Bu, Hollandiyanın böyük bir qəzeti olan Trouw-da 21 İyul 2017-ci il tarixli məqalənin, Yehovanın Şahidlərinin ağsaqqallardan uşaqlara qarşı cinsi istismar halları ilə bağlı gözləntiləri barədə tərcüməsidir. Bu, Təşkilatın uşaqlara qarşı cinsi istismarın pis yollarını açıqlayan bir sıra məqalələrdən birincisidir. Bu məqalələr, Yehovanın Şahidlərinin illik Regional Konqresinə təsadüf etdi və başqa birinin eyni vaxtında yayımlandı məruz BBC tərəfindən yayımlandı.
Bura basın orijinal məqaləni holland dilində görmək.
Ağsaqqallar Müstəntiqlər, Hakimlər və Psixoloqlardır
"Qardaşın sinəsinə toxunması normaldır" deyə 16 yaşlı Rogier Haverkampdan soruşur. Şəhərətrafı yaşayış massivindəki küçənin ortasında ağsaqqal dayanır. Doğru eşitdi? Yanında Yehovanın xoş xəbərini təbliğ etməkdə xidmət etdiyi gənc bir bacı var.
"Xeyr tamamilə yox" deyir.
Kişi yalnız ona toxunmur, deyir qız. Rogierin qızı da daxil olmaqla başqalarına da toxundu.
1999-cu ildəki hadisələr, Haverkamp üçün çətin bir yolun başlanğıcıdır (indi 53). Flaman kişi yığıncağında Yehovanın sadiq şahidi olmuşdur. O, həqiqətdə böyüdü. 18 yaşında hərbi xidmətdən imtina etdiyinə görə həbs olundu - Yehovanın şahidləri dünya ordularında xidmət etmirlər. O da etmədi.
Ev sövdələşmələrində
Haverkamp bu sui-istifadə hekayəsini hərtərəfli araşdırmaq istəyir. Qapı-qapı gəzməklə eyni qətiyyətlə, yersiz toxunmaqda günahlandırılan qardaş Henry-ni ziyarət edir. 2 il sonra Haverkamp deyir: "İş kifayət qədər ciddi olduğundan dərhal 18 başqa ağsaqqalımı nişan verdim".
Cinsi pozğunluqlarla mübarizə Yehovanın şahidlərinin birliyindəki problemdir. Bu işlərin baxılması evdə aparılır və zərərçəkənlər üçün travmatik nəticələrə səbəb olur. Bu nəticədir Trouw qurbanları, üzvləri və keçmiş üzvləri ilə söhbətdən sonra gəldi. Bu yazı, bu sui-istifadə hadisəsindən bir dava çıxarmağa çalışan keçmiş şahidin hekayəsidir.
Fərqli bir nəşrdə Trouw Marianne de Voogd'ın çəkdiyi təhqirlə əlaqədar hekayəsi olacaq. Sabah kişi qurbanı olan Markın hekayəsidir.
Bu hekayələr sui-istifadə qurbanlarının layiq olduqları yardımı almadığını göstərir. Cinayətkarlar qorunur və bunun yenidən baş verməməsi üçün çox işlər görülmür. Bu, uşaqlar üçün təhlükəli vəziyyət yaradır. Xristian dərnəyi - bəzilərinə görə Hollandiyada təxminən 30,000, Belçikada 25,000 üzvü olan bir təriqət də Gözətçi Qülləsi Cəmiyyəti adlanır.
İşdə olanlara görə sui-istifadə tez-tez kilim altında süpürülür. Kimsə qurbanına ədalət tapmasına kömək etmək istəsə də, bu rəhbərlik tərəfindən mümkünsüzdür.
Gizli təlimat
Sui-istifadə ilə bağlı təlimat bu qəzetin surətləri olan bir çox gizli sənədlərdə yazılmışdır. “Sürünü çobanlıq edin” başlıqlı bir kitab əsasını təşkil edir. Bütün ağsaqqallar bu kitabı alır, yığıncaqda mənəvi rəhbərlik edənlərdir. Ağsaqqal olmayan hər kəsdən gizli saxlanılır. Daimi inanclı insanlar kitabın məzmunundan xəbərsizdirlər. Kitabdan əlavə dərnəyin ən yüksək rəhbərliyi olan Rəhbərlik Şurasından yüzlərlə məktub var. ABŞ-da yerləşir və dünya səviyyəsində istiqamət verir. Məktublar yaşlıların kitabçasını tamamlayır və ya düzəlişlər edir.
Bu sənədlərin hamısında Yehovanın şahidləri uşaq zorakılığına çox ciddi yanaşdıqlarını və buna rədd cavabı verdiklərini bildirirlər. Uşaqlara qarşı sui-istifadə hallarını daxili olaraq həll edirlər; öz ədalət sisteminin bütövlükdə cəmiyyətin sistemindən üstün olduğuna inanırlar. İnanan kimi, yalnız hərəkətlərinə görə Yehovaya cavabdehdirlər. Dünyanın ədliyyə sisteminə cavabdeh deyil. İstismar barədə məlumat nadir hallarda verilir.
İnandırıcı dəlil
Xidmətdəki bəyannamədən sonra Rogier Haverkamp sübut axtarır. Ağsaqqal kitabçasına görə, günahkarın etirafı və ya ən azı iki nəfərin şahidi olması zəruridir. Bütün 10 qızlar, Haverkamp, Henrinin onlara təcavüz etdiyini təsdiqləmək üçün danışır: hədsiz sübut.
Məhkəmə heyəti üçün güclü bir əsas var: işə baxacaq bir qrup ağsaqqal. Ən pis vəziyyətdə günahkar qovulacaq. Bundan sonra camaat üzvləri ilə, hətta ailəli olsalar da, onlarla əlaqə qurmağa icazə verilmir. Ancaq bu, kifayət qədər sübut olduqda və günahkarın peşman olmaması halında baş verir. Yehovanın şahidləri peşman olduqlarına görə peşman olduqları və yığıncaqda qalmasına icazə verilsə də, bəzi imtiyazlardan imtina etməli ola bilər. Məsələn, artıq açıq dua etməyə və ya tədris hissələrinə sahib olmağa icazə verilmir. Bu qaydalar ağsaqqal kitabçasında və İdarə Heyətinin məktublarında çox ətraflı təsvir edilmişdir.
Komitə
Henrinin işini həll etmək üçün bir komitə birləşmişdir. Yığıncağın ağsaqqalları Henrini ittiham barədə xəbərdar etdikdə dərhal maşınını alır. Brüssel Bet-Beldəki - Belçikadakı şahidlərin baş ofisində - ağlamağa davam edir və etdiyi hərəkətlərə görə peşmanlıq göstərir və bir daha bunu etməyəcəyinə söz verir.
Henry Bet-Elə getdikdən bir gün sonra, Haverkamp Bethel nəzarətçisi Louis de Wit tərəfindən çağırılır. Haverkamp'a görə hakimlər, "Henry'nin etdiyi peşmanlığı səmimi". De Wit-in onlara Henry-dən yığıncaqdan kənarlaşdırma əmri verdiyini xatırlayır. Komitə, Haverkamp'ın etirazlarına, de Wit'in qərarlarını təsir etməyə çalışmasına icazə verilməməsinə qərar verəcəkdir. Ancaq digər iki komitə üzvü nəzarətçiyə təslim olur. Henrinin peşmanlığı dedikləri gerçəkdir. İndi çoxluq təşkil etdikləri üçün iş davam etmir.
Haverkamp hirslidir. Henry ilə söhbətlər zamanı Haverkampsın qızını onu aldatdığı üçün qismən günahkar olduğunu iddia etdiyini xatırlayır. Bu, peşmançılığının real olmadığını ifadə edir, deyə Haverkamp ittiham edir. Peşman olan biri səhv və hərəkətləri üçün başqalarını günahlandırmağa çalışmaz. Xüsusilə qurban deyil. Komitə, Henry-nin qızlardan üzr istəməsi lazım olduğunu və bunu etməyə davam etdiyini qiymətləndirir. Haverkamp, ədalətin bərqərar olduğunu hiss etmir. Bunun üzərinə Henry-nin gələcəkdə təkrar cinayətkar olacağından qorxur. "Düşündüm ki, kişinin köməyə ehtiyacı var və ona kömək etməyin ən yaxşı yolu onu polisə bildirməkdir."
Məruzə etmək
Polisə getmək şahidlər üçün normal bir praktika deyil. Təşkilat bir qardaşın məhkəməyə gətirilməsinin qeyri-adi olduğuna inanır. Yenə də yaşlı el kitabındakı təlimatlarda bir qurbanın bir reportaj hazırlamaq üçün polisə getməsinin qarşısını ala bilməyəcəyi bildirilir. Bu istiqamətə dərhal ayə gəlir: Qal 6: 5: “Hər kəs öz yükünü daşıyacaqdır.” Təcrübədə qurbanların və əlaqəli olanların danışdıqları qurbanların və köhnə ağsaqqalların əksəriyyətinə görə, cəsarətlidir və bəzən polisə getmək qadağandır. Trouw.
Keçmişdə bir sui-istifadə iddiası ilə məşğul olan başqa bir köhnə ağsaqqal, polisə hesabat verməyin zəmanət vermədiyini bildirdi. Heç bir ağsaqqal hesabat vermək üçün təşəbbüs göstərməz. Yehovanın adını qorumalıyıq, Onun adına ləkə verməməliyik. Çirkli çamaşırların hamının tanımasından qorxurlar. Bu köhnə ağsaqqal hələ də şahid olduğu üçün onun adı gizlədilib.
Hesabat yoxdur
Beteldəki nəzarətçilər Haverkampın Henri haqqında bir polis hesabatı hazırlamağı düşündüyünü eşitdilər. Dərhal çağırılır. Haverkamp'a görə, nəzarətçi David Vanderdriesche, polisə getmək işinin olmadığını söylədi. Kimsə polisə gedirsə, qurban olmalıdır. Və getməyə təşviq edilməməlidir, Vanderdriesche deyir.
Haverkamp etiraz edir, yığıncaqdakı digər uşaqları qorumaq üçün bir şey baş verməlidir. Dediyinə görə, Vanderdrişe ona birbaşa deyir ki, Bet-lə nəzarətçiləri heç bir hesabatın verilməməsinə qərar verdilər. Əgər irəliləsə, o, Haverkamp, bütün imtiyazlarını itirəcəkdir.
Haverkamp bir ağsaqqaldır və bir çox liderlik və müəllimlik məsuliyyətinə malikdir. Bundan əlavə, o, bir pionerdir, hər ay xidmətdə 90 saatdan çox vaxt sərf etdiyiniz zaman alacaqsınız. Haverkamp: “Mən bu təhdidin təzyiqinə təslim oldum”.
Nə De Wit, nə də Brüssel Beteldəki Vanderdriesche bu hadisələrə reaksiya vermir. Brüssel Beteldəki məhkəmə şöbəsi deontoloji səbəblərə görə (etik səbəblərə görə) konkret işlərə münasibət bildirə bilmədiklərini bildirir.
Qaydası
Rogier Haverkamp, camaatında tapşırıqlarını yerinə yetirməkdə ciddidir. Bütün qaydalardan xəbərdardır, hətta digər ağsaqqallara da dərs deyir. Ancaq Haverkamp kimi təcrübəli bir ağsaqqal belə, sui-istifadə hallarının düzgün aparılmasını özünə izah edə bilməz. Ağsaqqal kitabçasına və Rəhbərlik Şurasının məktublarına əsasən 5 səhifədən ibarət olan bir diaqram onu səhv etmədiyinə inandırmalıdır. Komitəyə rəhbərlik edən və sui-istifadə kimi mürəkkəb işlərə hökm verən kişilər normal həyatlarında elektrikçi və ya avtobus sürücüsüdür. Lakin Şahidlər üçün bir araya gələn bir müstəntiq, hakim və psixoloqdur. Ağsaqqallar qaydaları çətinliklə tanıyırlar, Haverkamp deyir. “Onların əksəriyyəti bu işlərlə məşğul olmaq üçün tamamilə yararsızdır. Sanki bir çatıçıdan 'Hakim olmaq istərdinizmi?' Deyə soruşursunuz ».
Henri bu hadisələrdən sonra Vlaanderendən köçür, baxmayaraq ki, Şahiddir. Sonrakı illərdə həyat yoldaşından boşanır və başqasıyla evlənir, buna görə yığışdırılır. 2007-da camaata qayıtmaq istəyir. Henri Brüsseldəki Bet-lərə məktub yazır: Yığıncaqda və Yehovanın adından çəkdiyim kədərə görə səmimi üzr istəyirəm.
Səmimi üzrlər
Henry köhnə şəhərinə qayıdır, lakin bu dəfə fərqli bir camaata baş çəkir. Haverkamp hələ də eyni yığıncaqdadır və Henry-nin qayıdışını eşidir və Henry-nin qızları ilə birlikdə iki gənc qızla birlikdə təhsil alır.
Haverkamp çox təəccüblənir. Henri yığıncağındakı bir ağsaqqaldan soruşur ki, keçmiş uşaq istismarından xəbərdar olublar. Ağsaqqal bunun fərqində deyil və Haverkampa inanmır. Sorğu etdikdən sonra şəhər nəzarətçisi ifadənin doğruluğunu təsdiqləyir. Henrinin Müqəddəs Kitabı öyrənməyə davam etməsinə icazə verilir və Henri yığıncağındakı ağsaqqallara keçmişi barədə məlumat verilmir. Şəhər nəzarətçisi deyir: "Ona göz qoyacağam".
İstismarda ittiham olunan, sübut edilmiş və ya olmayan hər kəs izlənilməlidir - buna görə də qaydaları yaşlı kitabçada göstərin. Uşaqlarla yaxın təmasa icazə verilmir; həmçinin köçmək vəziyyətində, yeni bir yığıncağa bir sənəd göndərilməli və vəziyyətdən xəbərdar olmalıdırlar - Betel cinayətkarın artıq təhlükə olmadığını hərtərəfli araşdırdıqdan sonra qərar verməzsə.
İzləmə Hesabatı
2011-ci ildə, həmin xidmət günündən 12 il sonra, Rogier Haverkamp Yehovanın şahid təşkilatından ayrıldı. Henry haqqında məlumat verməyə qərar verir. Polis araşdırır. Bir müfəttiş Henry'nin istismar etdiyi bütün yetkin qadınları ziyarət edir. Onlar hələ də Yehovanın şahidləridir. Müfəttişə bir şeyin baş verdiyini aydındır deyə Haverkampa söyləyir. Ancaq qadınlardan heç biri danışmaq istəmir. Qardaşlarına qarşı ifadə vermək istəmirlər deyirlər. Bunun üzərinə istismar iddiası məhkəməyə müraciət etmək üçün çox köhnədir. Polis, məhkəmə işini davam etdirmək üçün daha yaxın bir hadisə baş verdiyini belə araşdırır, amma tapılacaq bir dəlil yoxdur.
Rogier Haverkamp hələ o vaxt polisə getmədiyinə görə təəssüflənir. Haverkamp: “Məsuliyyətin de Wit və Vanderdriesche-də olduğu qənaətindəydim. Düşündüm ki, onların tanrı tərəfindən verilmiş səlahiyyətlərini tanımalıydım. ”
(Adlar məxfilik səbəbi ilə dəyişdirilib. Əsl adları jurnalistə məlumdur.)
Həyat yoldaşım və mən bu yaxınlarda 20 yaşlı bir kişinin təcavüz və qətl hadisəsi ilə əlaqəli seks cinayətləri dedektivi tərəfindən dindirildiyi sənədli filmə baxırdıq. Hər ikimiz dedektifin uşağa heç bir mühakimə mövqesindən və ya hətta bir səlahiyyət mövqeyindən gəlmədiyini gördük, sadəcə insan davranışının ən dəhşətli tərəflərini cinayətkara qarşı empatiya hissi ilə, hazırkı dövrü üçün anlayışa bənzər bir şeylə müzakirə etmək üçün öyrədildi. vəziyyət. Bütün bunlar əlbətdə bir taktikadır. Hansı sualları verəcəyinizi dəqiq bilməkdir. Məlumatın ortaya çıxmasını təmin etməkdir... Daha çox oxu "
Bizi başımızı sallamağa qoyan bu yazını həyat yoldaşımdan heyrətlə oxudum !! 8-cı illərdə 90 il ağsaqqal idim və bu kimi 2 işlə məşğul oldum. Məhkəmə komitəsində olmağı "tapşırığı" aldıqda öz-özümə "təlimim üçün çox şükür, çünki maşinist kimi başımın üstündəyəm!" Çıxdı, “təlim” dən asılı olmayaraq, başımın üstündə idim. Bizə öyrədildiyimiz kimi cəmiyyətlərə bir çox qanuni borc verildi və əsasən qərarlar qaşıq idi.... Daha çox oxu "
Mənim üçün bunun ən pis tərəfi qurbanların əsla ehtiyac duyduqları yardımı almamalarıdır. Aydındır ki, onlar ədalət qazanmırlar, lakin bu kişilər onlara emosional olaraq kömək edəcək səviyyədə deyillər. Əslində qurbanların vəziyyətini daha da pisləşdirirlər və nəticədə onları kömək almaqdan çəkindirirlər.
Eyni münasibət ümumilikdə insanlara nümayiş olunur. İnsanlara kömək edə bilərdilər, lakin bunun əvəzinə Ataları ilə münasibət qurmaq yolunda dayanır və özlərini layiqsiz və sevilməz hiss edirlər.
Təcrübədən danışarkən bu qəzet hesabatındakı heç bir əsas məqama şübhə etmirəm. Məhkəmə Komitəsinin ilkin qərarının mahiyyət etibarilə Betheldə bir nəfər tərəfindən diktə edilməsi mənə maraqlı gəldi. Gizlilik səbəblərindən təfərrüatlarına varmamağı üstün tutsam da, bunun baş verdiyini dəqiq bilirəm. Ancaq gerçəklik budur ki, JC proseduru müqəddəs kitab (belə deyil) olsa da, şahidliyi ətraflı şəkildə dinləyən ən azı 3 ağsaqqalın bütün dramları son nəticədə tək bir şəxs tərəfindən (xidmət masası və ya) tərif edilə bilər (və ya bəzən)... Daha çox oxu "