[Ws1 / 16 səh. Mart 12-21 üçün 27]
"Biz sizinlə getmək istəyirik, çünki eşitdik ki, Allah sizinlədir". Zec 8: 23
Beroean Piketində, tənqidi düşüncə tərzini dəstəkləyirik. "Tənqidi" dedikdə semantik yüklənmiş bir söz deyirik. Bu o deməkdir ki, ümumi mənasını rəngləndirən mədəni bir əlaqə yaradır. Məsələn, bir kişini donuz adlandırırsan, onun mehriban olduğunu təklif edirsən? Çox güman ki, donuzlar yaxşı ev heyvanları edə bilər. Bir qadının gül kimi olduğunu söyləsəniz, onun səliqəli olduğunu təklif edirsiniz? Qızılgüllərin sümükləri var, amma orta ingilis dilində danışan insan bunu sizin mənası kimi qəbul etməyəcək. Bir insanın tənqidi olduğunu söylədikdə, ümumiyyətlə onun nöqsan tapdığını və buna görə də “tənqidi düşüncə” nin mədəni şəkildə pis və ya alçaldıcı bir termin kimi tanındığını ifadə edirik. Xüsusilə JW mədəniyyətində tənqidi və ya müstəqil düşüncə mürtədliyə yaxın bir əmisi kimi göründüyü zaman.
Müqəddəs Kitabın bu anlayışdan istifadə etməsi nə qədər böyük bir həqiqətdir! Müqəddəs Yazılar hər bir məsihi tənqidi düşüncə tərzinə dəvət edir, hətta əmr edir. Bu, mükəmməl məna kəsb edir, çünki yalnız yalanın tənqidi şəkildə araşdırılmaqdan qorxduğu bir şey var. Buna görə Pavel təlimlərini tənqidi nəzərdən keçirmək üçün istisna etmirdi. Əslində, o Veriyalıları nəcib fikirli insanlar kimi təriflədilər, çünki onlar Müqəddəs Yazıların söylədiklərinə qarşı öyrətdiklərini araşdırırdılar.
Müqəddəs Kitab bizə "ilhamlanmış ifadəni sınamaq" və "hər şeydən əmin olmağımızı" söyləyir. Bütün bunlar bizdən tənqidi düşünməyimizi tələb edir - nöqsan tapmamaq, həqiqəti tapmaq. (17 hərəkəti: 10-11; 1 John 4: 1; 1Th 5: 21)
Nə qədər kədərli olsam, o qədər qardaşlarım və dostlarım düşünmə qabiliyyətlərini Rəhbər Şuranın şıltaqlığına təslim etdilər. Bir çoxları tapdım, passiv təslimiyyətdən kənara çıxdılar və özləri üçün düşünməyə cəsarət edən başqalarını aktiv şəkildə qorxutmaq üçün məzun oldular.
Təkrar edirəm: Yalnız yalan və onu təbliğ edənlərin araşdırılmaqdan qorxacaqları bir şey var. İdarəetmə Şurası tənqidi düşünməyə dözə bilməyəcəyinə dair dəlillər böyükdür. Onların arxasında duran şeyləri araşdırmadan həqiqət kimi öyrətdiklərini sadəcə olaraq qəbul etməyimizdən asılıdır. Bu həftəki araşdırma bu zehniyyətin bir dərslik nümunəsidir. Əslində, yazıların əsas mövzusuna düşməmişdən əvvəl bütün vaxtımızı onlara ünvanlamağımız üçün atdığımız o qədər ədyal ifadələr var. Buna görə, işləri sürətləndirmək üçün bu məqalədə göstərilə bilməyəcəyimiz mövzuları, bu iddiaları tam əhatə edən və təkzib edən əvvəlki Beroean Piket məqalələrinə bir keçidlə qeyd edəcəyik. Bu şəkildə mövzumuzda qala və diqqətimizi yayındırmayacağıq.
1 paraqrafı
Təsdiq 1: «Yaşadığımız dövr barədə danışarkən, Yehova:« Səninlə getmək istəyirik, çünki eşitdik ki, Allah səninlədir »(Zək. 14:25). 8: 23 ”
Buna heç bir sübut verilmir Zəkəriyyə 8: 23 yaşadığımız dövrə aiddir. Kontekstə baxaq. Zəkəriyyənin 8 bütün hissəsini oxuyun. Nəyi müşahidə edirsən? “Yaşlı kişilər və qadınlar yenidən Qüdsün ictimai meydanlarında oturacaqlar, hər biri əlindəki işçiləri ilə birlikdə yaşı çoxdur. Şəhərin ictimai meydanları orada oynayan oğlan və qızlarla dolacaq ”, bu, İsrailin Babildəki əsirliyindən sonra bərpa olunmasına aid bir peyğəmbərliyin olduğunu göstərir? (Zec 8: 4, 5)
Buna baxmayaraq, bu peyğəmbərlik Məsihin vaxtından əvvəl yerinə yetirilməmiş xüsusiyyətləri ehtiva edir. Məsələn:
“Ordular Rəbbi belə deyir:“ Xalqlar və bir çox şəhərlərin sakinləri gələcək; 21 Bir şəhərin sakinləri digərinin yanına gedib deyəcəklər: «Gəlin Yehovadan lütf diləməyə və Ordular Rəbbi axtarmağa gedək. Mən də gedirəm. ” 22 Bir çox xalqlar və qüdrətli millətlər, Yerusəlimdə Ordular Yehovasını axtarmağa gələcəklər və Yehovanın lütfünü diləmək. 23 “Ordular Rəbbi belə deyir:“ O günlərdə bütün millətlərin dillərindən on adam tutacaq, bəli, bir yəhudinin paltarından yapışaraq deyəcəklər: “Biz sizinlə getmək istəyirik Allah eşitdik ki, insanlar sizinlədir. "" "Zec 8: 20-23)
Rəhbərlik Şurası bunun 20-ci əsrdə baş verən hadisələri qabaqcadan yazmaq üçün yazıldığına inanmağımızı istərdi. Ancaq Zəkəriyyənin hələ də hərfi Yəhudilərdən bəhs etməsi daha böyük bir ehtimal deyilmi? Əks təqdirdə, sözün əsl mənasında yəhudilərdən mənəvi yəhudilərə keçmək üçün orta peyğəmbərlik keçidini qəbul etməliyik. Yenə də bu dəyişikliyi qəbul etsək də, bu peyğəmbərliyin sözün əsl mənasında Qüdsdə başlayan xristian yığıncağına qoşulan millətlərin çoxsaylı kişilərinin - başqa millətlərin - yerinə yetirməsi tarixən daha mənalı deyil? ? Millətlərin on adamının sözün əsl mənasında "millətlərin adamları" olduğu, bəzilərinin isə ikinci dərəcəli xristianların inanan ruh məsh etmədiyi təbəqədən ibarət olması daha məntiqli deyilmi?
Təsdiq 2: "Xəyali on nəfər kimi, yer üzündə ümidi olanlar ..." Yalnız yer üzündə ümidi olan bir sinif varsa işləyir. (Görmək Yazılanlardan kənara çıxmaq)
Təsdiq 3: "Allahın ruhlu məsh edilmiş İsraili ilə birləşməkdən qürur duyurlar." Yalnız "Allahın İsraili" olan xristianın müəyyən bir sinfi varsa, qalan xristianlar "millətlərin adamları" sayılmalıdır. ”. (Görmək yetim-yesir)
2 paraqrafı
Təsdiq 4: «Digər qoyunlardan olanlar bu gün məsh olunmuşların hamısının adlarını bilməlidirlər?» Güman edir ki, digər qoyunlar yalnız məsh olunmuşlara kömək etməklə xilas olurlar. (Mt 25: 31-46) Mt 10: 16 digər qoyunların həqiqətən məsh edilmiş başqa millətlərdən olan xristianlar olduğunu başa düşsək, işləyir və bu çərçivədə uyğun gəlir. Bu fəsildə deyilənlərin hamısını nəzərə alsaq, İsa peyğəmbərin 1934-cü ildə ortaya çıxacaq bir Yehovanın Şahidləri sinfindən bəhs etdiyini düşünmək çox çətindir.
3 paraqrafı
Təsdiq 5: "... kimsə səmavi çağırışı qəbul etmiş olsa belə, o şəxs yalnız bir dəvətnamə aldı ...". Dəvət - xüsusi bir çağırış olduğunu, ancaq yalnız seçilmiş şəxslərə edildiyini ehtimal edir. (Bunun sübutu verilmir.)
4 paraqrafı
“Müqəddəs Yazılar heç bir şəkildə insanı izləməyə təşviq etmir. İsa bizim Rəhbərimizdir. ”Doğrudur. Təəssüf ki, bu İdarə Heyətinin yerinə yetirdiyi hallardan biridir Metyu 15: 8: "Bu xalq məni dodaqları ilə izzətləndirir, lakin ürəkləri məndən uzaqdır."
İsa rəhbərimizdirsə, niyə bu təsviri aprel15, 2013-dən götürür Gözətçi Qülləsi İdarəetmə Şurasının üzvlərini Yehovanın rəhbərliyindən daha aşağı bir mövqedə göstərin, Məsih isə “liderimiz” olmadığı halda?
5 və 6-ci maddələr
5 və 6 paraqraflarının məzmununu bu şəkildə yekunlaşdırmaq olar: "Bilirik ki, çox sayda yeni başladıqda bizi pis görünsə də, səni qəbul etməyinizi dayandıra bilmərik, ancaq bunu etmək niyyətindəsinizsə, sadəcə bu barədə sakit olun. Başqalarını buna təşviq etməyin və təlimlərimizə zidd olmayın. ”
JW-nin Başqa Qoyunlar haqqında təliminin nə qədər axmaq olduğunu öyrənmək üçün 6-cı bənddəki bu cümləyə nəzər salaq: “Təvazökarlıqla məsh olunmuşlar yer üzündə yaşamaq ümidi olanlardan daha çox müqəddəs ruha sahib olmadığını qəbul edirlər”. Bu, Yehovanın ruhunu xristianlara tökmək üçün iki fərqli üsulunun olduğunu göstərir. Biri onları məsh edir, digəri etmir. Xristianlara ilk dəfə müqəddəs ruh verildiyi zaman Peter dedi:
"Və son günlərdə," deyir Allah tökmək Ruhumun hər növü üzərində. . . ” (Ac 2: 17)
İki fərqli nəticədən bəhs etmədiyini fərq edirsiniz? “Bəziləriniz məsh ediləcək, bəziləriniz olmayacaq” demədi. Əslində nə İsa, nə də İncil müəlliflərindən heç biri eyni ruh tökülməsindən yaranan iki nəticədən bəhs etmir. Sadəcə bu şeyləri uydururuq.
6 abzas davam edir: "Bununla yanaşı, heç vaxt başqalarına bunların məsh olunduğunu və yeməyə başlamalı olduqlarını təklif etməzlər; əksinə, təvazökarlıqla etiraf edirlər ki, məsh olunmuşları çağıran Yehovadır. »
Buna görə başqalarına bu sevincli ümid haqqında danışmaq qürur əlamətidir ?!
Bu tıxac qaydası, düz və sadə; və tamamilə cavabdehdir.
Bu anda bu sifarişin başqa bir tərəfi olduğunu görmək üçün 10 abzasından qabağa keçməyimiz faydalıdır.
“Onlardan şəxsi istəməzdik məshlərinə dair suallar. Beləliklə, bizə aid olmayan şeylərə qarışmaqdan çəkinirik. ” (Par. 10)
Beləliklə, şərik nəinki xristianlığın bu vacib xüsusiyyəti barədə danışmaqdan çəkinməlidir, həm də şərik olmayan şəxs bu barədə ondan soruşmaqdan çəkinməlidir, çünki bu, ona "aidiyyəti olmayan şeyə qarışmaq" olar. Heyrət! Vay! Bu mövzuda danışmağımızı həqiqətən istəmirlər, elə deyilmi? Niyə bu ən çox xristian əməlləri, Məsihin qurbanlıq ölümünün açıq elan edilməsi tabu bir mövzu kimi qəbul edilir? (1Co 11: 26) Nə olacağından qorxurlar?
Düşmənin həqiqətlə mübarizə apardığı ən təsirli üsullardan biri, danışanların dodaqlarını susdurmaqdır. Rəhbərlik Şurasından verilən bu təlimat sadəcə Müqəddəs Kitaba zidd deyil. Müqəddəs Kitaba ziddir.
“. . .Amma həqiqət sözünü eşitdikdən sonra siz də ona ümid edirdiniz, xilasınız haqqında müjdəli xəbər. Onun vasitəsi ilə də inandıqdan sonra söz verilmiş müqəddəs ruhla möhürləndiniz, 14 bu, mirasımızdan əvvəl bir əlamətdir, bir fidyə ilə [Allahın] öz mülkünə, izzətli tərifinə azad olmaq üçün. "Eph 1: 13, 14)
“. . .Bu (sirr) insan nəsillərinə, müqəddəs həvarilərinə və peyğəmbərlərinə indi ruhla bildirildiyi kimi, başqa nəsillərdə də bildirilməmişdir. 6 yəni millətlərdən olan insanların ortaq varisləri və bədənin üzvləri və bizimlə şərik olmaları lazımdır Məsih İsa ilə birlikdədir yaxşı xəbər vasitəsilə". (Eph 3: 5, 6)
İnsanlar iman gətirmələri və inandıqdan sonra Rəhbər Şuranın əmrinə tabe olduğum təqdirdə vəd edilmiş müqəddəs ruhla möhürlənmələri üçün xilas müjdəsini necə təbliğ edə bilərəm? Mən millətlərdən olan insanlara ümidimi bölüşə biləcəklərini və Məsihin bədəninin ortaq vərəsələri və üzvlərinə çevrildiklərini necə deyə bilərəm?bizimlə bölüşmək"Mən GB direktivləri ilə məğlub olsam?
Paul həm də birbaşa Yehovanın Şahidləri ilə söhbət edərkən dedi:
"Məsihin lütfü ilə səni çağırdığınızdan, başqa bir yaxşı xəbərə tez dönməyinizə heyranam. 7 Başqa bir yaxşı xəbərin olmaması; lakin bəzi insanlar sizə narahatlıq gətirir və Məsih haqqında xoş xəbəri təhrif etmək istəyirlər. 8 Lakin, hətta bir göydən bir mələk sizə xəbər verdiyimiz xoş xəbərdən başqa bir şeyi sizə müjdə olaraq bildirsəydik, ona lənət olsun. 9 Əvvəl də dediyimiz kimi, indi yenə deyirəm: kim sizə qəbul etdiyinizdən daha yaxşı bir müjdə verərsə, lənətə gəlsin. "(Ga 1: 6-9)
Hakim Rutherford Məsihin 1914-cü ildə gəldiyindən bəri bizi bütün həqiqətlərə yönəltmək üçün ruh göndərməsinə ehtiyac olmadığını iddia etdi. 1914-cü ildən bəri ilahi vəhy mələklərin əli ilə gəldi. (Görmək Ruh Rabitə) Müqəddəs Kitabın pozulmasına səbəb olan, milyonlarla insanın Allahın niyyəti barədə həqiqəti rədd etməsi. Bunu nəzərə alaraq lənət Galatians 1: 8 indi qulaqlarımızda səslənməlidir.
7 paraqrafı
Təsdiq 6: "Çox gözəl olsa da imtiyaz səmaya çağrılmaq üçün məsh olunmuş məsihçilər başqalarından heç bir xüsusi şərəf gözləmirlər ».
"Güzəşt" sözü elit bir qrupa aid olan, qalanları inkar edilən bir şeyə aiddir. Xristian Müqəddəs Yazılarda imtiyaz sözü istifadə edilmir, baxmayaraq ki, JW.org nəşrlərində çox rast gəlinir.[I] Bu, imtiyazlı və eksklüziv bir xristian sinfinin JW teologiyasına uyğundur, dərəcə və sənəddən yuxarı bir kəsik. Buna baxmayaraq, bu fikir Xristian Yazılarında tapılmır. Orada hamısı məsh olunmuşdur; buna görə imtiyazlı sinif yoxdur. Bunun əvəzinə, hamısı məsh edilməsinə lütf kimi baxırlar. Hamısı bərabərdir.
«Yehovanın ruhu şəxsən onlara şəhadət etdi. Dünyaya heç bir elan verilmədi. Buna görə də bəzi insanlar həqiqətən müqəddəs ruhla məsh olunduğuna inanmırlarsa, təəccüblənməzlər. Əslində, onlar Müqəddəs Yazıların Allahdan xüsusi bir görüş təyin etdiyini iddia edən bir kəsə tez inanmağa qarşı məsləhət verdiyini başa düşürlər. (Rev. 2: 2) ”
Dünya onların məsh olduqlarına deyil, öz qardaşlarına “asanlıqla inanmasaydı” başa düşülə bilərdimi? Buna görə qardaş və ya bacıların ilk dəfə iştirak etdiyini görsək, “Müqəddəs Yazıların onlara tez inanmamağı tövsiyə etdiyini” unutmamalıyıq. Görünür bir məsihçi dostunun nöqsansızlığına şübhə etmək artıq bizim mövqeyimizdir.
Bunu gücləndirmək üçün Rəhbərlik Şurası sitat gətirir Re 2: 2. Güman edirəm ki, həqiqətən Şahidlərin düşünmə qabiliyyətlərindən istifadə etməmələrinə bağlıdırlar, çünki bu ayə simvollardan pay almaq üçün keçərli deyil. Bu, özlərini bizə həvari təyin edən kişilərə aiddir. Məsihçi yığıncağına rəhbərlik paltarını sanki İsa tərəfindən təyin olunmuş On iki nəfərin müasir ekvivalenti kimi götürmüş bir qrup kişi varmı? Re 2: 2 nə edəcəyimizi izah edir: “... həvari olduqlarını söyləyənləri sınağa çəkin, amma onlar deyil ...” Sonra belə birinə “yalançı” deyər. Beləliklə, bir insanı İsa Məsihdən heç vaxt ala bilmədiyi bir məqama yüksəltmişsə, onu yalançı adlandırmaq üçün bir İncil nümunəsi var. (Rəhbərlik Şurasının mövqeyinin təhlilini oxuyun burada, sonra Müqəddəs Kitabın həqiqətən mövzu haqqında nə dediyi burada.)
7-ci bəndin diqqətlə ifadə edilmiş ifadəsi yalnız səmimi və itaətkar iştirakçı üçün bir damğa yaratmağa xidmət edir. Bu, yığıncaqda şübhə və inamsızlıq mühiti yaradır
8 paraqrafı
Bundan əlavə, məsh olunmuş məsihçilər özlərini elit klubun üzvü hesab etmirlər. »
Bu məni güldürdü. Orta JW "məsh olunmuşları" elit bir klubun bir hissəsi kimi görməyə meyllidirsə, kimin günahı var? Elit bir xristian təbəqəsi fikrini kim yaradıb?
“Eyni çağırışa sahib olduqlarını iddia edən, onlarla əlaqə qurmağa ümid edən və ya Müqəddəs Kitabı öyrənmək üçün xüsusi qruplar yaratmağa çalışan başqalarını axtarmırlar. (Gal. 1: 15-17) Bu cür səylər yığıncaqda fikir ayrılığına səbəb olur və sülhə və birliyə kömək edən müqəddəs ruha qarşı işləyir. Romantik görüşlər 16: 17"
"Eyni çağırışa sahib olduqlarını iddia edən başqalarını axtarmırlar ..."? Nə qədər şübhə ilə toxum əkirlər!
Müqəddəs Kitab öyrənməsi üçün xüsusi qrupları qınamaqla əlaqəli nə var. Təsəvvür edin ki, bir məsihçi müəllimi digər məsihçiləri Müqəddəs Kitabı öyrənmək üçün bir yerə toplamağa qınayır. Oh, dəhşət!
Həqiqətən qorxduqları şey budur ki, belə məsihçilər əziz olduqları “həqiqətlərin” heç də həqiqət olmadığını kəşf edə bilirlər. İstifadəsində əhəmiyyətli bir istehza var Galatians 1: 15-17 Şəxsi iş qruplarının qınanmasını dəstəkləyən bir sübut mətni olaraq. Pavel ilk məsh edildiyi zaman, 'əvvəldən həvari olanların yanına Yerusəlimə getmədi'. Beləliklə, Rəhbərlik Şurasının birinci əsrdə Rəhbərlik Şurasının Yerusəlimdə olması barədə təlimini alsaq, Qalatiyalılardan götürdüyümüz şey, məsh olunduqdan sonra Pavel İdarə Heyəti ilə məsləhətləşməməsidir. Əgər biz onun nümunəsinə tabe olacağıqsa, biz də etməməliyik.
Bilirəm ki, xristianlığın əsl mahiyyətini başa düşdükdən sonra iştirak etməyə başladım və Müqəddəs Yazıları daha da öyrənməyə davam etdim. Əlbəttə ki, Rəhbərlik Şurası ilə məsləhətləşməkdən çəkindim ki, rəhbərlik üçün onlar mənim artan həqiqət anlayışım üçün maneə oldular. Lakin, Paul kimi, ünsiyyət qurmağın lazım olduğunu hiss etdiyim bir vaxt gəldi. (O 10: 24, 25) Beləliklə, başqaları ilə yığışmağa başladım. Bu, olduğu kimi; lakin İdarə Heyəti bunu da ləkələyir.
Kicker, kiçik xəbərdarlıqlarının son cümləsidir. Göründüyü kimi, Müqəddəs Kitabı öyrənmək bölünməyə səbəb olacaqdır. (Hamısı çox orta əsrlərdə səslənməyə başlayır.)
Müqəddəs Ruhun sülh və birliyi təşviq etdiyi həqiqət olsa da, paradoksal şəkildə bölünməyə səbəb olur. İsa dedi:
“Yer üzündə barışmaq üçün gəldiyimi düşünmə; Barış deyil, qılınc qoymaq üçün gəldim. 35 Çünki mən bölünməyə səbəb oldum. . . ” (Mt 10: 34, 35)
Rəhbərlik heyəti əslində "barışıq və birlik" istədiklərini iddia etsələr də, "dinc vahidlik" istəyirlər. Hamımızın bir şey üzərində razılaşmağımızı istəyirlər: Onlara əməl edilməlidir. İstəyirlər ki, öyrətdiklərini sorğu-sual etmədən qəbul edək, sonra da çıxıb dönüşümlü olaq. (Mt 23: 15)
Birliyi inancımızın təməl daşı halına gətirirlər, amma belə deyil. Əhəmiyyətli olsa da, həqiqət inancını çətinliklə müəyyənləşdirir. Axı Şeytan da birdir. (Lu 11: 18) Həqiqət əvvəlcə gəlir, sonra birlik olur. Həqiqət olmadan birlik dəyərsizdir. Qum üzərində qurulmuş bir evdir.
Paraqraflar 9 11 üçün
Yalnız oxucuya Rəhbərlik Şurasının öz məsləhətlərinə əməl edib-etmədiyini görmək üçün tv.jw.org saytındakı aylıq verilişləri və konqresdəki məqamları görməsini təklif edə bilərəm. Təvazökarlıqla diqqət mərkəzindən qaçırlar? Budur başqa bir sınaq. Yığıncağınızdakı ağsaqqallardan birindən on iki həvarinin hamısını adlandırmasını xahiş edin - bilirsiniz, Yeni Qüdsün sütunları. Sonra ondan hazırkı Rəhbərlik Şurasının yeddi üzvünün hamının adını çəkməsini xahiş et.
12 paraqrafı
İndi məsələnin mərkəzinə gəlirik.
“Son illərdə Məsihin ölümünün Xatirə gecəsində iştirak edənlərin sayının artdığını gördük. Bu tendensiya, onilliklər boyu gördüyümüz şərik sayının azalması ilə ziddiyyət təşkil edir. Bu artım bizi narahat etməlidirmi? Yox."
Əgər bizi narahat etmirsə, onda niyə bu məsələni həll etmək üçün iki məqalə həsr etdik? Niyə belə bir problem var? Çünki bu İdarə Heyətinin əsas təlimlərindən birini ləkələyir. Əlbəttə ki, bunu etiraf edə bilmirlər, buna görə də bu cərəyanın vacibliyini rədd etməyin yollarını tapmalı olurlar.
13 paraqrafı
«Xatirə gecəsində sayanlar səmavi ümidi olanları mühakimə edə bilməzlər».
Rəhbərlik Şurasının məhəbbətlə məhkum etməməyi bizə necə tapşırması nə qədər ədalətli və ədalətli. Kaş ki, onu tərk etdilər.
“Tərəfdaşların sayına daxil olanlar daxildir səhvən düşünürəm məsh etdiklərini. Bir anda simvollar qəbul etməyə başlayanlar bəzisi dayandılar. Digərlərində zehni və ya emosional problemlər ola bilər Bu, Məsihlə birlikdə göydə hökmranlıq edəcəklərinə inandıqlarına səbəb olur. Buna görə, şərik götürənlərin sayı yer üzündə məsh olunmuşların sayını dəqiq göstərmir ».
Bu sözləri 7-ci abzasdakı ifadələrlə birləşdirəndə Rəhbərlik Şurasının Xilaskarımızın həyatını qurtaran bədənində və qanında simvolik olaraq iştirak etmək sevincini necə bir iman sınağına çevirdiyini görürük. Belə bir şərait yaratdılar ki, deyək ki, Rəbbə itaət etməkdən qurtulmaq istəyən bir bacı, bəzilərinin ondan duyğu və ya zehni problemlərdən şübhələnəcəyini, bəzilərinin isə yalnız özünə güvəndiyindən, qürur hissi ilə hərəkət etdiyindən şübhələnəcəyini anlayaraq bunu etməlidir. . Ağsaqqallar mütləq mürtəd olub-olmadığını düşünərək onu o andan etibarən izləyəcəklər. Bir zamanlar bu doktrinal düşüncə tərzinə qərq olmuş biri kimi danışarkən bilirəm ki, JW ağlına gələn ilk düşüncə şübhə və şübhədir.
Bütün bunlarda kimləri edəcəyik? Kim xristianların yeməsini istəmir? Xristianların müqəddəs ruhun məshini almalarını kim istəməz? Ruhla məsh olunmuş xristianlar şeytanın həqiqi düşmənləridir, çünki onlar nəslin bir hissəsidir. 6,000 ildən çoxdur ki, o toxum olacaqlara qarşı mübarizə aparır. İndi dayanmır. Paulun dediyi kimi “... mələkləri mühakimə edəcəyik?” (1Co 6: 3) Şeytan və onun cinləri mühakimə olunmaq istəmirlər - əlbəttə ki, biz alçaq insanlar tərəfindən deyil. Beləliklə, bunu bacardığı zaman tumurcuğuna sızdırardı. Əlbəttə, edə bilməz, amma bu onu sınamağa mane olmur.
Katolik kilsəsi ilə çox uğurlu idi. Rütbəni inkar edib şərabı göndərməyi bacardı (yalnız kahinlərə buna icazə verilir), lakin bundan da çoxunu vəftiz etməmələrini təmin etdi. Bir körpəni su çiləsi ilə vəftiz etmək, ruhun məsh edilməsinə imkan verən Məsihdə vəftiz deyil. Dəlil olaraq ilk Korinfli inananların Məsihi qəbul etdiklərini və Yəhyanın vəftizində vəftiz edildiklərini düşünün, ancaq Məsihdə vəftiz olunana qədər Müqəddəs Ruhu aldıqlarını düşünün. (19 hərəkəti: 1-7) Buna görə: Məsihdə vəftiz edilmir, Müqəddəs Ruh yoxdur. Şeytan, şübhəsiz ki, bunu böyük bir qələbə hesab etdi.
Bununla birlikdə, 19-cu əsr onun üçün xüsusilə narahat bir dövr olmalıdır. Müqəddəs Kitabı öyrənən bir çox qrup ənənəvi kilsələrin təlimlərinə uzun, tənqidi baxdı və iyrənc yalan təlimləri bir-birinin ardınca atmağa başladı. Onlar yoldaydılar. Beləliklə, müəllimləri diqqətlərini yayındırmaq və yol göstərmək üçün aralarına göndərdi. Yehovanın Şahidləri olan İncil Tədqiqatçıları məsələsində əvvəllər heç etmədiyi bir işi gördü. Əslində onlardan ümumiyyətlə yeməyi dayandırmalarını istədi. Onları açıq şəkildə Müqəddəs Ruhun məsh edilməsini inkar etməyə məcbur etdi.
Bu gün yeni bir oyanış baş verir və o, buna mane ola bilmir, çünki Müqəddəs Ruh Şeytan və cinlərindən daha güclüdür. Əslində, onun bütün hiyləgərlikləri yalnız Allahın məqsədinə xidmət edir, çünki Şeytandan qaynaqlanan sınaq və bəlalar kritik təmizlənmə prosesini mümkün edir; bizi Atamızın axtardığı şeyə çevirən. (2Co 4: 17; Torpaq 8: 34, 38)
Bir çox dostlarımız və qardaşlarımız istər-istəməz bu sınaq və təmizlənmə prosesinin bir hissəsinə çevrilmək nə qədər kədərlidir.
15 paraqrafı
Rəhbərlik Şurası bu bənddə Yehovanın seçiminin çox hissəsini birinci əsrdə etdiyini, sonra geri çəkildiyini və indi seçim prosesini yenidən sürətləndirdiyini nəzərdə tutur. Diqqəti bu artımın əsl səbəbindən yayındırmaq üçün hər hansı bir samanı tutduqları görünür: Çoxları həqiqətə uyanır.
"Ustadının 11th saatlıq işçilərlə necə rəftar etdiyindən şikayət edən narazı qalan işçilər kimi reaksiya verməməliyik."
Müqəddəs Yazıların başqa bir səhv tətbiqi. 11th saatlıq işçilərin məsəlində, sonda, bütün işçilər muzdlu oldular. Bunu JW ilahiyyatına uyğunlaşdırsaq, ustadın minlərlə işçisini seçmək üçün yalnız bir ovuc seçdiyi yerə məsəl dəyişdirməliyik.
16 paraqrafı
Təsdiq 8: «Səmaya ümid edənlərin hamısı« sadiq və ağıllı qulun »üzvü deyildir.
Biz bunu bilirik, çünki ...? Hə, düz, çünki bizə belə dedilər. Budur paraqrafda əsaslandırılan məlumatlar:
“Birinci əsrdə olduğu kimi, bu gün də Yehova və İsa bir çoxunun (bu gün FADS-ı quranların sayı GB-dır) əlləri ilə qidalanır. Xristian Yunan Yazılarını yazmaq üçün birinci əsrdə yalnız bir neçə məsh olunmuş məsihdən istifadə edilmişdir. [Doğrudur, lakin onlar FADS deyildilər, çünki indiki anlayış birinci əsrdə FADS olmadığını göstərir.] Eynilə bu gün yalnız bir neçə məsh olunmuş məsihçi ruhani «qida» vaxtında verməyə təyin edildi. [ Lakin bunlar birinci əsrdəki həmkarlarından fərqli olaraq FADSdır, çünki FADS olmayan ilk əsr həmkarları kimi, bunlar da vaxtında yemək verir və bununla da onları FADS olmağa imkan verir.]
Ümid edirəm aydındır, amma olmasa, yenə də keçə bilərəm. (Bu barədə daha çox məlumat üçün baxın Qulu eyniləşdirmək.)
Təsdiq 9: «Yehova iki ayrı mükafat - ruhani yəhudilər üçün səma həyatı və simvolik on adam üçün yer üzü həyatı verməyi seçdi».
Bütün bu əsassız iddialar bir müddət sonra yorulur. Müqəddəs Yazılarda xristianlar üçün iki mükafatdan bəhs olunursa, xahiş edirəm bizə istinadları verin!
“Hər iki qrup təvazökar qalmalıdır. Hər iki qrup birləşməlidir. Hər iki qrup yığıncaqda barışı təmin etməlidir. ”
Barış, birlik, təvazökar itaət. Məsələnin əsl həqiqəti gizlədilməli olduqda bu mantra oxunur.
"Son günlər yaxınlaşdıqca, hamımız Məsihin altında bir sürü kimi xidmət etməyə qərarlıyıq."
Yalnız unutmayın ki, "Məsih" "Təşkilat" kodudur.
Bir üzr
Bəziləri bu yazı zamanı tonuma etiraz edə bilər. (Əgər belədirsə, əvvəlcədən hazırlanmış layihələri görməli idiniz.)
Ayrılıqda və analitik olmağa, ağıl vasitəsilə ürəyə müraciət etməyə çalışıram. Həmişə uğur qazanmıram, amma istəyim heç kimdən uzaqlaşmaq deyil. Buna baxmayaraq, bir məqalədə o qədər çox iribuynuzlu yem olduğu zamanlar var ki, yalnız sakitliyimi boğur. İlyas, Paul kimi bir dəfə də itirdi. Beləliklə, mən heç olmasa yaxşı şirkətdəyəm. (1Ki 18: 27; 2Co 11: 23) Və sonra Rəbbimizin ibadətgahından pul rəhbərlərini iki dəfə döyən Rəbbimizin nümunəsi var. Bəlkə də mənim İngilis sərt-yuxarı dodaq irsim Xristianlığın çağırdığı şey deyil. Bu bir öyrənmə prosesi.
__________________________________
[I] NWT-də altı yerdə tapılsa da, sözün özü orijinal mətndə tapılmır.
Sadəcə bir daha oxumalı və oxumalı və arxivləşdirməli idim.
[...] Həqiqətən, bir müqayisə etsəniz, bu araşdırma məqaləsinin demək olar ki, tamamilə sözdən-birə 2016-cı ilin yanvar ayının təkrar nəşr olunduğunu, Gözətçi Qülləsi məqaləsinin “Biz sizinlə getmək istəyirik” (s.22) olduğunu görəcəksiniz. Əvvəlki nəzərdən keçirildiyi kimi, Müqəddəs Kitaba zidd olan eyni fikirləri təkzib etməyə çalışmaqdansa, davam etmədən əvvəl yaxşı bir məlumat əldə etmək yaxşı olardı. Xahiş edirəm buradakı icmalı 20 Mart 2016, Gözətçi Qülləsinin Təhsil məqalələrinin icmalına baxın. […]
Deyim ki, o şəkli görəndə taxtdakı insanı İsa kimi görürəm. O, Allahın Padşahlığının Kralıdır ... bəlkə də Yehova olduğuna dair açıq bir ifadəni itirirəm? Bu vəziyyətdə Rəhbərlik Şurası İsanın altındadır. Yalnız bir fikir.
Nəşrlərdə həmişə Yehovanın İsanı tərzindən fərqli olaraq üzünü göstərmədən təsvir olunur.
6-cı bənddə sizin müşahidənizlə mütləq razıyam, qardaş. Meleti. Cənnət dünyası və ya yer üzündə ümid haqqında müjdəni bölüşməkdən bu qədər qürur duyduğumuz kimi, məsh olunmuş qardaşlarımız da səmavi ümidlərini başqalarına, o cümlədən yer üzündə yaşayan qardaşlarına bölüşmək üçün fəxr etməli və ya qürur hissi keçirməməlidirmi? İncildə harada cəsarətin bu xoş xəbəri bölüşmək üçün daha az sərt bir xəbərdarlıq olduğunu görürük? Əksinə, xristianlar bunu etməyə təşviq olunurlar. Ancaq səhv etməyin, əziz qardaşlar, Allahın səltənətində əbədi yaşamaq ümidimiz eynidir.... Daha çox oxu "
Paraqraf 3 - “Yehova həmin insanı belə bir mükafata layiq hesab etməyincə məsh olunmuş bir məsihçinin səmavi mükafatını alıp almayacağını heç kim bilmir. Yehova bu qərarı verir və böyük bir müsibət başlamazdan əvvəl vəfatından əvvəl və ya bir müddət əvvəl ona son möhürü verir. ”Şəxsi baxışım: Bəlkə WT yazıçısı Yəhyaya görə hakim olacaq Rəbbimiz İsa Məsih olduğunu unutdu:“ Çünki Ata ölüləri dirildib diriltdiyi kimi +, Oğul da istədiyini canlandırır. + 22 Çünki... Daha çox oxu "
Hələ bir JW olduğum zaman, wts yerin 'dörd köşəsindəki' mələklərin 144,000-in tam sayı tamamlanana qədər məhv küləklərini saxladığını söyləyirdi. Güman edirəm ki, bu mələklər indi tutmaq üçün mübarizə aparırlar. Ancaq bu haqqı alsaydılar, məhv əsrlər əvvəl baş vermiş olardı.
12 və 13-cü bəndlər saymanı tamamilə ləğv etmək və ya ən azından yayımlamamaq üçün bir giriş ola bilər. Bu məqalədəki bu iki bənddən bəhs edən bir məktub göndərmələri və saymaların artıq alınmayacağını və ya yayımlanmayacağını elan etmələri nə qədər sadə olardı. Açıq sual budur: “Yehova kimin Ona məxsus olduğunu bilir” deyə, niyə onların kim olduğunu müəyyənləşdirməyə çalışırıq? Görünən budur ki, bizim səlahiyyət dairəmizdə deyil.
Sayı heç olmasa indiyə qədər faydalı bir məqsədə xidmət edir.
Düşünürəm ki, keçmişdə yayımlamaqda məqsədləri Armageddonla nə qədər yaxın olduğumuza dair bir fikir yaratmaq idi, amma bu, indi çox təəccüblü bir hala gəldi və əgər bir şey əks təsir bağışladısa. 144,000-in möhürləndiyi zaman daima dəyişkən düşüncə ilə eynidir. Yəni bu fikir neçə vaxt dəyişdi? Armageddondan əvvəl, Armageddondan sonra, böyük müsibətdən əvvəl, böyük müsibət başlandıqdan sonra Armageddondan əvvəl və s. ... gülüncdür. Düzdür, baxmayaraq ki, nəticədə nəşrini dayandıracaqlar. Görəsən sayı olanda nə edəcəklər... Daha çox oxu "
Hələlik saymaq faydalı bir məqsədə xidmət edir, çünki Cəmiyyətin təliminə qarşı çıxan bir şeyin baş verdiyini və yüksək səslə İdarəetmə Qurumunun FDS-nin qaranlıqda olduğunu elan edir. 2007-ci ildə Rutherford'un 1935-ci il divarını və Frederic Franz'ın dəyişdirmə nəzəriyyəsini dağıtdılar. İndi məsh olunmuşlar olan Məsihin Padşahlığının yer üzündəki təməlinə gəldikdə, Rəhbərlik Şurası xəritəsiz sulardadır. Məsih bu anlayışı onlardan qorusaydı, deməli həqiqətən mənəvi qaranlıqdadırlar. Sadiq Qul, mövcud olduğunu bilmədiyi evliləri necə bəsləyə bilər? O... Daha çox oxu "
Meleti,
Bu məqaləni əhatə edən əla iş. Bu məqalə bir çox səbəbdən narahatdır. Bilmirəm ki, bu iştirak etmək üçün özümü gətirə bilərəmmi. Ancaq bunu etsəm, Zəkəriyyə 8:23 dəki İstinad İncilindəki 1 Korinflilərə 14:25 ayəsinə işarə edən bir şərh gətirməyə çalışa bilərəm. Paul, həqiqətən, Zəkəriyyədəki birinci əsrdə yerinə yetən ayələri xatırlatdı.
Bunu qeyd etdiyiniz üçün təşəkkür edirəm, Nik.
Görünüş Müqəddəs Kitabdakı digər yaxşı xüsusiyyətlər ilə yanaşı, xaç istinadları da Yenidən işlənmiş NWT-dən çıxarıldığı görünür.
Tənqidi düşüncə ilə bağlı bu məqalənin ön sözünə nəzər yetirin: Böyük bir maliyyə yatırımı etmək üçün necə yanaşmaq olar. İnvestisiya firmasının sözlərini sadəcə sarsılmaz prospektində çap edilmiş, təsəvvürü olmayan sərvət vədləri ilə tamamlayacaqlar, yoxsa öz tədqiqatlarını aparacaqlar? Hər hansı bir fərasətli investor ən azı bir, lakin çox güman ki, çox sayda istinadla investisiya qoymadan özlərini etibarlı hiss edə bilməsi üçün sövdələşmədən tamamilə imtina etmədən investisiya qoymaq üçün ağılsızlıq ifadəsi olacağına razıdır. Əlavə olaraq, nə edərdilər?... Daha çox oxu "
“Məqbul sayılmaq üçün, həqiqətən“ gündəlik olaraq ayələri diqqətlə araşdırıb bunların belə olub olmadığını yoxlamaq ”məcburiyyətindəyik. Biz “hər şeyə əmin olmalıyıq” və “yaxşıya yapışmalıyıq”. Sərmayəmizi yoxlamalıyıq. ” Doğru. İsa müəllimimizin, rəhbərimiz olduğunu söyləmək asandır, sonra üzünü güzgüdə görən, amma çox tez unutan adam kimi, sadəcə ət olan yeni bir liderin, yeni müəllimin ardınca gedirik. biz olduğu kimi. Adəmin Həvvanın yolunu getdiyini söylədi, dinlədi... Daha çox oxu "
15-ci abzasa münasibət bildirmək istərdim: “Son günlərdə Yehova 144,000 XNUMX nəfər təşkil edəcəkləri seçməyə davam etdi. Əgər o, bu imtiyaz üçün bir qismini seçmək üçün həmin dövrə qədər gözləməyi seçsə, biz onun müdrikliyini kimdən soruşacağıq? ” Bilirəm ki, bu sözlər "oyaq" olduqları üçün deyil, Təşkilatın, ümumdünya qardaşlığının Allahın təşkilatı olduğuna inandıqları üçün yemək yeyənlərə rahatlıq gətirir və yuxarıdakı sözlər Rəhbərlik Şurasının qəbul etdiyini göstərir. Hətta son "işə qəbul" ola biləcəyinə işarə etmək... Daha çox oxu "
Tomas. “İnsanlarımdan çıxın” adlı İncil təlimatına əməl etməklə yaxşı işlər görmüşəm.
Əla məqalə, GB, ağzının hər iki tərəfindən danışır, mühakimə etmir, amma bu hissələrin bəzilərinin emosional və ya əqli xəstə ola biləcəyi düşüncəsini tətbiq edirlər. HEYRƏT! VAY. Həqiqətən bu araşdırmalara oturmaq çətindir.
Təşəkkürlər Meleti. Əla məqalə. Təhqiramiz, təhqiramiz (bənd 13-də tamamilə iyrəncdir) və olduqca şübhəli bir məqaləyə qarşı tonunuza etiraz yoxdur. Mənə görə bu məqalə əbədi düşmənlərinə qarşı siyasi maxinasiyalara çox oxşayır. Nəticənin yalnız azlıqda əksinə olacağından şübhələnirəm. Təəssüf ki, qardaşlarımızın əksəriyyəti kor olaraq bələdçilik edir ...
Meleti, etiraf edirəm ki, indiyə qədər sərt və yuxarı dodaqlı İngilis vurğununuzu heç görməmişəm! Və deməliyəm ki, tonunuzun bir qədər fərqli olduğunu tanıdım. Təhqiredici hesab etmədim, əksinə GB-nin hələ də əziz qardaş və bacılarımıza qəsdən vurduğu ziyanın nəticəsinə gəldiyiniz zaman üzləşdiyiniz mübarizəni açıq şəkildə göstərməyiniz üçün dürüstlüyünüzü və səmimiyyətinizi hiss etdim. GB-nin süni Təşkilatının bir hissəsi. GB-nin ailəmlə İsa arasında özlərini qurması fikri qanımı etmək üçün kifayətdir... Daha çox oxu "
Oh touché imacountrygirl2, eşidirəm, qapıdan “cin” ədəbiyyatını qəbul etməməyinizə qədər. Evə çatmazdan əvvəl baxıb çölə atardım. Mənim inanclarımı, onlara eyni nəzakəti göstərmədən çağırdığım insanlar üçün istənilmədən təqdim etmək nə qədər münafiqdir! Bu məqalələr üçün təşəkkürlərinizi də təkrar edirəm. Təşəkkür edirəm Meleti! Həyat yoldaşım və özüm üçün dərindən aydınlaşdılar. Son 25 abidə üçün İsa qurbanını rədd etdikdən sonra bu il mütləq iştirak edəcəyəm, amma Padşahlıq Zalında iştirak etməyəcəm, onlarla bitmişəm. Mənim yalnız... Daha çox oxu "
Salam Meleti, Məsih adına etdiyiniz səylər üçün bir daha təşəkkür edirəm. Yerləşdirdiyiniz şəkil kifayət qədər bomba bombasıdır, buna görə oxucularınızın axtardıqları təqdirdə 15 Mart WT-də deyil, 15 Aprel tarixində tapacaqlar. Bu şəkildəki nəyin əskik olduğunu ilk dəfə başa düşəndə tamamilə lal qaldım ... sonra ürəyim məyus məyusluğa qərq oldu. Müqəddəs Yazılardan birinin bu qədər açıq bir şəkildə necə buraxıla biləcəyini başa düşmək mənim üçün çətin idi və heç də açıq bir şəkildə! Doğrudan da yazı şöbəsində bir nəfər belə yox idi... Daha çox oxu "
Bu xətanı gördüyünüz üçün təşəkkür edirəm Vox Oranı. Dərhal düzəldəcəyəm. Həm də ürək sözləri üçün hər kəsə təşəkkür edirəm.
Əla məqalə Meleti.
Və tonunuz əla idi, əslində işarədir.
Thanks.
Üzr istəməyinizlə əlaqədar olaraq hisslərinizi başa düşürəm. 1980-ci illərdə (mürtədlik əleyhinə kampaniya zamanı) yavaş-yavaş Gözətçi Qülləsi məqalələrinin hazırlandığı Müqəddəs Kitaba zidd, vicdansız bir tərzdə tutdum. Bu məni dəli etdi və hirsli davrandım. Bet-Eldə yazdığım məktubların nüsxələrini oxuduğumda qıvrılıram. “Gözətçi Qülləsi” nin yazıçılarını qəsdən kontekstdəki ayələrdən istifadə etməkdə günahlandırdım. Qaçıb “Gözətçi Qülləsi” nin nəşrlərini oxumağı tərk etməli idim. Mən etməmişdən illər əvvəl ayrılmalıydım. O vaxtdan bəri Gözətçi Qülləsi ədəbiyyatı əldə etdiyim nadir hallarda əldə edirəm... Daha çox oxu "