[Nov 15-09 üçün ws1 / 7-dən]

“Bu təlimatın məqsədi təmiz qəlbdən gələn sevgidir
və vicdanı təmizdir »(1 Tim.) 1: 5

Bu araşdırma öz vicdanımızın etibarlı bir rəhbər olub olmadığını soruşur. Biri bu məqaləni araşdıraraq bu suala cavab verə biləcəyimizi güman edirdi.
Vicdanın necə işlədiyini və vicdanımızı necə öyrətməyi və tətbiq etməyi öyrənmək yaxşı bir şeydir. Bir hərəkəti idarə edən və ya bir seçimi tənzimləyən birbaşa Müqəddəs Kitab qaydaları olmadıqda nə edəcəyimizi izah edən insanların əmrləri deyil, öyrədilmiş vicdan. Məsələn, Matthew 6: 3, 4 barədə düşünə bilərik.

"Ancaq sən mərhəmət hədiyyə edərkən sol əlinin sağın nə etdiyini bilməməyinə imkan vermə. 4 mərhəmət hədiyyələriniz gizli qalması üçün; onda gizli iş görən Atan sənə mükafat verəcəkdir. "(MN 6: 3, 4)

Müqəddəs Kitab araşdırması bizə mərhəmət hədiyyəsinin başqasının əzabını yüngülləşdirən bir hədiyyə olduğunu öyrədəcəkdir. Ehtiyacı olan bir insan üçün maddi bir hədiyyə və ya çətin anlarda anlayış və rəğbət hissi ola bilər. İnsanlara həyatın bir və ya daha çox problemini həll etməyə kömək edən sərbəst yayılan bilik hədiyyəsi ola bilər. Bununla əlaqədar olaraq, təbliğ işimizin sevgi və mərhəmət olduğunu bildiririk.[I] Buna görə də haqlı olaraq düşünə bilərik ki, xoş xəbəri təbliğ etmək üçün vaxtımızı, enerjimizi və maddi imkanlarımızı xərcləyib ehtiyacı olanlara mərhəmət hədiyyə etməklə kifayətlənək.
Bundan əlavə, düşünə bilərik ki, bu mərhəmətli işə həsr etdiyimiz vaxt və fəaliyyət haqqında ətraflı məlumat vermək 6: 3, 4: Rəbbimiz İsanın aydın rəhbərliyinə məhəl qoymayacaq. Sağ əlimizə solumuzun nə etdiyini bildirməklə, kişilərdən ləyaqət almağa hazırlaşırdıq. İnsanlar bizə baxa bilər, bizi konqres platformalarında xidmətdə qeyrət nümunəsi kimi göstərə bilər. Qismən hesabatımızın həcminə görə yığıncaqda daha böyük «imtiyazlar» qazana bilərik. Vicdanımız bizi xəbərdar edə bilər ki, bu şəkildə yalançı saleh insanları təqlid etdiyimiz zaman İsa dedi:

İnsanların gözü önündə ədalətli olmağınıza diqqət yetirin; əks halda göylərdə olan Atanızla mükafatınız olmayacaqdır. 2 Beləliklə, mərhəmət hədiyyələri verəndə, münafiqlər sinaqoqlarda və küçələrdə etdikləri kimi, qarşınızda bir karnay vurma ki, insanlar tərəfindən təriflənsinlər. Sizə doğrusunu deyirəm: mükafatlarını tam aldılar. "(6: 1, 2)

Mükafatımızı insanlar tərəfindən tam ödənilməsini istəməyərək, Yehovanın bizə qaytarmaq əvəzinə, aylıq Sahə Xidməti Hesabatı verməkdən çəkinməyə qərar verə bilərik.
Təbliğ vaxtı barədə məlumat vermək üçün Müqəddəs Kitab tələbi olmadığından bu, ciddi vicdan məsələsinə çevrilir.
Belə vicdanlı bir qərara reaksiya olacağını nə gözləyərdiniz?
Bu həftəki araşdırma məqaləsi bizə bu adaçayı məsləhətini verir:

«Əgər hansısa şəxsi məsələdə bir həmkarımızın vicdanlı qərarını başa düşə bilmiriksə, onu tez mühakimə etməməli və fikrimizi dəyişdirmək üçün ona təzyiq göstərməli olduğumuzu düşünməməliyik». 10

Təsəvvür edin ki, yığıncaq katibinə vaxtınızı bildirməməyə qərar verdiyinizi söyləyin. Səbəbini soruşduqda, sadəcə vicdanla verilmiş bir şəxsi qərar olduğunu bildirirsən. Vicdanına əsaslanaraq seçim edən birini mühakimə etməmək və ya təzyiq etməmək barədə tövsiyənin, xüsusən Təşkilatın təlimatlarına tabe olmaqda ittiham olunanlardan tətbiq olunacağını gözləyə bilərsiniz.
Şəxsi təcrübəmdən bunun əksinin olacağını təsdiqləyə bilərəm. Padşahlıq salonunun arxa otağına dəvət alacaqsınız və iki ağsaqqal səndən özünüzü izah etməyinizi xahiş edəcəkdir. Silahlarınıza yapışıb vicdanınıza söykənən şəxsi bir qərar olduğunu söyləməkdən başqa bir açıqlama verməkdən imtina etsəniz, sizə üsyankar olmaqda və 'sadiq qulun' göstərişlərinə tabe olmamaqda ittiham oluna bilər. hətta münasibətinizin zəif və ya bəlkə gizli günahlarla məşğul olduğunuzu göstərir. Bundan sonra altı aylıq hesabat verməməyinizdən sonra fəaliyyətsiz hesab ediləcəyinizi və buna görə də yığıncağın üzvü olmadığınızı bildirərək mütləq sizə təzyiq göstərəcəklər. Yalnız Yehovanın Şahidləri yığıncağının üzvlərinin Armageddonda sağ qalmaları öyrədildiyi üçün bu, həqiqətən böyük təzyiqdir. (Həmin qardaşların xidmət qruplarına getməyinizi və qapı-qapı gəzdiyinizi görməyiniz sizi fəal olmayan «xoş xəbərin yayıncısı» hesab etmək qərarına gələndə heç bir əhəmiyyət daşımır.)
Yuxarıda göstərilən ssenari istisna deyil. Bu, ağsaqqalların tərbiyəsində sistemli olaraq formalaşan bir münasibətdən xəbər verir.

Öz məsləhətimizə məhəl qoymuruq

Fakt budur ki, vicdanla hərəkət edən bir məsihçi düşüncəsinə sadəcə dodaq bəxş edirik. Əslində, vicdana söykənən bir qərarı yalnız Yehova Şahidləri Təşkilatının süni qaydaları və ənənələrini pozmadığı təqdirdə dəstəkləyirik. Bunun sübutu üçün məqaləsinin 7 bəndindən çox uzaqlaşmamalıyıq.
İmtina etmə ilə açılır: «Nə filial, nə də yerli yığıncaq ağsaqqalları bir Şahid üçün sağlamlıq baxımından qərar verməyə səlahiyyət vermirlər». Yenə də fərdin vicdanla öz müqəddəratını təyin etmə hüququndan məhrum edilməsi dərhal bu sözlərlə təqdim olunur: "Məsələn, bir məsihçi Bibliya əmrini" qan ... qəbul etməməyi "xatırlamalıdır. (HNUMX: 15) açıq şəkildə istisna edir Bütün qanı və ya dörd əsas komponentdən birini götürməyi nəzərdə tutan tibbi müalicə. "
Aydındır ki, Təşkilat bizi buna inanacaqdıbütöv bir qan və ya onun dörd əsas komponentindən birini götürməyi nəzərdə tutan tibbi müalicə"Vicdan məsələsi deyil. Burada bir qayda var və bununla da Bibliya var.
Siz sınanmış və həqiqi bir Yehovanın Şahidisinizsə, bu sizə aydın görünə bilər. Bunu özüm də tapdım. Qan köçürsəm, qandan necə imtina edə bilərəm? Bununla birlikdə, Apollosun yazdığı məqalədə bu başlığı tıklayaraq görə biləcəyiniz çox ağlabatan və müqəddəs bir əks arqument tapdım: "Yehovanın Şahidləri və" Qan Yoxdur "Təlimi”. (Son qərar verməzdən əvvəl oxuyun.)
Sadəcə asan bir nəticəyə gəlməməli olduğumuzu göstərmək üçün Həvarilərin İşləri 15:29 a kontekstdə baxmalıyıq. Yəhudilər qan yemədilər və bütlərə qurban edilən şeylər yemədilər və seks onların ibadətlərinin bir hissəsi deyildi. Lakin bu elementlərin hamısı bütpərəst ibadətdə yayılmış bir tətbiq idi. Buna görə “çəkin” sözünün istifadəsi Nuha qan yeməmək üçün verilən xüsusi göstərişdən kənara çıxdı. Həvarilər, başqa millətlərdən olan xristianların onları bütün yalan ibadətlərə qaytara bildikləri üçün bütün bu əməllərdən uzaq durmalarını istəyirdilər. Bir alkoqolluya alkoqoldan imtina etməsini söyləmək kimi bir şeydi. Günaha səbəb ola bilər. Ancaq belə bir qadağan təcili əməliyyat zamanı alkoqolun keyidici maddə kimi istifadəsini istisna edən tibbi göstəriş kimi başa düşülməzmi?
Yehovanın Şahidləri sadə bir pəhriz əmrinin tətbiqini çox genişləndirərək dolaşıq bir qayda toru yaratdılar. Allahın qanunu sadədir. Bunu çətinləşdirmək kişilərdən tələb olunur.
Xahiş edirəm anlayın ki, indi qarşımızda duran sual, qan köçürülməsinin və ya içində qan fraksiyaları olan bir dərmanın qəbul edilməsinin doğru və ya səhv olması, ya da qanın saxlanılması və ya maşınlarla dövriyyəyə buraxılmasına icazə verilməsi deyil. Sual budur, "Buna kim qərar verməlidir?"
Fərdi bir vicdan məsələsidir, başqalarının bizim üçün qərar verəcəyi bir şey deyil. Vicdanımızı başqalarına təslim etməklə onlara təslim oluruq və Allahın hakimiyyətini qəsb etmələrinə imkan veririk, çünki O, bizə bir vicdan verdi ki, onunla özümüzü insanlar tərəfindən deyil, Onun sözü və ruhu ilə idarə edək.
Təşkilat öz tövsiyələrini yerinə yetirməli və tibbi prosedurlarda qan istifadə edilməsini tənzimləyən bütün doktrinal əmrləri ləğv etməlidir. Bu doktrinamızı həyata keçirmək Şənbə günü bir milçəkin öldürülüb-etmədiyini təyin edən Musiac qanununa əsasən hər hərəkəti tənzimləmək istəyən Farisilərin şifahi qanununu təqlid edir. Kişilər qaydalar hazırlayanda çox vaxt xoş bir fikir kimi başlayır, amma çox keçmədən ağılsız olur.
Əlbətdə ki, bu əmri indi geri çəkə bilməzlər. Əgər belə etsəydilər, özlərini haqsız ölüm məhkəmələrində milyonlarla dollara açacaqlar. Yəni bu baş verməyəcək.

Məqalənin Həqiqi Məqsədidir

Məqalədə xristian vicdanı haqqında bizə vəd verilsə də, əsl məqsədi sağlamlıq, istirahət və əyləncə və təbliğ işində qeyrətimizi təşkilati standarta uyğunlaşdırmaqdır. Bu baraban müntəzəm olaraq döyülür.
Məqalənin başlığına qayıdaraq, cavabımızı gözlədiyimiz cavab, vicdanımızın yalnız qərarların Təşkilat tərəfindən qəbul edilməsinə yönəldildiyi təqdirdə etibarlı bir rəhbər sayıla biləcəyidir.
__________________________________________________________________________________
[I] W14 4 / 15 s-ə baxın. 11 par. 14

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    50
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x