Yehovanın Şahidləri qurtuluşun işlərdən çox asılı olduğunu təbliğ edirlər. İtaət, sədaqət və təşkilatlarının bir hissəsi olmaq. Tədris vəsaitində göstərilən qurtuluşa dair dörd tələbi nəzərdən keçirək: “Dünyadakı cənnətdə əbədi yaşaya bilərsən? Amma necə?” (WT 15/02/1983, s. 12-13)

  1. Müqəddəs Kitabı öyrən (John 17: 3) Yehovanın Şahidlərindən biri ilə Gözətçi Qüllələri Cəmiyyətinin hazırladığı bir yardım köməyi ilə.
  2. Allahın qanunlarına itaət edin (1 Korintians 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4).
  3. Allahın kanalı ilə əlaqələndirin, təşkilatı (HNUMX: 4).
  4. Padşahlığa sadiq olun (Matthew 24: 14) Padşahlıq qaydasını reklam etmək və başqalarına Allahın məqsədləri və tələb etdiyi şeyləri öyrətmək.

Bu siyahı əksər xristianlar üçün sürpriz ola bilər, lakin Yehovanın Şahidləri qurtuluşa çatmaq üçün Müqəddəs Yazıların tələbləri olduğuna qətiliklə inanırlar. Beləliklə, gəlin Müqəddəs Yazıların bu vacib mövzuda nə öyrətdiyini və Yehovanın Şahidlərinin haqlı olduğunu görək.

Əsaslandırma və qurtuluş

Düzəltmə nədir və qurtuluşla necə əlaqəsi var? Düzəltməni 'saleh etmək' kimi başa düşmək olar.

Paul haqlı olaraq 'hamının günah işlədiyini və Allahın izzətindən məhrum olduğunu' müşahidə etdi. (Romalılara 3:23) Bu, Tanrının bizim istədiyimiz şeylər: ədalətli və günahkar olduğumuz arasında bir gərginlik yaradır.

Tövbə və Məsihin tökülmüş qanına inam sayəsində Ata ilə haqlı ola bilərik. Günahlarımız təmiz yuyulur və qeyri-kamil olsaq da, “təqsir olunan salehlik” oluruq. (Romalılara 4: 20-25)

Tövbə etmədən səhv olanı qəsdən tətbiq edənlər, əslində, Allahın lütfünü rədd edirlər (1 Korintians 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4), ayə kristal olaraq aydındır. haqlı ola bilmərik Allahın qanunlarına itaət etməklə. (Qalatiyalılara 2:21) Bunun sadə səbəbi günahkarlar üçün Allahın qanunlarına tam itaət etmək mümkün olmamasıdır və Qanunun yalnız bir hərfini incitmək, Allahın ədalətli standartına çatmamağımız deməkdir. Beləliklə, Allahın Musa vasitəsilə verdiyi Qanun da salehlik yarada bilmirsə, başqa heç bir Kilsə daha yaxşı iş görəcək başqa bir qayda təsəvvür edə bilməz.

Fədakarlıq və qanun bağışlanma və bərəkət üçün bir yol açsa da, günah bəşəriyyətin əbədi bir faktı olaraq qaldı, buna görə də Ata ilə barışıq təmin etmədi. Rəbbimiz İsa Məsih öldü ki, bağışlanma təkcə keçmiş günahları deyil, gələcək günahları da örtə bilər.

Müqəddəslik və Qurtuluş

Ata ilə haqq qazandırmaq bütün xristianlar üçün Qurtuluşa gedən vacib bir addımdır, çünki Məsihdən başqa biz xilas ola bilmərik. Buna görə də müqəddəs olmalıyıq. (1 Peter 1:16) Müqəddəs Kitabda bütün xristian bacı və qardaşlara tez-tez “müqəddəslər” deyilir. (Həvarilərin işləri 9:13; 26:10; Romalılara 1: 7; 12:13; 2 Korinflilərə 1: 1; 13:13) Əsaslandırma, Məsihin tökülmüş qanı əsasında Ata tərəfindən bizə verilən hüquqi statusdur. Həm də o vaxtdan etibarən və onun fidyəsinə inandığımız müddətdə məcburidir.

Müqəddəslik bir az fərqlidir. Allahın Məsih obrazına uyğunlaşdırma məqsədi ilə haqq qazanan mömin içindəki işi kimi başa düşülməlidir. (Filippililərə 2:13) Haqlı bir insan, ruh tərəfindən tədricən daha çox meyvə verməsi üçün Allah tərəfindən formalaşdırılacaq; Bir xristiana yaraşan "işlər".

Bununla yanaşı qeyd etmək vacibdir ki, imanla əsaslandırılmağımız müqəddəsləşmə prosesinə başlamaq üçün bir tələb olsa da, müqəddəsləşdirməyin özünün əsaslandırılmağımıza heç bir təsiri yoxdur. Yalnız Məsihin qanına iman edir.

Qurtuluş qarantiyası

Qurtuluş ürəyimizdəki Müqəddəs Ruhun əmanəti və ya əlaməti şəklində mülkiyyət möhürü ilə təmin edilir:

"[Allah] mülkiyyət möhürünü bizim üzərimizə qoydu və Ruhunu ürəyimizə əmanət olaraq qoydu və gələcək üçün zəmanət verdi." (2 Korintians 1: 22 NIV)

Ruhun bu əlaməti sayəsində Biz bilirik əbədi həyata sahib olduğumuz üçün:

“Bu sözləri Allahın Oğlunun adına inananlar sizə yazdım. bilin ki əbədi həyata sahib olduğunuzu və Allahın Oğlunun adına inanmağa davam edə biləcəyinizi söyləyin. "(1 John 5: 13; Müqayisə et 8: 15)

Atanın ürəyimizə tökdüyü Ruh ruhumuzla əlaqə qurur və şəhadət və ya uşaq olaraq övladlığa götürülməyimizin sübutudur:

"Ruhun özü ruhumuzla Tanrının övladları olduğumuzu ifadə edir" (Romalılar 8: 16)

Ruhaninin bir xristianın ürəyinə tökülməsi qədim Misirdə qapının üstündəki qanı xatırladır:

"Qan sizin olduğunuz evlər üçün bir əlamət olacaq. Mən qanı görəndə Edərəm üzərinizdən və vəba keçin olmaz Misir torpağını vuranda səni məhv etmək üçün sənə baş qaldır. "(Çıxış 12: 13)

Qapı dirəyindəki bu qan onların xilas olma zəmanətlərinin xatırlatması idi. Quzunun qurban verilməsi və qapısının qanı ilə işarələnməsi iman əməli idi. Qan, Allahın vədinə uyğun qurtuluş zəmanətinə əminliyini xatırlatdı.

Bəlkə də “bir dəfə qurtardı, həmişə qurtardı” ifadəsini eşitmisən? Məsihi qəbul etdikdən sonra qurtuluşlarını geri qaytarmaq üçün heç bir şey edə bilməyəcəklərini düşünmək insanları yanıltmaqdır. Misirdə qapı dirəyindəki qan, yalnız evin qapı dirəyində olduğu təqdirdə ailəni xilas edəcəkdir yoxlama zamanı. Başqa sözlə, bir insanın ürəyində dəyişiklik ola bilər və qapının kənarındakı qan yuyula bilər - bəlkə də həmyaşıdların təzyiqi ilə.

Eyni şəkildə, bir məsihçi imanını itirə bilər və beləliklə ürəyindəki nişan aradan qaldırıla bilər. Belə bir zəmanət olmadan, xilasından əmin olmağa davam edə bilməzdi.

Yenidən doğulmalısan

İsa Məsih dedi: «Sizə doğrusunu deyirəm; yenidən doğulmasan, Allahın Padşahlığını görə bilməzsiniz. "(John 3: 3 NLT)

Yenidən doğulmaq bizim Allahla barışmağımıza aiddir. Məsihi imanla qəbul etdikdən sonra yeni bir varlıq kimi oluruq. Köhnə günahkar varlıq keçdi və yeni bir əsaslı məxluq doğuldu. Köhnə günah doğulur və Ataya yaxınlaşa bilməz. Yenisi Tanrının övladıdır. (2 Korintians 5: 17)

Biz Allahın övladları olaraq Allahın Padşahlığının Məsihi ilə varisik. (Romalılar 8: 17) Özümüzü Abbamızın, Səmavi Atamızın övladları kimi düşünmək, hər şeyi lazımi nöqtəyə qoyur:

"Və dedi:" Doğrudan da sənə deyirəm, dəyişməyincə kiçik uşaqlar kimi olmasan, heç vaxt göylərin Padşahlığına girə bilməzsən. " (Matta 18: 3 NIV)

Uşaqlar valideynlərinin sevgisini qazanmırlar. Onsuz da var. Valideynlərinin razılığını qazanmağa çalışırlar, buna baxmayaraq valideynləri nə olursa olsun onları sevirlər.

Ədalət, yeni doğuşumuzun nəticəsidir, lakin sonra yetkinləşməliyik. (1 Peter 2: 2)

Tövbə etməlisən

Tövbə günahın qəlbdən çıxarılmasına səbəb olur. (Həvarilərin İşləri 3:19; Matta 15:19) Həvarilərin İşləri 2:38 də göstərildiyi kimi, müqəddəs Ruhun tökülməsini almaq üçün tövbə etmək lazımdır. Yeni bir mömin üçün tövbə suya tam batmaqla simvollaşdırılır.

Günahkar vəziyyətimizlə bağlı kədərimiz tövbə etməyə səbəb ola bilər. (2 Korintiklər 7: 8-11) Tövbə günahlarımızı Allaha etiraf etməyə gətirib çıxarır (1 John 1: 9), bununla da dua vasitəsilə Məsihə imanımız əsasında bağışlanma diləyirik (Hr. 8: 22).

Günahlarımızdan (HNUMX: 19-18; 19 Timothy 2: 2) imtina etməliyik və mümkün olduqda səhv etdiyimiz şəxslərin xeyrinə tədbirlər görməliyik. (Luka 19: 19-18)

Yeni doğulmağımızla əsaslandırma aldıqdan sonra da, uşağının valideyninə uyğun olduğu kimi bağışlanma diləməyə davam etməliyik. [1] Bəzən bir uşağın törədilmiş günahın ziyanını geri qaytarmaq mümkün deyil. Valideynlərimizə etibar etməliyik.

Məsələn, 9 yaşlı bir uşaq evinin içində sıçrayan topla oynayır və bahalı bir sənət əsərini qırır. Atasına parçasını kompensasiya etmək üçün maddi imkanı yoxdur. Atasının edə bilmədiyi işin öhdəsindən gələcəyini bilə-bilə yalnız peşman ola bilər, etiraf edə bilər və atasına bağışlanma diləyə bilər. Ardından evin içindəki sıçrayan topla oynamadığına görə atasına minnətdarlığını və sevgisini göstərir.

Atanı axtarmalısan

Bəlkə də bu ssenari ilə tanışsınız. Bir ana və ata iki qızının sonluğunu görür və evdən köçür. Bir qızı hər həftə zəng vurur və həm sevinclərini, həm də çətinliklərini bölüşür, digəri isə valideynlərinin köməyinə ehtiyac duyduğu zaman zəng edir.

Bəlkə də miras məsələsinə gəldikdə, valideynlər onları axtarmış uşaqlara daha çox şey qoyurlar. Vaxt sərf etmədiyimiz insanlarla münasibət qurmaq mümkün deyil.

Allahın göstərişi və ya Tövratı bizi sevindirməlidir. King David dedi:

"Oh, mən Sənin Tövratını necə sevirəm. Mən bütün günü bu barədə danışıram "(Zəbur 119)

Allahın Tövratına münasibətiniz necədir? Tövrat, Yehova Allahın göstərişidir. King David's zövq Tövratda idi və Tövrat üzərində gecə-gündüz fikirləşirdi. (Məzmur 1: 2)

Allahın Kəlamından bu qədər zövq almısınız? Yəqin ki, Allahın lütfü ilə birlikdə Məsihə iman gətirməyin kafi olduğu fikrindəsiniz. Əgər belədirsə, əldən getmisiniz! Paul Timoteyə yazdı: "Hər Yazı Allahdan ilham almış və öyrətmək, məzəmmət etmək, düzəltmək və salehlik üçün təlim vermək üçün faydalıdır". (2 Timothy 3: 16)

Qurtuluşunuz müəyyəndirmi?

Yehovanın Şahidləri günahlarına görə vəftiz edirlər. Məsihə inandıqlarını qəbul edir və Atanı axtarırlar. Ancaq yeni doğuşa ehtiyac yoxdur və müqəddəsləşmə prosesinə başlamadılar. Buna görə də, qurtuluşlarını təmin edən və Allahın razı olduğu övladları olduqlarına inandıran ruh tökülməsini almamışlar.

Başlanğıc abzasda sadalanan qurtuluş üçün lazımlı addımları Müqəddəs Kitabın öyrətdikləri ilə müqayisə etsəniz, demək olar ki, hər şeyin iş ətrafında baş verdiyini və iman haqqında heç bir söz olmadığını görə bilərsiniz. «Gözətçi Qülləsi» cəmiyyətinin rəsmi təlimlərinə zidd olaraq, bir çox Yehovanın Şahidləri İsa Məsihi şəxsi vasitəçi kimi qəbul etdilər.

Başqalarının qəlbini mühakimə edə bilmədiyimiz üçün ayrı-ayrı Şahidlərin qurtuluşu barədə şərh verə bilmərik. Biz yalnız «Gözətçi Qülləsi» cəmiyyətinin iman üzərində işləri təbliğ edən saxta bir mesaj kimi ağlaya bilərik.

Ümumiyyətlə xristianlığa gəldikdə, bir çoxunun Ruhun bəhrələri və müqəddəsliyinə dair dəlil yoxdur. Ancaq bilirik ki, səpələnmiş, məxluqa ibadət etməyən və Məsihin surətinə bənzər insanlar var. Yenə də mühakimə etmək bizə aid deyil, ancaq çoxlarının yalançı Xristianlar və yalançı İncillər tərəfindən aldandığına görə ağlaya bilərik.

Əsl Müjdədir ki, Padşahlığın varisləri ola bilərik, orada olan bütün vədlərə varis ola bilərik. Padşahlıq yenidən doğulmuş uşaqlar kimi Allahla barışanlara vəd edildiyi üçün bu barışıq nazirliyidir:

"Allah Məsihdə dünyanı özü ilə barışdırdı, onların günahlarını saymadı və barışıq sözünü bizə verdi." (2 Korintians 5: 19)

Yalnız bu xoş xəbəri aldıqda, buna əməl edə bilərik. Bu, Müqəddəs Yazıdakı başqalarına paylaşa biləcəyimiz ən vacib mesajdır, buna görə barışıq xidmətini elan etməyə çox həvəsli olmalıyıq.


[1] Burada həqiqətən yenidən doğulursunuzsa, deməli bunun iman sayəsində olduğunu düşünürəm. Unutmayaq ki, əsaslandırma (və ya saleh elan edilmək) imandan gəlir. Yenidən imanla dünyaya gəlirik, amma ilk növbədə iman və saleh elan edilməklə əlaqədar olaraq danışılır. (Ro 5: 1; Gal 2:16, 17; 3: 8, 11, 24)

Müəllifin yeniləməsi: Bu məqalədəki başlıq 'Qurtuluşu necə qazanmalı' dan 'Qurtuluşu necə əldə etməli' şəklində yeniləndi. Əsərlər vasitəsi ilə qurtuluş əldə edə biləcəyimiz barədə yanlış təəssürat yaratmaq istəmirəm.

10
0
Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
()
x