[Ws12 / 17 səh. 23 - Fevral 19-25]

"Həmişə itaət etdiyiniz kimi, qorxu və titrəyişlə qurtuluşunuzu davam etdirin." Filippilər 2: 12

Paraqraf 1 ilə açılır «Hər il minlərlə Müqəddəs Kitab öyrənməsi vəftiz olunur. Bir çoxu gənclər və yetkin yaşda uşaqlardır. ” Keçən həftəki məqalədə müzakirə edildiyi kimi, problem budur. Tamamilə müqəddəs kitab presedenti yoxdur. Müqəddəs Yazılar gənclər haqqında nə deyir? 1 Korinflilərə 13: 11-də Paul təzahür edən məhəbbət və ruhun bəxşişləri barədə danışarkən bunları söylədi: “Mən körpə ikən körpə kimi danışırdım, körpə kimi düşünürdüm, bir körpə kimi düşünmək; amma indi kişi olduğum üçün bir körpənin xüsusiyyətlərini aradan qaldırdım. ” (qalın bizimdir). Bir körpə və ya bir uşağın vəftiz olunma addımını düzgün başa düşməsinə imkan verən bir şəkildə necə düşünə bilər?

1 Korintians 13-a əsaslanaraq: 11 tək, bunlar "Gənclər" vəftiz olunmasına icazə verilməməli və daha da əhəmiyyətlisi Təşkilat, yığıncaq ağsaqqalları və valideynlər son və bu həftə olduğu kimi uşaqları vəftiz etməyi təşviq etməməlidirlər. Gözətçi Qülləsi tədqiqat məqalələri.

Uşaq vəftizinin açıq və incə təzyiqləri və tərifləri çox gəncləri vəftiz olmağa təşviq edir. Əlbəttə ki, həqiqətən Yehovanın Şahidi olan valideynlərin tərbiyəsi haqqında danışırıq. Bu təzyiq 30 il əvvəl yox idi. Yeniyetmələrdə və ya daha yuxarı yaşlarda olmadıqda vəftiz olunmaq qeyri-adi idi. Rəhbərlik Şurası tərəfindən körpələrin vəftiz olunmasının təbliği getdikcə azalan sayları artırmaq üçün çıxılmaz bir cəhd kimi rast gəlinir?

Müvəffəqiyyətlə iddia edilə bilər ki, heç bir gənc Məsihin fidyəsinin mahiyyətini və insanın irsən qüsurlarını dərk edə bilməz. Yalnız yığıncağınızdakı bəzi vəftiz olan gənclərdən bu mövzular barədə nə başa düşdüklərini soruşun. Bəs vəftiz söhbətinin sonunda verilən ilk suala hər hansı bir kiçik uşaq necə düzgün cavab verə bilər? "İsa Məsihin qurbanı əsasında günahlarınızdan tövbə etdiniz və Öz iradəsini yerinə yetirmək üçün özünü Yehovaya həsr etdinizmi?"

Növbəti incə təzyiq 2 bəndindəki təklifdir ki, əgər bir şəxs şahid kimi vəftiz olunmasa, Yehovadan ayrı yaşayır. Şübhəsiz ki, 'vəftiz olunmuş təbliğçi' etiketini almaqla deyil, həyat tərzimizlə və başqalarına necə münasibət göstərdiyimizlə Yehova ilə ya da yaşadığımızı göstəririk. (Bax: Matthew 7: 20-23)

Vəftiz olunan neçə cavan, həqiqətən öz qurtuluşlarını hazırlamaq üçün məsuliyyət daşıdıqlarını anlamaqdansa, xilası həqiqətən dərk edir? Onların yetkinlik və düşünmə qabiliyyətinin olmaması 4 abzasın sonrakı hissəsində ortaya çıxır. Bir yeniyetmə bacıdan sitat gətirərkən deyilir: “Cinsi əlaqə istəyi gücləndikdən bir neçə il sonra, Yehovanın qanunlarına əməl etməyin ən yaxşı seçim olduğuna hərtərəfli əmin olmaq lazımdır ». Hərtərəfli əmin olmaq üçün vaxt vəftizdən əvvəldir. Bəli, Yehovanın qanunları həmişə ən yaxşı seçimdir, ancaq uşaq və ya gənc kimi vəftiz olunmaq, Yehovanın qanunlarına münasibətini dəyişməyəcək və ağıl gücü verməyəcək və inandıqlarının həqiqət olduğuna inandırmayacaqdır.

Məqalə nəhayət ağıl gücünə kömək edəcək bir şeyə keçdi: Müqəddəs Kitab öyrənməsi. Ancaq deyərək korlanır "Yehova istəyir ki, sən onun dostu olasan". 8 paraqrafı "ilə açıldığı zaman bu səhvi daha da artırır.Yehova ilə dost olmaq iki tərəfli ünsiyyəti əhatə edir - dinləmək və danışmaq. » (“Allahın dostu” adlandırılan tək İbrahim idi. Yeşaya 41: 8 və Yaqub 2:23 ə baxın.)

NWT istinad nəşrində 'Tanrı dostları' ifadələrini istədiyiniz kimi axtarın, yalnız yuxarıda göstərilən iki ayəni tapa bilərsiniz. Bunun əvəzinə "Tanrının oğulları" və "Tanrı övladları" sözlərini axtarın, Matta 5: 9; Romalılara 8:19; 9:26; Qalatiyalılara 3:26; 6,7; və qeyriləri.

Bəs Müqəddəs Yazılar nə öyrədir? Biz “Tanrının oğulları” ya da “Allahın dostları” mıyıq?

"Müqəddəs Kitabı şəxsi öyrənmək Yehovaya qulaq asmağın əsas yolu", paraqraf 8 sözlərini davam etdirir. Bu ifadəyə amin. Təəssüf ki, əksəriyyətimiz Müqəddəs Kitabın şəxsi öyrənilməsi üçün vaxtın camaat, iclas hazırlığı, ədəbiyyat öyrənməsi, pionerçilik və s. Görə çox məhdud ola biləcəyinə və ya mövcud olmadığına şahid ola bilərik.

Məqalədə sonra “tədqiqat bələdçisi Müqəddəs Kitab nəyi öyrədir? inancınıza inamınızı inkişaf etdirməyə kömək edə bilər. "  Diqqətli olmalıyıq ki, istifadə etdiyimiz hər hansı bir tədqiqat vasitəsi insanların təliminə əsaslanaraq, İncilin təlimlərinə inamımızı artırır.

10 və 11-ci bəndlər fərdi öyrənmə və dua haqqında yaxşı xatırlatmadır, lakin uşaq vəftizinin başqa bir təsdiqlənməsi ilə pozulur: “12 yaşında vəftiz olan Abigail adlı bir gənc deyir. "

John 6-dan sitat gətirdikdən sonra: 44 məqalədə sonra deyilir:Bu sözlərin sizə aid olduğunu hiss edirsiniz? Bir gənc düşünə bilər: 'Yehova valideynlərimi çəkdi, və mən sadəcə izlədim. ' Ancaq özünüzü Yehovaya həsr edib vəftiz olunduğunuzda, onunla imtiyazlı münasibət qurduğunuzu göstərdiniz. İndi sən onu həqiqətən tanıyırsan. Müqəddəs Kitab bizi əmin edir: “Kim Allahı sevirsə, onu tanıyır”. (1 Kor. 8: 3) "

Gənclərin düzgün düşüncələrinə necə müraciət etmədiklərini görürsənmi? Yehovanın uşaqları özünə cəlb etdiyini göstərmək və göstərmək üçün heç bir cəhd göstərilmir. Gəncliyin əsaslandırması "Mən sadəcə izlədim" dəqiqdir. Dünyadakı uşaqların əksəriyyəti kimi, onlar da valideynlərinin dininə uyurlar. Bir azlıq yetişdirdikləri dinə düzgün qiymət vermək üçün səy göstərir.

Yehovanın uşaqları özünə cəlb etdiyini göstərmək üçün heç bir cəhd göstərilməməsinin səbəbi, fikrin sadəcə heç bir Müqəddəs Kitaba əsaslanmamasıdır. Yazıçı daha sonra 1 Korintians 8: 3-dan sitat gətirərək öz gündəliyini və mübahisəsini pozmağa davam edir. Bəli, Allah onu sevənlərin hamısını tanıyır. Bu, 'Allah özünü Ona həsr edənləri və ya tövbə edib vəftiz olunmağı göstərənlərin hamısını tanıyır' ilə eyni deyil. Allahı sevmək həmyaşıdların təzyiqinə, valideynlərin təzyiqinə, nə də Təşkilatın təzyiqlərinə uyğunluqla eyni deyil.

14 paraqraf, gənclərin Allaha və İsaya imanlarını bu şəkildə deyildiyi şəkildə başqaları ilə bölüşməkdə qarşılaşdıqları problemləri göstərmək üçün davam edir. Orada deyilir: “imanınızı başqaları ilə bölüşdüyünüz kimi. Bunu həm nazirlikdə, həm də məktəbdə edə bilərsiniz. Bəzilərinə məktəbdəki həmyaşıdlarına təbliğ etməkdə çətinlik çəkirlər ».

Dərhal iki lazımsız maneə qaldırılır. Həmyaşıdlarıyla ayrı-ayrılıqda, xüsusən də məktəb yoldaşları ilə danışmaq daha yaxşı deyilmi? Təbliğ etmək və ya sinif yoldaşlarının evinə zəng edərkən xəcalət çəkə bildikləri yerlərdən qapı-qapı gəzmək əvəzinə şahidi və danışa bilərlər. İsa heç vaxt uşaqlarını valideynləri ilə birlikdə təbliğ etməyə göndərdi? Yenə bu barədə heç bir qeyd yoxdur. Ancaq yetkinlərin (həvarilərin) təbliğə göndərildiyi barədə qeydlər var.

16-cı bənd bir daha, 18 yaşındakı bir bacının sözlərindən sitat gətirərək Təşkilatın uşaq vəftizini təbliğ etdiyini bildirdi. "13 olanda vəftiz edildi". Paraqrafın qalan hissəsi gənc bacının digər gənclərin necə təbliğ edə biləcəyi barədə fikirlərinə cəmlənir. Bir daha, ruhun meyvələrini necə inkişaf etdirə biləcəkləri, onları həm Allah, həm də insan üçün arzuolunandır.

Nəhayət, alt yazıya gəlirik: “Öz qurtuluşunu işləməyə davam et”. Hamımız üçün "Öz qurtuluşumuzu işlətmək ciddi məsuliyyətdir". Gəlin bunu bir insanın bədənindən imtina etməyək və onlara kor-koranə itaət etməyək, əksinə öyrəndiyimizi həyata keçirərək, Allahın Kəlamını öz öyrənməyimizlə öz xilasımızı inkişaf etdirək.

Tadua

Tadua-nın məqalələri.
    18
    0
    Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
    ()
    x