[Yanvar 15-11 üçün ws11 / 17-dən]
"Allah sevgidir." - 1 John 4: 8, 16
Nə gözəl mövzu. Yarımda olmalıyıq Gözətçilər hər il yalnız bu mövzuda. Ancaq əldə edə biləcəyimiz şeyləri almalıyıq.
2 abzasda xatırladırıq ki, Yehova İsanı dünyanı mühakimə etmək üçün təyin etmişdir. (Hr. 17: 31) Qardaşların Armageddonda mühakimə olmadığını, Məsihin idarə edəcəyi 1,000 illik mühakimə gününün nöqtəsini başa düşdüklərini görmək üçün yığıncağınızda verilən cavablara diqqət yetirmək maraqlı olar.
4-cü bənddə, evrensel suverenlik məsələsi qaldırılır. Həqiqətən bu şeytan tərəfindən qaldırılan məsələ idimi? Gözətçi Qülləsinin nəşrləri tərəfindən hazırlanmış bir düşüncə üçün məntiqli görünə bilər, amma sual budur: Müqəddəs Kitabda niyə “universal suverenlik” sözləri tapılmır? Paraqrafdakı izah nəyə görə ayələr dəstəklənmir? (Bu mövzunun ətraflı təhlili üçün baxın bu məqalə.)
5 paraqrafı ümumi bir imtina verir: "Bu gün dünya şəraiti getdikcə pisləşir."
Tarixin nastier insan liderlərindən bəziləri eyni yalanı təkrar-təkrar söyləsəniz, insanların hamısını bir müddət aldada biləcəyinizi tapdı. İnsanlar bunu yalnız müjdə olaraq qəbul edirlər, çünki bu barədə düşünməyə heç vaxt davam etmirlər.
Doğrudanmı dünya vəziyyəti pisləşir? İndi daha çox müharibələr var? 1914-dan 1940-a qədər daha çox insan ölür? 80 və ya 100 il əvvəlkindən daha çox insan xəstəliklərdən ölür? Niyə ortalama ömrü əvvəlkindən xeyli yüksəkdir? İndi 50, 70 və ya 90 il əvvəlkindən daha çox etnik və sosial tolerantlıq var? İqtisadi rifah atanızın və ya babanızın yaşadığı dövrdən daha böyükdürmü?
Bu barədə özünüzə soruşun: "Vəziyyətlər pisləşirsə, o qədər pis olmadıqda o zamanları yaşamağa üstünlük verməzdinizmi?" Bəlkə də 1914-dən 1920-a qədər. Yalnız güllələrdən yayın və İspan qripi olanda çox dərindən nəfəs alma. Və ya bəlkə də Böyük Depressiya dövründə 1930-lər. Ancaq 10 il davam edən narahat olmayın. Sonra İkinci Dünya Müharibəsinin gətirdiyi iqtisadi bum sona çatdı.
9 bənddə Yehovanın Şahidlərinin diqqət yetirməli olduğu diqqətli bir xəbərdarlıq var: "Yehova zorakı və aldadıcı insanlara nifrət edir." Zorakılıq bir çox formada ola bilər. Məsələn psixoloji ola bilər. Fiziki zorakılıqdan və fiziki zorakılıqdan sağalmaq daha da çətin ola bilər. Aldatma məsələsinə gəldikdə, əgər sözlərimiz insanları Allahdan uzaq bir həyat tərzi keçirməyə vadar edirsə, sevgi Allahı bu cür hərəkətə nifrət edəcəkdir?
Dünyadakı 110,000 yığıncağın iştirakçıları, şübhəsiz ki, 11-ci abzası oxuyaraq Armageddondan dərhal sonra 'salehlər yer üzündə ləzzət alacaqlar' deyə qərar verəcəklər. Ancaq həqiqətən, milyardlarla haqsız insanın dirilməsi ilə bu, ağlabatan bir fərziyyədirmi? İncildə hətta Məsih hakimiyyətinin bitməsindən sonra müharibə olacağı deyilir. Yalnız Şeytan və onun qoşunları məhv edildikdə, Ps 37:11 və 29 ayələrindəki sözlər yerinə yetəcəkdir. (Yenidən 20: 7-10)
14-cü və 15-ci abzasları oxuduqda, gətirilən bütün Müqəddəs Yazıların kontekstini nəzərdən keçirin. Bəzi dünyadakı sadiq xidmətçilər sinfinə aid deyillər. Bunlar Allahın övladlarını nəzərə alaraq yazılmışdır. Məsihin bütün bəşəriyyət üçün öldüyü doğrudur. Buna görə iki dirilmə var. Birincisi, əbədi həyata, Allahın övladları üçündür. İkincisi, yer üzündə ədalətsizlər üçün İsanın qurbanlığının dəyərindən faydalanmaq üçün ədalətli və sərbəst bir fürsət əldə etmələri üçün. Müqəddəs Kitabda üçüncü dirilmə, üçüncü qrup üçün heç bir şərt yoxdur. Bunu yalnız Yehovanın Şahidləri edirlər.
Üçüncü mövzu sualı (səh. 16): "Məsihçi Padşahlığı, Allahın insanlara etdiyi məhəbbət təşkilatı olduğuna inandıran nə etdi?"
Bunun cavabı: 'Heç bir şey'. Messianic Padşahlığı hələ başlamamışdı, yoxsa 1,000 il hökmranlığına başlamağımıza inanırıq? Əgər belədirsə, onda yalnız 900 il qalıb. (Görmək Allahın Padşahlığı idarə etməyə nə vaxt başladı?)
17 abzasda, İsa Yehovanın Şahidləri Təşkilatı üzərində hökmranlığının ilk 100 ilini Xristian hakimiyyətinə sərf etdiyinə inanırıq. Bu, İsa Vudvortun bütün tibbi cəhətdən məsuliyyətli olmasına səbəb olardı redaksiya (1919-1945), Rutherford'un 1925-ci ildə dünyanın sonunu proqnozlaşdırması, Franzın 1975-ci ildə fiyasko etməsi, on illərdir davam edən və uşaqlara qarşı sui-istifadə məsələsindəki səhv problemimiz və yığıncaqdan çıxarılmağımız kiçiklərə zülm etmək üçün istifadə edilmişdir. Doğrudan da, bu, İsa Məsihin hökmranlığının sübutudursa, kim bunun bir hissəsini istəyir?
Bu, 1914-ın saxta doktrinasının İsa və Yehovanın adına ləkə gətirdiyinin daha bir yoludur.
Məqalə iki ən böyük yalan təlimimizi dinləməklə bağlanır:
"İncildə peyğəmbərlik göstərir ki, Allahın səmavi Padşahlığı Məsihin hüzuruna 1914-cü ildə başlayanda qurulmuşdur. O vaxtdan bəri İsa ilə birlikdə göydə hökmranlıq edəcək qalanların və sağ qalacaq" böyük izdihamın "bir araya gəldi. bu sistem sona çatdı və yeni dünyaya qovuşdu. (Vəhy 7: 9, 13, 14) ”
Əgər Müqəddəs Kitab peyğəmbərliyi həqiqətən Məsihin varlığının 1914-cü ildə başladığını sübut edirdisə, niyə yazıçı onu dəstəkləmək üçün Müqəddəs Yazılara istinad etmir? Bütün şərh quruluşunun nə qədər kövrək olduğunu görmək istəyirsinizsə, baxın 1914 - Fərziyyələrin Litanyası. John 10: 16 ("digər qoyunlar" doktrinası) səhv tətbiqindən qaynaqlanan saxta təlimə gəlincə, gəlin gələn həftə nəzərdən keçirək.
15-ci paraqrafı sevirəm, mötərizədə Yəhya 3:16 var, Allah dünyanı [satınalmış insanları] sevir, bu, kitabın dediyi kimi deyil, gözləyin, köhnə məktəbə NWT kitablarını və oradakı mötərizələri geri qaytarırıq. NWT Müqəddəs Kitabının 2007/2008-ci illərindən bu yana getdiklərini gözlədiklərimə görə, Təşkilatın nə vaxtsa öz Dogmalarına necə atdıqlarına gülürəm və şənbə günü və ya Bazar günü bir qoca olduğunu bilirəm bunu işarə edəcəyəm. Ancaq görəsən oraya gedəndə insanlara bunu söylədilərmi?... Daha çox oxu "
Mark 8:31 nəsil müəyyənləşdirir. Sonra eyni fəslin 38-ci ayəsində deyilir ki, İsa gələcəkdə qayıdarkən həmin nəsildən imtina edəcək. Qayıdanda onlarla olduğu kimi davranır. Şəkil ortaya çıxır ki, nəsil ilk olaraq İsa yer üzündə gəzəndə və geri dönənə qədər bir davamlı yaş və ya eon yaşadığı zaman ortaya çıxır. Bu, İsa gününün din rəhbərləri və yəhudiləri ilə başlasa da, nəsil əsrlər boyu Məsihi rədd etməyə davam edən bütün pozğun cəmiyyətləri əhatə edir. Bu şəkildə İsanın bu nəsli rədd etməsi ilə barışa bilərik... Daha çox oxu "
Bu düşüncə xətti ilə iki məsələ görürəm, amma bunlardan daha vacib olanı İsa sözlərini iki yoldan birində başa düşməkdir. İzah etdiyiniz kimi başa düşmək, sözlərinin qeyri-standart bir tərifini qəbul etməyimizi tələb edir, açıq-aydın dinləyicilərinin anlaya bilməyəcəyi bir anlayışı. Yoxsa müraciət etdiyi pis nəsildən bəhs etdiyini başa düşə bilərik. Hamısı öldüyünü nəzərə alaraq qayıdanda onları necə rədd etdi? Onun dirilərə və ölülərə hakim olduğunu unutmamalıyıq. (Həvarilərin işləri 10:42) O... Daha çox oxu "
Birincisi, bildiyimiz kimi, İsa dinləyicilərinin başa düşmədikləri və qiymətləndirmədikləri barədə çoxsaylı açıqlamalar vermişdi. Bu barədə kitablarda təkrar-təkrar bildirilir. Öz şagirdləri vaxtı və vaxtı səhv başa düşdülər. Sadəcə onun dediklərinin mənasını ala bilmədilər. Təsəvvür edin, açıq şəkildə onu rədd edənlər. İkincisi, nəsil bir müddət çəkirsə, o zaman yalnız diri olanlara müraciət etmək lazımdır. Çıxış olunanlar üstünlük verilən rədd münasibəti ilə XÜSUSİYYƏT olunur. Bununla məşğul olan xüsusi şəxslər deyil... Daha çox oxu "
İncil qeydləri, Məsihin dinləyicilərinin onun dedikləri hər şeyi nadir hallarda başa düşdükləri ümumi qanunu açıq şəkildə göstərir. İsa, daha dərin şeylərin bir çoxunun onu rədd edənlər tərəfindən başa düşülməsi üçün nəzərdə tutulmadığını söylədi.
Məsihin söylədiyi hər şeyə tamamilə bağlı olan yəhudi din rəhbərləri arasında bu daha çox olardı.
Düzdür, ancaq bunu qeyri-standart bir 'nəsil' tərifini akkreditə etmək üçün bir səbəb kimi istifadə edə bilmərik. İkinci nöqtəniz izlənmir. Günündən sonra digər nəsillər həmin nəsil ilə eyni xüsusiyyətləri nümayiş etdirsəydilər, eyni prinsip tətbiq olunacağı üçün onlar tərəfindən də rədd ediləcəkdi. Sözünün ardıcıllarının başa düşə biləcəyi bir tərif yaratmağa ehtiyac yoxdur. Məsələn, Mt. 23:35, 36, hansı nəslə danışdığına və onlara hansı cəzanın veriləcəyinə dair çox dəqiqdir. Baxmayaraq ki, nəsil münasibət... Daha çox oxu "
Problem bu baxımdan "nəsil" 'sözünün ətrafındakı qarışıqlıqdır. Yunan dilində genea (nəsil) İngilis dilində nəsil sözündən daha böyük bir əhəmiyyətə sahibdir. İngilis dilindəki qarşılığımız zəif bir əvəzedicidir. Çox ölçülüdür. Yunan genində bu belə deyil. Doğru təfsiri almaq üçün ilk ən əsas addım genin həqiqətən nə demək olduğunu başa düşməkdir. İngilis dilində nəsil sözü məhduddur. Bəzi İncil yaş sözünü istifadə edir. Bu daha yaxşıdır, həm də məhdudiyyətləri var. Bu kontekstdə nəsil (gen) müddəti ilə düzgün əlaqələndirilir... Daha çox oxu "
Zikr etməyi unutdum, nəsillər (bu çoxluq) anlayışını ağlımızdan çıxartmalıyıq. Bir nəsil və ya yaş, eon.
ANTONINVS, yalnız dəlil gətirmədən işinizi təkrarlamağa davam edirsiniz. Şərh bəli, lakin bütün gerçəklərə uyğun gələn deyil. Bəlkə DTT-də bir mövzu açmaq istərdiniz. İştirak etməkdən məmnun olardım. İsa peyğəmbərin hər dəfə pis nəslə müraciət etdiyini, nəsli bizim başa düşdüyümüz mənada istifadə etmədiyini, ancaq yunan dilində dediyiniz mənada istifadə etdiyini sübut etməklə başlaya bilərsiniz. Bu təfsiri digər bütün Müqəddəs Yazılarla uyğunlaşdırmalısınız.
Bir başlanğıc üçün bunu düşünün. Matta 24: 29-31-də deyilir: 'FƏZALDAN SONRA İsa Mələklərini seçdiklərini toplamaq üçün mələklərinə göndərir'. Əgər o günlərin müsibəti birinci əsrdə sizin mübahisə etdiyiniz kimi baş vermişdisə, İsa seçilənləri toplamaq üçün mələklərini göndərdikdən dərhal sonra nə vaxt və necə baş verdi. Bildiyiniz kimi bu, birinci əsrdə baş vermədi. Olsaydı, biri üçün yazıq həvari Yəhya geridə qalmışdı. Müqəddəs Kitab aydındır, İsa məşəqqətdən dərhal sonra seçilənləri toplamaq üçün mələklərini göndərir. Əgər müsibəti versək... Daha çox oxu "
>> Bir başlanğıc üçün bunu düşünün. Xeyr, bəlkə də son şərhimi səhv oxudun. Burada bir müzakirə açmağınızı istəmirdim. Bu bir şərh bölməsidir, mürəkkəb irəli və geri müzakirələr üçün uyğun deyil. Həftə sonu inşallah Apollosla xüsusi bir müzakirə alt forum quracağam. Bir təqdimat hazırlamaq istəsəniz, ilk mövzumuzu edə bilərik. Yeri gəlmişkən, keçid verdiyim yazılarda əvvəlki bir şərhdə qaldırdığınız sualları artıq cavablandırdım. Bununla birlikdə, təqdimatınızı hazırladığınız zaman bunu necə bildiyinizi həll etmək istəyəcəksiniz... Daha çox oxu "
Salam Meleti, mənə qayıtdığınız üçün təşəkkür edirəm, təşəkkür edirəm. Son fikrimi diqqətlə düşündünüzmü? Cavabınız mənim fikrimi qaçırdığınızı göstərir. Ayələrin özləri hadisənin zamanını düzəldir, məni yox, çünki təsvir olunan hadisələr gələcək hadisələr kimi ümumbəşəri şəkildə qəbul edilir. Başqa cür qoya biləcəyimə əmin deyiləm. Sözügedən ayələrdə heç bir əyləşmə otağına icazə verilmədiyindən bunun öz-özlüyündə olduğunu düşünərdim. Detallar konkret və səhvsizdir. Bunu təklif etdiyiniz forumda müzakirə etməyə zidd deyiləm. Bunu etmək üçün dəvətinizi başa düşdüm. Ancaq hiss etdim... Daha çox oxu "
Başqa bir şəkildə yazmaq üçün, Matt 24: 29-31-da göstərilən hadisələrin gələcək olduğunu söyləyən mən deyiləm, bu hadisələri birmənalı şəkildə gələcəkdə bir yerə yerləşdirən Müqəddəs Kitab hesabıdır.
Kimsə gələcək olmadığını təklif edir? O açıqlamanı qaçırmış ola bilərəm.
ANTONINVS, fikrinizi qaçırmadım. Bunda ciddi qüsurlar görürəm. Lakin şərh bölməsi - özümü təkrarladığımı bilirəm - bu müzakirə vaxtı üçün uyğun forum deyil. Artıq bu mövzuda geniş araşdırma aparmışam və bu araşdırmanı dərc etmişəm. Mübahisələriniz bu məqamlara toxunmayıb, ancaq deyəsən mənimkini görməməzliyə vuraraq öz fikirlərinizi irəli sürmək istəyirsiniz. Yaxşıdır. Məhz belə bir gözlənilməz vəziyyət üçün bir forum yaratdıq. Buna gəldikdə: “Ancaq fikirlərimi bu forumda daha çox göstərəcəyini hiss etdim”, fikirlərinizi digər forumda sübut edə bilsəniz... Daha çox oxu "
Təklif üçün təşəkkür edirik, yaxşı səslənir.
Gözəl məqalə.
Son abzas: “Əgər bir Müqəddəs Kitab peyğəmbərliyi Məsihin hüzurunun 1914-cü ildə başladığını sübut edirdisə, niyə yazıçı onu dəstəkləmək üçün Müqəddəs Yazılara istinad edir?”
Nəyi nəzərdə tutduğunuzu bilirəm, amma bunun üçün biraz töhmət vermək lazımdır. 🙂
Sakitcə ayrıldığınız üçün təşəkkür edirik. Bunu düzəldəcəm.
Yalnız İsanın qayıdışını görmək barədə şərhlər barədə düşünmək hərfi məna daşımır, çünki onu deşənlər artıq sağ qalmayacaqlar. Sadəcə düşündüm ki, əgər onu deşənlər diri deyilsə, qavrayışla onu görməzlər ya da əsla ağıllarına gəlmirlər. Bildiyim qədər onu deşən bir roman əsgəri vardı, amma ayə, bu termindən istifadə etdikləri üçün bir sıra insanlardan bəhs edir. Roma əsgərlərindən, ya da yəhudi shedrinlərindən danışmaq olar. Və ya... Daha çox oxu "
Salam ata jak
Müqəddəs Yazılar səhifəsindəki 343-cü abzasın 3-cü abzasında bir açıqlama verilir ki, şəxsən mən etiraz etmirəm. “Onu deşənlər” in onu görmək üçün orada olması ilə bağlı hər hansı bir problemi asanlıqla aradan qaldıran digər etibarlı izahlar var.
Bu xüsusi etiraz asanlıqla və məmnuniyyətlə istirahətə verilə bilər.
Bütün yaxşı.
Qarışqa qarğıdalı alqışlayır, hətta oradakı baş barmaqlarını da verir. Səs .
Salam FJ
Xoş gəldiniz, ən yaxşılar.
Meleti'ye təşəkkür edirəm, əsas mətnin John 4: 8,16-dan deyil, 1 John 4: 8,16'dan olduğunu unutmayın. Ümumiyyətlə, məqaləni nəzərdən keçirdim və bu məqalənin həqiqətən Tanrının sevgisi olduğuna görə minnətdarlığını artırıb-artırmadığını düşündüm. Başlıq əslində səhvdir, çünki O, sevginin Allahı deyil, məhəbbətdir. Par. 2, Əvvəlcə itaətkarlığın əsas olduğunu, həqiqi sevginin isə hədiyyə olduğunu, itaətkar olmağın mükafatı olmadığını göstərir. Ancaq təşkilat üçün itaət ən vacibdir ... Mən əzablara (ölüm, müharibələr, təcavüz, təcavüzə yol vermək) əmin deyiləm.... Daha çox oxu "
Salam Menrov Şərhlərinizi qiymətləndirirəm. Ancaq hamısı qaynadıldıqdan sonra qaçılmaz bir həqiqətə, “Allah sevgidir”. Müqəddəs Kitabın ilhamlanmış, səhvsiz, səhv bir Allahın kəlamı olduğuna inanırsa, “Tanrı sevgidir” ifadəsinə inanmaq və ya qəbul etmək çətindir. Bir tərəfdən İncilin məsum olmadığı ilə mübahisə edə bilmərik, sonra digər tərəfdən səhifələrindən nə qəbul etdiyimizi seçib seçin. İncil Allahın ilham verdiyi kəlamdır desək, hər şeyi qəbul etmək məcburiyyətindəyik... Daha çox oxu "
Salam ANTONINVS, rəy üçün təşəkkür edirik. Yəqin mənim sözlərim, amma Tanrının sevgiyə inanmağım deyil. Diqqətim bu idi ki, tədqiqat məqaləsində göstərilən nümunələrin çoxu Tanrının məhəbbət olduğunu sübut etmir. Bir hərəkət və sevginin sübutu olan Oğlundan başqa.
Müqəddəs Kitabın bağışlanmazlığına gəldikdə, yalnız Müqəddəs Kitabdakı mesaja tam əmin olduğumu söyləyə bilərəm, lakin BÜTÜN tərcümələr yalnış olduğundan, hər bir sözü və ya ifadəni 100% düzgün və ya doğru kimi götürmürəm.
Salam Menrov İzahat üçün təşəkkür edirik. Mən bunu qiymətləndirirəm. Üzr istəyirəm, çubuğun səhv ucunu aldığım görünür. Səhvləri olan İncil tərcümələri haqqında dedikləriniz doğrudur. Ancaq deyərdim ki, "Tanrı sevgidir" kimi sadə bir həqiqət ifadəsinə gəldikdə, bu, hər hansı bir şərhə borc verən bir ifadə deyil. Özünü izah edir və heç bir əsaslandırma tələb etmir. Bəzi ayələrin mənasının və niyyətinin mübahisəsiz olduğu vaxtlar var. Aydındır ki, bu o dövrlərdən biridir. Onlarla mürəkkəb tərcümə məsələsi var. Sizin kimi haqlı olaraq... Daha çox oxu "
Bəzi İncil tərcümələrində səhvlərin olduğu ilə razıyam. Bu mübahisə edilə bilməz. Ancaq çoxunu tapa bilmirəm. Əksəriyyəti asanlıqla ləkələnir. Mənim fikrimcə, dəfələrlə bu "səhvləri" yalnız "başqa bir ləzzət" kimi görürəm. Hamısı dondurma, ancaq fərqli tatlardır. Allahın insanlara Müqəddəs Kitabı bir çox yollarla tərcümə etməsinə icazə verdiyinə görə xoşbəxtəm. Bu sizə daha çox dərinlik verir. Yəhya 1: 1 kimi. "Söz Tanrı idi", yoxsa "ilahi" mi? Heck, hətta "tanrı" da perspektiv verir. Lakin “Tanrı” bir az daha yansıtıcıdır. İsaya ibadət olunduğunu söyləyirik, yoxsa... Daha çox oxu "
Salam Vincent, düşüncələrinizi qəbul etmək yaxşıdır. Qorxuram ki, tamamilə sizin mülahizələrinizlə yanaşıram. Dediyiniz məqamlardan yalnız birini istifadə edərək bunun səbəbini izah edəcəyəm. Yəhya 1: 1-də bəhs olunan “Söz”. Bütün orijinal yunan əlyazmalarında böyük hərf yazmanın heç vaxt istifadə olunmadığından xəbərdar ola bilərsiniz ya da bilməyəcəksiniz. Buna görə Yəhya 1: 1-də “Söz” deyil “söz” kimi tərcümə olunmalıdır. Siz təəccüblənə bilərsiniz, bəs nədir? Bu bir şeyi necə dəyişir? Bunun mənası böyükdür, sadə sözlə, “söz” böyük hərflə yazılıbsa, o zaman bir titula çevrilir və bir insana aiddir. Kapitallaşmamış qalırsa tərs... Daha çox oxu "
Təşəkkürlər ANTONINVS. Bəli, dediyiniz hər şeylə razıyam. "Başlanğıcda Tanrının möhtəşəm dizaynı var idi və bu bəyan Tanrı ilə birlikdə, Onunla əlaqəli bir layihə idi və bu, Tanrının özünü tamamilə ifadə edirdi." Məndə o tərcümə var. Bu mənim favoritimdir! Məsih loqotiplərdir. Güman edirəm ki, John 1: 1, Müqəddəs Kitabdakı bir çox səhvlərin insanların üçlüyə inanmaq istəkləri ilə əlaqəli olması səbəbindən anlaşılması daha asan olan ayələrdən biridir. Fikrimcə, bir dəfə Məsihin varlığının böyük mənzərəsini əldə etməkdir... Daha çox oxu "
Salam Vincent, xoş sözləriniz üçün təşəkkür edirəm, onları qiymətləndirirəm. John 1: 1 haqqında öyrəndiklərimi sizinlə bölüşməkdən məmnun olaram. Bu maraqlı mövzudur. Yəhyanın açılış ayələrinin həqiqətən danışdıqlarını həqiqətən çox az adam bilir. Ən çox sadəcə ənənəvi izahı qəbul edir. Məsələn, yalnız bir məqam və bu bir çox böyük üçtərəfli ağılların, xüsusən də 20-ci əsrin öncəki alimlərinin açıq bir şoku ola bilər, Yəhya fəslinin birində İsanın bu fikrə gəlmədiyini açıq şəkildə etiraf edirlər. ayə 10 at... Daha çox oxu "
ANTONINVS.
PS: Bu mövzuda mənə e-poçt göndərməkdən çəkinməyin. Vinman altında "Dostlar tapmaq" bölməsindəyəm. Bu mənim sevdiyim və həyatı bir çox cəhətdən dəyişdirən bir mövzudur.
Teoloji müzakirəyə girmək üçün deyil, qrammatikaya uyğun olaraq qədim yunan böyük hərflərlə yazılmışdı, belə ki, böyük yazıb yazmamaq tərcüməçinin səlahiyyətindədir. İkincisi, kapitallaşma bir insana istinad etmək üçün istifadə edilə bilər, ancaq bununla məhdudlaşmır. Kapitallaşma uyğun bir isim, mahiyyətcə ad olan bir isim yaratmaq üçün istifadə olunur. Məsələn, İlahiyyatımıza əsaslanan tək həqiqi tanrıya istinad etmək üçün Tanrını böyük hərflə yazırıq. Yunan dilində “ho theos”, sözün əsl mənasında “tanrı” dır, halbuki eyni effekt üçün istifadə edirik:... Daha çox oxu "
Salam Meleti,
Bunun üçün daha incə bir nöqtə qoymamaq. Lakin KJV kapitallaşdırılmış loqotiplərdən əvvəl demək olar ki, heç bir İngilis dili yoxdur. Görünür ki, buna uyğun bir isim kimi baxılmayıb.
İtalyan, İspan və Portuqal dillərini yaxşı bilirəm. Sizi əmin edə bilərəm ki, bu dillərdəki əvvəlki (16 - 17 əsrlər) Müqəddəs Kitablarda da belədir.
“Söz” sözünü “Söz” şəklində dəyişmə forması KJV-dən çox sonralar meydana gəlmiş kimi görünür.
Bu əsrlər ərzində İngilis dili çox dəyişdi. Önəmli olan o zaman görülən deyil, müasir İngilis dilində loqotipləri xüsusi bir isim kimi tərcümə etmək uyğun olub-olmamasıdır.
Salam Meleti,
Bunu düşünün:
Bir çox görkəmli Tritaries, İsa John 1: 10 qədər ilk dəfə görünmədiyini qəbul edir. Və bunlar ölümcül trinitaristlərdir.
Raymond E. Brown, (katolik), NT Wright (Anglican) və James Dunn bir çoxları arasında.
Aydındır ki, dilin inkişaf etməsi müəyyən edən amil deyil. İlahiyyat amildir.
Salam yenə Meleti, sənin kimi, John 1: 1-in müzakirəsinə qarışmaq istəmirəm. Nəticədə bu çox vaxt aparacaq və çox az nəticə əldə ediləcəkdir. Razı olduğunuzdan əminəm. Yəhya 10-ci fəslin 1-cu ayəsinə qədər İsa peyğəmbərin görünmədiyini iddia etmək üçün çox güclü bir mübahisə var. Şübhəsiz ki, İsa Kəlam olduğu standart mövqeyi dəstəkləmək üçün eyni iddia irəli sürülə bilər. Ancaq 'dil dəyişdi' kimi bir ifadəni atmaq onlardan biri deyil. Bundan daha möhkəm bir şeyə haqqımız var. Xahiş edirəm... Daha çox oxu "
Narahat olma. Bunu tənqid kimi qəbul etmirəm. Bununla birlikdə mənanı səhv oxuduğunuzu düşünürəm. Mən bununla əlaqəli deyildim, çünki daha yeni tərcümələr Loqoları böyük hərflə yazır, bunun loqotiplərin bir insana aid olduğunu sübut edir. Mənim mülahizələrim yazdıqlarınızdan aldığınız təəssürata əsaslanırdı ki, mübahisələrinizi köhnə tərcümələrin sözü necə göstərdiyini əsas götürürsünüz. Buna görə “dil dəyişdi” dedikdə, tərcüməçinin hər hansı bir şeyi göstərmək üçün seçmə yolunun ilahi mübahisənin sübutu kimi qəbul edilməsini təklif etmirdim. Yalnız bunu nəzərdə tuturduq... Daha çox oxu "
Salam Meleti,
Dəqiqləşdirdiyiniz üçün çox təşəkkür edirəm. Anlamadan xaç məqsədləri ilə danışa bilərik. Hamısı yaxşıdır.
Mən tamamilə razıyam. Bəlkə də səni səhv oxudum. Bəzi mübahisələrinizi çox köhnə tərcümələrin İngilis dilinə tərcümə edərkən Loqotipləri hərfləməməsi ilə əsaslandırdığınızı düşünürdüm. Razıyam İngilis dilində uyğun bir isim kimi qəbul edilməli olub-olmaması, kitabın qalan hissəsinin Logosun təbiəti haqqında açıqladığı şeyə əsaslanmalıdır. Ancaq BP-də “Söz” kateqoriyasını oxumuşsanız, mənim mövqeyimi artıq bilirsiniz.
Salam Meleti,
Mürəkkəb mövzulara toxunduqda özünü hissə-hissə söhbətlər yolu ilə izah etmək həmişə bir az daha çətindir. Kitabın izahına dəyər yazmaqdan çəkinmək və qısa və hələ başa düşülmək arasında yaxşı bir tarazlıqdır.
Bir daha təşəkkürlər.
Bu barədə mənə danış ... 🙂
Təşəkkürlər Menrov. Bunu düzəldəcəm.
1 Korinflilərə 11:26 ayəsində deyilir: “Nə vaxt bu çörəyi yeyirsinizsə və ya bu fincanı içirsinizsə, Rəbbin gəlişinə qədər ölümünü elan edirsiniz.” NWT
JW-nin iddiasına görə, Məsih 1914-cü ildən bəri gəlmiş və iştirak etmişdirsə, niyə ölümünü xatırlamağa davam edirlər?
Yuxarıda sitat gətirilən ayə Məsihin ölümü o gələnə qədər xatırlanmalı olduğunu göstərir. Məntiqi olaraq, bir dəfə gəlib hazır olduqda, qurbanını xatırlamağa davam etmək lazım deyil.
Bu başqa bir bəla.
Mən bu illər əvvəl yenidən doğulmuş bir xristian tərəfindən mənə işarə etmişdim. Mən nəşrlərdəki bir nöqtəni araşdırdım və məsh olunmuşların hələ xristian olmadığı və vədlərin yerinə yetirilməməsi ilə bağlı bir bəhanə gətirdim. Əlbətdə ki, bu, xristian mənə danışmağa çalışdığı kimi hələ geri dönmədiyi üçün idi. Bu adam məndən daha çox Müqəddəs Kitab haqqında daha çox şey bilirdi .Amma dinləməzdim, çünki təkcə dinimizin həqiqi həqiqəti bildiyini təkəbbürlə düşünmüşdüm.
Salam FJ
Səni eşidirəm.
Wt study Meleti-yə baxışınızı həmişə qiymətləndirin, anlayışlarınız dəyərlidir. Roger K, onilliklər keçdikdən sonra bir JW olaraq öyrəndiyim bir şey olan 'Naos' yunan sözünü çıxardı. Beləliklə, burada rev 7: 4-də və möhürlənənlərin sayını eşitdim, 144,000, qeyd etdi ki, “mən sayını eşitdim” 144,000 ... deyəsən sabit bir rəqəm deyil, çünki 9-cu əsrdə “gördüm və bax böyük bir izdiham, heç kimin sayıla bilməz ”deyə əvvəlcə eşidir, sonra eşitdiklərini 'görür'. Tanrıların gözündə bir şey mükəmməllik deməkdirsə sayına inanıram.... Daha çox oxu "
Salam AR nəzəriniz üçün. Bu rastlaşdığım mənalı görünən bir nöqtədir. ”Əvvəlcə 144,000 nəfər və böyük kütlə iki fərqli xalq deyil, eyni təmizlənmiş gəlini təsvir etməyin iki fərqli üsuludur. Sözün əsl mənasında, 144,000 nəfər və böyük kütlə aslan və quzu ilə müqayisə edilə bilər. Yəhya bir aslandan bəhs edildiyi kimi dönərək bir quzu Rev 5: 5-6 görmək üçün döndüyü kimi, 144,000-dən də bəhs olunur və çoxlu bir Rev 7 görmək üçün dönür. Beləliklə, 144,000 aslanın böyük kütləyə nə olduğunu.... Daha çox oxu "
Təşəkkür edirəm ANTONINVS, mən bunu qiymətləndirirəm, məna verir. Şərhlərinizi də qiymətləndirirəm.
Salam AR
Ən xoş gəlmisiniz.
144,000-in və böyük izdihamın mənası Rəbbin qayıdışından əvvəl bizim üçün aydınlaşmasa da, şübhəsiz bir şey deyə bilərik: böyük izdihamın yalnız xristianlardan ibarət olması üçün heç bir əsas yoxdur. Tanrının övladları, Rutherfordun mövcud olduğuna inandığı xristianların orta təbəqəsi.
Meleti, təşəkkürlər, məqalənizi və şərhlərdən fərqli məqamları öyrənmək üçün gəldiyinizi də heyrətləndirirəm.
Siz tamamilə haqlısınız. JW-lər qərarın Armageddonda olmadığını, lakin 1000 illik bir müddət olduğunu anlamırlar. Sonda qoyunların və keçilərin hökmü ilə sona çatacaq. Buğda və saman Yəhudi Çağı Məhsulunun sonunda. Buğda və alaq otları İncil Çağındakı məhsul, qoyunlar və keçilər isə Minilliyin əsrindədir.
Ümumi dirilmədə ömrü saxta tanrıların ibadətinə sərf olunan insanlar olacaq. İnandılar, heyvan və insan qurbanlarını verdilər, bir-birləri ilə vuruşdular, zəhmətlərinin bəhrələrindən zövq aldılar. Bir eşq Tanrısı onlara bəlli deyildi.
Gözətçi Qülləsinin JW-lərin Armageddondan dərhal sonra “cənnətdə” yaşayacağı xəyalları bir uşaq hekayəsidir.
Joshua
Salam Joshua,
Qeyd etmək istəyərsiniz ki, Rev 20: 5-a görə, ümumi dirilmə min il başa çatandan sonra başlamaz.
Salam ANTONINVS,
Bu baxımdan razılaşmırıq. Bu baxımdan şahidlərin qismən də olsa haqlı olduğuna inanıram. Bununla birlikdə, bütün mülahizələri bir məqalədə qoymaq istədiyim üçün indiyə kimi qoyacağam ki, məntiqdə hər hansı bir qüsur varsa, hamı tərəfindən analiz edilə bilər.
Salam Meleti
Hər iki şəkildə bir açıqlama vermədiyimi fərq edə bilərsiniz. İncilin həqiqətən nə dediyini bildirdim. Mübahisəli bir məqam olmaq üçün bu yeni bir şeydir, buna görə şərh etməkdən çəkindim.
Müqəddəs Kitab belə deyir. Hər kəs öz nəticəsini çıxara bilər.
Bu mübahisəli bir məqamdır və bu mövzuda müzakirəyə indi başlamamağınızdakı ehtiyatlılığınızı qiymətləndirirəm, çünki bu mənə bir məqalə hazırlamağa və sonra hamı üçün ümumi zəmin yarada biləcəyimiz şərhləri dəvət etməyə vaxt verir. “Müqəddəs Kitab belə deyir” deyərək də haqlısınız. İsa, bədənini yuxarı qaldıracağını və bəzilərinin əbədi olaraq bədəndə var olduğuna inandığını söylədi. İsa da dedi: ““. . .və yaşayan və mənə inanan hər kəs əsla ölməz ... . ” (Joh 11:26) O, Lazarusun bacısı ilə danışırdı... Daha çox oxu "
Salam Meleti, yaxşı fikir. Zəhmət olmasa bu barədə yaz. Yenə də indi bir şərh etməkdən çəkinəcəyəm. Bu barədə yazmağı planlaşdırdığın üçün sənin göy gurultunu oğurlamayacağam. Bununla birlikdə, sadəcə olaraq qeyd edəcəyəm ki, İsa Məsihin özü haqqında söylədikləri şərhinizlə əlaqədar bəzi İncil təfsirçiləri fiziki dirilmə ilə bədəni diriltmə arasında fərq qoyurlar. Bu fərq Məsihin bütün qardaşlarının dirilməsinə də aiddir. İndi bəziləri bunu sözlər üzərində oyundan başqa bir şey kimi qiymətləndirə bilər və mahiyyətcə bunların eynidir. Yaxın bir araşdırma bunu göstərir... Daha çox oxu "
Salam Meleti, düzgün və dəqiq tərcümənin İncil mətnini necə aydınlaşdırdığına dair sadə bir nümunədir. Bəhs etdiyiniz ayədən istifadə edərək, Yəhya 11:26. MCT bunu belə ifadə edir: "Mənə yaşayan və mənə güvənən hər kəs gələcək yaşına qədər ölməməlidir." Mickelson-un buradan tərcümə etməsi Məsihin yaşayanları söylədiyini, əbədi ölməyəcəyini və perspektivli olaraq əbədi yaşayacağını söylədiyini açıq şəkildə göstərir. Bir baxışda bu tərcümə Məsihin nəzərdə tutduğu ilə bağlı bütün şübhələri aradan qaldırır. Tərcümə vacibdir. MCT kimi tərcümələrlə mənası və... Daha çox oxu "
Yeri gəlmişkən, Yəhya 11:26 ilə bağlı əvvəlki şərhimə əlavə olaraq. Qeyd etmək lazımdır ki, hətta Yunan Yazılarının Krallıqlararası Xətti Tərcüməsinə görə, bu ayə sözün əsl mənasında “belə yaşayır və mənə inanan hər kəs əsrdə ölməməlidir.” Sonra bir çox tərcümələr kimi NWT ayəni “” kimi tərcümə edərək məsələni qarışdırır və “Mənə inanan hər kəs əsla ölməz.” Burada məna təhrif edilmişdir. Heç bir şəkildə, forma və ya formada bu tərcümədə əbədi yaşamaq düşüncəsini perspektivdə çatdırmır... Daha çox oxu "
Salam Meleti, Rev 20: 5-də nəzərə alınmalı olan bir əsas, lakin vacib bir məqamı qeyd edim. Kontekstdə ilk dirilmənin birbaşa təsviri, daha az heç nə yoxdur. Qeyri-müəyyənlik yoxdur. Demək olar ki, hamılıqla qəbul olunur ki, bu ayə, deyilənləri başa düşmək üçün ilk baxışdan göründüyü kimi kvazik simvolik görüntü kimi görünənləri istifadə edərək reallığın YAXŞI bir təsviridir. Ancaq fakt olaraq qalır ki, istifadə edilən görüntüdən asılı olmayaraq hərfi mənadır. Sual budur. Kontekst ƏDƏBİYYƏDİRsə, nə əsasdır... Daha çox oxu "
Şəxsən mən bu ayə üzərində bir təhlil görmək istərdim, çünki əvvəllər məni çaşdırmışdı və JW izahatı inandırıcı deyildi.
Əsərlərdə, life2 gəlir. Mən yalnız bir geriləmə yolu ilə çalışıram, amma tezliklə çatacağına ümid edirəm.
Salam life2 gəlir,
Asılı durun, Rev 20: 5 analizi gəlir. Ədalət naminə, Meletiyə əvvəlcə məqaləsini yazma imkanı verəcəyik.
Bu vaxt burada (dostluq) bir çağırış var. Ümumi dirilmə ilə bağlı ƏSAS olaraq öyrədilən bir ayə tapın, biri ediləcək.
Tapa bilsəniz, indi sizi təbrik edirəm. Çünki tarixdə bunu edən yeganə insan siz olacaqsınız. LOL
Bütün yaxşı.
Rutherfords-un Kehanet kitabında 1929-cu ildə deyilir: “Müqəddəs Kitab sübutu Rəbb İsa Məsihin ikinci hüzurunun eramızın 1874-cü ildə başladığıdır”. (Səhifə 65)
Hey. Mən Müqəddəs Kitab Təlimçisiyəm və buna inanırıq. Rutherford hər şeyi dəyişdirdi. Tarixi 1914-cü ildən 1918-ə köçürməyə çalışdı və “Düşmənlər” kitabında qeyd etdi ki, bu tarixi qəbul etməsək, Tanrıya düşmən olacağıq. Məhsul 1918-ci ildə başlayacaq və bütün Rassellin davamçılarını həqiqətin bir hissəsi olmaqdan, Rassell isə həqiqəti öyrətmək hissəsindən tamamilə kənarlaşdırmaq və öyrətdikləri hər şeyi gözdən salmaq və üzvlərin Rutherford'a inanmalarını təmin etmək üçün etdi. Bu işə yaramadıqda Müqəddəs Tədqiqatçılara zəng etməyə başladı... Daha çox oxu "
1843/1844 - 1873/1874 arasında "kürəkənin qalması" olduğuna inanırsınız? Jonas Wendells “30 illik fərqin necə hesablandığını görmək üçün“ Mövsümdə həqiqəti və ya əti təqdim et ”kitabını oxumusan? Hər şey William Millerdən qaynaqlanır və mənim üçün bütün etibar itirilir. Bu adamlar hamısı kor bələdçilər, ardıcılların davamçıları idi, bu səbəbdən də bir çuxura düşdülər (proqnozları uğursuz oldu)
1843/1844 tarixinin doğru bir tarix olduğuna inanmırıq. İlyasın bizi oyatdıqda və bəslədiyimiz zaman tipik olmayan bir şəkildə oyanmasının Tanrıların (Kilsə sinfi üçün Antitipik) Lordların marağında ilk dəfə oyandığı zaman olduğuna inanırıq. Xristian Churdh Lordların qayıtması ilə əlaqədar kilsələrdə çox müzakirə aparılmadığı üçün bu hərəkata Lordlara qayıtmaq borcludur. Lakin Miller hərəkatı marağa səbəb oldu. Bu, oyanaraq gəlin bəylə görüşməyə getmiş ağılsız bakirələrə uyğundur. İlyas geri qayıtdı... Daha çox oxu "
Russell də belə düşünürdü, açıq-aydın * ah çəkmək *
Budur kitab.
https://archive.org/details/PresentTruthByJonasWendell
Son səhifəni oxuyun. Nə qədər gülüncdür. Bu kişilər fikirlərini dəstəkləyən bir şey tapdılar. Bu gün günəş qaraldı ... .. o gün ulduzlar göydən düşdü ... ..bla bla bla. Problem bu kişilərin öz xüsusi ruminasiyalarında çox tutuldular. Bu gün eyni cəfəngiyatı səsləndirsəydim, mən dəli sayılardım. Adi insanların hər sözünüzü və Müqəddəs Yazıların izahını izləməsinin başgicəllənmə hündürlüyü bəzi kişilər üçün çoxdur və nə olduqlarını görə bilmədilər. Yalançı peyğəmbərlər, insanların qulaqlarını qıdıqlayır.
Əla məqalə qardaş, bu məqalədə problemim yoxdur, amma bir şeyi deyim ki, Gözətçi Qülləsinin Müqəddəs Kitab Tədqiqatçıları ilə eyni şəkildə Müqəddəs Kitabı düzgün oxumaması, çünki sənin iradənlə istəsələr, HƏR vaxt buna uyğun olmayan təlim öyrədirlər. Müqəddəs Kitabın həqiqətən öyrətdiyi şeydir. Məsələn 1914-cü ildə heç bir bibliyadakı ayələrin heç bir əhəmiyyəti yoxdur. İncil İsa peyğəmbərin varlığı barədə çox açıq şəkildə HƏR GÖZ ONUN GÖRƏCƏĞİNİ izah edir.
Beləliklə, əgər mən Müqəddəs Yazılardan çox məlumatlı deyiləmsə, insanları fiziki, mənəvi və emosional cəhətdən yanıltmaq, manipulyasiya etmək və onlara zərər vermək əvəzinə bağlamalıyam.
Şalom.
Kami. Mən İncil Tələbəsiyəm. Sizi inandırıram ki, İncildən istifadə edirik.
Kitabınıza gəldikdə. Mən sizə "göz" və "görmək" sözünün daxili bir qavrayış və məcazi mənada ifadə etdiyini göstərəcək iki link əlavə etdim. Sözün əsl mənasında görmə və ya göz deyil.
Bu simli uzlaşma. Həm də bunun simvolik olduğunu bilirik, çünki onu deşənlər həyatda deyil. Ümid edirəm kömək edər.
http://biblehub.com/greek/3788.htm
http://biblehub.com/greek/3708.htm
Salam Chris, burada diqqətli olmalısan. Təqdim etdiyiniz ikinci linkə görə, Rev 1: 7 açıq şəkildə “gözlə görmək” sözünün ilk daha təbii və hərfi mənası kateqoriyasına düşür. İkinci məna “ağılla görmək, qavramaq və ya bilmək” deməkdir. Güclü bu ikinci mənanı Rev 1: 7-yə aid etmir. Mənbələrdən sitat gətirmək və ya sitat gətirmək bir şeydir, ancaq onları düzgün oxuduğumuza və tətbiq etdiyimizə əmin olmalıyıq. Kamilin qənaətini Stonqun bir şeyi dəstəkləyirsə. Gücləndirilmiş və tamamlayıcı bir iş olan MCT, əl-ələ vermək üçün hazırlanmışdır... Daha çox oxu "
ANTONINVS, MCT-yə onlayn keçid varmı? Mən onu oxumaq istərdim.
Salam Meleti, Google “Plowshare Mission” tapacaqsınız. Bütün basılı nüsxələrə sahibəm. Amazon və s. Vasitəsilə mövcuddurlar, çox bahalı deyillər. Dəstdə, söz morfologiyası, uyğunluq, yazıçı, alim və professor nəşrləri ilə müxtəlif iş ehtiyaclarını ödəmək üçün ayrı-ayrı cildlər olan interlinear olan Yunan və İbrani lüğətləri yer alır. Mickelson öz nömrələmə sistemi ilə Strong nömrələri sürətli istinad üçün daxil edilir. Bu şəkildə işləyir: fərziyyə bir nümunə götürək, Güclülərin sayı 1005 ola bilər. Sonra Mickelson 1005.2 əlavə edir. İndi 1005 sözü çox mənalı ola bilər. Mickelson rəqəmlərinin gözəlliyi budur... Daha çox oxu "
Təşəkkürlər ANTONINVS. Mən bunları yoxlayacağam. Böyük bir qaynaq kimi səslənir. Çox məcbur.
Salam Meleti,
Əla! Onun Müqəddəs tərcüməsi inanılmazdır!
Hamı ilə bu Yunan sözlərinin birbaşa mənəvi qavrayışla söylədiyinə hörmət edirəm. Bunun həqiqət olduğunu bildiyimiz gerçək İsa peyğəmbəri deşənlərin həyatda olmadıqlarına görədir. Yenidən baxın. Bu sözlərin hər ikisi metafizik bir məna ilə söyləyir. Düşünürəm ki, yalnız “görmək” və “göz” sözləri hərfi deyildiyi zaman sizin baxışlarınıza uyğun olanı təyin etdiniz. :). Xoşbəxt işlər.
Salam Chris, mən fikir bildirməmək üçün çox diqqətli idim. Sadəcə istinad etdiyiniz məlumatları səhv tətbiq etdiyinizə diqqətimi çəkdim. Xahiş edirəm şərhlərimi şəxsən qəbul etməyin. Təhqir etmək üçün nəzərdə tutulmayıb. Sadəcə, faktları dilə gətirirəm. Güclü bir çox məna verərkən Vəhy 1: 7 aydındır. Onu deşənlər artıq olmadığı üçün hərfi ola bilməyəcəyiniz ikinci nöqtənizlə əlaqədar olaraq, mətnə heç bir şiddət göstərmədən bunu asanlıqla hesablamaq olar. Sizi əmin edə bilərəm ki, heç bir şərh etmirəm.... Daha çox oxu "
Bax: “3708 horáō - düzgün, bax, tez-tez məcazi məna daşıyır:“ ağılla görmək ”(yəni mənəvi olaraq görmək), yəni qavramaq (daxili mənəvi qavrayışla).” Göz: Tərif: Görürəm, baxıram, yaşayıram, qavrayır, ayırd edirəm, ehtiyatlanın. Güclü. Göz: oftalmos: göz Orijinal söz: ὀφθαλμός, οῦ, ὁ Danışmanın bir hissəsi: İsim, Kişinin Transliterasiyası: oftalmos Fonetik Yazısı: (of-thal-mos ') Qısa Tərif: göz Tərifi: göz; əncir: ağıl gözü Um, hamısı ilə Yunan sözlərinin birbaşa mənəvi qavrayışla söylədiklərinə hörmət edirəm. Bunun həqiqət olduğunu bildiyimiz gerçək İsa peyğəmbəri deşənlərin həyatda olmadıqlarına görədir. Yenidən baxın. Bunların hər ikisi... Daha çox oxu "
Salam Chris fikirlərimi qaçırmış ola bilərsən. Dəqiq olmadığım halda üzr istəyirəm. Təqdim etdiyiniz bütün mənalar "göz" kontekstindən asılı olaraq yaxşıdır və "görmək" bunlardan hər hansı birini ifadə edə bilər. Ancaq Strong-un Rev 1: 7 ilə əlaqəli hərfi mənasını ifadə etdiyi gerçəyi dəyişdirmir. Mümkün mənaların hər başlığı altında Güclü uyğun düşüncəni daşıyan ayələri sadaladığını görmüsünüz. Sözügedən ayəyə gəldikdə, o, birbaşa gözlə görməyin birinci mənasını ona aid edir. İdrak, fərqliliklə bağlı ikinci başlığı... Daha çox oxu "
Az JW-lər 1914-cü ilin qəbil dövrünün sonu olduğunu ilk dəfə Herald of Morning qəzetinin redaktoru NH Barbour tərəfindən təklif olunduğunun fərqindədirlər. “1914-cü il tarixindən ilk dəfə 1875-ci il sentyabr sayında, səhifə 52-də birbaşa qeyd olunur”.
İstinad üçün təşəkkür edirik. Məsihin görünməz varlığının 1874-cü ildə başladığına inandığını bilirəm, 1931-ci ilə qədər saxladığımız bir tarix və şərh, inanıram. Dünyanın sonunun 1878 olacağını təxmin etdiyini düşünürdüm. 1914-cü ildə nə olacağına inanırdı?
“1889-cu ildə nəşr olunan kitabın vaxtı, Müqəddəs Yazıların ikinci cildində adlandırılan Rassell, 1914-cü il tarixinin qeyri-kamil insanların hökmranlığının ən uzaq həddi olacağını sübut edən İncil dəlillər olduğunu bildirdi. Bunun nəticələri necə ola bilər? Russell 1914-cü ilə dair gözləntilərini yeddi bənddə sadaladı. ” Mən sizə Rusellin 1914-cü il üçün proqnozlaşdırdığı yeddi nöqtəni göndərəcəyəm. Bunların hamısı uğursuz oldu və hazırda öyrədilənlərlə heç bir əlaqəsi yox idi. Yaxşı olarsa, bunları sabah sizə göndərəcəm. Burada gecikdim və mən... Daha çox oxu "
Əlbəttə. Tələsməyin. Təşəkkür edirəm.
Salam Meleti, Russellin 1914-cü ilə dair yayımladığı və ictimaiyyətə açıqladığı gözləntiləri aşağıdakılardır: 1) “Birincisi, o tarixdə Allahın Padşahlığı ... tam, ümumdünya nəzarəti almış və bundan sonra“ qurulacaq ”və ya möhkəm bir şəkildə qurulacaqdır. , yer üzündə. ” 2) “İkincisi, hökmranlıq etmək hüququ olanın o zaman dünyanın yeni hökmdarı kimi iştirak edəcəyini sübut edəcəkdir ...” 3) “Üçüncüsü, AD 1914-cü ilin sonlarından bir müddət əvvəl son üzv olduğunu sübut edəcəkdir. İlahi olaraq tanınan Məsih Kilsəsi, 'kral kahinliği', 'Məsihin bədəni' təriflənəcəkdir... Daha çox oxu "
Bəli, mütləq həqiqət ifadələri olduğuna inandığımızı ifadə etsək hamımız ehtiyatlı olmalı olduğumuzu düşünürəm. Mən illər əvvəl Yehovanın şahidlərindən biri kimi həqiqət olduğuna inandığımı təbliğ etdiyimi düşündüyüm zaman bundan çəkinməyə meyl etmirəm və hamımızın bir çox nöqtələrdə səhv olduğumuzu bilmək üçün indi hamımız çox əmin idik. boyunca. Buna görə bir daha həddən artıq dogmatik olmağa meyl etmirəm
Əla baxış. Bunun nə olduğunu bilmirəm, amma Gözətçi Qülləsi Məsih İsa vasitəsilə Tanrı sevgisini tutmağa belə yaxınlaşa bilməz. Gedəndən bəri Məsihin sevgisi haqqında göz yaşı tökən bir çox məqalə və şərh oxudum. Ancaq Gözətçi Qülləsi “steril”, emosional deyil. Bəlkə də həmişə cənnət və Məsih krallığı haqqında danışdıqlarına görədir. Dediyiniz kimi, 1914-cü ildən bəri bu sevginin “sübutu” haqqında danışırlar. Baxış suallarına baxın. Evə aparmağınızı istəyənlər budur. Boşluq! Ayələrdən sitat gətirilsə də, dərinlik verilmir.... Daha çox oxu "
Rəy meleti üçün təşəkkürlər. Özüm məqalə ilə bağlı böyük bir problem yaşamadım. 5-ci bənddə, 2 Timoti 3-dəki ayələri pauls günü və 2 tim 3 v13 hadisələrinin təsviri əvəzinə bir peyğəmbərlik kimi yer almasına baxmayaraq, bəlkə də dünya səhnəsində ümumiyyətlə kişilərə tətbiq olunduğu görünür, amma məndə hiss var. paul, bəlkə də xristian olduğunu iddia edən kişilərin xüsusiyyətlərindən danışdı. 2-ci fəsildə 5-cü fəslin 3-ci ayəsi yalançı müəllimlərdən bəhs olunur... Daha çox oxu "
Yeri gəlmişkən, 1914-dan başlayaraq xristianların varlığını bilirik. Bu, qum üstündə bir ev tikmək barədə İsa kəlmələrini xatırlatdı. Fərq burasındadır ki, bu doktrinanın heç bir əsası qum üzərində deyil. Dediyiniz kimi heç bir kitab dəstəyi göstərilmir. Təəccüblü deyil, çünki yoxdur. Görünür, bunun doğru olduğunu dediyimiz üçün haqlıyıq. Heç bir təməli olmayan evlər qursaydım, tezliklə çox çətinlik çəkərdim.
Əla müzakirə! Aydındır ki, Allahın Kəlamına görə BÜTÜN məsihçilər ruhani məsh olunmuşlardır. Bu səbəbdən Vəhy 7: 15-də "böyük izdihamın" Tanrıya ibadət etdiyini, bizi JW olaraq öyrətdiyimiz kimi, xarici həyətdə deyil, ruhani məbədin müqəddəs yerində [Yunan na'os = İlahi məskən] təsvir edir. Dini kultlar zaman-zaman BƏZİ insanları aldada biləcəyinizi başa düşürlər. Və bu kifayətdir!
Fərqli olmağı xahiş edirəm, baxmayaraq ki, böyük izdihamın gəlinin bir hissəsidir! 1Yəhya 2: 2 'bir çoxu və dünya'; Rom 8:19; bəziləri səbirsizliklə başqasını gözləyir ... v21 gözləyənlər də uşaq olacağını ..
Mən yox. İnanıram ki, gəlin Məsihlə vəd etdiyi kimi taxtında oturan 144,000 nəfərdir və böyük izdiham taxtın üstündə olmayan taxtın önündədir. Lakin inanıram ki, böyük izdiham cənnətdədir.
Razıyam; “Ata” nın bitişiyi - İsa 9: 6 - gəlini Yeni Qüdslə birlikdə yerə çatdı - Vəhy 21: 2,3 - bütün bəşəriyyətə həyat gətirdi. Rev 22: 7
Rev 22: 7, yaxşı deməkdir, Rev 22: 17.