[Ws17 / 11 səh. 25 - Yanvar 22-28]

"Heç kim səni mükafatdan məhrum etməsin." - Kol 2: 18.

Bu şəkli nəzərdən keçirin. Solda Göylər Padşahlığında Məsihlə birlikdə olma ümidini gözləyən iki yaşlı insan var. Sağda cənnətdəki bir dünyada yaşamaq ümidini gözləyən gənclərimiz var.

Xristianlara istinad edərkən - təkrarlamaq üçün xristianlara istinadən- Müqəddəs Kitabda iki ümiddən bəhs olunur? Bu tədqiqatın son bəndində sona çatır: "Bizim qarşımızda verilən mükafat - cənnətdəki ölməz həyat və ya cənnət yerində əbədi yaşamaq - düşünmək üçün ecazkar bir şeydir."  Bu təlim Müqəddəs Yazılara əsaslanıbmı?

Müqəddəs Kitabda iki dirilmədən bəhs olunur.

"Mən də Allaha ümid edirəm ki, bu insanlar da ümid edir ki, həm salehlərin, həm də haqsızların dirilişi olacaq." (Ac 24: 15)

Paul “bu adamlar” dedikdə, ölümü istəyən məhkəmə iclasında onun qarşısında dayanan Yəhudi liderlərini nəzərdə tutur. Hətta bu düşmənlər də Paul kimi iki dirilməyə inanırdılar. Buna baxmayaraq, Paulun şəxsi ümidi salehlərin dirilməsinə nail olmaq idi.

"Məsih İsa vasitəsi ilə Tanrının yuxarıya çağırışının mükafatı üçün hədəfə doğru gedirəm." (Php 3: 14)

Bəs nə üçün Paul, Allaha ümid etdiyini, ... ədalətsizlərin diriləcəyinə ümid etdiyini söylədi, əgər özünün sonuna ümid etməsəydi?

Məsih sevgisi bütün davamçılarında olduğu kimi Paulda da idi. Allah heç kimin məhv edilməsini istəmədiyi kimi, Paul da öz ümidi ilə güvənərək haqsızların dirilməsinə ümid edirdi. Bu qurtuluş zəmanəti deyildi, amma bunun üçün bir fürsət idi.

İsa demişdi: «Amma kim mənim sözlərimi eşidib onlara əməl etmirsə, onu mühakimə etmirəm; Dünyanı mühakimə etmək üçün deyil, dünyanı xilas etmək üçün gəldim. "(Joh 12: 47) Qiyamət günü hələ gələcəkdir, buna görə ölənlər, hətta İsanın kəlamlarını eşidən, lakin onlara əməl etməyənlər də deyillər. layiq olmayan mühakimə olundu Imkan həyatın. Bu cür haqsızlara ümid var. Bunların çoxu özlərini xristian adlandıranlar olacaq; İsa peyğəmbərin sözlərini eşidənlər, hələ onlara əməl etmirlər.

Ancaq bu, Yehovanın Şahidlərinin bu məqalənin başlanğıc təsviri ilə verdiyi mesaj deyil. Şahidlər üçün həqiqətən var üç dirilmələr. Haqsızlardan biri yer üzünə, ikisi də salehlərdən biri: biri göyə, digəri yer üzünə. Ruhla məsh edilməyən saleh Yehovanın Şahidləri Yəhya 10:16 ayəsinin digər qoyunları kimi tanınırlar. Bunlar yer üzündə əbədi yaşamaq üçün Allahın dostları kimi saleh elan olunurlar. Ardından gələn haqsızların dirilməsinə yol hazırlamaq üçün Məsihin 1,000 hökmranlığının əvvəlində dirildilər. Saleh Yehovanın Şahidləri, getdikcə geri dönəcək haqsız orduları öyrədəcəklər. Yehovanın Şahidləri arasındakı digər qoyun ağsaqqalları yer üzündə Məsihlə birlikdə göylərdə uzaq məsh olunmuş padşahlar üçün hökmdar və ya şahzadə kimi xidmət edəcəklər. (Şahidlər Yeşaya 32: 1, 2 ayələrini, onunla birlikdə göylər səltənətində onunla birlikdə idarə edən Məsihin məsh olunmuş qardaşlarına aiddir. (Re 20: 4-6)

Budur problem: Müqəddəs Kitab, saleh digər qoyunların yer üzündə dirilməsini öyrətmir.

Bunu nəzərə alaraq, John 10: 16'ın digər qoyunlarının, Allahın övladları olan İsanın məsh edilmiş davamçılarının bir hissəsi olmadığı fikrini dəstəkləmək üçün bu məqalədə göstərilən bütün sübutlara baxaq.

Aydın olmaq üçün açılış illüstrasiyasının sağ tərəfində təsvir olunan hər kəsin mükafatlarını təsvir edərkən qanuni bir ümid verdiklərini sübut etməklə məşğul oluruq.

1 paraqrafı

Digər qoyunlarda fərqli bir ümid var. Onlar yer üzündə əbədi həyat mükafatı qazanmağı səbirsizliklə gözləyirlər və bu necə də xoşbəxt bir perspektivdir! 2: 3.

2 Peter 3: 13 deyir:

"Ancaq vədinə uyğun olaraq gözlədiyimiz yeni göylər və yeni bir yer var və bu salehlik içində yaşayacağıq." (2 Pe 3: 13)

Peter “seçilmişlərə”, Allahın övladlarına yazır. Deməli, “yeni yer” dedikdə, Padşahlığın ərazisini nəzərdə tutur. (Kralın "domu")hədiyyə hökmdarın sahəsinə aiddir.) Onun sözlərində digər qoyunlara ümid bəslədiyini deməyə əsas verən heç bir şey yoxdur. Bu sadəcə yazılanlardan kənara çıxmaqdır.

2 paraqrafı

Gəlin bu mükafatdakı iki mükafatın ideyasını dəstəkləmək üçün istifadə olunan üç ayəni nəzərdən keçirək.

"Yerdəki şeylərə deyil, yuxarıdakılara fikir verin." (Kol 3: 2)

İncil bütün xristianlar üçündür. İki fərqli ümidli iki sinif varsa və ikinci sinif birincidən təxminən 100-dən 1-ə qədərdirsə, niyə Yehova Pavelə bu insanlara yerdəki şeylərə yox, cənnət şeylərinə diqqət yetirmələrini söyləməyi ilham verir?

“... İsa Məsihə olan inancınızı və bütün müqəddəslərə olan sevginizi eşitdiyimiz üçün 5 çünki göylərdə sizin üçün qorunan ümid var. Əvvəllər bu ümid haqqında xoş xəbərin həqiqəti mesajı vasitəsilə eşitmisiniz. "(Kol 1: 4, 5)

Müqəddəslər Allahın məsh olunmuş övladlarıdır. Beləliklə, bu sözlər "ümidi ... qorunan ... göylərdə" olanlara yönəldilmişdir. Onlar “bu ümid haqqında müjdənin həqiqət mesajı ilə eşitdilər”. Yaxşı, müjdənin hansı hissəsi dünyəvi ümiddən bəhs edir? Niyə Paul yalnız səltənəti miras alan və saleh, lakin yer üzündə olan, səltənətə tabe olan sürülərə məhəl qoymayan kiçik salehlər sürüsü ilə danışır - belə bir fərq yoxdursa?

“Bir yarışda qaçanların hamısının qaçdığını, ancaq birinin mükafat alacağını bilmirsən? Belə qazanın ki, qazana biləsiniz. "(1 Co 9: 24)

Paul mükafatlardan danışmamalı idi? Cüt? Niyə yalnız iki mükafat olduqda bir mükafata istinad edir?

3 paraqrafı

Buna görə heç kəsin yediyiniz və içdiyiniz, ya da bir bayram, yeni ay və ya şənbə günü haqqında qərar verməyinizə icazə verməyin. 17 O şeylər gələcək şeylərin kölgəsidir, amma həqiqət Məsihə məxsusdur. 18 Heç kim səni mükafatdan məhrum etməsin yalançı bir təvazökarlıqdan və mələklərə ibadət etməkdən zövq alaraq, gördüyü şeylərə “dayanır”. O, əslində cismani düşüncə tərzi ilə heç bir səbəb olmadan küsülüdür "(Col 2: 16-18)

Yenə də yalnız bir mükafatdan bəhs olunur.

7 paraqrafı

“Nəhayət, hamınızda ağıl birliyi, həmrəylik, qardaşlıq, mərhəmət və təvazökarlıq var. 9 Xəsarət və təhqir üçün təhqir üçün geri zədə ödəməyin. Bunun əvəzinə bir xeyir-dua ilə əvəz et, çünki sən bu kursa çağırdısan, bir nemətə sahib ola biləcəyiniz üçün. "(1 Pe 3: 8, 9)

Müqəddəs Kitabda miras qalan uşaqlardan bəhs olunur. Dostlar həyatı miras almırlar. Beləliklə, Peter digər qoyunlarla söhbət edə bilməzdi, əgər onları yalnız Allahın dostları hesab edirdiksə. Çox güman ki, Peter digər qoyunları qəbilədən gəlmiş müqəddəs məsh olunmuş məsihçilər hesab edirdi.

8 paraqrafı

“Müvafiq olaraq Allahın seçilmişləriMüqəddəs və sevilən, mərhəmət, xeyirxahlıq, təvazökarlıq, yumşaqlıq və səbir kimi zərif sevgi ilə geyin. 13 Bir-birinizə qarşı dözməyə və bir-birinizi başqasından şikayət etməyə səbəb olsa da sərbəst bağışlamağa davam edin. Yehova səni sərbəst bağışladığı kimi, sən də bunu etməlisən. 14 Ancaq bütün bunlara əlavə olaraq, sevgi ilə geyin, çünki bu, mükəmməl birliyin bağıdır. "(Kol 3: 12-14)

Gözətçi Qülləsi nəşrlərində belə, "seçilənlərin" səmavi ümidi ilə Tanrının övladları olduğu qəbul edilir. Beləliklə, bu ayələr dünyəvi ümidi olan ikinci bir qrupun olduğunu sübut etmir.

9 paraqrafı

Məsihin əmin-amanlığı ürəyinizdə hökm sürsün, çünki siz bir bədəndə bu barışığa çağırıldınız. Özünüzə minnətdar olun. "(Col 3: 15)

O, Məsihin vahid bədənini təşkil edənlər haqqında danışır. Bu yalnız məsh olunmuşlara, hətta JW doktrinasına aiddir; buna görə yenə burada sübut yoxdur.

11 paraqrafı

Burada, məsh olunmuş məsihçilər üçün Allahın dostu olan digər qoyunların JW anlayışına uyğun gələn bir kitabı uyğunlaşdırmağa çalışmaq üçün sətirlər qarışıqdır.

Qısqanclıq qəlbimizdə kök salmaması üçün, hər şeyi Allahın nöqteyi-nəzərindən görməyə çalışmalıyıq, bacı-qardaşlarımızı eyni xristian bədəninin üzvləri. Bu, ilham verilmiş nəsihətə uyğun olaraq, hisslərimizi göstərməyimizə kömək edəcək: "Üzv izzətlənirsə, bütün digər üzvlər buna sevinirlər." (1 Cor. 12: 16-18, 26)

“Eyni xristian orqanı” nın Təşkilat olduğu başa düşüləcək; lakin bu Paulun mesajı deyil. Bu fəslin 27-ci ayəsində deyilir: “İndi Məsihin bədənisən... "

JW digər qoyunlar Məsihin bədəninin bir hissəsi olmadığını bilirlər. JW teologiyası Məsihin bədəninin məsh olunmuşların yığıncağı olduğunu söyləyir. Beləliklə, məqalənin müəllifi, 1 Korinflilərdən gələn mesajı tətbiq etmək üçün, 27-ci ayəni görməməzlikdən gəldi və digər qoyunların “üzvlər” olduğunu söylədi eyni xristian orqanı".

Allahın dərin şeyləri

Gördüyünüz kimi, bu araşdırmada məqalənin başlanğıc təsvirinin sağ tərəfində təsvir olunan tədrisə dəstək verən bir dənə də olsun ayə yoxdur. İstəyirsinizsə inanın, ancaq qurtuluşunuz üçün insanlara inamınızı verdiyinizi bilin. (Ps 146: 3)

Bu halda, mövzu mətni sizin üçün xüsusi məna kəsb edə bilər. Gəlin Yehovanın Şahidləri kimi bizə necə tətbiq olunacağını görmək üçün onu bəzi məzmunla oxuyaq.

Yalançı təvazökarlıqdan və mələklərə ibadət etməkdən ləzzət alan hər kəsin gördükləri ilə bağlı mübahisələrə yol verməyin. Belə bir insan ruhsuz ağlı ilə əsassız olaraq lovğalanır, 19və Allah böyüdükcə bütün bədəni oynaqları və bağları ilə birlikdə böyüdüyü və böyüdüyü baş ilə əlaqəni itirir.

20Əgər Məsihlə birlikdə dünyanın mənəvi qüvvələri üçün ölmüsünüzsə, niyə hələ də dünyaya aid olduğunuz kimi, onun qaydalarına tabe olmursunuz: 21"İşə baxma, dadma, toxunma!" 22Bunların hamısı istifadə ilə yox olacaq, çünki insan əmrlərinə və təlimlərinə əsaslanır. 23Bu cür məhdudiyyətlər həqiqətən öz müqəddəs ibadətləri, yalan təvazökarlığı və bədənə qarşı sərt rəftarları ilə müdrik bir görünüşə malikdir; lakin bədənin ləzzətinə qarşı heç bir dəyəri yoxdur.

1Buna görə də Məsihlə böyüdüyünüzdən bəri yuxarıdakı şeylər üçün səy göstərin, burada Məsih Allahın sağında oturub. 2Fikirinizi yerdəki şeylərə deyil, yuxarıdakı şeylərə yönəldin. 3Çünki öldün və həyatınız Məsihlə birlikdə Tanrıda gizlidir. 4Həyatınız olan Məsih görünəndə siz də Onun yanında şöhrətdə görünəcəksiniz.
(Col 2: 18-3: 4 BSB)

Bu, noyabr ayındakı son məqalədir Gözətçi Qülləsi.  Bunu 16 Avqust 2017-ci il tarixində yazıram. Bu icmalla, May-Noyabr sayları arasında bir neçə ay davam edən araşdırma məqaləsi icmallarını yazmaq vəzifəsini bitirirəm. (Daha çox müsbət və ruhlandırıcı mövzularda sakit Müqəddəs Kitab öyrənmək azadlığına sahib olmaq üçün bu nəzərdən keçmələri üçün irəliləmək istəyirdim.) Bunu yalnız araşdırmanı ciddi şəkildə araşdırdığımı göstərmək üçün deyirəm. aylardır davam edən məqalələr və "vaxtında qida" deyilən şeyin əsasən qaydalar və qaydalardan ibarət olduğunu gördülər - "İşləmə, dadma, toxunma!" (Col 2:20, 21)

Paulun dediyi kimi, “bu cür məhdudiyyətlər, həqiqətən, özləri təyin etdikləri ibadətləri, yalan təvazökarlıqları və bədənə qarşı sərt davranışları ilə müdriklik görünüşü daşıyır; lakin cismani ləzzətə qarşı heç bir dəyəri yoxdur. ” (Col 2:23) Günah xoşdur. Özünü inkar etmək onu fəth etməyin yolu deyil. Daha doğrusu, daha böyük bir ləzzət qarşımızda olmalıdır. (O 11:25, 26) Buna görə Paul deyir ki, “Məsih Allahın sağında oturduğu yerdə yuxarıdakı şeylər üçün çalışmalıyıq. Düşüncələrinizi yerdəki şeylərə yox, yuxarıdakılara yönəldin ... Sizin həyatınız olan Məsih görünəndə siz də Onun yanında izzət içində görünəcəksiniz. ”

Təşkilat, xristianlara məqalədə göstərildiyi kimi dünyadakı şeylərə diqqət yetirmələrini söyləyərək Təşkilat bu ilahi rəhbərliyi pozur. Ancaq bundan daha pisdir.

“Yalançı təvazökarlıqdan və mələklərə ibadət etməkdən ləzzət alan hər kəsin gördüyü şeylə bağlı mübahisələrə yol verməyin. Belə bir insan ruhsuz ağlı ilə əsassız olaraq lovğalanır, 19və baş ilə əlaqəni itirir ... "(Col 2: 18, 19)

Həqiqi təvazökar insan təvazökarlıqdan zövq almır. Bunu elan etmir və ya nümayiş etdirmir. Ancaq aldadıcı özünü təvazökar kimi göstərməklə fərziyyələri ilə başqalarını daha təsirli şəkildə aldada bilər. Bu 'təvazökarlıqdan ləzzət alma' mələklərə ibadət etməklə sıx bağlıdır. Çətin ki, bu yazı zamanı xristianlar mələk ibadəti ilə məşğul idilər. Daha çox ehtimal ki, Pavel mələklərin ibadət etdiyi kimi ibadət etmiş kimi davranan təvazökar insanları nəzərdə tutur. Barnes Şərhində deyilir:

İstinad daha çox dərin hörmətə aiddir; mələklərin qovduğu alçaq təqva ruhu və müəllimlərin bəhs etdikləri həqiqəti eyni ruhda qəbul edəcəkləri və bu səbəbdən daha təhlükəli olduqları. Dinin böyük sirlərinə və ilahiyyatın anlaşılmaz mükəmməlliklərinə dərin hörmətlə yanaşacaq və “bu şeylərə baxarkən” mələklərin dəhşətli bir pərəstişi ilə mövzuya yaxınlaşacaqlar. 1 Peter 1:12.

Bu gün belə müəllimlərdən xəbərdarıq? Müqəddəs Yazıları başa düşdükləri üçün başqalarını işdən azad edənlər? Tanrının həqiqətini açıqladığı insanlar olduğunu iddia edənlər? Təkrar-təkrar spekulyasiya ilə məşğul olanlar, ancaq uğursuzluqdan yıxılmaq üçün? Məsihlə əlaqələrini itirənlər və əvəzinə xristianların xeyir-dua almaq üçün qulaq asmalı və itaət etməli olduqları səs kimi onu əvəz edənlər?

Bunlar “səni diskvalifikasiya etməyə” cəhd edənlər və ya NWT-nin dediyi kimi “mükafatdan məhrum edəcəklər”. Paulun burada istifadə etdiyi termin belədir katabrabeuó İstifadə olunurdu "Bir yarışmada olan qarmaqarışıqlıq: əleyhinə qərar verin, əleyhinə iştirak edin, qınayın (bəlkə fərziyyə, rəsmi düşüncə ilə)." (Güclülərin Razılığı)

Bu məzlum təvazökar adam səni qazanmaqdan məhrum etmək istəyən nə mükafatdır? Paul bunun Məsihlə şöhrət içində görünməyin mükafatı olduğunu söylədi.

Yenə də kim sənə Məsihə aid olmadığını söyləyir? “Yuxarı çağırış” a girişiniz yoxdur? Kim sizə yuxarıdakılara baxmağınızı deyil, gözlərinizi “dünya cənnətində” yer üzündə saxlamağınızı söyləyir?

Şübhəsiz ki, özünüz üçün cavab verə bilərsiniz.

Əlavə

Paraqraflar 12 - 15

Hazırladığımız mövzu ilə uyğun olmasa da, bu bəndlər Yehovanın Şahidləri cəmiyyətində təmsil etdikləri riyakarlıqlara görə diqqətə layiqdir.

Burada Müqəddəs Kitabın tövsiyələri, iman gətirməyən həyat yoldaşları ilə həyat yoldaşlarına verilir. Bu, Allahın Kəlamından gəldiyi üçün yaxşı bir istiqamətdir. Əslində, bir məsihçi sadəcə iman etmədiyi üçün həyat yoldaşını tərk etməməlidir. Qədim dövrlərdə bu, həyat yoldaşının quduz bir Pharisaical nəzarət qəribəsi, ya da yalançı bir bütpərəst və ya aralarında orta və həddindən artıq bir şey ola biləcəyini ifadə edə bilər. Hər halda, mömin qalmalıdır, çünki başqa bir şey olmasa, övladları təqdis ediləcək və kim bilir ki, yoldaşını məğlub edə bilər.

Həyat yoldaşından daha çox imtina edən kafir idi.

Bu məsləhət, əksər hallarda “kafir” in Təşkilatdan çıxdığı üçün kafir hesab edildiyi hallar istisna olmaqla, Yehovanın Şahidləri arasında həyata keçirilir. Bu hallarda, yuxudan oyanan, Şahiddən daha çox Məsihə inanır, lakin Təşkilat buna baxmır. Bunun əvəzinə sadiq JW-yə icazə verilir, bəzən hətta təşviq olunur ki, həyat yoldaşına itaət və sədaqət məsələsində Müqəddəs Kitabın bütün rəhbərliklərinə məhəl qoymayacaq və evliliyinə davam etməlidir.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonun məqalələri.
    15
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x