Məqalədə İsa padşah olanda necə sübut edə bilərik? Tadua, 7-də dərc edilmişdirth Dekabr 2017, Müqəddəs Yazıların kontekstli müzakirəsində sübutlar təqdim olunur. Oxuculara bir sıra düşündürücü suallar vasitəsilə Müqəddəs Yazıları nəzərdən keçirməyə və fikirlərini bildirməyə dəvət olunur. Bu məqalə bir çox başqası ilə birlikdə 1914 oktyabr tarixində Məsihin taxta çıxması üçün Yehovanın Şahidlərinin Rəhbərlik Şurasının (GB) irəli sürdüyü teologiyanı şübhə altına aldı. Bu məqalədə İsa cənnətə qayıtdıqdan sonra baş verən hadisələrin GB teologiyasına və e.ə. 33 Miladdan əvvəl verdiyi rola toxunulacaqdır.
İsaya hansı Padşahlıq verildi?
«Gözətçi Qülləsi» və Müqəddəs Kitab Traktları Cəmiyyəti (WTBTS) tərəfindən nəşr olunmuş istinad işində Müqəddəs Yazıları anlamaq (qısaldılmış it-1 və ya bu-2, iki cild üçün) altyazının sualına aşağıdakı cavabı tapırıq:
“Sevdiyi Oğlunun Padşahlığı.[1] İsanın göyə qalxmasından on gün sonra, eramızın 33-cü ilinin Pentikost günündə şagirdləri, İsa onlara müqəddəs ruh tökdükdə, “Allahın sağına qaldırıldığını” sübut etdilər. (Həv. 1: 8, 9; 2: 1-4, 29-33) Beləliklə, "yeni əhd" onlara qarşı iş gördü və yeni "müqəddəs xalqın", mənəvi İsrailin nüvəsi oldular (İbr 12:22). -24; 1 Pe 2: 9, 10; Ga 6:16.
Məsih indi Atasının sağında oturmuşdu və bu yığıncağın rəhbəri idi. (Efes 5:23; İbr 1: 3; Php 2: 9-11) Müqəddəs Yazılar göstərir ki, eramızın 33-cü ilinin Pentikost günündən başlayaraq şagirdləri üzərində mənəvi bir səltənət quruldu. Koloseydəki birinci əsr xristianlarına məktub yazarkən həvari Pavel İsa Məsihə onsuz da bir səltənətə sahib olduğunu söyləmişdi: “[Tanrı] bizi qaranlığın hakimiyyətindən qurtardı və sevgisinin Oğlunun səltənətinə çevirdi.” Col 1:13; Ac 17: 6, 7 ilə müqayisə et.
Eramızın 33-cü ilinin Pentikost günündən etibarən Məsihin səltənəti, ruhani İsrailin üzərində Allahın ruhani övladları olmaq üçün Allahın ruhu ilə doğulmuş məsihilərə hakim olan mənəvi bir hökmranlıq olmuşdur. (Joh 3: 3, 5, 6) Ruhdan yaranan bu cür xristianlar səmavi mükafatlarını alanda artıq Məsihin ruhani səltənətinin yer üzündə tabe olmayacaqlar, əksinə göydə Məsihlə birlikdə padşah olacaqlar (Re 5: 9) , 10.
Yuxarıda göstərilənlər kitabı izah etmək üçün Təşkilat tərəfindən istifadə olunur Koloslulara 1: 13[2], hansı dövlətlər "Bizi qaranlığın hakimiyyətindən qurtardı və sevdiyi Oğlunun səltənətinə köçürdü."Koloslulara məktub 60-61 əsrdə tarixə aiddir və Paulun Romada mühakimə olunmasını gözləyərkən göndərdiyi dörd məktubdan biridir.
Koloslular 1: 13, İsanın birinci əsrdən bəri bir padşahlığa sahib olduğunu açıq şəkildə göstərir, WTBTS bunu aşağıda göstərildiyi kimi xristian camaatı üzərində mənəvi bir səltənət olmağı öyrədir.
İsa məsh olunmuş qardaşlarının məsihçi yığıncağının üzərində mənəvi padşahlıq qurdu. (Kol. 1: 13) Bununla belə, İsa vəd olunmuş «nəsl» olaraq yer üzündə tam padşahlıq hakimiyyətini almaq üçün gözləməli olacaq. (w14 1 / 15 s. 11 par. 17)
Bununla birlikdə, ona itaət edən subyektləri ilə bir "səltənət" aldı. Həvari Paul bu səltənəti yazarkən yazmışdı: “[Allah] bizi [ruhla məsh olunmuş xristianları] qaranlığın hakimiyyətindən qurtardı və sevgisinin Oğlunun səltənətinə verdi”. (Koloselilərə 1:13) Bu xilas eramızın 33-cü ilinin Pentikost günündə İsanın sadiq davamçılarına müqəddəs ruh töküldükdə başladı. (w02 10 / 1 s. 18 pars. 3, 4)
Eramızın 33-cü ilinin beşinci günündə camaatın rəhbəri İsa Məsih, ruhla məsh edilmiş qullarının səltənətində fəal şəkildə hakimiyyətə başladı. Necə? Müqəddəs ruh, mələklər və görünən bir idarəetmə orqanı vasitəsilə ....'Millətlərin təyin etdiyi vaxtların' sonunda Yehova Məsihin padşahlıq səlahiyyətini məsihçi yığıncağından kənarda da artırdı. (w90 3 / 15 s. 15 pars. 1, 2)
WTBTS nəşrlərindən yuxarıda göstərilən bütün istinadlar İsanın göyə qayıdışında 33 əsrdə məsihçi yığıncağına rəhbərlik verildiyini açıq şəkildə öyrədirlər. Onlar həmçinin İsanın 1914-da Messianic King kimi taxıldığını öyrədirlər.
İndi bu yazı orqanı üzərində düşünək və ruhani bir səltənət 33 əsrdə GB tərəfindən tədris edilən yeni "ayələr" işığında qurulduğunu düşünək.
Bu qənaətə gəlmək üçün kitab əsasları nədir Kolosian 1: 13 xristian yığıncağının bir səltənətinə aiddir? Cavab yoxdur! Bu nəticəyə dair heç bir dəlil yoxdur. Zəhmət olmasa kontekstdə və başqa heç bir teoloji anlayış tətbiq etmədən istinad olunan ayələri oxuyun. Bunlar it-2 bu mövzuda bölmə.
Efeslilərə 5: 23 "Məsih yığıncağın başçısı olduğu kimi ər də arvadının başı olduğu üçün bu bədənin xilaskarıdır."
İbranilərə 1: 3 “O, Tanrının izzətinin və varlığının tam təmsilçiliyinin əksidir və hər şeyi gücünün sözü ilə dəstəkləyir. Və günahlarımız üçün təmizləndikdən sonra ... ”
Philippians 2: 9-11 "" Buna görə Allah onu üstün bir məqama ucaltdı və ona hər bir addan üstün bir ad verdi. 10 beləliklə, İsanın adı ilə göylərdə, yerdə və yerdə olanların hər bir dizi əyilməlidir. 11 və hər dil İsa Məsih Ata Allahın izzəti üçün Rəbb olduğunu açıq şəkildə etiraf etməlidir. ""
Yuxarıdakı ayələrdə heç bir şey miladın 33-ci ildə İsaya verilmiş səltənət haqqında yalnız xristian camaatının üzərində olmadığı barədə açıq bir ifadə vermədi və ya buna dair hər hansı bir şərh verilmədi. GB anlayışına sahib olduğu üçün anlaşma məcburdur a priori Messianic səltənətinin 1914-da qurulduğunu müdafiə etmək lazımdır. Əgər bu təlim yox idisə, ayənin təbii oxunmasına əməl oluna bilər.
Maraqlıdır ki, Koloslularda 1: 23 Paul bildirir ki, "... müjdə eşidildi və göylərdəki bütün yaradılışlarda təbliğ edildi ..." Bu, İsanın Metyu 24: 14-dakı sözləri ilə necə əlaqəli ola bilər?
Daha bir ünvana nöqtə tapmaq olar 15th Yanvar 2014 Gözətçi Qülləsi yuxarıda göstərilən məqalə. Orada aşağıdakı ifadələr verilir:
«İsa məsh olunmuş qardaşlarının məsihçi icması üzərində ruhani bir padşahlıq qurdu. (Kol. 1: 13) Bununla belə, İsa vəd edilmiş «nəsl» olaraq yer üzündə tam padşahlıq hakimiyyətini almaq üçün gözləməli olacaq. Yehova Oğluna demişdi: «Düşmənlərini ayağının altına qoyana qədər sağımda otur». 110: 1. ""
Niyə İsa gözləmək məcburiyyətindədir? Matta 28: 18 "İsa yaxınlaşıb onlarla danışaraq dedi:"Göydə və yerdə bütün səlahiyyət mənə verildi. '"Bu ayədə səlahiyyətlərin mərhələlərlə verilməsini gözləməli olduğu bildirilmir. Bəyanatda aydın görünür ki, ona bütün səlahiyyətlər verilib.
Bundan əlavə, 1 Timothy 6: 13-16 deyir: “... Xoşbəxt və yeganə Potentatın öz təyin etdiyi vaxtlarda göstərəcəyi Rəbbimiz İsa Məsihin təzahürünə qədər əmri ləkəsiz və anlaşılmaz bir şəkildə yerinə yetirməyinizi əmr edirəm. O, padşahlıq edənlərin Padşahıdır və ağalar kimi hökm verənlərin Rəbbidir, ölümsüzlüyə sahib olan, əlçatmaz bir işıqda yaşayan, heç kimin görmədiyi və ya görə bilmədiyi. Ona şərəf və əbədi qüdrət olsun. Amin. ” Burada İsa hər kəsdə bir padşahlıq və ağalıq etməkdən bəhs olunur.
Bu nöqtədə görürük ki, onun hakimiyyəti və tutduğu mövqe ilə yanaşı təbiətdə ölməz olması ilə bağlı açıq-aşkar bir sıra ayələr var.
İsanın Padşahlığı nə oldu?
İndi GB'nin İsanın məsihçi yığıncağının Padşahı olduğunu öyrətmə nöqtəsinə keçə bilərik. İlahiyyatda 2016 Noyabrın «Gözətçi Qülləsi» nəşrində «yeni işıq» səbəbindən ölümcül bir qüsur var. İki araşdırma məqaləsi var idi, "Qaranlıqdan çağırdılar" və "Yalan dindən azad oldular".[3]
Bu iki məqalədə müasir Babil sürgünü haqqında bir şərh verilir. Bir çox onilliklər ərzində, 1918 və 1919 illərində Babil dini sistemi tərəfindən həqiqi məsihçilər üçün müasir bir əsirin olması öyrədilmişdi.[4] Zəhmət olmasa dərcin altına baxın Vəhy - Onun Böyük Dırmaşması yaxındadır fəsil 30 bəndlər 11-12.
11 Daha əvvəl də qeyd etdiyimiz kimi, qürurlu Babil şəhəri eramızdan əvvəl 539-cu ildə hakimiyyətdən fəlakətli bir şəkildə düşdü. Sonra fəryad eşidildi: “Düşdü! Babil yıxıldı! ” Dünya imperatorluğunun böyük kreslosu Böyük Kirin rəhbərlik etdiyi Medo-Fars ordularına düşmüşdü. Şəhərin özü fəthdən xilas olsa da, hakimiyyətdən düşməsi gerçək idi və bu, Yəhudi əsirlərinin sərbəst buraxılması ilə nəticələndi. Orada təmiz ibadəti bərpa etmək üçün Qüdsə qayıtdılar. - Yeşaya 21: 9; 2 Salnamələr 36:22, 23; Yeremya 51: 7, 8.
12 Dövrümüzdə Böyük Babilin yıxıldığı fəryadı da eşidildi! 1918-da müvəqqəti müvəqqəti müvəffəqiyyət, 1919-da məsh olunmuşların qalığı olan John sinifini ruhani bir diriltmə ilə bərpa etdikdə kəskin şəkildə geri döndü. Böyük Babil, Allahın xalqını əsir götürmək istədiyi yerə qədər düşmüşdü. Çəyirtkələr kimi, Məsihin məsh olunmuş qardaşları uçurumdan çıxaraq hərəkətə hazır oldular. (Vəhy 9: 1-3; 11:11, 12) Onlar müasir "sadiq və ağıllı kölə" idilər və Rəbb onları yer üzündəki bütün əşyalarının üzərində təyin etdi. (Matta 24: 45-47) Onların bu şəkildə istifadəsi, yer üzündə özünün təmsilçisi olmasına baxmayaraq Yehovanın xristian dünyasını tamamilə rədd etdiyini sübut etdi. Saf ibadət yenidən quruldu və 144,000-in qalıqlarını - Böyük Babilin əzəli düşməni olan qadın nəslinin qalanlarını möhürləmək işini başa çatdırmaq üçün yol açıq idi. Bütün bunlar, şeytani dini qurum üçün sarsıdıcı bir məğlubiyyət olduğuna işarə etdi.
Yeni anlayış hələ də xristian camaatı üçün antik tipik bir Babil sürgününün olduğunu qəbul edir, lakin dəyişiklik yalnız 9 ay davam etmək əvəzinə, bu əsirlik 1800 ili əhatə etdi. Bunu iki məqalənin birincisindən, “Qaranlıqdan çağırdı” dan görmək olur:
ZAMAN GÜNLÜK PARALLEL VAR?
6 Məsihçilər heç Babil əsirliyinə bənzər bir şey yaşayıblar? Uzun illər bu jurnal, Allahın müasir xidmətçilərinin 1918-da Babil əsirliyinə girməsini və 1919-də Babildən azad edildiyini təklif etdi. Ancaq bu məqalədə və sonrakı birində göstərəcəyimiz səbəblərə görə mövzunu yenidən araşdırmaq lazım idi.
7 Fikir verin: Böyük Babil yalan dinin dünya imperatorluğudur. Beləliklə, 1918-ci ildə Babil əsarətinə tabe olmaq üçün Tanrı xalqı o dövrdə hansısa bir şəkildə yalan dinin əsarətində olmalı idi. Faktlar göstərir ki, Birinci Dünya Müharibəsindən əvvəlki onilliklərdə Allahın məsh olunmuş xidmətçiləri əslində Böyük Babilin əsarətinə düşmədən azad olmuşdular. Məsh olunmuşların birinci dünya müharibəsi illərində təqib edildiyi həqiqət olsa da, yaşadıqları müsibətə Böyük Babil deyil, əsasən dünyəvi hakimiyyətlər səbəb oldu. Beləliklə, Yehovanın xalqının 1918-ci ildə Böyük Babilin əsarətinə girdiyi görünmür.
6-cı bənddə, əvvəlki anlayışın yenidən araşdırılması barədə bəhs olunur. 7-ci bənddə deyilir ki, Allahın xalqı bir şəkildə saxta dinin əsarətində olmalıdır. 8-11-ci bəndlərdə Xristianlığın mürtəd olduğuna dair bir tarix əks olunur. 9-cu bənddə İmperator Konstantin, Arius və İmperator Theodosius kimi tarixi şəxsiyyətlərin adı verilmişdir. Xahiş edirəm unutmayın, bu məlumatın mənbəyinə istinad yoxdur. Məqalədə yalnız dəyişikliklə bağlı iddia edən tarixçilərdən bəhs olunur, lakin oxucunun təkbaşına araşdırması üçün əlavə məlumat verilmir. Qəribədir ki, Matta 13: 24-25, 37-39 ayələrindəki xristian səsinin boğulduğunu iddia etmək üçün istifadə olunur.
Bu ayələri kontekstdə oxuyan hər kəs buğda və alaq otları məsəlində buğdanın Babil əsirliyinə keçdiyini söyləmir.
12-14 paraqraflarından 15-un ortalarında mətbəə ixtirasının başlaması ilə əlaqədar məlumatlar verilir.th Əsr və bir neçə nəfər tərəfindən alınan stend, Müqəddəs Kitab ortaq dillərə tərcümə olunaraq yayılmağa başladı. Daha sonra Charles Taze Russell və bir neçə başqası Müqəddəs Kitab həqiqətlərinə qovuşmaq üçün Müqəddəs Kitabı sistematik araşdırmağa başladıqları mərhum 1800-lərə atlanır.
15 paraqraf bildirir ki, bir nəticə verir "İndiyə qədər həqiqi məsihçilərin həvarilərin sonuncusunun ölümündən dərhal sonra Babil əsirliyinə girdiyini gördük." Qalanları ikinci məqalədə cavablandırılacaq suallardan bəhs edir.
Bu yazıda qaldırılan məqamlar haqqında çox şey söyləmək olar. İsanın məsihçi yığıncağının Padşahı olmasının məqamına diqqət yetirəcəyik. Məqalədə Müqəddəs Yazıların heç bir dəstəyi olmadan bir sıra açıqlamalar verilir.
Artıq deyildiyi kimi, GB bir növ və antitipi təyin etmək üçün bir qayda yaratdı. Müqəddəs Kitab ayələri yoxdur [5] Yəhudi Babil sürgününün bir növü olduğunu və məsihçi yığıncağının Böyük Babil tərəfindən antitipik bir əsarətlə qarşılaşacağını təsdiqləyən məlumatlara da rast gəlinmir. Yəhudi sürgüsü Qanun əhdini pozduğuna görə baş verdi və Qanunda verilən pis niyyətlər bunun nəticəsi idi. Heç vaxt məsihçi yığıncağı üçün belə bir açıqlama verilmir.
Charles Taze Russell və silahdaşlarının İncil həqiqətlərini bərpa etməsi iddiası çox sadədir və öz ifadəsinə ziddir:
“Bəs onda Rassel Müqəddəs Kitab həqiqətlərinin nəşrində özünün və ortaqlarının oynadığı rolu necə başa düşdü? O izah etdi: “Bizim işimiz. . . bu uzun səpələnmiş həqiqət parçalarını bir araya gətirmək və Rəbbin xalqına təqdim etmək idi - kimi deyil yenikimi deyil özümüzün, ancaq Rəbbinki kimi. . . . Həqiqət zinətlərinin tapılması və yenidən düzəldilməsi üçün də hər hansı bir krediti rədd etməliyik. ” Daha sonra dedi: "Rəbbin təvazökar istedadlarımızı istifadə etməkdən məmnun olduğu iş, yenidən qurulma, düzəliş, uyğunlaşma deyil, daha az mənşəli bir iş olmuşdur." "(Orijinaldən italiklə vurğulayın; qalın əlavə edildi)[6]
Buna görə də yeni deyilsə, bu həqiqətlər onsuz da dövriyyədə olmalı idi. Bəs onları haradan öyrəndilər? Bundan əlavə, Russell İncil anlayışlarını broşuralarda, kitablarda, jurnallarda, qəzet moizələrində və ilk audiovizual tədris vasitələrində paylamaq üçün inanılmaz bir iş gördü. Bu mesaj bu qədər təbliğ olunsa və yayılsaydı, onlar necə əsirlikdə ola bilər? Şübhəsiz ki, bu səsdən boğulmaq deyildi. Əsirlərin özlərini sərbəst şəkildə ifadə etdikləri səslənir.
Babil əsirliyi və Məsih İsanın məsihçi yığıncağının Padşahı olaraq taxta qoyulması barədə bu yenidən anlaşma məqbul deyil. İsa şeytan tərəfindən göydə və ya yerdə pozulmadı. Bir insan kimi İsa iddia edə bilər:
“Mən bunları sənə dedim ki, mənim vasitəmlə rahat olasan. Dünyada əziyyət çəkəcəksən, amma cəsarət göstər! Dünyanı fəth etmişəm. "(John 16: 33).
Bu, vəfat etdiyi gün son nitqinin sonunda idi. Göyə qayıtdıqdan sonra ona ölümsüzlük verildi və padşahların Padşahı və ağaların Rəbbi oldu. Bundan əlavə, ona bütün səlahiyyətlər verildi. Sual olunur: Şeytan məsihçi yığıncağının İsa Padşahlığını necə pozdu və əsir aldı? Şeytan padşahların Padşahını necə məğlub edə bilər?
İsa Metyu 28-da söz verdi: 20: "... Və baxın! Dünyanın sonuna qədər hər gün sizinləyəm ". İsa nə vaxt tabe olandan imtina etdi?
Bütün bu bükülmüş təlimlər, Xristian Krallığının 1914-da qurulduğuna inamı dəstəkləmək üçün yaradılmışdır. Bu təlimlərlə GB möhtəşəm Rəbbimiz İsanı uğursuz olduğu, 1800 il ərzində bir səltənətini itirməsi və Şeytanı ən güclü, ən azı bir müddət ucaldır kimi göstərir. Allahı və Onun Padşahını nə qədər şərəfləndirmək olar? Şübhəsiz ki, bu, dizlərimizə əyilmək və İsanın Atanın izzətinin Rəbbi olduğunu qəbul etmək deyildir.
Sual olunur: Bu təlimlər İsa Məsihə qarşı küfr deməkdirmi? Hər biri öz nəticəsini çıxarmalıdır.
__________________________________________________
[1] it-2 s. 169-170 Tanrı Krallığı
[2] Müqəddəs Yazıların 2013 nəşrinin Yeni Dünya Tərcüməsindən (NWT), başqa cür ifadə edilmədiyi təqdirdə bütün istinadlar.
[3] 21-25 və 26-30 səhifələr müvafiq olaraq. Zəhmət olmasa məqalələri oxuyun və sitat gətirilən və ya sitat gətirilən ayələrin iddiaları necə dəstəkləmədiyinə baxın.
[4] Buna dair ən erkən məlumat, Gözətçi Qülləsinin 1 səhifəsindədirst Avqust 1936 "Obadiah" Part 4 adlı məqalə altında. Paraqraflar 26 və 27:
26 Artıq peyğəmbərliyin yerinə yetirilməsinə baxırıq: Ruhani İsrailin ev sahibi Şeytanın təşkilatına, yəni Babilə 1918-dən əvvəl və XNUMX-cu ildə əsarətdə idi. O zamana qədər bu dünyanın hökmdarlarını, Şeytan, “ali güclər” olaraq. Bunu bilmədən etdilər, ancaq Yehovaya sadiq və sadiq qaldılar. Söz verilmişdir ki, bu sadiq insanlar onlara zülm edənlər tərəfindən haqsız olaraq tutulmuş yerə sahib olacaqlar. Allahın Özünə sadiq qalan və sadiq qalanları diqqətlə izlədiyini və onları vaxtında xilas edib düşmənləri və düşmənləri üzərində üstünlüyə yer verdiyini göstərən bir rəsmdir. Şübhəsiz Rəbb bu həqiqətləri xalqına təsəlli tapacaqlarını və səbirlə tapşırdığı işlərin öhdəsindən gələ biləcəklərini anlamalarına imkan verir.
27 Obadya peyğəmbərin istifadə etdiyi “Qüdsün əsirliyi”, peyğəmbərliyin bu hissəsinin yerinə yetirilməsinin 1918-ci ildən bir müddət sonra və qalıqları hələ yer üzündə olduqları və yer üzündə işləri bitməmişdən əvvəl başladığını şiddətlə göstərir. "Rəbb yenidən Sionun əsirliyinə döndüyündə, biz yuxu görənlər kimi olduq." (Məz. 126: 1) Qalanlar Məsih İsa daxilində Şeytanın təşkilatının bağlayıcı tellərindən azad olduqlarını və Tanrı və Məsihi tanıdıqlarını görəndə .İsa hər zaman yanında olmaları lazım olan “Yüksək Güclər” olaraq tanındı. itaətkar, o qədər təravətli idi ki, yuxu kimi görünürdü və çoxu belə dedi.
Məqalədə Müqəddəs Kitabda açıq şəkildə bildirilmədiyi təqdirdə GB tərəfindən qəbul edilməyən tip və anti-tip tədris araşdırılır. Bunu Mart15-da tapmaq olarth 2015 Study Edition Gözətçi Qülləsi.
[5] Bəziləri Vəhy 18: 4-a antitipin dəstəyi kimi müraciət edə bilər. Gələcək bir məqalədə bu barədə danışılacaq.
[6] Yehovanın Şahidləri Allahın Padşahlığının elançıları 5 səhifə 49 (1993)
Bu müzakirə məni maraqlandıran bəzi sualları / düşüncələri ortaya qoyur. BTG bir 'çöldə' bir qadın 'olaraq göstərilir (Vəhy 17: 3), baxmayaraq ki, bir fahişə və biz onu müşayiət edən fəsillərdə açıq bir şəkildə dini bir məzmuna sahib olduğunu görürük. Vəhy 12:14 də qeyd etsək, Allahın dəstəyi ilə bir 'qadın' 3 dəfəyə qədər qorunur. (NWT-də Yaradılış 1:2 'e' alt qeydinə baxın). Bu qadınların hamısı eyni varlıq ola bilərmi; Tanrını yanlış təqdim etdiyi üçün vaxtında rədd edilən Allahın mənəvi qadınları? Görünən budur ki, Bütöv mütəşəkkil xristian dinləri kiçik və ya böyük bir şəkildə Allahı təhrif edirlər. Məndən... Daha çox oxu "
Əgər yığıncaqlar Böyük Babilin əsirliyində olsaydı, Allahın xalqını da əhatə edən yığıncaqlar var idi. Əslində dedikləri budur. Bu o deməkdir ki, Allah xalqının kökü JW torpağında yox, əvvəldən var idi. Böyük Babilin dünya miqyasında təsiri olması lazım idi, bu səbəbdən bütün Allahın xalqı da dünyada olmalıdır. Yalnız özünəməxsus birinin ABŞ-da yaşayan əsl bir xristian olduğu təsbit edilir ... ..və hələ də digər dinlər kimi bir çox şeyi tətbiq edirdi. Məsihin Padşahlığına başladığını sübut edəcək çox ayə var... Daha çox oxu "
Salam Menrov,
Bunu çox yaxşı qoydun. Fikir vermək üçün eyni düşüncə xətti boyunca düşündüm və məni yumruqla döydün.
WS
Yəni bu düşündürücüdür. Qısaca bu götürmə nöqtəsidir…? Wt, "camaatların" əsrlər boyu "əsirlikdə" olduqlarını söyləyir.
Ancaq İsa sözünə baxanda sadəcə belə deyildi - ola da bilməz? Buna biraz daha gedirəm.
Thanks.
Salam Dajo,
Məqalələrdə konkret olaraq yığıncaqların əsirlikdə olduğu, lakin məsh olunmuş xristianların olduğu bildirilmir. Bu, həvarilərin dövründən sonra insanların yığıncağı necə pozduqları və xristianlığın murtad formasına çevrildiyi müzakirə olunur. Camaatın padşahı olan bu İsa ilə problem gəlsin. Niyə camaatını və insanlarını qorumur?
Məncə mənası xristianlar yığıncaqlar təşkil edir. Buna görə də, xristianlar əsirlikdədirsə, ya yığıncaqlar dağıldı, ya da korlandı. Hər iki halda, İsa Padşah kimi uğursuz oldu.
Mükəmməl və eyni zamanda sadə baxış, Eleasar. Müqəddəs Kitabın nə dediyini araşdırdıqda həqiqəti görmək çətin deyil. Bu səltənətin təzahürünü görəcəyimiz zaman ən kiçik bir fikrim olduğuna görə deyil, bəs niyə bilməyim? Bu barədə düşüncələrimi əlavə edə bilərəm. Daniel 2 Tanrının “o padşahların” dövründə krallığı qurmasından danışır. "O padşahlar" günümüzə qədər uzanmış və Vəhy 17 9-11 ilə paralel edilmişdir. Lakin Daniel 2, “o padşahların” dövründə Padşahlığın AYARILMASINI müzakirə edir.... Daha çox oxu "
Bu, çox dərin bir yazıdır. Bir JW ilə oxuduğum kimi, krallıqlar mövzusu mənim üçün ən qarışıqlardan biri olaraq qalır. Eleasar'ın xülasəsi: "Bu təlimlərlə GB möhtəşəm Rəbbimiz İsanı uğursuz olduğu, 1800 ildir bir səltənəti itirdiyi və Şeytanı ən güclü, ən azı bir müddət daha ucaltdığı kimi görüntüsü", Yəhyadakı ayələri xatırladır. 10 burada İsa qoyunları üçün canını verən yaxşı çoban olmağından danışır. Şübhəsiz ki, bu onun çarmıxa çəkilməsinə istinaddır, lakin bu məqalə kontekstində... Daha çox oxu "
Salam Dan Adams,
Foruma xoş gəldiniz və Müqəddəs Kitabı öyrəndiyinizi eşitmək çox xoşdur. Bu sualları sizinlə birlikdə oxuyan şəxsə verməyə dəyər. Mən ayəni oxumağı və izahat istəməyi təklif edərdim. Bir çox JW, ayələri kontekstdə oxumadan təsdiq edir.
Matthew 28: 18, 20, Koloslular 1: 13 və Vəhy 3: 21 bəzi izahları alır.
Eleasar
Bu barədə çox düşünmüşəm. Məsih nə vaxt hakimiyyətə başladı? Rev 3: 21-a baxdım, burada İsa taxtında oturduğunu söyləyir.
Matta 28: 18 kitabında bu məqalədə qaldırılan məqam. "Göydə və yerdə bütün səlahiyyət mənə verildi." Mənim üçün əsas bir şeydir. 1914 doktrinası küfrdür.
Salam olsun, istinad etdiyiniz Vəhy 3:21 çox yaxşı və güclü bir məqamdır. İsa artıq 1-ci əsrdə taxta oturduğunu göstərir. Ayrı bir "sevgilisi oğlunun krallığı" na gəlincə, belə bir şey yoxdur. Biblehub.com saytındakı Koloselilərə 1: 13-ə baxış bu ifadənin əsl mənasını göstərir. “Sevdiyi oğlunun səltənəti” (NIV) (HCSB) (NET) “sevdiyi oğlunun səltənəti” (ISV) (NAS 77) “əziz oğlunun səltənəti” (NLT) (KJV) ( Jubilee2000) (KJ2000) (AKJV) “sevdiyi oğlunun səltənəti” (ESV) (BSB) (BLB) (NASB) (düz ingilis dilində arami) (Vebsterlər) “oğlunun krallığı... Daha çox oxu "
Tadua,
NWT 2013 versiyası, Kolosyalılara 1 verir: 13 "O, bizi qaranlığın hakimiyyətindən qurtardı və sevdiyi Oğlunun səltənətinə verdi"
Beləliklə, GB-nin seçilən tərcüməsində indi digər tərcümələrin hamısı ilə eyni sözləri var.
Mən sizin nəticə ilə tamamilə razıyam. Bu, kitabın təbii oxunmasıdır və İosusun üstünlüyü, yetərliliyi və üstünlüyü ilə əlaqədar Kolosluların mövzusunu kontekstdə dəstəkləyir.
Maraqlıdır ki, yalnız bu neçə sözün sırasını qarışdırmaqla onlardan fərqli bir məna əldə edə bilərsiniz. RNWT yenidən işə salındıqda, Guy Pierce məruzə ilə çıxış etdi, çox şey çıxdı, dediklərini düşünsəydi, onların nə qədər yersiz olduqlarını yenidən düşünmüş ola bilər. Məsələn, KJV-nin qardaşlar tərəfindən necə istifadə olunduğunu və bunun nə qədər qeyri-kafi olduğunu və bunun “öz İncilimiz” üçün bir katalizator olduğunu xatırlatdı, buna görə KJV-ni qiymətləndirdi, amma ayələrdən biri... Daha çox oxu "