[Nov 15-09 üçün ws16 / 22-dən]

"Atanın bizə hansı məhəbbət bəxş etdiyinə baxın!" - 1 John 3: 1

Baxışa başlamazdan əvvəl bir az təcrübə edək. CD-ROM-da Gözətçi Qülləsi Kitabxanası varsa, açın və sol paneldəki "Bütün nəşrlər" düyməsinə vurun. Bunun altından, "Bölmə" altındakı Bibliləri iki dəfə vurun. İndi "Müqəddəs Naviqasiya" nı iki dəfə vurun və 1 John 3: 1 seçin. Göstəriləndən sonra mövzu mətnindəki sözləri seçin: "Atanın bizə hansı sevgini bəxş etdiyinə baxın". Sağ vurun və "Başlıq ilə kopyalayın" seçin, sonra sevimli söz prosessorunu və ya mətn redaktorunu açın və mətnə ​​yapışdırın.
Tercih parametrlərinizdən asılı olaraq bu kimi bir şey görməlisiniz:

“. . .Atanın bizə necə bir məhəbbət bəxş etdiyinə baxın. . . ” (1Jo 3: 1)

Yeni yapışdırdığınız ilə mövzumuzun mətni olaraq yerləşdirilənlər arasında uyğunsuzluq hiss edirsiniz?
Ellips (...) itkin mətni bir kotirovkada qeyd etmək üçün istifadə olunan qrammatik bir elementdir. Bu vəziyyətdə, ilk ellipsis mənim seçimimdə "3" fəslini daxil edə bilmədiyimi göstərir. İkinci ellipsis bu sözləri daxil edə bilmədiyimi göstərir: “bizi Allahın övladları adlandırmaq lazımdı! Bu da bizik. Buna görə dünya bizi tanımır, çünki onu tanımır. ”
Sözləri kotirovkadan çıxarmaq yazıçının səlahiyyətidir, ancaq bu həqiqəti sizdən gizlətmək onun səlahiyyətinə aid deyil. Bunu etmək sadəcə səliqəsiz bir texnika və zəif redaktə məsələsi ola bilər və ya vəziyyətdən asılı olaraq, əslində əqli yalnışlıqla nəticələnə bilər. Bu da ola bilər ki, yazıçının bu qrammatik ünsürdən və istifadəsindən xəbəri yoxdur, amma burada belə deyil. Keçən həftə edilən araşdırmadan tematik mətnin sürətli bir şəkildə araşdırılması yazıçıların ellipsin necə və niyə istifadə edildiyini bildiyini göstərir.
Bu həftənin tematik mətnindəki ellipsləri boşaltmaq və sitatı həyəcan təbili ilə bitirməklə, yazıçı bunun tam bir düşüncə olduğunu - 1 John 3: 1-nin tam məzmunu olduğunu başa düşməyə imkan verir. Daha heç nə deyilmir. Bunu bəhanə edə bilər ki, bu, hiyləgərlikdən başqa bir şeydir, bütün mətn məqalənin başqa yerində işlənmişdi və ya bizdən «Gözətçi Qülləsi Araşdırmaları» nın bir hissəsi olaraq oxumağımız lazım idi.Oxumaq”Mətnləri. Belə deyil.
Təşkilatın müdafiəsinə hələ də tələsmək istəyənlər bunun sadəcə tipoqrafik bir səhv olduğunu, sadə bir nəzarət olduğunu və ya dediyimiz kimi "qüsursuz adamların səhvlərini" təklif edə bilər. Ancaq bizə bildirildi eyni qeyri-kamil adamlar tərəfindən nəşrlərimizə daxil olan hər şeyin düzgünlüyünə və xüsusilə tədqiqat məqalələrinin geniş şəkildə araşdırılmasına böyük diqqət göstərildiyi bildirilir. Bunlar İdarə Heyətinin bütün üzvləri tərəfindən təsdiqlənmədən əvvəl nəzərdən keçirilir. Sonra yüzlərlə sayda olan tərcüməçilərə buraxılmadan əvvəl onlarla insan tərəfindən araşdırılır və araşdırılır. Bundan əlavə, tərcüməçilər yenidən yazı şöbəsinə bildirilən səhvləri edə bilər və edə bilərlər. Bir sözlə, bu kimi bir nəzarətin gözdən qaçması üçün demək olar ki, heç bir imkan yoxdur. Buna görə də bunun qəsdən edildiyini başa salmalıyıq.
Bəs nə var? Heç bir şey haqqında çox danışmısınız? Bir ellipsis atılmaması həqiqətən nə dərəcədə vacib ola bilər?

Yarımçıq mesaj

Bu sualları cavablandırmadan əvvəl dərk etməliyik ki, məqalənin bütün məqamı onun başlığı ilə ifadə olunmuşdur: “Yehova bizə olan məhəbbətini necə göstərir?” Mövzu mətni bu titul mövzunu dəstəklədiyi üçün yalnız iki səbəbdən biri ola bilər. mövzu mətnindən sözləri çıxarmaq üçün: 1) Mövzuyla əlaqəli deyil və ya 2) yazıçının bizə öyrətmək istədiyi şeyə zidd olardılar.
Birinci halda, ellipsi tərk etmək üçün heç bir səbəb olmaz. Yazıçının gizlədəcək heç nəyi yoxdur və onu ellipsi də daxil edərək nümayiş etdirməsinə xidmət edir. Yazıçının bizə göndərdiyi mesajla zidd ola biləcək Müqəddəs Kitab həqiqətlərindən xəbərdar olmağımızı istəmədiyi ikinci vəziyyətdə bu belə deyil.
Artıq orada bir şeyin olduğunu bildiyimizi nəzərə alsaq, Conun nə deməli olduğunu görək.

“Ata övladları adlandırılmağımız üçün Ata bizə hansı məhəbbət bəxş etdi! Bu da bizik. Buna görə dünya bizi tanımır, çünki onu tanımamışdır. 2 Əzizlərim, biz indi Allahın övladlarıyıq, amma nə olacağımız hələ açıqlanmayıb. Bilirik ki, o aşkar olanda biz də onun kimi olacağıq, çünki onu olduğu kimi görəcəyik. "(1Jo 3: 1, 2)

John'un mesajı sadədir; hələ eyni zamanda güclü və gözəldir. Allahın məhəbbəti bizdə ifadə olunur bizi çağırır Onun övladları olmaq. John deyir ki, bizik artıq övladları. Bütün bunlar bunun bizim üçün dəyişdirilmiş bir vəziyyət olduğunu göstərir. Biz bir vaxtlar onun övladları deyildik, amma o, dünyadan çağırdı və indi də bizik. Yəhyanın çağırışına cavab verən Allahın övladı olmaq üçün bu xüsusi çağırışdır: "Görün Ata bizə hansı məhəbbət bəxş etdi ...".

Məqalənin Mesajı

Bu cür ecazkar və həvəsləndirici bir mesajın ötürülməsi ilə, yazının müəllifinin bizdən gizlətmək üçün öz yolundan getməsi çaşqın görünə bilər. Bunun səbəbini anlamaq üçün onun yəhərləndiyi doktrinal yükü başa düşməliyik.

«Yehova məsh olunmuşlarını oğullar kimi, digər qoyunlar da Məsihin fidyə qurbanlığı əsasında dost olduqlarını elan etdi ...»
(w12 7 / 15 s. 28 par. 7. “Bir Yehova” ailəsini toplayır)

Xristian Yazıları boyunca birləşdirici mesaj xristianların Allahın övladları olmasıdır. Allahın dostu olmağımız üçün heç bir çağırış yoxdur. Yazıçı yalnız orada olanlarla işləyə bilər; "Allahın dostları" na bir dəfə də olsun, "Allahın övladları" na təkrar müraciətlər var. Buna görə də 'digər qoyunların ... dostlarını' oğullara necə çevirmək olarsa, oğullara verilən mirasdan imtina etməyə davam etməkdir. (Ro 8: 14-17)
Yazıçı, xristianlara aid olduğu kimi, ata / oğul münasibətlərini təhrif edərək bu problemi həll etməyə çalışır. Bundan sonra, Yəhyanın izah etdiyi kimi, Allahın məhəbbətinin bizə verdiyi görkəmli yola diqqət yetirməmək üçün yazıçı daha az dörd yola diqqət yetirir: 1) bizə həqiqəti öyrətməklə; 2) bizə məsləhət verərək; 3) bizi intizam yolu ilə; 4) bizi qoruyaraq.

"Yenə də Allahın sənə olan sevgisini hiss etdiyin tərbiyə və tərbiyədən təsirlənə bilər." - par. 2

Əmin olmaq üçün istehzalı bir ifadədir, çünki bu, bütün Yehovanın Şahidlərinin başına gəlmişdi. Bilirəm ki, körpəlikdən öyrədilmiş Şahid kimi yetişdiyim və təhsil aldığım şey, Allahın mənə göstərdiyi məhəbbətin 'məsh edilmişlərə' verdiyi məhəbbətdən fərqləndiyinə görə qəbul etdim. Hələ sevildi, bəli, amma bir oğul kimi deyil; yalnız bir dost olaraq.

Oğul nə vaxt oğul deyil?

Bir paxıl qanunsuz bir uşaqdır. Atası tərəfindən istənməyən və rədd edilən o, yalnız bioloji mənada bir övladdır. Sonra dezinfeksiya edilmiş, ailədən atılan oğullar var; adətən ailə adını ləkələyən davranışa görə. Adəm belə bir oğul idi. O, dezinfeksiya edildi, bütün Allahın övladlarının, mələk və ya insanın ilahi haqqı olan əbədi həyatı rədd edildi.
Məqalə müəllifi bu həqiqəti görməməzlikdən gəlməyimizi və özümüzün bioloji atamız olaraq Allah tərəfindən birbaşa yaradılan yeganə Adəmin Adəm olması ilə gələn genetik miras ilə hələ də Allahın övladları olduğumuzu iddia edər.

«Bəs Yehova bizi hansı yollarla sevir? Bu sualın cavabı Yehova Allahla bizim arasındakı əsas əlaqəni dərk etməkdən ibarətdir. Əlbəttə ki, Yehova bütün insanları Yaradandır. (Məzmur 100: 3-5 oxu) Buna görə Müqəddəs Kitab Adəmə "Allahın oğlu" deyilir və İsa davamçılarına Allaha "göylərdəki Atamız" kimi müraciət etməyi öyrətdi (Luka 3: 38; Mat. 6: 9) Həyat verən, Yehova Atamızdır; onunla bizim aramızdakı münasibət bir atanın övladlarına olan münasibətidir. Sadəcə, Yehova bizi sadiq bir atanın övladlarını sevdiyi kimi sevir. - par. 3

Məzmur 100: 3-5 “Yehovanın, şübhəsiz ki, bütün insanların Yaradanı” olduğunu sübut etmək üçün istifadə olunur. Bu səhvdir. Bu Məzmur, insanlığın deyil, İsrail xalqının yaradılmasına işarə edir. Bu, kontekstindən açıq şəkildə görünür. Əslində Yehova ilk insanı yerin tozundan yaratmışdır. İlk qadın, ilk kişinin genetik materialından istifadə edərək inkişaf etdirildi. Bütün digər insanlar Allahın yaratdığı bir proses sayəsində gəlmişlər. Siz və mən gəldiyimiz nəsil olaraq bilinən bu prosesdir. Bunda heyvanlardan heç bir fərqimiz yoxdur. Yehova məni yaratdığına görə Adəm kimi Allahın oğlu olduğumu söyləmək, Yehovanın qüsurlu, günahkar insanlar yaratmağa davam etməsi deməkdir. Allahın bütün işləri yaxşıdır, amma mən yaxşı deyiləm. Heç bir şeyə yaramır, bəlkə də, açıqca yaxşı deyil. Buna görə Allah məni yaratmadı; Mən Tanrının oğlu kimi doğulmamışam.
Adəmin bir neçə əhəmiyyətli Müqəddəs həqiqətləri görməməzlikdən gəlməsinə səbəb olduğumuzun əsas səbəbi, Adəm və Həvva hələ də Allahın övladları ikən heç bir insanın əmələ gəlməməsi. Yalnız bağdan atıldıqdan, zərərsizləşdirildikdən və Allahın ailəsindən ayrıldıqdan sonra bəşər ailəsi meydana gəldi.
Yazıçı, İsanın Matta 6: 9-dakı sözlərinin bizə aid olduğunu qəbul etməyimizi istərdi, çünki Allah Adəmi yaratdı və biz Adəmin nəslimiz. Yazıçı yer üzündəki hər kəsin Adəm nəslindən olmasını unutmamalıydı. Bu məntiqlə İsa kəlmələri bütün bəşəriyyətə aiddir. Yaxşı, əgər hamımız onun övladlarıyıqsa, nə üçün Paul övladlığa götürülməsindən danışır?

"Yenə qorxuya səbəb olan köləlik ruhunu almadınız, ancaq oğullar kimi övladlığa götürmə ruhunu qəbul etdiniz. “Abba, Ata! ” 16 Ruhun özü ruhumuzla Tanrının övladları olduğumuza şəhadət edir. "(Ro 8: 15, 16)

Ata öz övladlarını övladlığa götürmür. Bu sadəcə düz bir axmaqlıqdır. Onun övladı olmayanları övladlığa götürür və övladlığa götürmə prosesi ilə onun övladları olurlar. Nəticədə, onun varislərinə çevrilirlər.
Paul davam edir:

"Əgər uşaqlarıyıqsa, biz də varislərik. Həqiqətən, Allahın varisləriyik, lakin birlikdə izzətlənməyimiz üçün birlikdə əzab çəksək, Məsihlə vərəsələrimiz." (Ro 8: 17)

İsa izləyicilərinə "Göylərdə olan Atamız ..." deyə dua etməsini istədiyi zaman bu idi. Ata / oğul münasibətlərinin bu növü o vaxta qədər mövcud deyildi. Padşah Davudu, ya Süleymanı, ya da İbrahimi, Musanı və ya Danieli Yehovaya Ata olaraq dua edərək müraciət edənlərə rast gəlmirik. Bu yalnız Məsihin dövründə yaranır.
Beləliklə, mən də mənəvi bir yetim, atasız və Tanrıdan uzaq düşmüşəm. Yalnız İsaya olan imanım mənə Allahın uşağı adlandırmaq səlahiyyəti verir və yalnız yenidən doğulmaqla gələn müqəddəs ruh, Allahın ailəsinə yenidən qəbul olunmağım üçün imkan verir. Mənim üçün bu həyata çox gec gəldi, amma məni çağırdığı mərhəmət və rahatlıq Atasına minnətdaram. Bu, həqiqətən, Allahın bizə verdiyi sevgidir. (John 1: 12; 3: 3; Ro 8: 15; 2Co 1: 3; 1 John 3: 1)

Nöqtəni düzəldə bilməmək

Məqalə pis məntiqin bir hissəsindən digərinə keçərək büdrəyir. 5 abzasda, Yehovanın Afinalılara etdiyi danışma nümunəsindən istifadə etməklə təmin edən sevən bir Ata olduğunu bizə öyrətməyə çalışır. Paul bəzi insanlar üçün hər şey oldu, beləcə bəzi şeyləri qazana bildi. (1Co 9: 22) Bu vəziyyətdə o, müşriklərlə mübahisə edir və özlərinin fəlsəfələrindən istifadə edərək onları Allahın övladı olmaq xristian konsepsiyasına yaxınlaşdırırdı. Onun mesajı, Yehovanın Şahidlərindən fərqli olaraq, dinləyicilərinin Allahın övladları ola bilməsi idi. Ancaq Pavelin bütpərəst Afinalılara söylədiklərini əsas götürərək məsihçi yığıncağına tətbiq etməklə məqalənin müəllifi bizi bütpərəstlərə və xristian olmayanlara bərabər tutur. Onun bizə göstərdiyi məhəbbət bütün azğın insanlara göstərdiyi eyni sevgidir. Bəs xristian və müsəlman, yəhudi və ya hindu, hətta ateist arasındakı fərq nədir? Məsihə iman gətirmək əhəmiyyətsiz olacaq, çünki Adəmin nəslindən olan bütün insanlar artıq Allahın övladlarıdır. Həvari Yəhyanın John 1-da ifadə etdiyi həqiqətlərlə hələ də barışmağımızın yeganə yolu: 12 iki növ və ya dərəcədə övlad təsəvvür etməkdir. Charlie Chan-dan sitat gətirmək üçün yazıçı bizdən "Say 1 Oğul" və "Sayı 3 Oğulu" fikrini qəbul etməyimizi istərdi.[I]
Yazıçı 115: 15, 16 istifadə edərək bu damarda davam edir. Ola bilsin ki, tədqiqatlarını sadə söz axtarışı üzərində qurur, “Yehova” və “oğullar” sözlərindən ibarət hər hansı bir mətni ələ keçirir, bunun fikrini sübut etdiyini düşünür. Bəli, yer üzü Adəm və Həvvaya verilən məhəbbətli bir ruzi idi. Ancaq biz də olduğu kimi, buna da dağıntılar gətirdilər. Yazıçı 1 Yəhyanın üçüncü fəslində İblisin övladlarından bəhs etdiyi 10 ayəsinə qədər oxumalı idi. İnsan övladlarının hamısı yer üzünə sahibdir, lakin «insan oğulları» hamısı Allahın övladları deyillər. Əslində əksəriyyətə Şeytanın övladları kimi baxılır. (Mt 7: 13, 14; Re 20: 8, 9)
Yer həqiqətən sevən bir Atanın verdiyi gözəl bir hədiyyədir. Adəmə verildi və Allahın Padşahlığı tərəfindən lütf halına qaytarılacaqdır. Allahın ailəsinə qovuşmağı seçənlərin hamısı yenə Adəm və Həvvanın atdıqlarından ləzzət alacaqlar. Bu asanlıqla Müqəddəs Yazıları öyrənməklə qurulur. Ancaq Təşkilat yazılanlardan kənara çıxmaq niyyətində görünür. Allahın bizə bu gözəl planeti verməsi kifayət deyil. Unikal, növlərindən biri olduğuna inanmalıyıq. Köhnə katoliklər kimi, Təşkilat yer üzünü yaşaya bilən kainatın mərkəzinə qoymaq istəyir.
Bu nəticənin elmi dəstəyi belədir:

“Elm adamları kosmik tədqiqatlara başqa yer planetini tapmaq üçün çoxlu pul xərclədilər. Yüzlərlə planetin kimliyi müəyyənləşdirilsə də, alimlər bu planetlərdən heç birinin yer kürəsi kimi insan həyatını mümkün edən mürəkkəb bir tarazlıq tarazlığına sahib olmamasından məyus olurlar. Yer üzü Allahın bütün yaradılışları arasında unikaldır. ” - par. 6

Alimlər yaxınlıqdakı ulduz sistemlərində axtarış aparıblar və bu günə qədər təsdiqləyiblər 1,905 ekzoplanetləri. Əlbətdə bunlar aşkarlanacaq qədər böyük planetlərdir. Yer kimi nisbətən kiçik planetlər aşkar etmək mümkün deyil. Beləliklə, bu sistemlərdən birini orbitə çıxaran yer kimi bir planet ola bilər, lakin hələ də mövcudluğu aşkar etmək imkanımız xaricindədir. Olsa da, görünür, planetar sistemlər normadır. Buna görə də, qalaktikamızda 100 milyard ulduz və yüzlərlə milyard qalaktikalar var, mövcud tapıntıların yerin bənzərsiz olduğunu iddia etdiyini iddia edərək, bungalovunuzun kənarındakı çimərliyi araşdırdıqdan və 2,000 dəniz şeridini tapdıqdan sonra bir dənəsi olmadığını söyləmək kimidir. mavi, bütün dünyada mavi dəniz örtükləri olmadığı görünür. (Mükəmməl bir bənzətmə deyil, çünki göylərdə ulduzlar dünyanın bütün çimərliklərində dəniz qabıqlarından daha çoxdur.)
Bəlkə də kosmosda başqa yaşayış üçün bir planet yoxdur; ya da bəlkə də minlərlə, hətta milyonlar var. Bəlkə də Yehova ağıllı həyat üçün yalnız bir planet qurdu; ya da bəlkə daha çoxu var. Bəlkə də biz birinci idik; ya da bəlkə də uzun bir sıradakı başqa biriyik. Bütün bunlar spekulyasiyadır və Yehovanın sevgisi ilə bağlı heç bir şəkildə heç bir şey sübut etmir. Bəs niyə yazıçı vaxtımızı boş yerə sərf edir və zəkamızı nəticəsiz spekulyasiya və axmaq elmlə təhqir edir?
8 abzasda bu ifadəylə ayağımızı yenidən istehza hovuzuna batırırıq:

“Atalar övladlarını sevirlər və onları yanılmaqdan və aldanmaqdan qorumaq istəyirlər. Ancaq bir çox valideynlər uşaqlarına lazımi rəhbərliyi verə bilmirlər, çünki özləri də Allahın Kəlamındakı normaları rədd etdilər. Nəticə tez-tez qarışıqlıq və məyusluqdur. ”

Allahın Kəlamında rədd edilməsi çaşqınlıq və məyusluğa səbəb olan standartlara, insanların təlimlərə tabe olmasına dair göstərişlər daxil ola bilərmi? (Mt 15: 8)
Bundan sonra bizə deyilir Digər tərəfdən, Yehova «həqiqət Allahıdır» (Məz. 31: 5) O, övladlarını sevir və həqiqət işığının parlaq olmasına, həyatlarının hər tərəfində, xüsusən də məsələlərdə rəhbərlik etməsinə sevinir. ibadət etmək. (Məzmur 43: 3 oxuyun.) Yehova hansı həqiqəti açdı və bu, bizi sevdiyini necə göstərir? - par. 8
Bu ifadəni kimsə Yehovanın Şahidləri Təşkilatı kontekstindən ayırdığı müddətdə həqiqətdir, lakin bu yazıçının niyyəti deyil. Ümid edir ki, oxucular, təşkilatın aşkar həqiqətlərin kanalı olduğunu iddia edərək, bir çox Müqəddəs Kitab və peyğəmbərlik mövzularında dəfələrlə yanıltdıqlarını unutmayacaqlar. 8 bəndin Allah haqqında dediyi həqiqəti qəbul etməliyiksə, Yehova bu qədər yaxşı ata deyil. Əlbəttə ki, bu sadəcə ola bilməz. Buna görə də bu ruhani məsh olunmuş övladlarına qayğı göstərmək üçün bu təşkilatdan istifadə etmədiyini etiraf etməliyik.
Bunun hər iki yolu ola bilməz.
Bunun daha bir sübutu növbəti iş abzasında istəmədən verilir.

"O, yalnız güclü və müdrik deyil, həm də ədalətli və sevən bir ataya bənzəyir, övladlarına onunla yaxın şəxsi münasibət qurmağı asanlaşdırır."

Yehova, övladlarının Onunla yaxın münasibət qurmasını necə asanlaşdırır?

“İsa ona dedi:“ Mən yol, həqiqət və həyatam. Məndən başqa heç kəs Atanın yanına gələ bilməz. 7 Əgər siz Məni tanısaydınız, Atamı da tanıyardınız; bu andan onu tanıyırsan və görmüsən. "" (Joh 14: 6, 7)

'' Yehovanın ağlını kim öyrətdi ki, ona təlim versin? ' Ancaq Məsihin düşüncəsi var. "(1Co 2: 16)

Əgər JW.ORG Yehovanın bizi öz övladları kimi özünə cəlb etməsi üçün istifadə etdiyi bir üsuldursa, niyə bu yazıda bu münasibətləri həyata keçirməyin yeganə yolu kimi bu məqalədə İsaya istinad etmək ruh tərəfindən təsirlənməmişdir? Bütün bu məqalədə bu barədə heç bir söz tapmaq olmur. Çox izah edir!

Yehova məsləhət və nizam-intizam

12-dan 14-a qədər paraqraflar göstərilən nöqtələrin praktik tətbiqini təmin etmir. Ancaq bunun nəticəsi budur ki, Allahdan gələn nəsihət və tərbiyə ağsaqqallar vasitəsilə bizə yönəldilmişdir. Buna görə də biz onları Yehovanı dinlədiyimiz kimi dinləməliyik və onları nizam-intizam aldıqda, Yehovanın nizam-intizamını yerinə yetirdiyimiz kimi cavab verməliyik. Məsələ burasındadır ki, bir insan günahını dayandırıb tövbə etdikdə, Yehova həmin şəxsin yenidən ünsiyyətə girməsinə icazə vermədən bir il gözləmir. 12, 18 və 24 aylıq hökmləri şəxslərin həqiqətən tövbə etdiklərinə əmin olmaq üçün icra etmir.
Müqəddəs Yazılarda bu üç abzas etibarlıdır, lakin bu, Allahın məhəbbətindən məhrum olan təşkilat daxilində tətbiq olunur.

Ataların qorunması prinsipindən sui-istifadə

16 paraqraf səhv bir nümunə verir:

«Bizim dövrümüzdə də Yehovanın əli qısa deyil. Afrikadakı bir filialı ziyarət edən bir qərargah nümayəndəsi, siyasi və dini qarşıdurmaların bu ölkəni viran etdiyini bildirdi. Döyüşlər, talanlar, təcavüzlər və qətllər ölkəni xaos və anarxiyaya uğratdı. Ancaq qardaşlarımızdan və bacılarımızdan bir çoxu bütün əşyalarını və dolanışıqlarını itirməsinə baxmayaraq bu vəziyyətdə həyatını itirmədi. Yoldaşlarının necə olduqlarını soruşduqda, hamı geniş təbəssümlə cavab verdi: «Hamısı yaxşıdır, Yehovaya şükür!» Onlar Allahın onlara olan sevgisini hiss etdilər ».

Bunlardan ən çox nə əldə edəcək? Belə bir vəziyyətdə Yehovanın bizi qoruduğu qənaətinə gəlmirlərmi?
Bir müddət əvvəl Betellilərin bir yük maşını Keniyaya qonşu bir ölkədə Bet-El həsr etməsindən qayıdıb. Onlar qəza keçirdilər, bəziləri isə ağır yaralandı. Bəs onda Yehova harada idi? Mayda 1, 2012 dekabrda ölümcül bir hadisə yaşandı qəza Yehovanın Şahidlərini məclisə aparan bir avtobusla. İyirmi digərində öldü qəza Nigeriyada. On bir nəfər öldü, daha birində qırx beş nəfər yaralandı qəza Hondurasda. 21, 2012 Fevral tarixlərində iyirmi doqquz Yehovanın Şahidi avtobus qəzasında öldü Quito, Ekvador. Oradakı son tufan zamanı Filippində ölənlər çox idi.
Afrikadakı adı çəkilməyən budaqdakı qardaşların hamısı Yehovanın qorunmasına layiq idilər, halbuki digərləri yox? Yazıçı bizi Yehovanın Şahidləri kimi xüsusi bir qoruma alacağımızı düşünməyə vadar edirmi? Əgər belədirsə, niyə?
16 paraqrafdakı bu kimi ifadələr, Yehovanın öz xalqını necə qoruduğuna dair yanlış bir inanc yaradır. Təşkilat istənilən nəticəni götürmək istəməsə də, fəsadlara görə məsuliyyət daşıyır. Məsələn, 1987-də Kolumbiyada bir vulkan püskürən zaman sel sularında öldü.
"Ancaq cədvələ uyğun olaraq, Nevado del Ruiz 13 Noyabr 1985-ci il gecəsi zirvəsini uçurdu. Armeroda 20,000 mindən çox insan həyatını itirdi və Chinchiná və digər yaxın şəhərlərdən minlərlə qurban var idi. Armeroda ölənlər arasında 41 Yehovanın Şahidi və onların ortaqları var. Bəziləri istəmədən alt mərtəbədəki Padşahlıq Zalına qaçdılar. Onlar süpürüldülər və onunla tutuldular. Xoşbəxtlikdən, digər Şahidlər yüksək yerlərə qaça bildilər və xilas oldular ». (w87 12/15 s. 24 Xəbərdarlıqlara məhəl qoymamaq və Allahı sınamaq)
Yuxarıda göstərilən Afrika millətindəki qardaşlarımızın başına gələnlər kimi lətif dəlillərə əsaslanan ifadələr yalnız çətinlik zamanı İlahi müdaxiləyə inamın artmasına xidmət edir. Buna görə Təşkilat, faciəli seçimlə nəticələnən bu qədər yayındırma illəri ilə qəbul edilmiş şəxsləri tənqid edərkən çox etirazlidir. Belə insanları xəbərdarlığa məhəl qoymamaqda və Allahı sınamaqda ittiham etmək, heç bir məsuliyyəti öz üzərinə götürmək istəməməklə kifayətlənməlidir.

Bir yekun tətbiqetmə

"Mükəmməl bir imtiyaz" alt yazı altında məqalə yenidən 1 John 3: 1-a istinad edərək, yanlış sitatını tam bir cümlə kimi yenidən çap edərək, John'un nöqtəsini tamamilə rədd edir və mətndən öz məqsədləri üçün yanlış istifadə edir:

«Yehovanın bizə olan sevgisini dərk etmək və yaşamaq bu gün əldə edə biləcəyimiz ən böyük imtiyaz və nemətlərdən biridir. Həvari Yəhya kimi bizi də elan etməyə təşviq etdi: "Görün, Atanın bizə hansı məhəbbət bəxş etdi!" - 1 John 3: 1. " - par. 18

Beləliklə, böyük imtiyaz Yehovanın məhəbbətini dərk etmək (nəşrlər tərəfindən izah edildiyi kimi) və (Təşkilat çərçivəsində) yaşamaqdır. Yenə də Allahın özü tərəfindən onun övladlarından biri olmağa çağırılması daha böyük bir imtiyaz deyilmi?
Bu həqiqəti oxucudan gizlətmək məhəbbətlidir?
________________________________________________________
[I] Bu nəsil üçün bütün nəsil Xers və Millennials-dan üzr istəyirəm, amma uşaqlar internetlə kifayət qədər bacarıqlıdırlar, buna görə də yalnız Google-dan istifadə edəcəyinizə inanıram.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    82
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x