[Ws1 / 16 səh. Fevral 7 üçün 29 - Mart 6]

"Qardaş sevginiz davam etsin."-HEB. 13: 1

İddiaya görə, bu yazı İbranilərin 7 fəslinin ilk 13 ayələrində göstərildiyi kimi qardaşlıq sevgisinin mövzusunu təhlil edir.

Budur bu ayələr:

“Qardaş sevginiz davam etsin. 2 Qonaqpərvərliyi unutma, çünki bəzi bilə-bilə mələkləri əyləndirdi. 3 Həbsdə olanları yadınıza salın, sanki onlarla birlikdə həbs olunmusunuzsa, və necə pis rəftar edildiyini xatırlayın, çünki siz də bədəninizdəsiniz. 4 Qoy nikah hamı arasında hörmətli olsun və nikah yatağı murdar olmasın, çünki Allah əxlaqsız insanları və zinakarları mühakimə edəcəkdir. 5 Mövcud şeylərlə kifayətlənərkən həyat tərziniz pul sevgisindən azad olun. Çünki o demişdir: "Mən sizi heç vaxt tərk etməyəcəyəm və heç vaxt tərk etməyəcəyəm." 6 Beləliklə, cəsarətlə deyək: “Rəbb mənim köməkçimdir; Qorxmayacam İnsan mənə nə edə bilər? ” 7 Aranızda rəhbərlik edənləri, sizə Allahın Kəlamını söyləyənləri xatırlayın və davranışlarının necə baş verdiyini düşünəndə imanlarına ibrət edin. "(13: 1-7)

Paulun İbranilərin yazıçısı olduğunu düşündükdə, 1 ayəsində qardaşlıq məhəbbəti mövzusunu təqdim etdi və 7 ayəsinə qədər inkişaf etdirdi, yoxsa sadəcə "dos və istəməyənlərin" siyahısını hazırlayır? Sən hakim ol.

  • Vs 1: Qardaş sevgisindən danışır
  • Vs 2: Qonaqpərvərlik (kənarlara sevgi)
  • Vs 3: Təqib olunanlarla vahiddir
  • Vs 4: Yoldaşına sədaqət; əxlaqsızlıqdan çəkinin
  • Vs 5: Materializmdən çəkinin; təmin etmək üçün Allaha etibar edin
  • Vs 6: Cəsarətli olun; qorumaq üçün Allaha güvən
  • Vs 7: Yaxşı davranışlarına əsaslanan rəhbərlərin imanını təqlid edin

Əlbəttə ki, bir az təsəvvür etməklə demək olar ki, hər şeyi bir şeylə əlaqələndirmək olar, bu məqalənin müəllifi işin ikinci yarısında etməyə çalışır. Ancaq burada Paul qardaşlıq sevgisinə əsaslanan bir mövzu inkişaf etdirmir. Qardaş sevgisi nəsihət nöqtələrindən yalnız birincisidir.

Bu nöqtələrə baxsanız, tanış bir şey görərsiniz. Bunlar Yehova Şahidlərinin əsas qidasıdır. Tez-tez qardaş və bacılar 'bu daimi xatırlatmalara ehtiyacımız var' deyərək 'mənəvi qidalanmalarının' təkrarlanmış xüsusiyyətlərini bəhanə gətirirlər. Əgər bu həqiqət olsaydı, onda İsa və Müqəddəs Yazıçıların həqiqətən topu atdığı görünür, çünki bu "xatırlatmalar" ilhamlanmış xristian qeydlərinin yalnız kiçik bir hissəsini təşkil edir. Bununla belə, onlar Yehovanın Şahidlərinə verilən qidaların əsas hissəsini təşkil edirlər. Vəziyyəti bütün dünyada yemək və ləzzətlərlə dolu bir anbarı olan, ancaq yerli fastfud yeməklərinizdə tapılan məhdud bir menyuya sahib olan restorançıya bənzətmək olar.

İnsanları eyni şeyi dəfələrlə yedizdirməyə hazırlaşırsınızsa, nə olduğunu anlamamaları üçün onu yenidən qablaşdırmalısınız. Burada belə görünür. Qardaş sevgisini necə göstərəcəyimizi öyrənəcəyimizə inanırıq; amma əslində yenə eyni köhnə yorğun gediş haqqını alırıq: Bunu et, bunu etmə, bizə itaət et və içəridə qal, yoxsa peşman olacaqsan.

Açılış paraqraflar həmin mövzunu hazırladı.

"Ancaq Paulun dövründəki məsihçilər kimi, heç birimiz bu vacib həqiqəti unutmamalıyıq. Tezliklə imanımızın ən çətin sınağına düşəcəyik!" Luke 21: 34-36»- par. 3

Orta JW "tezliklə" oxuyacaq və 'hər an, şübhəsiz ki, 5-in içində' düşünəcəkdir 7 üçün il. ' Aydındır ki, inancımızın bu sınağından çıxmaq üçün təşkilat daxilində qalmaq istəyirik. Əlbəttə, tələskənlik hissini qoruyub saxlamağın eybi yoxdur, amma iman heç vaxt qorxuya söykənməməlidir.

Sonra 8 bəndində öyrənirik:

Tezliklə bütün dövrün ən böyük müsibətinin dağıdıcı küləkləri azad ediləcək. (Torpaq 13: 19; Rev. 7: 1-3) Bundan sonra, bu ilham verilən nəsihətə əməl etməyimiz yaxşı olar: “Get xalqım, iç otağınıza girin və qapılarınızı arxadan bağlayın. Qəzəb keçməyincə özünüzü bir az gizləyin. "(İsa 26: 20) Bu «daxili otaqlar» yığıncaqlarımıza aid ola bilər ». (par. 8)

Kontekstini oxusanız Yəhya 26: 20, çox güman ki, peyğəmbərlik İsrail xalqına, Məsihin yer üzünə gəlməmişdən xeyli əvvəl tətbiq olunduğu qənaətinə gələcəksiniz. Sıradan çıxmazdın. Nəşrlərdən bu müraciəti nəzərdən keçirin:

”Bu peyğəmbərlik ilk dəfə eramızdan əvvəl 539-cu ildə Midiyalılar və Farslar Babili fəth etdikdə baş vermiş ola bilər. Babilə daxil olarkən Farslı Kir, hər kəsə qapıda qalmağı əmr etdi, çünki əsgərlərinə qapıdan kənarda tapılanları edam etmək əmri verildi. ” (w09 5/15 s. 8)

Diqqət yetirin ki, bu ilk yerinə yetirmə. İkinci yerinə yetirmək iddiası üçün onların əsasları nədir? Nəşrlərimizi diqqətlə nəzərdən keçirmək heç birini aşkar etməyəcəkdir. İdarə Heyəti belə dediyi üçün əslində ikinci bir yerinə yetirilməlidir. Yenə də bu yaxınlarda eyni qurum bizə bildirmişdi ki, ikincili tətbiqlər - antifikaya uyğunluq adlandırılanlar da yazılanlardan kənara çıxır və bu gün də yersiz olaraq rədd ediləcəkdir. (Görmək Yazılanlardan kənara çıxmaq)

Rəbbimiz bunu bildirməzdi Yəhya 26: 20 məsihçi yığıncağının gələcəkdə bir yerinə yetirilməsi lazım idi? Bunun əvəzinə, qurtuluşumuzun özümüzə etməli olduğumuz bir hərəkətlə deyil, fövqəladə vasitələrlə olacağını ortaya qoyur. (Mt 24: 31)

Ancaq bu xilas yolu bizi idarə edəcək və bizi hər göstərişinə tabe olanların məqsədinə xidmət etmir. Qorxu - tanımamaq qorxusu, həyat qurtaran təlimatın ləğv olunduğu vaxt yığıncaqda olmamaq, sadiq və sadiq qalmağımız deməkdir.

Seçilənlərdən biri olmamaq üçün lazımi qorxunu aşılayan yazıçı indi bizi xüsusi hiss edir.

Qardaş sevgisini göstərmək bizim üçün nə deməkdir? Fil-delfiaʹnın istifadə etdiyi yunan termini, sözün əsl mənasında “qardaşa olan sevgi” deməkdir. Qardaş sevgisi, ailə üzvlərinə və ya yaxınlarına güclü, isti və şəxsi bağlılığı əhatə edən bir sevgi növüdür. dost. (John 11: 36) Qardaş və bacı olmağa iddia etmirik-qardaş və bacıyıq. (Mat. 23: 8) Bir-birimizə olan güclü hisslərimiz bu sözlərlə gözəl səslənir: “Qardaşlıq sevgisində bir-birinizə qarşı mehriban davranın. Bir-birinizə hörmət göstərməyə başlayın. "(Rom. 12: 10) Bu sevgi əsas prinsipi agaʹpe ilə birlikdə Allahın xalqı arasında sıx rabitəyə kömək edir."

Buna görə hamımız qardaş və bacıyıq. Böyük bir ailədə, bütün qardaş və bacılar böyüklər olduqda, hamısı bir təyyarədədir; hamısı bərabər, fərqli olsa da. Yehovanın Şahidlərinin yığıncağında da belədir, yoxsa bu sitat? Heyvanlar təsərrüfatı müraciət edirsiniz?

"Bütün heyvanlar bərabərdir, lakin bəzi heyvanlar digərlərindən daha bərabərdir."

Heç bir şübhə ola bilməz ki, həqiqi məsihçilər bir-birlərini qardaş və bacı kimi qəbul etməlidirlər və bununla da hər kəsi üstün hesab etməlidirlər. (Ro 12: 10; Eph 5: 21)

Bunlar arzulamalı olduğumuz hisslərdir. Bəs bu sözlər Yehovanın Şahidlərinin yığıncağında bir həqiqətdən xəbər verirmi? Elə bir vaxt var idi ki, inandım. Ancaq həqiqət budur ki, bu ailədə sorğu-sual edilən və yalnız böyük şəxsi xərclə razılaşmayan bir qrup qardaş var. Bir çoxları ağsaqqallarla, daha da pis şəkildə Rəhbərlik Şurasının təlimləri ilə razılaşmağın sizi ciddi problemə sürüklədiyini gördülər. Fikirinizi dəyişdirmək üçün təzyiqə məruz qalacaqsınız və etmirsinizsə bölücü və üsyankar hesab olunur. Nəhayət, altından yapışmasanız, qaçınacaqsınız.

Əsl ailədəki vəziyyət belədirmi? Vətəndaş qardaşlarınızdan birinin həqiqətəuyğun olmayan şeyləri, yəni atanızı təhrif edən sözlər söylədiyinə inanırsınızsa və dərhal danışırsınızsa, dərhal imtina, hətta təqib gözləyirsiniz? Hamının ən böyük qardaşının fikirləri ilə razılaşmayan hər hansı bir fikir bildirməkdən çəkindiyi bir ailə iqlimini təsəvvür edin. 5 paraqrafın çəkdiyi şəklə uyğun gəlirmi?

6 abzasda deyilir:

Bir alimə görə, '' Qardaşlıq məhəbbəti '' xristian ədəbiyyatından kənarda olduqca nadir bir termindir. 'Yəhudilikdə' qardaş 'sözünün mənası bəzən sözün qohumu olanlardan da çox olurdu, lakin mənası hələ də məhdudlaşdırılırdı yəhudi millətinə daxil olanlara və başqa millətlərə aid edilmədi. Halbuki xristianlıq milliyyətindən asılı olmayaraq bütün dindarları qəbul edir. (Rom. 10: 12) Qardaşlar olaraq, Yehova bizə bir-birimizə qardaşlıq münasibətini öyrətmişdir. (1 Thess. 4: 9) Bəs qardaş sevgisini davam etdirməyimiz nə üçün vacibdir?

Yehovanın Şahidi bunu oxuyacaq və “Biz Yəhudilərdən daha yaxşıyıq” deyə düşünəcəkdir. Niyə? Çünki Yəhudilər yalnız digər Yəhudilərlə qardaş sevgisini məhdudlaşdırdılar, halbuki biz bütün millətlərdən olan insanları əhatə edirik. Ancaq Yəhudilər Yəhudiliyi qəbul etdikləri müddətcə başqa millətlərin qardaş insanları kimi qəbul etdilər. Biz də eləmirik? Paraqrafda “Xristianlıq bütün inananlara qucaq açır” deyildikdə, bir JW zehni vəziyyəti dəyişdirəcək və bunu “Bütün Yehovanın Şahidlərini qardaş olaraq qucaqlamalıyıq” anlamına gətirəcəkdir. Axı biz yalnız həqiqi xristianlarıq, buna görə yalnız Yehovanın Şahidləri həqiqi inanclıdır.

Yəhudilər qardaşlıq statusunu milliyyətə görə hesab edirdilər. Yehovanın Şahidləri qardaşlıq vəziyyətini dini mənsubiyyətə əsaslanaraq hesab edirlər.

Bu nə ilə fərqlənir?

Xristianlıq həqiqətdə bütün imanlıları əhatə edir, lakin Müqəddəs Kitabda katolik sinodu və ya Yehovanın Şahidlərinin İdarəetmə Şurası kimi bir qrup insanın özünəməxsus təlimlərinə inananlar haqqında deyilmir. Mömin, İsaya Məsih kimi inanan biridir.

Bəli, möminlərin çoxu azdırılıb. Məsələn, əksər xristianlar Üçlüyə və Cəhənnəm atəşinə inanırlar. Ancaq bir qardaş səhv etdiyi üçün qardaş olmağı dayandırmaz, elə deyilmi? Əgər belə olsaydı, Yehovanın Şahidlərini öz qardaşlarım hesab edə bilməzdim, çünki onlar görünməmiş bir varlıq kimi saxta təlimlərə inanırlar. 1914, və a orta sinif Allahın övladı olmayan xristianın və a-ya beyət etdikləri üçün kişilər qrupu Məsih üzərində.

Yaxşı, bu Gözətçi Qülləsindən yaxşı olanı götür, amma unutmayın ki, hamımız qardaşıq, liderimiz bir olsa, Məsih. Beləliklə, digər qardaşlara tabe olmaq Məsihə olan itaətimizi pozmaq deməkdir.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    6
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x