Təəssüf ki, istədiyim qədər "gündəlik" olmayan gündəlik İncil oxumağımda bu iki əlaqəli ayəyə rast gəldim:
"28 Sonra İsanı Kayafasdan valinin sarayına apardılar. Artıq günün əvvəlində idi. Ancaq özləri murdarlanmamaq üçün qubernator sarayına girmədilər ancaq Pasxanı yeyə bilər". (Joh 18: 28)
“. . .İndi Pasxa bayramının hazırlanması idi; təqribən altıncı saat idi. Və [Pilat] Yəhudilərə dedi: “Baxın! Sənin padşahın! ”” (Joh 19: 14)
Məsihin ölüm anımına dair məqalələri izləmisinizsə www.meletivivlon.com (orijinal Bereya Piketləri saytı), Yehovanın Şahidlərinin edəcəyi tarixdən bir gün əvvəl anımı xatırladığımızı biləcəksiniz. JW-lər öz xatirələrini Yəhudi Pasxa tarixi ilə uyğunlaşdırırlar.[I] Bu ayələrdə açıq şəkildə göründüyü kimi, İsa öldürülmək üçün Pilata təhvil verilərkən Pasxa hələ yeyilmədi. İsa və şagirdləri axşam yeməyini əvvəlki axşam birlikdə yedilər. Eynilə, Rəbbin Axşam yeməyinin anılmasını orijinalına mümkün qədər yaxınlaşdırmağa çalışırıqsa, Pasxadan əvvəl axşam keçirəcəyik.
Bu yemək Pasxa əvəzi deyil. İsa'nın Pasxa Quzu kimi verdiyi fədakarlıq Pasxanı tamamladı və xristianların saxlamağını lazımsız etdi. Yəhudilər İsanı Məsih olaraq qəbul etmədikləri üçün bunu müşahidə etməyə davam edirlər. Xristianlar olaraq, Rəbbin axşam yeməyinin Pasxa verlişi deyil, Allahın Quzusunun qanı və əti ilə möhürlənmiş Yeni Bir Əhdi qəbul etdiyimizi qəbul edirik.
Yehovanın Şahidlərinin bu qədər bilik və fərqlilik aid etdikləri şəxslərin bunun kimi açıq bir şeyi necə əldən verə biləcəyini düşünməyə bilməz.
______________________________________
[I] Bu il ay təqviminin Yəhudilərin istifadə etdiyi Günəş təqvimi ilə yenidən qurulması üçün fərqli bir başlanğıc ilini istifadə etdikləri üçün etmədilər, amma bu model davam edərsə, gələn il Yəhudi Pasxası və JW Anma tarixləri yenidən üst-üstə düşəcək .
Buna çoxları Yəhya ilə sinoptik müjdələr arasındakı uyğunsuzluq kimi baxır. Həyat yoldaşım və bunu bir neçə il əvvəl İsanın ölümünün və dirilməsinin dəqiq vaxtı ilə birlikdə araşdırdıq. Təəssüf ki, bu araşdırmanı saxladığım bir ipucu yoxdur. Xatırlayıram ki, olduqca mürəkkəbdir. Şənbə gününün “böyük bir gündür” (Yəhya 19:31) olduğuna və festivalların tarixlərinin qeyri-adi bir şəkildə üst-üstə düşməsinə qismən əsaslanan ağlabatan bir uyğunlaşma tapa bildik. Mükəmməl bir tədqiqat layihəsi idi və edə bilmərəmsə... Daha çox oxu "
Bunu çox əvvəl araşdırdım və araşdırmadan əldə etdiyim odur ki, Pasxa bayramını qeyd etdikləri və yuxarıdakı bir gün əvvəl qeyd etdikləri görüşünü uyğunlaşdırmağın 100% qənaətbəxş bir yolu yoxdur. Mənim nəticəm bu idi ki, bu qədər vacib olsaydı, Allahın ilham verdiyi kəlam şübhə etməzdi. Tam tarixi dəqiqləşdirmək üçün çox əziyyət çəkməməyim mənim üçün çiyinlərimdən bir ağırlıq idi. Bu il Yəhudi Pasxasına yaxın olan əlverişli bir tarix seçdik.
Andere ilə razıyam. Araşdırmanı sadəcə maraqlı gördük, ancaq Rəbbin yeməyində nə vaxt iştirak edəcəyini müəyyənləşdirmək məqsədi deyildi. İlk növbədə İsa Mətn 12:40 ilə uyğunlaşmaq üçün qəbirdə nə qədər müddət olduğunu müəyyənləşdirməyə çalışdıq, ancaq Pasxa vaxtı ilə bağlı bu digər məsələyə də yol açdıq.
Salam, son bir ildə bir azdan bir JW cütlüyü ilə müntəzəm bir İncil işi aparıram, ona görə də mənə verdikləri WT məqalələrindən birini araşdırmağa çalışaraq saytınıza düşdüm. Bu saytı sevirəm! Keçmişdə bu sayta rast gələndə Rəbbin Axşam Yeməyi / Pasxa məsələsinə də baxmışdım: http://www.new2torah.com/2014/04/was-the-last-supper-passover/ Rəbbin Axşam Yeməyində istifadə olunan çörək üçün istifadə olunan söz kimi şeylər haqqında məlumat verən, əslində mayalı çörək idi, buna görə Pasxa bayramı ola bilməzdi. Ümid edirəm bu kömək edir, davam edin... Daha çox oxu "
İnanmıram ki, əvvəllər heç görmədim! İsa Yəhudi olduğunu və yəhudi qanunlarına sədaqətlə riayət etdiyini hər zaman mənə öyrətdilər. Niyə Pasxa bayramını qeyd etməyi seçmədi? O zaman Yəhudilər bəzi ənənələrə görə fərqli bir tarixdə müşahidə etdiyimiz mümkündürmü?
İsa həmişə Pasxa bayramını qeyd edirdi, ancaq həmin ildə Pasxa bayramı idi. 🙂