Allahın Kəlamından gələn xəzinələr və mənəvi daşlar üçün qazma
Əvvəlcə Padşahlığı axtarmağa davam et (Matthew 6-7)
Matthew 6: 33 (salehlik)
«Allahın salehliyini axtaranlar asanlıqla Onun iradəsini yerinə yetirir və Onun yaxşı və yanlış normalarına uyğun gəlir. Bu təlim öz salehliklərini qurmağa çalışan fariseylərin təlimlərindən tamamilə fərqli idi. (Matta 5: 20) (Bax bu kitab əsasında w90 10 / 1 10-15)
Bu arayışda təsvir olunan vəziyyət, cari günə yeniləndikdə tanış ola bilərmi? (Orijinal yazı ilə vuruldu, [mötərizədə cari gün əvəzlənməsi])
“İsa iki sinifə kəskin şəkildə zidd oldu: ilahiyyatçılar və Fariseylər [ağsaqqallar və idarəetmə orqanı təşkilat aka] və məzlum olan adi insanları. İki növ salehlik, ikiüzlü salehlik haqqında danışdı [təşkilat] Fariseylər və Tanrının həqiqi ədaləti. (Matta 5: 6, 20) [Təşkilati] Farisey özünə salehlik şifahi şəkildə kök salmışdı [və yazılı] adətləri. Bunlar təşəbbüs edilmişdir [iyirminci əsr] ikinci əsr E.ə. “Qanun ətrafında hasar [Məsihin]"Qovşaqlarından qorumaq üçün [dünya təsiri] Yunançılıq (Yunan mədəniyyəti). Onlara Qanunun bir hissəsi kimi baxmaq lazım idi [Məsihin]. Əslində [Rəyasət] mirzələr hətta dərəcəsid ağızdan [və yazılı] yazılı Qanundan üstün olan ənənələr [Məsihin]. Bu Mişna [Gözətçi Qülləsi] deyir: “Bu sözlərə riayət etmək üçün daha böyük sərtlik tətbiq olunur [Rəyasət] Yazıçılar [şifahi [& yazılı] adətlər] yazılı Qanunun sözlərinə əməl etməkdən daha çox [Məsihin].Buna görə də, İsa demişkən, “Qanunun ətrafında bir hasar” olmaq əvəzinə, ənənələri Qanunu zəiflətdi və onu qüvvədən saldı. Mark 7: 5-9; Matta 15: 1-9. "
Bir neçə misal:
Təşkilat qanunu ('Allahın sürüsünü çoban et' Fəsil 5 səhifə 71)
“Yalnız eşitmələri təkrarlayan insanlar deyil, iki və ya üç şahid olmalıdır; yalnız bir şahid olduqda heç bir tədbir görülə bilməz. 19: 15; John 8: 17. [1]
Müqəddəs Kitab qanunu
Süleymanın məsəlləri 21: 15 “Bu, çox sevindiricidir saleh insan ədalət etmək, amma zərərli olanlar üçün dəhşətli bir şey var ”
Matta 23: 23,24 "Vay halınıza, ey ilahiyyatçılar və Fariseylər, münafiqlər! Çünki nanə, şüyüd və zirənin ondan bir hissəsini verirsən, ancaq Qanunun daha ağır məsələlərini, yəni ədalət, mərhəmət və sədaqət məsələlərini rədd etdin. .... Cırtdanı çıxaran, dəvəni çırpınan bələdçilər! ”
John 8: 17 (Musa Qanunundan sitat gətirir) "İki insanın şahidi həqiqətdir" deyir. Bir insanın şahidliyinin doğru olmadığını söyləyirmi? YOX! Məhz bu iki şahid daha yaxşı, daha etibarlıdır.
Qanunvericilik 19: 15-da çarpaz istinadlar 35: 30 və Qanunun təkrarı 17: 6, hər ikisi də heç bir tədbir görməmək üçün ölüm hökmünə istinad edir. Qanunvericilik Qanunu 19: 17-18-a oxuyun, yalnız bir şahid olduqda ittiham hakimlərə verildi və hakimlər məsələnin həqiqətini müəyyən etmək üçün hərtərəfli axtarış aparmalı oldular. Heç bir tədbir görməmək üçün bir bəhanə deyildi.
Təşkilat qanunu
«Gələn hadisələrdən sağ qalmağımız Yehovanın göstərişlərinə itaət etməyimizdən asılı olacaq. Bu cür təlimatlar bizə yığıncaq təşəbbüsü ilə gəlir. Buna görə də, aldığımız rəhbərliyə ürəkdən itaət etmək istəyirik. "(Gods Kingdom qaydaları Fəsil 21 paraqraf 20)
“(3) O zaman Yehovanın təşkilatından aldığımız həyatı xilas edən təlimat insan baxımından praktik görünə bilməz. Strateji və ya insani baxımdan səsli görünsə də, görünməsə də, ala biləcəyimiz hər bir təlimata tabe olmalıyıq. ” (Gözətçi Qülləsi Noyabr 15, 2013 səhifə 20 paraqraf 17)
Müqəddəs Kitab qanunu
Qalatiyalılar 1: 8: "Ancaq biz və ya göydən bir mələk sizə sizə xoş xəbər olaraq elan etdiyimizdən başqa bir şeyin sizə müjdə olduğunu bildirsək də, lənətə gəlin." - Bu, ehtiyac olmadığını göstərir. yeni təlimatlar, kitablarda artıq ehtiyacımız var.
HNUMX HNUMX: 17: "bunların belə olub-olmadığını hər gün Müqəddəs Yazıları diqqətlə araşdırın". Kor-koranə itaət gözlənilmir. Biz "qəribə təlimatlara" kor-koranə əməl etməməliyik.
Matthew 7: 12 - Xidmət üçün təqdimatlar hazırlayarkən bu ayəni necə tətbiq edə bilərik? (w14 5 / 15)
İsa Metyu 7: 12-da yazılmış sözləri söyləyərkən ilk növbədə təbliğ işini xatırlamışdırmı? Xeyr, bu sözlər ümumiyyətlə 'Dağdakı Xütbə' olaraq bilinən bir hissədir. Onun danışdığı insanların əksəriyyəti onun şagirdləri olmayan yəhudi dinləyiciləri idi. Onları həvəsləndirirdi:
- Başqalarına hökm verməyi dayandırın.
- Başqalarına yaxşı hədiyyələr verin
Qanun və Peyğəmbərlər başqalarına necə davranmaq (və ya rəftar etməmək) barədə, təbliğatla əlaqəsi yox idi.
İsanın izləyiciləri bunu bütün sahələrdə və həyat tərzlərində başqalarına necə rəftar etmək üçün bir rəhbər olduğunu başa düşürdülər.
Metyu 7: 28,29 - İsanın öyrətdiyi izdihama necə təsir etdi və nə üçün? (yazıçıları kimi deyil)
"İlahi alimlərin adətinə görə hörmətli ravvinlərdən sitat gətirməyin əvəzinə, İsa öz təlimlərini Allahın Kəlamına söykənərək səlahiyyət sahibi bir adam kimi Yehovanın nümayəndəsi kimi danışır. (Joh 7: 16.)
Deməli, bu gün hər zaman bir Gözətçi Qülləsi və ya Təşkilatın ədəbiyyatına dair başqa bir istinad yox, səlahiyyətimiz olan Müqəddəs Kitabdan sitat gətirməliyik.
İsa, Yol (4 Fəsil) - Məryəm - Hamilə amma evli deyil.
Digər təravətli dəqiq bir xülasə.
__________________________________________________
[1] Bax 'Allahın sürüsünü çoban et' Fəsil 5 səhifə 71
Ruhani daşlarda “bu həftələrdə İncil oxumaq sizə nə öyrətdi” İsa deməməlidir. Bütün bunlardan sonra Yehova “Bu, Oğlum onu dinləyir” dedi və İsa Məsihə bu anda Padşahlıq etmək üçün bütün səlahiyyətləri verdi?
“Yusif onun daşqalaq edilərək öldürülməsini və ya rüsvay olmasını istəmir; dolayısıyla, gizli şəkildə boşanmağı qərara alır ”- İsa, yol. Yusif bir JW olsaydı, belə olardı: Məryəm, dediklərinizə inandım, hətta bir mələk belə dedi. Ancaq yenə də ağsaqqalları görməyiniz lazımdır, sizə bir həftə vaxt verirəm, yoxsa özüm də ağsaqqallara söyləyəcəyəm. Sənə inansalar yaxşı və yaxşı, inanmazlarsa, qərarlarına tabe olacağam, çünki yığıncaqda Doktrin Qəyyumlarını (ALLAH) təmsil edirlər. Rəğmən... Daha çox oxu "
Əgər o, yığıncaqdan çıxarılması barədə müraciət edib mələyi şahid kimi götürsəydi, yenə də rədd ediləcəkdi, çünki ilkin məhkəmə iclasında tövbə etməmişdi. (Yalnız kiminsə əvvəlcə günahsız olduqları təqdirdə tövbə edə bilməyəcəyini nəzərə almamaq). Əlbəttə, hamımızın bilirik ki, yalnız məhkəmə komitələri olduqda, səhv etdiklərinin "sübutu" olduqda etmirik. (Boğulmaq, boğmaq) Ayrıca, onun günah işləməsinin aydın iki insan şahidi olacağını söylədi. (Sarkazmın ağır işarəsi) Oh, bu tələbi qulaqardına vuracağıq, çünki bu vəziyyətdə açıq hamilə idi. Ancaq biz... Daha çox oxu "
Tədqiqat kitabının 4-cü fəsli yaxşıdır. Oradakı tələbələr üçün yalnız bir sorğu. Sizcə, Yusif Matta 1-də təsvir olunan hadisələri Məryəmin Elizabethə və ya sonra ziyarətə getməmişdən 18-25 əvvəl öyrənmişdi. Qeyd edək ki, Luka 1:56, 3 aydan sonra öz evinə qayıtmasına işarə edir. Hansı ev, necə Matta I: 24-də onu evinə apardığını söyləyir. İndiki anlayışım budur ki, əsas müqavilələr imzalandıqdan sonra Cozef və Məryəmin nikahlarını bağlamaları icazə verilmiş olardı (amma baş vermədi). Meri valideyninin yanında olardı... Daha çox oxu "