 14)

Bəli, Yehova ilə barışa bilərik, lakin günahlarımız keçmişdə olsa da və Allah tərəfindən bağışlansa da, Gözətçi Qülləsi İncil və Trakt Cəmiyyəti ilə deyil. Bu sizin üçün qəribə görünmür?

Rahabın Keçmişi nəzərdən qaçırılır

Rahab Yerixo şəhərində yaşayırdı və şəhərini yaxşı tanıyırdı. Həm də insanları yaxşı tanıyırdı. Şəhəri gəzən israillilərdən qorxduqlarını gördü. Yenə də Rahab həmvətənləri ilə eyni qorxu hiss etmirdi. Niyə belə idi? Bir inancla pəncərələrindən birinin kənarına qırmızı bir şnurunu atmışdı. Beləliklə, şəhər dağıdılanda ailəsi sağ qaldı. İndi Rahab, bu ana qədər çox maraqlı bir həyat sürmüşdü. WT'nin onun haqqında söylədiyi şey budur:

“Rahab fahişə idi. Bu heyrətləndirici fakt keçmişdəki bəzi Müqəddəs Kitab təfsirçilərini o qədər həyəcanlandırdı ki, onun sadəcə bir meşəçi olduğunu iddia etdilər. Müqəddəs Kitab olduqca aydındır və həqiqətləri ağartmır. (Joshua 2: 1; İbranilər 11: 31; James 2: 25) Rahab həyat tərzinin alçaldıldığını yaxşıca hiss etmiş ola bilər. Bəlkə də, bu gün həyatın bu cür yollarında çoxları kimi, o, ailəsinə qulluq etmək istəsə, tələyə düşdüyünü, başqa bir seçimi olmadığını hiss etdi. "(W13 11 / 1 s. 12)

Rahab həmyerlilərindən fərqli idi. Bu illər ərzində İsrail və onun Allahı olan Yehova haqqında eşitdikləri hesabatlar üzərində düşündü. O, Kənan allahlarından tamamilə fərqli idi! Budur, öz xalqı üçün zərər çəkmək əvəzinə mübarizə aparan bir Allah idi; ibadətçilərinin əxlaqını aşağılamaq əvəzinə yüksəltdi. Bu Tanrı qadınlara satın alınan, satılan və pis ibadətdə pozulan cinsi əşyalar kimi deyil, qiymətli idi. Rahab İsrailin İordan çayının üzərindən düşərgə saldığını və işğal etməyə hazırlaşdığını biləndə, xalqı üçün bunun nə ola biləcəyindən qorxmuşdu. Yehova Rahabanı görüb ondakı yaxşı şeyləri qiymətləndirdi?

“Bu gün Rahab kimi insanlar çoxdur. Özlərini ləyaqətdən və sevincdən məhrum edən bir həyat tərzi içində olduqlarını hiss edirlər; özlərini görünməz və dəyərsiz hiss edirlər. Rahabın hadisəsi təsəlliverici bir xatırlatmadır ki, heç birimiz Allah üçün görünməzik. Nə qədər hiss etməyimizdən asılı olmayaraq, "o, hər birimizdən çox da uzaq deyil." (Həvarilərin işləri 17: 27) O, ona iman edənlərin hamısına ümid verməyə hazırdır və hazırdır. "(W13 11) / 1 səh. 13)

Yehovanın bu qadını bağışladığını görürük. O, xalqı ilə birləşdi və o, Boaz, Kral Davud və nəhayət İsa Məsihin özü üçün bir ata olmasına icazə verdi. Ancaq keçmişdə olduğu üçün bu gün sağ olsaydı, çox güman ki, heç vaxt Bet-Elə xidmət etməsinə icazə verilməzdi. Bunun sizin üçün bir mənası varmı?
Rəbbimiz İsanın bir əcdadı, Bet-Eldə xidmət etməyə icazə verilmədi. Bəlkə İsa bu barədə bir şey söyləyə bilərmi?

Təhqirsiz insan

Müqəddəs Kitabda Tarsusun Şoulu haqqında ilk dəfə 7: 58-da Stefanın daşlanması zamanı eşidirik. Oradakı insanlar paltarlarını onun ayaqları altına qoydular ki, onları izləsin. Bir yəhudi üçün bütün əlaqələri yaxşı idi. WT-nin onun haqqında söylədikləri budur:

Öz yazılarına görə, Şaul “səkkizinci gün sünnət olundu, İsrail nəslindən, Benjamin qəbiləsindən, İbranilərdən olan bir İbrani; Qanuna görə, bir Farisey. »Buna qüsursuz yəhudi nəsli kimi baxırdılar! (w03 6 / 1 s. 8)

O, eyni zamanda onu ən yaxşı təhsilə və Roma vətəndaşılığına sahib idi, bu da o dövrdə onu cəmiyyətin elitləri arasında qoydu. Lakin Şaulun da qaranlıq bir tərəfi var idi. WT-nin nə dediyinə bir daha diqqət yetirin:

“Şaul hörmətsiz danışığı ilə, hətta şiddətli davranışı ilə tanınırdı. Müqəddəs Kitabda deyilir ki, o, “Rəbbin şagirdlərinə qarşı təhdid və qətl” etdi. (Həvarilərin işləri 9: 1, 2) Daha sonra o, “küfr edən, təqib edən və həyasız bir adam” olduğunu etiraf etdi. (1 Timoteyə 1:13) Bəzi qohumları onsuz da xristian olmuş ola bilsə də, Məsihin davamçılarına münasibətini söylədi: “Onlara qarşı son dərəcə dəli olduğum üçün onları kənar şəhərlərdə belə təqib etməyə getdim. ” (Həvarilərin İşleri 23:16; 26:11; Romalılara 16: 7, 11) "(w05 5/15 s. 26-27 b. 5)

Şaulun davranışı yaxşı bilinirdi? Bəli! Yaxşı bilirik ki, Hananya Şaula şahidlik üçün göndərildikdə, getməkdən bir az daha qorxurdu. Niyə? Həvarilərin işləri 9: 10-22-də göstərildiyi kimi, Şaulun çirkin davranışı çoxlarına məlum olmuşdu. Yenə də bütün bunlarla Şaul düzəlişləri qəbul etdi və həvari Paul oldu. Bu gün sağ olsaydı, Yehovanın Şahidləri tərəfindən onu tam günlü bir xidmətçi sayardı, buna baxmayaraq keçmişi bizi ondan "tam zamanlı xidmət imtiyazlarından" məhrum etməyimizi tələb edəcəkdi.

Hansı nəticə çıxarmalıyıq?

Bu məşqin məqsədi Yehovanın nöqteyi-nəzərindən onun adını çəkməyi düşünən Təşkilatın siyasət və prosedurlarından nə qədər fərqləndiyini göstərməkdir.
Yehova hər bir insanın ürəyini görəndə və bacarıqlarından tam istifadə edərkən, Gözətçi Qülləsi və ya indi adlandırdığımız JW.ORG, Yehovanın standartlarının çox aşağı olduğunu hiss edir. Bir insanın həyatından baş verən hər hansı bir utanc verici hadisə, hətta Yehovanın Şahidləri ilə ünsiyyətə başlamazdan əvvəl də olsa, məsafəni qorumaq üçün kifayətdir.
Göründüyü kimi, Bet-Eldə Yehova Allahın özündən daha yüksək standartlar var. Bu hamımıza aid deyil?
“İdarə Heyətindən daha yaxşı bildiyinizi düşünürsünüz?” Və ya “Sadiq qulun istiqamətini soruşursunuz?” Sualını tez-tez eşidirik. Bizim soruşmalı olduğumuz sual budur: “Rəhbərlik heyəti daha çox bildiklərini düşünürmü? Yehova Allah? »
Bu, onların hərəkətlərindən və insanları əslində etdikləri insanları idarə etdikləri dəmir yumruqlarından görünür. Bu dəfələrlə nümayiş etdirilib. Bir neçə dəfə filialda olarkən eşitdim ki, Müqəddəs Kitab JWs üçün kifayət deyil, bizə də nəşrlər lazımdır. Təşkilatı yalnız Uca Allahın kəlamı ilə eyni səviyyədə qoyduq.
207 mahnısında deyildiyi kimi, iki Tanrıya xidmət edə bilmərik. Beləliklə, sual, “kimə aidsiniz? Hansı Allaha itaət edəcəksən? ”
Bu maddənin ikinci hissəsində səhvən sadiq qalmağımızın bizə səbəb olduğu görəcəyik.
____________________________________________
[I] Matta 25: 45-47 ayələrindən "sadiq və təmkinli kölə"

13
0
Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
()
x