1914-a ikinci bir nəzər, bu dəfə Təşkilatın iddia etdiyi dəlilləri araşdıraraq İsanın 1914-də göylərdə hökm sürməyə başladığı inancını dəstəkləmək üçün.
Video Transcript
Salam mənim adım Eric Wilson.
Bu, 1914 video alt hissəmizdəki ikinci video. Birincisində bunun xronologiyasına baxdıq, indi isə empirik sübuta baxırıq. Başqa sözlə desək, İsa peyğəmbərin 1914-cü ildə, göylərdə görünmədən göylərdə padşah olduğu, Davudun taxtında oturduğu, Məsih Krallığında hökm sürdüyünü söyləmək yaxşı və yaxşıdır, amma əlbətdə ki, tapmadığımız təqdirdə buna dəlilimiz yoxdur. birbaşa İncildə dəlil; ancaq növbəti videoda buna baxacağıq. Hal-hazırda, dünyada, o ili əhatə edən hadisələrdə, göylərdə görünməyən bir şey olduğuna inanmağımıza səbəb olacaq bir dəlil olub olmadığını görmək istəyirik.
İndi təşkilat belə bir dəlil olduğunu söyləyir. Məsələn, 1 iyun 2003-cü il Gözətçi Qülləsinin 15-ci səhifəsinin 12-ci bəndində oxuyuruq:
Müqəddəs Kitab xronologiyası və dünya hadisələri 1914-cü ili cənnətdəki müharibənin baş verdiyi bir vaxt olaraq təyin etməklə üst-üstə düşür. O vaxtdan bəri dünya şərtləri durmadan pisləşdi. Vəhy 12:12 niyə dediklərini izah edir: “Buna görə göylər və orada yaşayanlar sevinirlər! Vay torpağa və dənizə vay, çünki şeytan qısa bir müddət olduğunu bilə-bilə böyük bir qəzəblə nazil oldu. ”
Tamam, deməli, baş verən hadisələrə görə 1914-cü il idi, amma bu nə vaxt baş verdi? İsa nə vaxt taxta oturdu? Bunu bilə bilərikmi? Yəni tarixi anlamaqda nə qədər dəqiqlik var? 15 İyul 2014-cü il Gözətçi Qülləsinin 30 və 31-ci səhifələrinin 10-cu bəndinə əsasən oxuduq:
“Müasir dövrdə məsh olunmuş xristianlar əvvəlcədən 1914-cü il oktyabrın əlamətdar bir tarix olduğunu qeyd etdilər. Bunu Danielin kəsilmiş və yeddi dəfə keçib gedəcək böyük bir ağac haqqında peyğəmbərliyinə əsaslandı. İsa gələcək gələcəyi və “sistemin sonu” ilə bağlı peyğəmbərliyində bu dövrü “millətlərin təyin olunmuş vaxtları” adlandırdı. Həmin 1914-cü ildən bəri, Məsihin Yerin yeni kralı kimi varlığının əlaməti hamının görməsi üçün aydın oldu. ”
Buna görə mütləq oktyabr ayı ilə əlaqələndirir.
İndi, iyun ayının 1st 2001 Gözətçi Qülləsi, 5 səhifəsi, "Kimin standartlarına etibar edə bilərsiniz" başlığı altında deyilir:
“Dünya üçün vay halına 1-cü ildə 1914-ci Dünya Müharibəsi başlayanda və indikindən çox fərqli standartlar dövrünə son qoyanda gəldi. Tarixçi Barbara Tuchman deyir: "1914-1918-ci illərdəki Böyük Müharibə, o dövrü bizdən ayıran yandırılmış bir torpaq dəstəsinə bənzəyir".
Tamam, bunun oktyabr ayında baş verdiyini və 1-ci Dünya Müharibəsinin bəlaların bir nəticəsi olduğunu bilirik, buna görə təkrar xronologiyanı nəzərdən keçirək: Vəhy 12 İsa Məsihin taxta oturmasından danışır. Beləliklə, İsa Məsihin eramızdan əvvəl 1914-ci ildə - o ilin oktyabrında - Yəhudilərin sürgün edildiyi inancına əsasən 607-cü ilin oktyabrında Məsihçi bir padşah kimi taxta oturduğunu söyləyirik. Beləliklə, 2,520-cü ilin Oktyabr ayına qədər 1914 il - ayın əvvəlində, bəlkə də nəşrlərdə tapacağınız bəzi hesablamalara görə beşinci və ya altıncı, oktyabrın əvvəlində. Yaxşı, İsa ilk dəfə nə etdi? Bizə görə, ilk işi Şeytan və cinləri ilə müharibə aparmaq idi və o, təbii ki, bu müharibəni qazandı və Şeytan və cinlər yerə atıldı. O zaman çox qəzəbləndiyini, qısa bir müddət olduğunu bildiyinə görə yer üzünə vay gətirdi.
Beləliklə, yer üzündəki vay ən erkən oktyabrda başlayacaqdı, çünki bundan əvvəl Şeytan hələ göylərdə idi, yerə atılmadığına görə hirsli deyildi.
Tamam Və tarixçi Barbara Tuchman tərəfindən qeyd edildiyi kimi 1914-cü ilə qədərki dünya ilə 1914-cü ildən sonrakı dünya arasında baş vermiş böyük fərqi sitatların sonuncusunda və ya sonuncusunda gördüyümüz kimi xatırlayır. Təsadüfən sitat gətirdikləri kitab Barbour Tuckman'ın kitabını oxudum. Mükəmməl bir kitabdır. İcazə verin sadəcə üz qabığını göstərim.
Bununla bağlı qəribə bir şey görürsən? Başlıq: “Avqustun silahları”. Oktyabr deyil ... Avqust! Niyə? Çünki müharibə o vaxt başladı.
Sui-qəsd nəticəsində öldürülən və öldürülməsi Birinci Dünya Müharibəsini tetikleyen Ferdinand, həmin ilin iyul ayında - 28 iyulda öldürüldü. İndi qəribə vəziyyətlər üzündən, qatillər onu öldürməyə cəhd etdikləri bir qarışıqlıq və çaşqınlıq yolu ilə yalnız uğursuz bir cəhddən sonra uğursuz bir cəhddən sonra ona düşdükləri üçün çox şanslı və çox pis bir şans var idi. ona sui-qəsd etməyi bacardı. Və təşkilatın nəşrlərində biz bunu keçirdik və nəticədə bu işi Şeytan təşkil etdiyi qənaətinə gəldik. Ən azından birinin gətirdiyi meyl bu idi.
Tamam, müharibənin başlaması ilə nəticələnən istisna olmaqla, şeytanın Yer üzündə iki ay əvvəl, şeytanın qəzəblənməsindən iki ay əvvəl, müsibətlərdən iki ay əvvəl.
Əslində bundan daha pisdir. Bəli, 1914-cü ildən əvvəlki dünya sonrakı dünyadan fərqli idi. Hər yerdə monarxiya var idi və bir çoxu 1914-cü ildən sonra, müharibədən sonra mövcudluğunu dayandırdı; lakin indi fərqli bir zamanla müqayisədə dinc bir zaman olduğunu düşünmək, 15 milyon insanı öldürmək üçün - bəzi məlumatlara görə Birinci Dünya Müharibəsində baş verdiyinə görə - yüz milyonlarla, hətta milyardlarla güllə lazımdır. O qədər güllənin, o qədər silahın - milyonlarla milyardlarla silahın, top mərmilərinin, top toplarının istehsalı üçün vaxt lazımdır.
1914-cü ilə qədər on ildir davam edən bir silah yarışı var idi. Avropa xalqları müharibə üçün silahlanırdı. Almaniyanın bir milyonluq ordusu var idi. Almaniya, Kaliforniya əyalətinə sığışa biləcəyiniz və Belçikaya qalan otağı tərk edə biləcəyiniz bir ölkədir. Bu kiçik ölkə barış dövründə bir milyonluq ordu toplayırdı. Niyə? Çünki müharibə planlaşdırırdılar. Beləliklə, şeytanın 1914-cü ildə atılmağa qəzəbi ilə heç bir əlaqəsi yox idi. Bu illərdir davam edirdi. Hamısı bunun üçün qurulmuşdu. 1914 hesablamasının bütün zamanların ən böyük müharibəsi - o tarixə qədər düşdüyü zaman meydana gəlməsi sadəcə bir hadisə idi.
Beləliklə, empirik sübutların olduğu qənaətinə gələ bilərikmi? Yaxşı, bundan deyil. Ancaq bəlkə də İsa Məsihin 1914-cü ildə taxta oturduğuna inanmağımıza səbəb ola biləcək başqa bir şey varmı?
İlahiyyatımıza görə o taxta oturdu, ətrafa baxdı və yer üzündəki bütün dinləri tapdı və bütün dinləri - dinimizi - Yehovanın Şahidi olan dini seçdi və onların üstünə sadiq və ağıllı bir kölə təyin etdi. Bu, sadiq və ağıllı qulun, Splane qardaşın bu yeni anlayışı izah etdiyi Gözətçi Qülləsi İncili və Trakt Cəmiyyətinin hazırladığı bir videoya görə ilk dəfə meydana gəldi: 1,900 illik kölə yox idi. Eramızın 33-cü ilindən 1919-cu ilədək heç bir kölə yox idi. Beləliklə, bu, İsanın padşah kimi davranması və sadiq və ağıllı qulunu seçməsi fikri üçün dəstək tapacağımız təqdirdə bu dəlillərin bir hissəsidir. Mart 2016-cı il təhsil məqaləsi, “Gözətçi Qülləsi” nin 29-cu bəndinin 2-ci bəndində “Oxucuların sualları” ndakı suala bu anlaşılmazlıqla cavab verir.
“Bütün dəlillər göstərir ki, bu əsirlik (Babil əsarətidir) 1919-cu ildə məsh olunmuş məsihçilər bərpa edilmiş yığıncağa toplandıqda sona çatdı. Düşünün: Allahın xalqı 1914-cü ildə göylərdə Allahın səltənətinin qurulmasından sonrakı illərdə sınaqdan keçirildi və saflaşdırıldı. ”
(Malaki 3: 1-4-ə gedirlər, bu da birinci əsrdə yerinə yetirilmiş bir peyğəmbərliyin antitipik bir tətbiqidir.) Yaxşı, 1914-1919-cu illərdə Yehovanın xalqı sınaqdan keçirildi və təmizləndi, sonra 1919-cu ildə Gözətçi Qülləsi davam edir :
"... İsa Allahın təmizlənmiş xalqı üzərində sadiq və ağıllı qulu onlara vaxtında ruhani qida vermək üçün təyin etdi."
Beləliklə, bütün dəlillər 1919'u randevu tarixi olaraq göstərir - bu da budur - və bunların da 1914 - 1919 arasında beş il boyunca təmizləndiklərini və daha sonra 1919'a qədər randevu aldığı zaman təmizlənməsini tamamladığını söyləyir. Yaxşı, bunun üçün hansı dəlillər var?
Yehovanın Şahidlərinin daha sonra və ya Yehovanın Şahidləri arasında sadiq və ağıllı bir kölə təyin olunduğunu düşünə bilərik. Bu 1919-cu ildə Rəhbərlik Şurası idi. Ancaq 1919-cu ildə Yehovanın Şahidləri yox idi. Bu ad yalnız 1931-ci ildə verilmişdir. 1919-cu ildə mövcud olanlar Müqəddəs Kitabı oxuyan dünyanın müstəqil Müqəddəs Kitab qruplarının federasiyası və ya birliyi idi. Gözətçi qülləsi və əsas tədris vəsaiti kimi istifadə etdilər. Gözətçi Qülləsinin Müqəddəs Kitab və Yollar Cəmiyyəti məqalələr çap edən, çap materialları istehsal edən hüquqi bir şirkət idi. Dünya səviyyəli bir təşkilatın mərkəzi deyildi. Bunun əvəzinə, bu beynəlxalq İncil tələbə qrupları özlərini idarə edirdilər. Budur həmin qrupların bəzi adları. Beynəlxalq İncil Tədqiqatçıları Birliyi, Pastoral İncil İnstitutu, Berean İncil İnstitutu, Tez İncil Tədqiqatçıları Dərnəyi - onlarla maraqlı hekayə - Şəfəq İncili Tədqiqatçıları Dərnəyi, Müqəddəs İncil Tədqiqatçıları, Yeni əhd iman edənlər, Xristian Tələbə Nazirləri Beynəlxalq, Müqəddəs Kitab Tədqiqatçıları var idi Birlik.
İndi Müqəddəs Kitab İncili Təcrübəçiləri Dərnəyindən bəhs etdim. 1918-ci ildə Rutherforddan ayrıldıqları üçün fərqlənirlər. Niyə? Çünki Rutherford ona xəyanətkar ədəbiyyat hesab etdiklərinə görə ittiham irəli sürmək istəyən hökuməti sakitləşdirməyə çalışırdı. Bitmiş sirr 1917-ci ildə yayımladı. Onları sakitləşdirməyə çalışırdı, buna görə də Gözətçi Qülləsi, 1918, səhifə 6257 və 6268-də müharibə istiqrazları almanın yaxşı olduğunu və ya o dövrlərdə Azadlıq İstiqrazları adlandırdıqlarını izah etdiyi sözləri dərc etdi; vicdan məsələsi idi. Bu bitərəfliyin pozulması deyildi. Budur, həmin parçadan alıntılardan biri - alıntılardan biri:
“Qırmızı Xaç işinin yalnız vicdanına zidd olan müharibəyə istinad edərək öldürülmənin köməkçisi olduğu barədə təhrif olunmuş bir baxış bəxş edilmiş bir xristian, Qırmızı Xaça kömək edə bilməz; daha sonra Qırmızı Xaçın çarəsizlərə kömək etmə təcəssümü olduğuna dair daha geniş bir fikir qazanır və özünü Qırmızı Xaça bacarıq və fürsətə görə kömək etməyə hazır və istəkli tapır. Öldürmək istəməyən bir xristian, vicdanla dövlət istiqrazlarını ala bilməmiş ola bilər; daha sonra hökuməti dövründə nə qədər böyük xeyir-dua aldığını düşünür və millətin problem içində olduğunu və Azadlığı üçün təhlükələrlə qarşılaşdığını başa düşür və özünü vicdanla ölkədəki bir pula borc verə biləcəyi kimi hiss edir . ”
Beləliklə, Stand Fasters bitərəf olduqları üçün möhkəm dayandılar və Rutherforddan ayrıldılar. İndi deyə bilərsən: “Yaxşı, o zaman. Bu indi. ” Məsələ burasındadır ki, İsa kimin sadiq, kimin təmkinli və ya ağıllı olduğuna qərar verməyə çalışarkən, guya buna baxırdı.
Deməli, bitərəflik məsələsi Müqəddəs Kitabı öyrənənlərin çoxunun güzəştə getdiyi bir məsələ idi. Həqiqətən, İnsanın xilası kitab, 11 fəsildə, 188 səhifə 13 abzasda deyilir ki,
"Eramızın 1-1914-ci illərindəki 1918-ci Dünya Müharibəsi əsnasında, mənəvi İsrailin bəzi qalıqları döyüşən ordularda qeyri-döyüş xidmətini qəbul etdilər və beləliklə, paylaşdıqları və müharibədə tökülən qan üçün cəmiyyət məsuliyyətləri səbəbiylə qan günahı altına düşdülər."
Tamam, İsa 1914-1919-cu illərdə başqa nə tapardı? Rəhbərlik Şurasının olmadığını tapsaydı. İndi, Rassel öldükdə vəsiyyəti yeddi nəfərdən ibarət bir icra komitəsini və beş nəfərdən ibarət redaksiya komitəsini çağırdı. Bu komitələrdə kimin istədiyini adlarını çəkdi və köməkçilərini və ya əvəzedicilərini əlavə etdi, bəzilərinin ölümündən əvvəl onlardan qabaq gəlməsi vəziyyətində. Rutherfordun adı nə ilkin siyahıda, nə də dəyişdirmə siyahısında yüksək idi. Bununla birlikdə, Rutherford bir vəkil və ambisiyaları olan bir adam idi və bu səbəbdən özünü prezident elan edərək nəzarəti ələ keçirdi və sonra bəzi qardaşlar onun avtoritar bir şəkildə davrandığını başa düşdükdə, onu prezident vəzifəsindən uzaqlaşdırmaq istədilər. Rasselin düşündüyü idarəetmə orqanı tənzimləməsinə qayıtmaq istədilər. Bunlardan qorunmaq üçün 1917-ci ildə Rutherford “Harvest Siftings” nəşr etdirdi və bir çox şey arasında dedi:
“Otuz ildən çoxdur ki, Gözətçi Qülləsi İncil və Trakt Cəmiyyətinin prezidenti işlərini müstəsna şəkildə idarə edirdi [Rasseli nəzərdə tutur] və İdarə Heyəti deyilən, az iş gördülər. Bu, tənqiddə deyilmir, ancaq cəmiyyətin işinin özünəməxsus bir ağılın rəhbərliyini tələb etməsi səbəbindən deyilir. ”
İstədiyi budur. Tək ağıl olmaq istəyirdi. Zamanla bunu bacardı. Yeddi üzvdən ibarət İcraiyyə Komitəsini, sonra da onu nəşr etmək istədiyi şeyləri dərc etməkdən saxlayan redaksiya komitəsini ləğv etməyi bacardı. Yalnız insanın münasibətini göstərmək üçün - yenə də kritik deyil, sadəcə bunu söyləmək İsa 1914 - 1919-cu illərdə gördüyü şeydir. Messenger 1927, 19 İyul, Rutherford'un bu şəklini əldə etdik. Özünü İncil öyrənənlərin Generalissimosu hesab edirdi. Generalissimo nədir. Mussolini Generalissimo adlanırdı. İstəyirsinizsə, ali hərbi komandir, generallar deməkdir. ABŞ-da bu baş komandan olardı. Bu, təşkilata daha yaxşı nəzarət qurduqdan sonra 20-ci illərin sonlarında əldə etdiyi münasibət idi. Paul və ya Peter və ya Həvarilərdən hər hansı birinin özlərini Xristianların Generalissimosu elan etdiklərini təsəvvür edirsiniz? İsa başqa nəyə baxırdı? Yaxşı, bu örtüyü necə Bitmiş sirr Rutherford tərəfindən nəşr olunan. Diqqət yetirin, üz qabığının üzərində bir simvol var. İnternetdə bunun Günəş tanrısı Horusun Misir simvolu olan bütpərəst simvolu olduğunu tapmaq çox şey tələb etmir. Niyə bu bir nəşrdə idi? Çox yaxşı sual. Nəşri açsanız, Piramidologiyanın - piramidaların Tanrı tərəfindən vəhyinin bir hissəsi kimi istifadə edildiyi fikrinin, təliminin olduğunu görərsiniz. Əslində, Rassell buna “daş şahid” deyirdi - Giza piramidası daş şahid idi və bu piramidadakı dəhlizlərin və otaqların ölçüləri Müqəddəs Kitabın danışdıqlarına əsasən müxtəlif hadisələri hesablamağa çalışılırdı. .
Beləliklə Piramidologiya, Misirologiya, kitablardakı saxta simvollar. Başqa?
O günlərdə Milad bayramını da qeyd etdilər, amma bəlkə də ən qəribə şeylərdən biri də 1918-ci ildə başlayan və 1925-ci ilə qədər davam edən “İndi yaşayan milyonlar heç vaxt ölməyəcək” kampaniyası idi. heç vaxt ölməzdi, çünki son 1925-ci ildə gəlirdi. Rutherford qədim dəyərlərin - İbrahim, İshaq, Yaqub, David, Daniel kimi adamların əvvəl diriləcəklərini proqnozlaşdırırdı. Əslində, cəmiyyət, ayrılmış vəsaitlə, San Diegoda Beth Sarim adlı 10 otaqlı bir köşkü satın aldı; və bu, qədim dəyərləri dirildikdə yerləşdirmək üçün istifadə edilməli idi. Rutherford üçün qış evi oldu, burada çox yazdı. Əlbətdə, 1925-ci ildə böyük bir məyusluqdan başqa bir şey olmadı. 1925-ci ildə həmin il xatirəsindən aldığımız hesabatda 90,000-dən çox iştirakçı göstərilir, lakin 1928-ci ilə qədər görünməyən növbəti hesabat - nəşrlərdən biri sayının 90,000-dən 17,000-in biraz az olduğunu göstərir. Bu böyük bir damla. Niyə belə olar? Məyusluq! Çünki yalançı bir təlim var idi və gerçəkləşmədi.
Elə isə yenə üstündən keçək: İsa aşağıya baxırdı və nə tapdı? Rutherford qardaşdan bitərəfliklərini güzəştə getməyəcəkləri üçün ayrılmış bir qrup tapır, ancaq bu qrupu görməzlikdən gəldi və əvəzində sonun yalnız bir neçə ildən sonra gələcəyini təbliğ edən və özü üçün nəzarəti ələ keçirən Rutherfordun yanına gedir. nəticədə özünü ən yüksək hərbi komandir - Müqəddəs Kitab Tədqiqatçılarının Generalissimosu elan etməsi ilə nəticələnən, ehtimal ki, mənəvi müharibə mənasında; və Milad bayramını qeyd edən, piramidologiyaya inanan və nəşrlərinə bütpərəst simvollar qoyan bir qrup.
İndi İsa dəhşətli bir xarakter hakimidir və ya olmadı. Onları təyin etmədi. Bütün bu həqiqətlərə baxmayaraq onları təyin etdiyinə inanmaq istəyiriksə, özümüzə nəyə əsaslandığımızı soruşmalıyıq? Hələ də əsas götürə biləcəyimiz yeganə şey, Müqəddəs Kitabda hər şeyin əksinə olmasına baxmayaraq, onun etdiyini göstərən açıq bir şeydir. Növbəti videoda buna baxacağıq. 1914-cü il üçün açıq inkaredilməz İncil dəlili varmı? Bu, ən vacib şeydir, çünki heç bir ampirik dəlil görmədiyimiz doğrudur, amma həmişə empirik dəlillərə ehtiyacımız yoxdur. Armageddonun gələcəyinə, Tanrının krallığının hökm sürəcəyinə və yeni bir dünya düzənini quracağına və bəşəriyyətə qurtuluş gətirəcəyinə dair heç bir empirik dəlil yoxdur. Bunu imana söykənirik və inamımız heç vaxt bizi əsirgəməyən, heç vaxt məyus etməyən, vədi pozmayan bir Tanrının vədlərinə yer verir. Beləliklə, Atamız Yehova bizə bunun olacağını desə, həqiqətən dəlillərə ehtiyacımız yoxdur. İnanırıq, çünki bizə belə deyir. Sual budur: “Bizə belə dedi? 1914-cü ilin oğlunun Məsih Padşahı taxtına oturduğu vaxt olduğunu söylədi? ” Növbəti videoda buna baxacağıq.
Bir daha təşəkkür edirəm və tezliklə görüşəcəyik.
