[Ws4 / 16 səh. İyun 3-İyul 27 üçün 2]
«Bir-birinizlə barışın».Torpaq 9: 50
Bu nəzərdən keçirilmənin məqsədi təmin edilməsidir Gözətçi Qülləsi oxucu nəşrin Müqəddəs Kitab həqiqətlərindən uzaqlaşdığını bilir. Bəzən bunun üçün tədqiqat məqaləsinin abzas-bənd təhlili tələb olunur, bəzən isə yalnız aydınlaşdırmanın tələb olunduğu hissəyə diqqət yetirməliyik.
Bu həftəki araşdırmada qardaşlar arasındakı fərqləri həll etmək üçün çox yaxşı məsləhət var. Fərqlənmənin bir məqamı məqaləni izah etməyə çalışanda baş verir Metyu 18: 15-17.
(Məhkəmə prosedurları da daxil olmaqla tam müzakirə üçün Matthew 18,
görmək “Allahla gəzməkdə təvazökar olun” və təqib məqaləsi.)
Məqalədə “Ağsaqqalları cəlb etməlisən?” Başlığı altında məqalə tətbiq olunur Metyu 18: 15-17 yalnız:
“... (1) aidiyyəti olan insanlar arasında həll edilə bilən, lakin (2) həll edilmədiyi təqdirdə yığıncaqdan kənarlaşdırılmağa layiq olan ciddi bir günah idi. Bu cür günahlar müəyyən bir saxtakarlığa səbəb ola bilər və ya böhtanla bir insanın nüfuzuna xələl gətirməkdən ibarət ola bilər. ” - Par. 14
Bu JW təfsirini diqqət çəkən cəhət budur ki, İsa yığıncağa aramızdakı günahkarlarla necə davranmağı barədə verdiyi yeganə tövsiyə budur. Beləliklə, Təşkilatın tədrisi bizi İsa ilə münasibətlərimizdən o qədər narahat olduğuna, səhv olduqda, yığıncağı zina, zina, günahlardan qorumağa gəlincə üç addımlıq prosedur verdi. məzhəbçilik, bütpərəstlik, təcavüz, uşaq istismarı və qətl deyəcək bir sözü yox idi ?!
Fakt budur ki, İsa bəhs etdiyi günah növü üçün heç bir xüsusiyyət vermir. Bu səbəbdən “günah” dedikdə, bunu da uyğunlaşdırmaq üçün heç bir əsasımız yoxdur. Bunu nominal dəyərində qəbul etməliyik. İncildə günah kimi qiymətləndirilən hər şey bu şəkildə həll edilməlidir.
İsa Matta 18-ci fəsildə qeyd olunan sözləri söyləyəndə şagirdləri hamısı Yəhudi idi. Yəhudilər günahkar əməlləri dəqiq bir şəkildə kataloqlaşdıran Qanun məcəlləsinə sahib idi. (Ro 3: 20) Buna görə başqa bir izahat lazım deyildi. Ancaq qəbilələr yığıncağa gələndə bütpərəstlik və zina kimi şeylər adi bir tətbiq idi və günahkar sayılmırdı. Beləliklə, Xristian Müqəddəs Yazıçılar onlara tətbiq etmək üçün lazım olan məlumatları verdilər Metyu 18: 15-17 camaat daxilində. (Ga 5: 19-21)
14 paraqraf aşağıdakı kateqoriyalı bəyanatla yekunlaşır, lakin onu dəstəkləmək üçün Müqəddəs Kitabdan bircə arayış da vermir:
«Cinayətə xəyanət, homoseksuallıq, mürtədlik, bütpərəstlik və ya yığıncaq ağsaqqallarının diqqətini tələb edən başqa bir ağır günah daxil deyildi». 14
Sizcə, Təşkilat niyə bu yazılı olmayan fərq qoyacaq?
İsa peyğəmbərin nə ağsaqqallardan, nə də yaşlı kişilərdən bəhs etmədiyinin fərqinə varacaqsınız. Sadəcə, 1 və 2-ci addımlar uğursuz olarsa, camaatın işə qarışacağını söyləyir. Əlbəttə ki, bu, yığıncağın bir hissəsi olduqları üçün yaşlı kişiləri əhatə edəcəkdir. Buraya həm yaşlı qadınlar, həm də hamısı daxildir. Hamısı bu prosedurun üçüncü mərhələsində iştirak etməlidir. Buna baxmayaraq, 3-cü mərhələyə başlamazdan əvvəl, tövbənin həqiqi bir təzahürü olarsa, bu prosedurun birinci və ya ikinci mərhələsində həll edilə bilər. Bu, zina və bütpərəstlik daxil olmaqla bütün günahlara aiddir. Ağsaqqallara heç bir hesabat verilmədən məsələ qoyulur. İsa bizə belə bir hesabat tələbi qoymadı.
Bu, xristianların həyatını tənzimləyən yuxarıdan aşağıya aid bir dini iyerarxiya fikrini dəstəkləmir. İnsanın hökmü bir dinin nə ilə əlaqədardırsa və bütün mütəşəkkil din insanın idarəçiliyi ilə əlaqədardırsa, günahların mövcud qüvvələr tərəfindən idarə olunması lazımdır. Bu səbəbdən Təşkilat özümüzün Tanrının bağışlanmasını qazana bilməyəcəyimizə inanmamağımızı istədi, ancaq ağsaqqallara “gizli günahlar” dedikləri üçün belə etiraf etməliyik.
Bunu qəbul etmək Şahidlərin ağrısına səbəb olsa da, bu sadəcə Katolik etirafının bir dəyişikliyidir. Katoliklərə gəldikdə, müəyyən dərəcədə adsızlıq var və yalnız bir kişi iştirak edir, Yehovanın Şahidləri ilə üçü iştirak edir və bütün detallar açıqlanmalıdır. Bir şahid bunun eyni olmadığını əks etdirir, çünki katoliklər bir kahinin günahları bağışlaya biləcəyinə inanır, Müqəddəs Kitab yalnız Allah günahları bağışlaya biləcəyini öyrədir, buna görə ağsaqqallar yalnız bir şəxsin yığıncaqda qalıb-qalmamasını müəyyənləşdirirlər.
Məsələnin həqiqəti öz nəşrlərimiz bu anlayışa ziddir.
“Beləliklə, ağsaqqallar tərəfindən hər hansı bağışlayan və bağışlamayan İsanın sözlərinin mənasında olardı Metyu 18: 18: «Sizə doğrusunu deyirəm: yer üzündə bağlaya biləcəyiniz hər şey göydə bağlanacaq və yer üzündə nə açarsınızsa, göydə bağlanacaqsınız». Onların hərəkətləri, sadəcə olaraq, təqdim olunan məsələlərə Yehovanın münasibətini əks etdirir "Müqəddəs Kitabda." (w96 4 / 15 səh. 29 oxucuların sualları)
Bu, üç addımlıq prosesi izləyən növbəti ayədən sitat gətirir. Edir Metyu 18: 18 günahı bağışlamaqdan danışsın? Yalnız Yehova günahı bağışlayır. Qardaş və ya bacının prosesin 1-ci mərhələsində axtardığı şey günahkarın tövbə edib etməməsidir - “səni dinləyirsə”. İsa günahkarın dinlədiklərindən bağışlanmasına dair heç bir şey demir. Metyu 18: 18 günahkarı qardaş kimi qəbul etməyə davam edib etməyəcəyinə dair qərara istinad edir. Buna görə tövbəsini tanımaq və günah etməyi dayandırmaqla əlaqəlidir. Əks təqdirdə, addım 3-ə çatana qədər prosesi davam etdiririk, bu anda, hələ də bizi dinləmirsə, onu millətlərin adamı hesab edirik.
Bağışlanmağa gəlincə, bunu yalnız Allah verə bilər.
Bu incə bir fərq kimi görünə bilər, ancaq bu cür fərqləri göstərə bilmədikdə, ədalətli normadan kənarlaşmağın təməlini qoyuruq. Yolda sanki bir çəngəl yaradırıq.
Ən çox günah istisna olmaqla Matthew 18 prosedur ağsaqqallardan sonra günah işləyən zaman qarışmalarını tələb edir. Kimsə günah edirsə, özlərini Allah tərəfindən bağışlandığını düşünmədən əvvəl ağsaqqallara “Yaxşı” olmalıdır. Bu düşüncənin sübutu olaraq bu alıntıya nəzər yetirin:
“Ancaq yaxın bir dostumuz böyük bir günah işlədiyini söyləsə də, bunu gizli saxlamağımızı istəsə nə edərik? “Başqalarının günahlarına şərik olmayın” adlı ürəkaçan söhbəti Yehovaya və təşkilatına sadiq qalmağın vacibliyini vurğuladı. Vicdan əzabı çəkən dostumuzu böyüklərə etiraf etməyə inandıra bilmiriksə, məsələ ilə bağlı onlara müraciət etməliyik. "(W85 1 / 15 s. 26" Padşahlığın artırılması "Konvensiyaları. Nə mənəvi ruhani bayramlardır!)
Burada zamanın heç bir xüsusiyyəti yoxdur, yalnız bir günahdır "a kobud günah ”. Deməli, bir günah işlənib təkrarlanmadığı ortaya çıxır. Deyək ki, qardaş bir gecə sərxoş olub fahişə ilə cinsi əlaqədə olub. Bir il keçdi deyək. Buna görə, sən hələ də onu “ağsaqqallara etiraf etməsinə” təşviq etməlisən. Bağışlamalısan Metyu 18: 15 bu, camaatın təhlükəsizliyini təmin edərkən şəxsin məxfiliyini və nüfuzunu qorumaq üçün bir vasitə təmin edir. Sən yox gərək bunu etmək üçün Müqəddəs Kitabda göstəriş olmasa da, ağsaqqalları cəlb edin. Bunu etməsəniz, yalnız Yehovaya deyil, Təşkilata qarşı xəyanət edirsiniz.
Bütün günahları ağsaqqallara bildirən və ya təşkilata etinasız olmağınızdan məlumat verən kimi davranmağınız tələb olunur.
Müqəddəs Kitaba zidd olan bu cür təlimat insana çox təsir edə bilər. Camaat koordinatoru kimi xidmət etdiyim zaman bir ağsaqqalın pornoqrafiyaya, xüsusən Playboy jurnallarına baxdığını etiraf etmək üçün gəldim. Keçmişdə 20 il! Bu yaxınlarda Elders məktəbində pornoqrafiyanın bir hissəsi olduğu üçün günahkar idi. Ondan o vaxt Yehovanın bağışlanmasını istədiyini soruşdum və dedi. Yenə də bu kifayət deyildi. Hələ də ağsaqqallardan bağışlanmasını istəmədiyi və qəbul etmədiyi üçün özünü günahkar hiss edirdi. Allahın bağışlamasının vicdanını azaltmaq üçün yetərsiz olduğu açıq idi. İnsanların bağışlanmasına ehtiyac duydu. Bu, bu mövzuda hazırkı nəzərdən keçirdiyimiz kimi çoxsaylı məqalələr vasitəsilə Yehovanın Şahidlərinə aşılanan düşüncənin birbaşa nəticəsi idi.
Yehovanın Şahidlərinin təşkilatı daxilində bir qardaşın və ya bacının günah işlətməsini dayandırması, Yehovaya bağışlanmasını diləməsi və bununla kifayətlənməməsi üçün heç bir müddəa yoxdur. Bundan əlavə, o, fərdin yığıncaqda qalmasına icazə verməyəcəyinə qərar verəcək ağsaqqallar qarşısında günahını etiraf etməlidir.
Cinayətlər nədir?
Necə müraciət edə bilərik Metyu 18: 15-17 günah təcavüz və ya uşaq zorakılığı kimi bir cinayət olduqda? Şübhəsiz ki, belə şeylər 1 səviyyəsində həll edilə bilməz?
Cinayətlər və günahlar arasında bir fərq qoymalıyıq. Təcavüz və uşaq istismarı halında hər ikisi günahdır, eyni zamanda cinayətdir. Əsasən Romantik görüşlər 13: 1-7, cinayətlər camaat tərəfindən deyil, Allahın ədaləti icra edən naziri olan mülki hakimiyyət orqanları tərəfindən idarə olunur. Beləliklə, bu cür cinayətlər barədə məlumat veriləcək və bu məqamda ictimaiyyətə məlumat veriləcək və 1-ci mərhələdə göstərilən nisbi adsızlıq aradan qaldırılacaq ki, camaat günahı bilsin və işə qarışsın. Hələ bu günahlarla mübarizə aparmaq, cinayətlə məşğul olduqları mülki orqanlarla əməkdaşlıq etmək, üç nəfərdən ibarət olan bir komitə deyil, bütün camaatındır.
Təsəvvür edə bilərsiniz ki, düzgün tətbiq etdik Metyu 18: 15-17 Birlikdə Romantik görüşlər 13: 1-7 yığıncaqda uşaq sui-istifadə günahı / cinayəti baş verəndə, indi Yehovanın Şahidləri Təşkilatını narahat edən qalmaqallara dözməzdik. Camaat günahı və günahkarın kim olduğunu bilməklə qorunurdu və ört-basdır etmək ittihamı ola bilməzdi.
Bu, Məsihə itaətsizliyin təhqirlə nəticələnməsinin başqa bir nümunəsidir.
Salam Meleti: Əvvəlcə deyim ki, bu sayta ilk dəfə yazıram (və əslində HƏR ŞƏXSİYYƏTƏ ilk dəfə mesaj göndərirəm, deyim ki, “qadağan” veb saytı deyim). Beroean Potosikletinin son altı ay ərzində mükəmməl və yüksəldən Müqəddəs Kitab təfsiri ilə məni necə maarifləndirməsi ilə bağlı bir çox bəndlərə davam edə bilərdim, amma təəssüf ki, vaxtım bu gün məhduddur. Gələcək bir yazıda bəlkə də müraciət edim. Anlayışlarınızı və müşahidələrinizi (saytdakı digər şərhçilərlə birlikdə) həqiqətən sevdiyimi və sevən bir təklif etdiyimi söyləmək kifayətdir... Daha çox oxu "
Çox sağolun, Deo_ac_veritati. Ümidverici sözlərinizi qiymətləndirirəm. Sualınıza gəldikdə, məqalədə, Allahla Gəzməyinizdə Təvazökar olun, Matta 18: 15-17 ayələrinin hər növ günahlara necə aid olduğunu göstərməyə çalışdım, amma bunu JW auditoriyası nəzərə alaraq etdim. Buna görə böhtan və ya saxtakarlıq kimi şəxsi xarakterli günahlarla başladım. Sonra növbəti alt yazıda “Tərəfdaşlıqdan çıxarılma - ümumi günahlarla işləmə” başında bu ayələrin təbiətdə şəxsi olmayan günahlara necə aid olduğunu göstərməyə çalışdım. Əlbətdə hamısı günahdır, amma bölüşdürdüyüm... Daha çox oxu "
Bu, xüsusən məqaləni yenidən oxuduqdan sonra şeyləri aydınlaşdırır. Cavabınıza və bu saytda etdiyinizə görə təşəkkür edirəm. Gələcəkdə yenidən yazı gözləyirəm.
Digər bəzi məqamlara gəldikdə: par. 6-da deyilir: "Allaha xidmət etmək səylərimiz - dualar, yığıncaq görüşləri, təbliğ xidməti və ibadətimizin digər cəhətləri ilə." Yaqub 1:27 də bunların heç biri Baba Tanrı qarşısında saf və ləkəsiz din (ibadət) budur: yetimlərə və dullara bədbəxtliklərində qayğı göstərmək və özlərini dünya tərəfindən ləkələnməmək. Par 7: Düşünürəm ki, WBTS bu sualları özlərinə də verə bilər. eyni zamanda 1 Yəhya 5: 14,15-ə istinad edir ki, bu da Allahın və ya Oğulun bağışladığı barədə mübahisə edə biləcəyi bir ayədir.... Daha çox oxu "
Menrov,
bu günortadan sonra wt işində oturduqdan sonra müzakirəyə əlavə etmənizi təqdir etdim - xüsusən də par 6-ı yenidən oxuduqdan sonra.
Təəssüf ki, bu isti iş, “isti və qeyri-səlis” hissləri təşviq edərkən. (Hisslər Oh çox realdır ....). adi nəzarət mexanizmləri ilə doludur.
Thank you,
David
Əla məqamlar Bu dediklərimdir. WT-nin bu iki şahid qaydası tamamilə Müqəddəs Kitaba ziddir və İsa heç dediyi kimi deyil. Bu qədər açıq olsa da ilk dəfə baxışımı görürəm. Sonra Musanın qanununu yerinə yetirməyə çalışırlar .Bu, xristianlar üçün günah və cinayət arasındakı fərqlə əlaqəli deyil .Bəli. Hamısı təcavüzkarlardan və pedofillərdən qorunmalı və qorunmaq üçün hamısı cinayətlərini bilməlidir. Ayıbı təsəvvür edirsiniz? Ancaq Allahın xalqı buna ehtiyac duyur... Daha çox oxu "
Bu yazı üçün təşəkkür edirik.
Bu baxımdan Ceymsin verdiyi məsləhət o qədər mənalıdır: “Buna görə günahlarınızı bir-birinizə açıq şəkildə etiraf edin və bir-biriniz üçün dua edin ki, sağalasınız”. (Yaqub 5:16). “Bir-birinizə” ağsaqqallar şurasına deyil, etibar etdiyim qardaşım üçündür.
Çox doğrudur, Mowani!
Əminəm ki, hamımız “zalımları qovan yeganə din idik!” Eşitdik. Bu açıqlamadan çox qürur duydum, amma bu tənzimləmə nə qədər sevgisizdir. Dərin təşviq və təsəlli ehtiyacı olanlara kömək etməkdənsə. Təşkilat, ağsaqqallara günahın hər tərəfini təfərrüatlı etməyimizi tələb edən bir məhkəmədə hakim kimi davranmağı öyrədir, yalnız sizinlə əlaqəli olmağınıza qərar verdiyiniz üçün. Neçə qardaş və bacılarımız depressiya, qorxu və günahkarlıqla qarşılaşırlar, çünki təşkilat ağsaqqalların, qeyri-kamil kişilərin bəyənilməsinə ehtiyac duyduğumuzu hiss edir.... Daha çox oxu "
İsa tərəfindən bu qədər sadə tövsiyələri çətinləşdirməliyik. Təsəvvür edin ki, bu tövsiyəyə əməl olunsaydı, ehtimal ki, məhkəmə məsələlərinin tam 2/3 hissəsi heç vaxt olmayacaqdı. İnsanlar yenə də istəsələr ağsaqqalların yanına gedə bilər, amma təşviq və ruhlandırıcı - həqiqi çobanlıq etmək üçün - qaçmaq qorxusu olmadan. Günah etməyi dayandırsaydılar, qorxmaq üçün bir səbəbləri olmazdı.