[Ws10 / 17 səh. 21 - Dekabr 11-17]

"Mənə qayıdın ... və mən də sizə qayıdacağam." - Zec 1: 3

Bu yazıya görə 6-dan öyrənmək üçün üç dərs varth və 7th Zəkəriyyənin görüntüsü:

  • Oğurlamaq etməyin.
  • Saxlaya bilmədiyiniz andlar verməyin.
  • Pisliyi Allahın evindən kənarda saxlayın.

Tutaq ki, Allahın evinin daxilində və xaricində oğurlamağa, verə bilməyəcəyimiz nəzirlərə və pisliyə qarşıyıq.

Çox vaxt bu məqalələrin problemi əsas elementlərdə deyil, tətbiq olunan incəliklərdə tapılır.

Eramızdan əvvəl 537 ili Yehovanın həsr olunmuş xalqı üçün sevinənlərdən biri idi. - par. 2

İsraillilər Tanrı ilə əhd münasibətində idilər, lakin heç vaxt özlərini həsr olunmuş insanlar adlandırmırlar. Buna görə bunun Müqəddəs Kitaba zidd bir fərq olduğunu qəbul etməliyik. Bəs niyə istifadə olunur? Buna bir anlıq cavab verməyə çalışacağıq.

Bunu etmədən əvvəl, Zəkəriyyənin 6-dan ilk dərsini həll edəkth görmə.

Oğurlamayın

Hər mədəniyyət oğurluğun səhv olduğunu qəbul edir. Eyni şey ikiüzlülük üçün də deyilə bilər. Xüsusilə yalançı bir yalan növüdür, ona görə oğurlamadığını söyləyən şəxsin özünün oğru olduğunu göstərəndə mütləq biraz iyrənc hiss edəcəksən.

“Sən başqasına dərs verən, özün öyrətməmisən? Siz "oğurlamayın" deyən sən çalırsan? "(Ro 2: 21)

Təsəvvür etmək üçün xəyali bir ssenari götürək: Bir ipoteka brokerinin icma mərkəzi tikmək üçün bir qrup şəxsə borc verdiyini düşünək, sonra ipoteka müddətinin yarısında krediti bağışlayır, həm də əmlaka sahib olmağı öz üzərinə götürür. Ancaq çıxıb sahiblərinə bunu etdiyini söyləmir. Mülkiyyət götürmək üçün onlardan icazə almır. Sadəcə edir. Mümkün deyil deyə bilərsən, amma bütün gerçəkləri bilmirsən. Bu vasitəçi qrupu onun istəklərini yerinə yetirməyə məcbur etmək üçün bir vasitə var. Həyat və ölüm gücünə sahib olan güclü bir şəxsiyyətin onu dəstəklədiyini iddia edir. Arxasındakı bu güclə qrupa əvvəllər ipoteka ödənişlərində ödədikləri məbləğə görə əbədi olaraq aylıq “könüllü ianə” etməsi üçün təzyiq göstərir. Sonra bazar yaxşı olduqda, icma mərkəzini satır və qrupu hadisələri üçün fərqli bir icma mərkəzinə getməyə məcbur edir. Bununla birlikdə, onlardan aylıq eyni "könüllü ianə" etmələrini gözləməyə davam edir və bunu edə bilmədikdə oğlanlarından birini ətrafa göndərir və onları hədələyir.

Uydurulmuş? Təəssüf ki, yox! Bu, həqiqətən xəyali bir ssenari deyil. Əslində, artıq bir müddətdir oynanır. Vaxt var idi ki, yerli Padşahlıq Zalı yığıncağa məxsus idi. İstədiyiniz halda satıb satmayacağınıza dair səs verməli idilər. Satılırsa, pulla nə edəcəyini demokratik səsvermə yolu ilə bir camaat olaraq təyin etdilər. Artıq yox. Salonların yerli yığıncağın ayaqları altından yalnız heç bir məsləhətləşmədən, hətta heç bir xəbərdarlıq edilmədən satıldığı barədə məlumatlar alırıq. Mənim ərazimdəki bir yerli camaata bu yaxınlarda keçirilən bazar görüşündə məlumat verildi ki, bu, onların salondakı sonuncusu olacaq; otuz ildən çox müddətdə iştirak etdikləri biri. Şöbə Ofisi tərəfindən idarə olunan Yerli Dizayn Komitəsi salona yeni başlayıb satmışdı Bu, verilən ilk rəsmi bildiriş idi. Artıq iclaslarda iştirak etmək üçün başqa bir şəhərə xeyli uzun bir məsafə qət etməli idilər. Satışdan gələn pul? Təşkilatın xəzinəsinə yox olur. Yenə də köçkün camaatın hələ də aylıq vədlərini yerinə yetirməsi gözlənilir.

Artıq bütün Padşahlıq salonları Gözətçi Qülləsi İncil və Trakt Cəmiyyətinin mülkü hesab olunur və buna baxmayaraq bütün yığıncaqların dünya fonduna ödəmələri üçün qərar qəbul etmələri gözlənilir və verməsələr, Dairə Nəzarətçisi Bədəninə təzyiq göstərəcəkdir Bunu etmək üçün ağsaqqallar.

Faktlar (1) bu razılaşmadan əvvəl mövcud olan minlərlə salonun hər biri yerli camaata məxsus idi; (2) mülkiyyətin Təşkilata keçməsi barədə heç bir camaata müraciət edilmədi; (3) heç bir camaatın bu razılaşmadan imtina etməsinə icazə verilmədi; (4) salonlar yerli iclasın icazəsi və ya məsləhətləşmədən satılır; (5) zalı ödəmək üçün camaatın bağışladığı pul, hətta onlarla məsləhətləşmədən onlardan alınır; (6) riayət etməyi rədd edən hər camaat ləğv ediləcək, uyğun gəlməyən ağsaqqal orqanının götürüldüyünü və üzvlərinin qonşu yığıncaqlara təyin edildiyini görəcəkdir.

Əslində bu, oğurluqdan daha çox şeyə cavab verir. Reket tərifinə uyğundur.

Saxlaya bilmədiyiniz andlar verməyin

Bu, Zəkəriyyənin görüntülərindən öyrənilən ikinci dərsdir, amma budur. Bu dərs, and içməyin ümumi olduğu israillilər üçün idi. Şahidlərə deyilir ki, “Bütün Allahın xalqı Yehovanın sürətlə hərəkət edən təşkilatı ilə ayaqlaşmalıdır”. (km 4/90 s. 4 bənd 11) Görünür ki, Rəhbərlik Şurası öz tövsiyələrinə əməl etmir. Köhnə məlumatlarla gedirlər. Səmavi Atamız həqiqəti tədricən üzə çıxarır və Zəkəriyyəyə görmə verildikdən təxminən 600 il sonra Allahın Oğlu bizə and içən insanlarla bağlı daha yüksək standart göstərdi.

"" Yenə eşitdiniz ki, qədim dövrlərdə olanlara deyilmişdi: "Sən yerinə yetirmədən and içmə, Yehovaya verdiyin andları yerinə yetir”. 34 Ancaq sizə deyirəm: heç and içməyin, nə göyə, çünki bu, Allahın taxtıdır; 35 nə yerlə, nə də ki, ayağının ayağıdır; nə də Yerusəlimə, çünki bu, Böyük Padşahın şəhəridir. 36 Bir saçınızı ağ və ya qara rəngə çevirə bilmədiyiniz üçün başınızla and içməyin. 37 Sadəcə 'Bəli' sözünüz bəli, 'Xeyr' 'Xeyr' üçün deməkdir bunlardan kənara çıxanlar şeytandan."(Mt 5: 33-37)

Rəbbimizin nəzərdə tutduğu “qədim dövrlər” Zəkəriyyənin dövrləri və ondan əvvəl olacaqdır. Ancaq xristianlar üçün əhd vermək, Allahın bizdən istədiyi bir şey deyil. İsa bunun şeytandan olduğunu söyləyir.

Ceyms eyni şeyi xristianlara da deyir.

“. . .Hər şeydən əvvəl, qardaşlarım, ya göylə, ya da yerlə, ya da başqa bir andla and içməyi dayandırın. Ancaq SİZİN bəli Bəli və SİZİN Xeyr, Xeyr, hökmün altına düşməməyiniz üçün"(Jas 5: 12)

“Hər şeydən üstün” demək həqiqətən vurğu edir, elə deyilmi? “Başqa bir şey etməsən, nəzir verməkdən çəkinin” demək kimi bir şeydir.

Bunu nəzərə alsaq, İsa bizdən “fədakarlıq andı” verməyimizi tələb etmə ehtimalı nə qədərdir? Bunun bir istisna olduğunu düşünürsən? Sadiqlik andından savayı bütün andlar şərdəndir?

Niyə özünüzə baxmasın? Xaçpərəstlərə vəftizdən əvvəl and içmələrini və ya Allaha həsr olunma andını vermələrini söyləyən hər hansı bir ayə tapa bilərsiniz. Yehovaya və ya İsaya həsr olunmağın səhv olduğunu demirik. Ancaq and içərək bu ithafı vermək səhvdir. Rəbbimiz İsa belə deyir.

Bu, Yehovanın Şahidlərinin əldə edə bilmədikləri bir məqamdır. Əslində, bu işdə bu nəziri verdiyimiz üçün Tanrı və Təşkilata baxdığımızı hiss etdirməyimizə həsr olunmuş bir alt yazı və altı bənd var. Bu mövqenin əsl problemi budur ki, xristianlığı sevginin ifadəsi əvəzinə saf itaətkarlığa çevirir.

Məsələn, iş yerində və ya məktəbdə kiminsə yanına gələndə, biz bu imkanları rədd edərək 'Yehovanın yollarından məmnun olmaq' fürsəti görürük? (Prov. 23: 26) Boşanmış bir ailədə yaşayırıqsa, ətrafımızda heç kim belə səy göstərməsə də, Yehovadan məsihçi şəxsiyyətini qorumaq üçün kömək diləyirikmi? Biz hər gün sevən səmavi Atamıza ibadət edərək yaxınlığımızı verdiyinə və bizi sevdiyinə görə təşəkkür edirikmi? Hər gün Müqəddəs Kitabı oxumağa vaxt ayırırıq? Əslində belə şeylər edəcəyimizi vəd etmədikmi? İtaət məsələsidir. - par. 12

Bütün bunları and içdiyimiz üçün deyil, səmavi Atamızı sevdiyimiz üçün etməliyik. Dua edirik, çünki Atamızla danışmağı sevirik. İncili oxuyuruq, çünki onun səsini eşitməyi sevirik. Biz and içdiyimiz üçün bunları etmirik. Hansı ata itaət etməyi məhəbbətdən deyil, məcburiyyətdən istəyir? Mənfur!

İndi görürük ki, 2-ci bənd niyə İsraili yalançı şəkildə “həsr olunmuş xalq” adlandırdı. Yazıçı bütün Şahidlərin özlərinə eyni cür baxmalarını istəyir.

(Gözətçi Qülləsinin bu sayında olduqca incə bir istehza ilə 32-ci səhifədəki: “Hansı Yəhudi praktikası İsanı and içməyi pislədi?” Sualını verən bir məqalə yer alır.)

Pisliyi Allahın evindən kənarda saxlayın

Yehovanın Şahidlərinə, özlərini Allahın ilk yer üzündə təşkilatı adlandırmaq istədikləri qədim İsrailin həmkarı kimi baxmağı öyrədirlər. Beləliklə, Babilə qarşı pislik daşıyan qanadlı iki qadının vizionu, Şahidləri Təşkilatın müəyyən etdiyi kimi təmiz qalmağa, başqaları haqqında məlumat verməyə və fikir ayrılıqda olanların hamısından çəkinməyə təşviq etmək üçün istifadə olunur. Beləliklə, mənəvi bir cənnət kimi gördüklərini qoruyurlar.

Pislik Yehovanın xalqının içərisinə girməyə və yaşamağa icazə vermir və icazə verilmir. Allahın təmiz təşkilatının qoruyucu və məhəbbətlə qayğısına qaldıqdan sonra, onu qorumağa kömək etmək məsuliyyətimiz var. Evimizi təmiz saxlamağa təşviq edirikmi? Hər hansı bir şəkildə pislik ruhani cənnətimizə aid deyil. - par. 18

Əgər belədirsə, niyə dünyəvi və məhkəmə orqanları ilə Avstraliya, İngiltərə, Hollandiya, Amerika Birləşmiş Ştatları və digər ölkələrdəki mətbuat Yehovanın Şahidlərinin pedofilləri “yuxarı orqanlara” bildirmədən qoruduğunu söyləyir? (Ro 13: 1-7) Bu, pisliyin uzaqlara uçduğu mənəvi cənnət kimi necə seçilir?

Bir şeyi söyləsək, amma başqasını tətbiq etsək, münafiq kimi davranmırıq?

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1710-p.-21.-Visions-of-Zechariah-How-They-Affect-Us.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    24
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x